(!SPRACHE: Zusammenfassung: Wille und seine Hauptmerkmale. Theorien des Willens. Willensregulierung des Verhaltens. Entwicklung des Willens. Wille. Zeichen des Willensverhaltens Eine der Formen des Willensverhaltens

Zu den Willenshandlungen zählen alle Handlungen, die nicht aus innerer Motivation, sondern aus Notwendigkeit ausgeführt werden. Willensstarke Handlungen sind solche, die mit der Überwindung von Schwierigkeiten verbunden sind, denen man im Laufe des Lebens begegnet. Eine Reihe menschlicher Eigenschaften können als willensstark definiert werden (Konzentration, Ausdauer, Ausdauer, Geduld usw.).

In der wissenschaftlichen Psychologie zählt der Wille zu den Verhaltensstimulanzien und setzt ihn oft mit den Wünschen des Subjekts gleich. Der innere Zusammenhang des Willens mit den Bedürfnissen, Motiven und Zielen eines Menschen wird betont. S. L. Rubinstein glaubte, dass die Grundlagen des Willens bereits in Bedürfnissen als anfängliche Motivation einer Person zum Handeln enthalten seien. Willensregulation ist mit der Motivation menschlichen Verhaltens verbunden, aber dieser Zusammenhang ist nicht selbstverständlich, sondern gegeben und bedarf einer eigenen Erklärung.

Um die Psychologie des Willens und seiner Mechanismen zu verstehen, ist es grundsätzlich wichtig, das Stadium hervorzuheben, in dem die direkte Einleitung einer Aktivität und ihre Aufrechterhaltung während der Umsetzung erfolgt – den Prozess der Bildung eines situativen Impulses. Der Impuls ist der auslösende Beginn einer spezifischen Aktivität, die sich zu einem bestimmten Zeitpunkt und in einer bestimmten Situation entfaltet. Die Entstehung von Motivation ist mit der konsequenten Bildung einzelner Motivationsmomente verbunden: Einstellungsbereitschaft zur Aktivität, deren Ausrichtung, Wahl der Mittel und Handlungsmethoden, Schaffung von Vertrauen in den Erfolg und die Richtigkeit des Handelns.

Deshalb reichen tatsächliche Bedürfnisse und Motive nicht aus, um Verhalten auszulösen. Damit Verhalten erfolgreich beginnt und endet, müssen viele externe und interne Faktoren vorhanden sein. Sie alle erklären sich gerade in der Phase der Bildung des Handlungsimpulses deutlich.

Hat das Subjekt ein Bedürfnis und ein Motiv für eine Tätigkeit, ein „Interesse“ an deren Umsetzung, entfaltet sich die Motivation in der oben beschriebenen Reihenfolge: vom tatsächlich erlebten Motiv – über das Ziel, bis hin zur Wahl der Mittel und Handlungsmethoden, bis die Erstellung eines Aktionsplans und schließlich die Umsetzung der Aktivität. Lösung lebenswichtiger Probleme. In der Psychologie nennt man ein solches Verhalten freiwillig; wir nennen es subjektiv, d. h. speziell organisiert und verwaltet. Freiwilliges Verhalten, das aus einem starken, stabilen Motiv erfolgt, bedarf keiner Willensregulierung.

Die Struktur freiwilligen (subjektiven) Verhaltens lässt sich wie folgt darstellen:

Motivation (Motiv);

Zielsetzung (Ziel);

Planung (Plan);

Umsetzung von Maßnahmen (Ergebnis);

Betrachtung.

Die Mechanismen willentlicher Handlungen sind unterschiedlich. Ihr Verständnis ist mit der Analyse der Prozesse der Handlungsmotivation in Situationen verbunden, in denen das Subjekt kein Interesse hat, wenn es externen Anforderungen gehorchen muss, die sich aus der Aktivität selbst oder den Bedingungen ihrer Umsetzung ergeben. Mit anderen Worten: Willensmechanismen entfalten sich dort, wo das Subjekt aus Notwendigkeit („sollte“) und nicht aus direktem Wunsch heraus handelt.

Eine Willensregulierung ist nicht erforderlich, wenn ein tatsächlich erlebtes Bedürfnis besteht, das einen Anreiz zum Handeln darstellt und die Handlung eine bestimmte positive Bedeutung für eine Person hat. Der Bedarf an Willensregulation entsteht dann, wenn die Motivation zum Handeln fehlt, das dennoch umgesetzt werden muss.

Der Hauptmechanismus des Willensverhaltens ist „eine Änderung oder Schaffung zusätzlicher Bedeutung einer Handlung, wenn eine Handlung nicht nur aus Gründen des Motivs, aus dem die Handlung zur Umsetzung ergriffen wurde, sondern auch aus Gründen des Persönlichen einer Person ausgeführt wird.“ Werte oder andere Motive, die mit einer bestimmten Handlung verbunden sind.“ Willensregulation in ihren entwickelten Formen ist die Verbindung einer unmittelbar unwichtigen, aber obligatorischen Handlung mit der semantischen Sphäre des Individuums, die Umwandlung einer gegebenen Handlung in eine persönliche, die Verbindung des geforderten Verhaltens mit moralischen Motiven und Werten. Dies erklärt die in der Psychologie festgehaltene Tatsache des Zusammenhangs zwischen der Motivations- und Semantiksphäre eines Menschen und seinem Willensverhalten. Je moralisch gebildeter ein Mensch ist, desto leichter fällt es ihm, willentliches Handeln auszuüben.

Die Änderung der Bedeutung einer Aktion kann erreicht werden:

• - erstens durch eine Aufwertung der Bedeutung des Motivs bei gleichzeitiger Abwertung des Objekts des Bedürfnisses;
• - zweitens durch eine Veränderung der Rolle und Stellung einer Person in der Gemeinschaft;
• - drittens durch Vorfreude und emotionales Erleben der Ergebnisse des eigenen Handelns;
• - viertens durch den Rückgriff auf Symbole und Rituale zur Stärkung des Handelns;
• - fünftens durch die Verbindung einer bestimmten Handlung mit anderen, höheren Motiven (Pflicht, Ehre, Verantwortung usw.);
• - sechstens, durch die Vorstellung einer Situation mit einem neuen Motiv (z. B. durch die Vorstellung, dass eine bestimmte Handlung unter Wettbewerbsbedingungen ausgeführt wird) und eine Reihe anderer Methoden.

Mit anderen Worten, eine komplexe Willenshandlung ist durch die folgenden Phasen gekennzeichnet:

• 1) Bewusstsein für das Ziel und den Wunsch, es zu erreichen;
• 2) Bewusstsein für eine Reihe von Möglichkeiten zur Zielerreichung;
• 3) die Entstehung von Motiven, die diese Möglichkeiten bestätigen oder widerspiegeln; mentale Willensregulation
• 4) Kampf der Motive und Entscheidungen;
• 5) eine der Möglichkeiten als Lösung akzeptieren;
• 6) Umsetzung der getroffenen Entscheidung;
• 7) Überwindung äußerer Hindernisse, objektiver Schwierigkeiten der Sache selbst, aller Arten von Hindernissen, bis die getroffene Entscheidung und das gesetzte Ziel erreicht und verwirklicht sind.

Bei der Erklärung, Vorhersage und Kontrolle des Handelns eines Mitarbeiters kommt seinem Willen eine besondere Bedeutung zu. Es kommt oft vor, dass ein Mitarbeiter, wenn er eine Entscheidung trifft und die Notwendigkeit zum Handeln versteht, es nicht eilig hat, diese umzusetzen. Nachdem er beispielsweise eine Aufgabe erhalten hat und erkennt, dass er mit der Arbeit beginnen muss, beginnt er nicht sofort mit der Arbeit und verbringt mindestens ein paar Minuten im Raucherzimmer. Psychologen versuchen seit langem zu erklären, warum Menschen manchmal nichts tun, um ihre Pläne und Entscheidungen umzusetzen und manchmal sogar ihre tief empfundenen Interessen zu befriedigen.

Wenn Arbeitnehmer mit gleichem Wissen und Können, mit ähnlichen Überzeugungen und Lebensanschauungen, die vor ihnen liegende Aufgabe mit unterschiedlicher Entschlossenheit und Intensität angehen, oder wenn einige von ihnen angesichts von Schwierigkeiten aufhören zu handeln und andere mit neuer Energie handeln, sind dies der Fall Die Phänomene sind mit Manifestationen eines solchen Merkmals der Psyche wie des Willens verbunden.

Der Wille ist die bewusste Regulierung seines Verhaltens und seiner Aktivitäten durch einen Menschen, die sich in der Fähigkeit ausdrückt, innere und äußere Schwierigkeiten bei der Durchführung zielgerichteter Handlungen und Taten zu überwinden.

Die Aufgabe des Willens besteht darin, das menschliche Verhalten zu kontrollieren und die Aktivität bewusst zu regulieren, insbesondere in Fällen, in denen Hindernisse für normale Lebensaktivitäten auftreten. Diese Regulation basiert auf dem Zusammenspiel von Erregungs- und Hemmprozessen nervöses System. Dementsprechend lassen sich in der obigen Aufgabe zwei Hauptaktionen unterscheiden – Aktivierung und Hemmung. Ersteres wird manchmal auch „anregend“ oder „anregend“ genannt.

Der Wille ist einer der Hauptindikatoren für die Wettbewerbsfähigkeit eines Menschen, ohne den keine Karriere möglich ist. Die Forschung hat bestätigt, dass es psychologische, betriebswirtschaftliche, rechtliche, soziologische und physiologische Grundlagen hat, d. h. Der Wille kann mit integrativ-technologischen und subjektaktiven Ansätzen analysiert werden. Dadurch ist es möglich, den Willen von zwei Seiten zu betrachten: als Problem der Selbstbestimmung (motivationale, „freie Wahl“-Ansätze) und als Problem der Selbstregulierung (Regulierungsansatz) des Handlungssubjekts. Ein spezifisches Merkmal des Willensverhaltens besteht darin, dass eine Person einen Zustand innerlich erlebt "ICH sollte“ und nicht "ICH Wollen". Natürlich gibt es Fälle, in denen willentliches und impulsives Verhalten zusammentreffen: „Ich möchte meine Pflicht tun.“ Daher, bildlich gesprochen, Menschenleben stellt einen ständigen Kampf zwischen willentlichem und gewohnheitsmäßigem Alltagsverhalten dar. Im Gegensatz zu unfreiwilligen, willentlich bewussten Handlungen, die eher für menschliches Verhalten charakteristisch sind, ist das Handeln immer auf die Erreichung eines gesetzten Ziels ausgerichtet (Abb. 12).

Reis. 12.

genau bewusste Zielstrebigkeit des Handelns charakterisiert willentliches Verhalten. Da jedoch nicht jedes Ziel sofort erreicht werden kann, sind mehrere Etappen erforderlich, um es zu erreichen. Daher können Willenshandlungen sehr komplex sein, aus vielen einfacheren bestehen und als separate Glieder solche Bewegungen umfassen, die automatisiert wurden und ihren ursprünglich bewussten Charakter verloren haben.

Manche Willenshandlungen sind so komplexe Natur, die nur innerhalb abgeschlossen werden kann für eine lange Zeit. Deshalb beginnen Kletterer, die sich für die Eroberung eines Berggipfels entscheiden, schon lange vor dem Aufstieg mit der Vorbereitung. Dazu gehören Schulung, Überprüfung der Ausrüstung, Anpassung der Befestigungen, Routenwahl usw. Doch die größten Schwierigkeiten erwarten sie erst, wenn sie ihren Aufstieg beginnen. Oft ist der Rückweg nicht weniger schwierig. Ein weiteres wichtiges Zeichen für willentliches Verhalten ist, dass es sich wann manifestiert Hindernisse überwinden, Intern oder extern. Interne, subjektive Hindernisse werden durch das Verhalten einer Person verursacht, die willentliche Handlungen ausführt, und können durch Müdigkeit, Lust auf Spaß, Angst, Scham, falschen Stolz, Trägheit, einfach Faulheit usw. verursacht werden. (Abb. 13).

Reis. 13.

Ein Beispiel für externe Hindernisse können verschiedene Hindernisse sein, die als Barrieren angesehen werden, die der Zielerreichung im Wege stehen. Allerdings wird nicht jede Handlung, die auf die Überwindung eines Hindernisses abzielt, als willentlich bezeichnet. So kann ein Teenager, der vor einem Hund davonläuft, sehr schwieriges Gelände überwinden und sogar auf einen hohen Baum klettern, aber niemand wird seine Handlungen als willensstark bezeichnen.

Die wichtigste Rolle bei der Überwindung von Schwierigkeiten auf dem Weg zum Erreichen eines Ziels spielt das Bewusstsein für seine Bedeutung und gleichzeitig das Bewusstsein für die eigene Pflicht als Einzelner. Je wichtiger ein Ziel für einen Menschen ist, desto mehr Hindernisse und Nöte ist er bereit zu überwinden. In manchen Fällen erweist sich das Erreichen eines Ziels als teurer als das Leben, und dann können willentliche Handlungen sogar zum Tod einer Person am Arbeitsplatz führen.

Die Vielfalt aller Situationen, die einer dringenden und willentlichen Regelung bedürfen (Überwindung von Hindernissen, Fokussierung des Handelns auf die Zukunft, Motivkonflikte, Konflikt zwischen der Forderung, gesellschaftliche Normen zu befolgen und dem Wunsch einer Person etc.), lässt sich auf die folgenden Realitäten reduzieren, die basieren auf dem Bedarf:

• - Ausgleich der fehlenden Handlungsmotivation mangels ausreichender Motivation;
• - Wahl der Motive, Ziele, Handlungsweisen im Konfliktfall;
• - Unterdrückung störender Impulse, die durch unfreiwillig provozierte Bedürfnisse entstehen;
• - freiwillige Regulierung äußerer und innerer Handlungen und mentaler Prozesse.

Willenshandlungen variieren in ihrer Komplexität. Für den Fall, dass der Mitarbeiter sein Ziel klar erkennt, sofort zur Tat übergeht und nicht über die aktuelle Situation hinausgehen muss, spricht man von einem einfachen Willensakt. Komplexes Willenshandeln setzt voraus, dass zwischen Motivation und direktem Handeln zusätzliche Verbindungen bestehen. Der Erwerb einer Ausbildung kann als komplexe Willenshandlung betrachtet werden: Denn vor dem Erhalt eines Diploms ist es notwendig, fünf bis sechs Jahre lang jeden Tag eine Universität zu besuchen, sich auf den Unterricht vorzubereiten, Aufsätze und Tests zu schreiben und Prüfungen zu bestehen. Die wichtigsten Momente oder Phasen eines komplexen Willensprozesses sind: die Entstehung der Motivation; Modellieren von Situationen; Kampf der Motive; Ziele setzen; Entscheidungsfindung; Ausführung.

Im ersten Entwicklungsstadium komplexer Willenshandlungen beim Menschen es besteht ein Drang was dazu führt, dass er versteht, was er will, und dass er sich des Ziels bewusst wird. Natürlich ist nicht jeder Impuls bewusster Natur, wie etwa die Märchenaufgabe: „Geh dorthin, ich weiß nicht wohin, bring das, ich weiß nicht was.“ Je nachdem, wie bewusst ein bestimmtes Bedürfnis ist, kann die Ursache des Impulses Anziehung oder Verlangen sein. Wenn nur die Unzufriedenheit mit der aktuellen Situation erkannt wird und gleichzeitig die Notwendigkeit selbst nicht klar genug erkannt wird, d. h. Eine Person stellt sich nicht den Weg und die Mittel vor, um ein Ziel zu erreichen, dann ist das Motiv der Aktivität Anziehung. Attraktion meist vage, unklar: Eine Person versteht, dass ihr etwas fehlt oder dass sie etwas braucht, aber sie weiß nicht genau, was. Normalerweise erleben Menschen Anziehung als einen spezifischen schmerzhaften Zustand in Form von Langeweile, Melancholie und Unsicherheit. In solchen Fällen heißt es: „Er selbst weiß nicht, was er braucht.“

Anziehung ist die primitivste biologische Form der Persönlichkeitsaktivierung, da das Bedürfnis in diesem Fall unbewusst ist. Anziehung ist launisch und veränderlich. Damit ein Bedürfnis in die Tat umgesetzt werden kann, muss eine Person es irgendwie fühlen und erkennen. Es ist nicht immer so einfach. Manchmal bleibt das dringendste Bedürfnis „unerkannt“, obwohl es auf Wunsch leicht erfüllt werden kann.

Aufgrund ihrer Unsicherheit kann sich Anziehung nicht in Aktivität entwickeln. Ein Mensch versteht nicht, was er braucht und wie er es erreichen kann. Daher ist Anziehung ein vorübergehendes Phänomen, und das darin dargestellte Bedürfnis verschwindet entweder oder wird verwirklicht und verwandelt sich in einen bestimmten Wunsch, eine bestimmte Absicht, einen Traum usw.

Wünschen bedeutet jedoch nicht Handeln. Das Verlangen spiegelt den Inhalt des Bedürfnisses wider und enthält kein aktives Element. Wunsch- es ist vielmehr das Wissen darüber, was das Handeln motiviert. Bevor aus einem Wunsch ein direktes Verhaltensmotiv und dann ein Ziel wird, wird er von einer Person bewertet, die alle Bedingungen abwägt und vergleicht, die seine Umsetzung unterstützen und behindern. Das Verlangen als Motiv für Aktivität zeichnet sich durch ein klares Bewusstsein für die Gründe aus, aus denen es entstanden ist. Mit seiner hohen Motivationskraft schärft das Verlangen das Bewusstsein für das Ziel einer zukünftigen Handlung und zwingt dazu, Pläne zu schmieden, um dieses Ziel zu erreichen. Gleichzeitig werden auch mögliche Wege und Mittel zur Zielerreichung erkannt. Starke Wünsche entwickeln sich zu einer ständigen Anziehungskraft auf ein Objekt, d.h. zum Wunsch werden. Dies ist ein weiterer bewusster Bestandteil der Motivation.

Verfolgen hängt eng mit der Willenskomponente zusammen. Es zeigt sich darin, dass ein Mensch in der Lage ist, alle Hindernisse, Schwierigkeiten und Widrigkeiten auf dem Weg zum Objekt der Not zu überwinden. Streben ist untrennbar mit Gefühlen verbunden, die signalisieren, ob ein Ziel erreicht wurde und bei einer Person Freude oder Unmut empfinden. Somit erweist sich das dem Organismus innewohnende Verlangen (das die Bedeutung eines Motivs hat, das den Organismus zum Handeln anregt) als untrennbar mit den erlebten Gefühlen verbunden.

Allerdings werden nicht alle Wünsche und Vorstellungen sofort umgesetzt. Ein Mensch kann gleichzeitig mehrere unkoordinierte und sogar widersprüchliche Wünsche haben und gerät in eine schwierige Situation, da er nicht weiß, welchen er zuerst verwirklichen soll. Infolgedessen scheint jeder Wunsch danach zu streben, alle anderen zu unterwerfen und unter allen menschlichen Bedürfnissen den ersten Platz einzunehmen. Dieser Zustand wird aufgerufen Kampf der Motive. Der Kampf der Motive ist eine umfassende mentale Diskussion einer Person über die Gründe, die über alle Vor- und Nachteile von Handlungen in die eine oder andere Richtung sprechen; ihre interne Diskussion darüber, wie genau zu verfahren ist. Ein Mensch versucht sich selbst zu erklären, welcher Wunsch zuerst verwirklicht werden sollte. Der Kampf der Motive geht oft mit erheblichen inneren Spannungen einher und stellt die Erfahrung eines tiefen inneren Konflikts zwischen den Argumenten von Vernunft und Gefühlen, persönlichen Motiven und sozialen Interessen, zwischen „Ich will“ und „sollte“ usw. dar.

In der traditionellen Psychologie galt der Kampf der Motive und die anschließende Entscheidung eines Menschen als Hauptglied, als Kern des Willensaktes. Gleichzeitig standen sowohl der innere Kampf und der Konflikt, den ein Mensch mit seiner eigenen, gespaltenen Seele zu erleben scheint, als auch der Ausweg daraus in Form einer inneren Entscheidung im Widerspruch zur Erfüllung. Somit fungierte die Aktivität selbst, das Erreichen des Ziels selbst, als sekundärer Bestandteil des Willensakts. Um fair zu sein, stellen wir auch die gegenteilige Tendenz fest, wenn Wissenschaftler danach streben, willentliches Handeln vollständig auszuschließen interne Arbeit Bewusstsein, das mit Wahl, Überlegung und Bewertung verbunden ist. Sie trennen die Motivation vom Willensakt selbst, verwandeln ihn in reine Impulsivität und entziehen ihn der bewussten Kontrolle.

Es gibt einen inneren und äußeren „Motivkampf“. Intern Der Kampf der Motive umfasst die Überlegung von Handlungen und die Diskussion der bevorstehenden Handlung, obwohl Menschen manchmal nach der Wahl von Handlungen so handeln, wie sie müssen, und es handelt sich um einen inneren Kampf oder einen Persönlichkeitskonflikt: Eine Person denkt angestrengt nach, wenn es schwierig ist, eine Entscheidung zu treffen. Er vergleicht verschiedene Motive und kämpft mit sich selbst. Extern Der Kampf der Motive kann sich in Arbeits-, Wissenschafts- und anderen Teams manifestieren, wenn sie kollidieren verschiedene Punkte Vision, wissenschaftliche Interessen usw.

Bei einem „Motivkampf“ kann ein Mitarbeiter verschiedene Wege zur Lösung seiner Probleme wählen: handeln oder nicht handeln, lügen oder nicht, was dem im Rahmen des Dilemmas gelösten internen Motivationskonflikt entspricht: verfolgen - Vermeidung. Wenn eine Wahl getroffen wird, besteht der Wunsch, die eigene Wahl zu rechtfertigen (ein Zustand kognitiver Dissonanz): Hervorhebung des Positiven in der gewählten Art der Bedürfnisbefriedigung und des Negativen in der abgelehnten.

In Wirklichkeit kann der Kampf der Motive als Bindeglied eines Willensakts nicht verworfen werden, ebenso wenig kann er als das Wichtigste angesehen werden. Eine wirklich willentliche Handlung ist eine unabhängige, selektive Handlung, einschließlich bewusster Wahl und Entscheidung. Das Aufschieben von Handlungen, um über die Konsequenzen einer Entscheidung nachzudenken und sie zu diskutieren, ist für den Willensakt ebenso wichtig wie die Motivation dafür. Hier umfasst der Willensprozess den intellektuellen Denkprozess. geistig Situationsmodellierung entdeckt, dass ein durch ein Bedürfnis oder ein bestimmtes Interesse hervorgerufener Wunsch nur auf Kosten eines anderen Wunsches verwirklicht werden kann. Darüber hinaus kann manchmal eine wünschenswerte Handlung selbst zu unerwünschten Konsequenzen führen.

W. James beschrieb die Komplexität des Entscheidungsprozesses und stellte fest, dass Handlungsverzögerungen aufgrund von Unentschlossenheit Wochen oder sogar Monate dauern können: „Handlungsmotive, die gestern noch so klar und überzeugend erschienen, erscheinen heute bereits blass und leer.“ Lebendigkeit. Aber weder heute noch morgen wird die Aktion von uns durchgeführt. Etwas sagt uns, dass das alles nicht entscheidend ist. Dieses Schwanken zwischen zwei möglichen Zukunftsalternativen ähnelt dem Schwingen eines Pendels ... Bis der Damm gebrochen ist und eine Entscheidung getroffen wird.“

Die Entscheidungsfindung ist der letzte Moment des Motivkampfes: Eine Person beschließt, in eine bestimmte Richtung zu handeln, indem sie einigen Zielen und Motiven den Vorzug gibt und andere ablehnt. Dabei sagt er sich oft: „Ich mache das, und dann kommt, was auch kommen mag.“ Bei einer Entscheidung hat der Mensch das Gefühl, dass der weitere Verlauf von ihm abhängt, und daraus entsteht ein für einen Willensakt spezifisches Verantwortungsgefühl. In Anbetracht des Entscheidungsprozesses identifizierte W. James mehrere Arten der Entschlossenheit.

• 1. Intelligente Bestimmung Es manifestiert sich, wenn gegensätzliche Motive allmählich zu verschwinden beginnen und Raum für eine Lösung, eine Alternative bleibt, die ruhig und ohne Anstrengung wahrgenommen wird. Der Übergang vom Zweifel zur Zuversicht wird völlig passiv und emotionslos erlebt, und der Mensch hat den Eindruck, dass sich aus dem Wesen der Sache ganz natürlich vernünftige Handlungsgründe ergeben. Darauf basieren Modemechanismen.
• 2. In Fällen, in denen das Zögern und die Unentschlossenheit zu lange andauern, kann ein Moment kommen, in dem die Wahrscheinlichkeit größer ist, dass eine Person eine schlechte Entscheidung trifft, als keine zu treffen. Gleichzeitig gibt es oft welche zufälliger Umstand bringt das Gleichgewicht durcheinander, indem es einem Interessenten einen Vorteil gegenüber anderen verschafft und die Person sich bewusst dem Schicksal unterwirft. So wählt ein Mitarbeiter, der nicht genau versteht, was das Management von ihm will, die Lösung, die ihm von allen bekannten als die richtigste erscheint, obwohl dies möglicherweise nicht der Realität entspricht.
• 3. In manchen Fällen, in Ermangelung echter Ausstiegslösungen schwierige Situation Um das unangenehme Gefühl der Unentschlossenheit zu vermeiden, beginnt eine Person automatisch zu handeln. Ich strebe einfach danach, voranzukommen. Was als nächstes passiert, beschäftigt ihn im Moment nicht. Diese Art der Entschlossenheit ist charakteristisch für Personen mit einem starken Aktivitätsdrang und einem starken emotionalen Temperament. Über eine solche Person sprachen Zeugen über einen Vorfall, bei dem im Winter eines der Autos in eine Flussschlucht fiel und der Fahrer versuchte, die Strömung umzukehren, indem er Steinblöcke ins Wasser warf und ein neues Bachbett grub. Allerdings wäre es in dieser Situation effektiver, das Auto für eine Weile stehen zu lassen und zu versuchen, einen Traktor oder ein anderes Mittel zu finden, das das Auto aus dem Wasser ziehen könnte.
• 4. Es ist auch möglich, interne Vibrationen zu stoppen Veränderung des inneren Werts des Anreizes. Diese Art der Bestimmung umfasst alle Fälle moralischer Erneuerung, Gewissenserweckung usw. Ein Mensch erlebt einen inneren Wendepunkt und ist sofort entschlossen, in eine bestimmte Richtung zu handeln. Solche Degenerationen sind in der Literatur ausreichend detailliert beschrieben. Erinnern Sie sich einfach an die schmerzhaften Gedanken von Andrei Bolkonsky aus „Krieg und Frieden“.
• 5. Manchmal hält eine Person ohne rationale Gründe eine ganz bestimmte Vorgehensweise für vorzuziehen. Mit Hilfe seines Willens er stärkt das Motiv, was allein die anderen nicht unterwerfen konnte. Anders als im ersten Fall werden die Funktionen des Geistes hier durch den Willen ausgeführt.

Somit wird deutlich, dass der Entscheidungsprozess recht komplex ist und die damit einhergehende innere Spannung nach und nach zunehmen kann. Dadurch kann ein Mitarbeiter den ganzen Tag in sich versunken herumlaufen und darüber nachdenken, wie er sich am besten verhält und welchen Weg er wählt. Im Kampf der Motive Das Ziel ist formalisiert Aktivität, ihre Hauptspezifität wird verstanden. Nachdem eine Entscheidung getroffen wurde, verspürt er eine gewisse Erleichterung. Dies liegt daran, dass unser Denken auf etwas anderes umschaltet – jetzt denkt es darüber nach, wie es das Geplante erreichen kann, der Kampf der Motive hört auf und dementsprechend beginnt die durch diesen Kampf verursachte innere Spannung nachzulassen.

Nach einer Entscheidung ist es notwendig Wählen Sie Fonds für seine Umsetzung. Wie Sie wissen, können Ziele jedoch auf unterschiedliche Weise erreicht werden. Es ist unwahrscheinlich, dass wir uns an das Motto halten sollten, das uns aus dem Mittelalter bekannt ist: „Der Zweck heiligt die Mittel.“ Es gibt einfache Wege, aber nicht ganz ehrlich, und es gibt schwierige, aber würdige und menschliche. Daher können wir sagen, dass ein Mensch nicht nur durch die Ziele selbst gekennzeichnet ist, sondern auch durch die Mittel, die er zur Erreichung des Ziels einsetzt. Stellen wir uns vor, jemand hat beschlossen, ein „Fortschrittsarbeiter“ zu werden. Und hier können Sie sowohl nach einfachen Wegen suchen: Zuschreibung, Schädigung anderer, „Krankheit“ bei unrentabler Arbeit usw. als auch nach schwierigeren: viel Fachliteratur lesen, berufliche Fähigkeiten entwickeln, Mentoren konsultieren usw. Darüber hinaus kann die Entscheidungsfindung einen doppelten Ausdruck im Leben eines Menschen haben. In einigen Fällen manifestiert es sich in externen Maßnahmen (z. B. dem Gewinn eines Berufswettbewerbs), in anderen besteht es darin, auf externe Maßnahmen zu verzichten. Diese Manifestation wird üblicherweise als interne Willenshandlung bezeichnet (z. B. entscheidet ein Profi, dass seine Karriere auch ohne Teilnahme an einem Wettbewerb erfolgreich ist).

Eine Entscheidung zu treffen bedeutet jedoch nicht, sie auch umzusetzen. Manchmal kann die Absicht nicht verwirklicht werden und die begonnene Arbeit wird nicht abgeschlossen. Das Wesen des Willenshandelns liegt natürlich nicht im Kampf der Motive und nicht im Treffen einer Entscheidung, sondern in ihrer Umsetzung. Nur wer weiß, wie er seine Entscheidungen umsetzt, kann als Mensch mit ausreichend starkem Willen gelten. Denn egal wie sehr ein Mensch leidet, wenn er die schwierigste Entscheidung trifft, egal wie richtig diese Entscheidung auch sein mag, wir werden ihn nicht als einen Menschen mit starkem Willen betrachten, bis diese Entscheidung umgesetzt ist. Und umgekehrt nennen wir diejenigen, die, vielleicht sogar die Entscheidung eines anderen ausführend, oft unter Aufopferung, nach dem Ziel streben, willensstarke Menschen.

Selbst Ausführung einer Willenshandlung hat auch eine komplexe interne Struktur. Die tatsächliche Umsetzung der Entscheidung ist in der Regel mit dem einen oder anderen Zeitraum verbunden. Wird die Vollstreckung einer Entscheidung über einen längeren Zeitraum hinausgezögert, spricht man von Absicht. Absicht- Dies ist die interne Vorbereitung des zukünftigen Handelns und stellt den Wunsch dar, ein Ziel zu erreichen. So kann beispielsweise ein junger Spezialist beschließen (absichtlich), ab dem neuen Jahr ohne Heirat zu arbeiten. Allerdings reicht die Absicht allein nicht aus, um eine Willenshandlung auszuführen. Dies erfordert die Einführung strenger Selbstkontrolle, Disziplin, Fortbildung usw.

Wie bei jeder anderen Aktion ist auch in der Ausführungsphase eine Unterscheidung möglich Planung Möglichkeiten, die Aufgabe zu erfüllen.

Planung ist eine komplexe mentale Aktivität. Dabei sucht der Mitarbeiter nach den rationalsten Methoden und verfügbaren Mitteln, um schnell zur getroffenen Entscheidung zu gelangen. Der Plan kann mit unterschiedlichem Detaillierungsgrad und unterschiedlichen Details dargestellt werden. Manche Menschen zeichnen sich durch den Wunsch aus, alles vorherzusehen, jeden Schritt zu planen, während andere sich mit dem allgemeinsten Schema oder vagen Ideen zufrieden geben. Normalerweise wird ein Plan für unmittelbare Aktionen detaillierter entwickelt, während die Ausführung entfernter Aktionen eher schematisch oder sogar vage skizziert wird.

Eine geplante Aktion wird nicht automatisch umgesetzt: Damit eine Entscheidung in die Tat umgesetzt werden kann, muss man sich dazu zwingen, d.h. Machen Sie eine Willensanstrengung (Abb. 14). Willensanstrengung wird als bewusste Spannung erlebt, die in willentlichem Handeln ihre Lösung findet. Derzeit wird Willensanstrengung als eine Form emotionalen Stresses verstanden, der einem Menschen hilft, Schwierigkeiten zu überwinden. Die Aufgabe der Willensanstrengung besteht darin, die inneren Ressourcen einer Person zu mobilisieren und zusätzliche Handlungsmotive zu schaffen, um ein Ziel zu erreichen.

Reis. 14.

Unter Willensanstrengung versteht man die Menge an Energie, die aufgewendet wird, um eine gezielte Handlung auszuführen oder unerwünschte Handlungen zu unterlassen. Willensanstrengung durchdringt alle Glieder des Willensaktes (Abb. 15), angefangen bei der Erkenntnis des Ziels bis hin zur Ausführung der Entscheidung. Wenn eine Person auf der Führungsebene nicht nur interne, sondern auch externe Schwierigkeiten überwindet, wird sie für die Beobachtung zugänglicher.

Reis. 15.

Willensanstrengung unterscheidet sich qualitativ von Muskelanstrengung. Bei Willensanstrengungen sind die Bewegungen oft minimal, aber die innere Spannung kann enorm und sogar zerstörerisch für den Körper sein. Natürlich kann man nicht sagen, dass es absolut keine Muskelanstrengung gibt – ein Mensch kann seine Gesichtsmuskeln anspannen, seine Fäuste ballen usw., aber es unterscheidet sich qualitativ vom Inhalt der Willensanstrengung. Studien haben ergeben, dass die Intensität der Willensanstrengung von folgenden Faktoren abhängt:

• 1) die Weltanschauung des Einzelnen;
• 2) moralische Stabilität des Einzelnen;
• 3) der Grad der gesellschaftlichen Bedeutung der gesetzten Ziele;
• 4) Einstellungen zu Aktivitäten;
• 5) das Niveau der Selbstverwaltung und Selbstorganisation des Einzelnen.

Laut D. Herbert und L. Rosenstiel ist das Problem der Beziehung zwischen Wille und Motiv seit langem für Psychologen von Interesse. Doch dann geriet er „in Vergessenheit“ und wurde mehrere Jahrzehnte lang nicht wieder aufgenommen. Dieses Thema wurde durch die Arbeiten von H. Heckhausen erneut aufgeworfen und weckte sowohl in der Arbeitspsychologie als auch in der Organisationspsychologie allgemeines Interesse daran. Besonders bekannt ist hier das Aktionsmodell „Rubikon“ (Abb. 16) von X. Heckhausen.

Reis. 16.

Die Handlungsinitiierung erfolgt im „Rubicon-Modell“ an der Grenze der präaktionalen und aktionalen Phase des Willensakts. Diese Phase zeichnet sich durch zielorientiertes Handeln aus. Sobald sich eine geeignete Gelegenheit bietet, werden zielführende Maßnahmen umgesetzt. Sobald die Aktion beginnt, ist alle Aufmerksamkeit darauf gerichtet, das gewünschte Ergebnis zu erzielen.

Somit umfasst das „Rubikon-Modell“ die Motivationsphase der Wahl zu Beginn und die Bewertung am Ende von Handlungen sowie die Willensphase der Zielsetzung und Ausführung von Handlungen. In der Wahlphase „wägt“ eine Person verschiedene Handlungsoptionen ab. Zum Zeitpunkt der Absichtsbildung richtet ein Mensch seine gesamte Aufmerksamkeit auf eine (bevorzugte) Alternative. Ein Willensakt regt einen Menschen dazu an, „den Rubikon zu überschreiten“, was nicht länger eine Rückkehr zu den alten Gewohnheiten bedeutet. Eine Person, die sich auf den Willen verlässt, der beispielsweise absichtliches Handeln vor äußeren „Versuchungen“ und „ablenkenden“ Gedanken „schützt“, setzt sich ein Ziel (den Prozess der Zielsetzung). Dann folgt wieder die Motivationsbewertungsphase, in der die Person das Ergebnis der Handlungen mit den erwarteten Ergebnissen alternativer Handlungen vergleicht, die sie jedoch nicht gewählt hat.

Aus dieser Sicht können wir zwei Ansätze unterscheiden: prozessorientiert und konfliktorientiert. Das Phasenmodell des Handelns geht in der Regel von einem Prozessansatz aus. Bevor eine Person Maßnahmen ergreift, „wägt“ eine Person unparteiisch (objektiv und offen) Handlungsalternativen ab. Und wenn er eine Absicht entwickelt, analysiert er die Informationen voreingenommen (subjektiv). Dies betrifft insbesondere die Wünschbarkeit und Umsetzbarkeit des gewählten Ziels. Im Gegensatz dazu basieren konfliktfokussierte Ansätze auf der Annahme, dass Motivation und Volition komplementäre Regulierungsprozesse sind. In diesem Sinne kann eine Motivation bereits in der Auswahlphase erforderlich sein. Und in einer Situation, in der die Anforderungen vollständig mit den Kompetenzen und Neigungen der Person übereinstimmen, kann diese primäre Motivation ausreichen, um Handlungen auszuführen (z. B. mit dem sogenannten /Zoiv-Effekt).

Der amerikanische Psychologe Ker versuchte, diese beiden Ansätze – prozessorientiert und konfliktorientiert – zu kombinieren. Er berücksichtigte bewährte Phänomene. Nämlich: Im Prozess der Absichtsbildung und der Ausführung von Handlungen können Konflikte zwischen Handlungen entstehen, an deren Überwindung der Wille beteiligt ist. Daher integrierte Ker beide Ansätze und entwickelte sein konfliktorientiertes Vorgehensmodell (Tabelle 3).

Durch eine detaillierte Analyse vorhandener und eigener empirischer Studien konnte Ker zeigen, dass es in der Realität nicht nur Motivation zur Selektion und einen Willensakt zur Umsetzung gibt (wie das Phasenmodell von Handlungen nahelegt), sondern auch Motivation und einen Willensakt zur Selektion und Umsetzung. Dies ist für die Organisationspsychologie von besonderer Bedeutung, da es bestätigt, dass es bei der Initiierung von Mitarbeiteraktionen und der Personalentwicklung um die Stärkung von Motivation und Willen geht.

Tisch 3

Prozessmodell der Interaktion zwischen Motivation und Wille (nach Kehr)

Allerdings reicht es nicht aus, nur die Bedeutung der durchgeführten Handlung oder ihre Übereinstimmung mit moralischen Grundsätzen zu verstehen, um eine Person mit Schwierigkeiten zu kämpfen. Damit aus dem Verstehen ein Verlangen entsteht, das viele andere Wünsche unterdrückt und unterordnet, muss es durch akute Erfahrungen gestützt werden; innere Notwendigkeit dazu. Dies wird durch das Pflichtbewusstsein deutlich. Pflichtgefühl ist Ausdruck der Tatsache, dass moralische Phänomene assimiliert, akzeptiert und Eigentum des Einzelnen geworden sind. Danach wird das Pflichtgefühl zu einer inneren Motivation, zum inneren Kompass einer Person für das Verhalten in jeder Situation, in der ein Kampf zwischen egoistischen Bestrebungen und öffentlichen Interessen entsteht.

Ein Mensch muss oft durch Willensanstrengung seine unfreiwilligen Handlungen überwinden, schwächen und unterdrücken, tief verwurzelte Gewohnheiten bekämpfen und bestehende Stereotypen brechen.

Corinne Sweet beschreibt gewohnheitsmäßige Handlungen oder Süchte wie folgt als Merkmale unfreiwilligen Verhaltens.

• 1. Sie haben nicht die Kontrolle Das, schneller Das kontrolliert dich. Sie haben das Gefühl, dass Sie keine andere Wahl haben, als es zu tun Das, nehmen Das, Tun Sie es nach Bedarf Das. Sobald sich eine schlechte Angewohnheit herausbildet, fallen Sie sofort unter ihre Macht.
• 2. Diese Gewohnheit wird so tief in Ihrem Leben verwurzelt, dass sie für Sie unsichtbar wird. Die Menschen in der Umgebung nehmen wahr Das wie Ihre Abwehrhaltung, Reizbarkeit, Isolation usw.
• 3. Das tust du Das Immer häufiger wird versucht, eine stärkere Wirkung zu erzielen.
• 4. Du fängst an, es regelmäßig zu tun. Das, wenn Sie unangenehme Empfindungen wie Langeweile, Einsamkeit, körperliche Schmerzen usw. erwarten.
• 5. Sie haben das Gefühl, dass Sie die Probleme Ihres Lebens nicht mehr ohne Hilfe bewältigen können. Das.
• 6. Möglicherweise verbringen Sie einen erheblichen Teil Ihres Lebens mit Kämpfen Das(auch wenn Das es hat dich leicht gefesselt).
• 7. Durch Leiden kann man wertvolle Seelenenergie verschwenden Das und erfolglos versucht, es loszuwerden Das.
• 8. An Das Ein Teil Ihres Geldes, Ihrer Zeit, Ihrer Energie wird auf Kosten von etwas Nützlicherem verschwendet, wodurch Sie sich selbst noch mehr für diese sinnlosen Ausgaben hassen.
• 9. Sie verlieren Ihr Selbstwertgefühl, Ihre mentale Stärke, es droht die Zerstörung Ihrer gesamten Lebensweise (Familie, Beruf, Freunde), Ihrer körperlichen und geistigen Gesundheit.

Nur Sie selbst können helfen, dies loszuwerden, aber nur, wenn Sie selbst daran interessiert sind. Wenn jemand anderes Sie drängt, werden Sie, abgesehen von Widerstand, Konflikten und dem Wunsch, sich an allen zu rächen, wahrscheinlich nichts erreichen. Selbst wenn Sie verstehen, dass für Sie gesorgt wird, kann eine solche Fürsorge Angst vor dem Verlust der Freiheit hervorrufen. Gleichzeitig haben Manifestationen unfreiwilliger Aktivität oft die entgegengesetzte Richtung in Bezug auf die gewählte Willenshandlung.

Das Gefühl der Anstrengung an sich selbst ist besonders ausgeprägt, wenn es darum geht, seltene, ideale Motive umzusetzen, wenn es darum geht, vertrautere Motive und impulsive Handlungen zu überwinden.

Laut W. James scheint es einer Person in diesen Fällen, dass die Aktion entlang der Linie des größten Widerstands ausgeführt wird, obwohl sie sie entlang der Linie des geringsten Widerstands lenken könnte. Daher sind moralische Menschen oft stolz auf Siege über ihre Natur. Im Gegenteil: Wer sich sinnlichen Freuden oder natürlichen Neigungen hingibt, sagt nie, dass er seine idealen Bestrebungen erfüllt hat. So sagen faule Menschen nicht, dass sie sich ihrer harten Arbeit widersetzt haben, Alkoholiker sagen nicht, dass sie mit der Nüchternheit zu kämpfen hatten usw. Hier lässt sich der Einfluss der persönlichen Orientierung und der Bedeutung von Werten vermutlich leicht erkennen, denn für einen intelligenten Menschen ist es ebenso schwierig, jemanden zu beleidigen, wie für einen unwissenden Menschen, dies nicht zu tun.

Mit Hilfe der Willensanstrengung zerstört ein Mensch seine Gewohnheiten oder andere Formen unfreiwilliger Aktivität nicht, sondern verändert nur deren Form oder unterdrückt ihre äußere Erscheinungsform. Daher ist der Wille auch die Macht eines Menschen über sich selbst, seine Bestrebungen, Gefühle und Leidenschaften. Der Wille ist die Fähigkeit eines Menschen, sich selbst zu kontrollieren und sein Verhalten und seine Aktivitäten bewusst zu regulieren.

Emotional-volitionale Selbstregulation ist weithin unter dem Begriff „Selbstkontrolle“ bekannt. Diese Ebene der mentalen Regulation umfasst in der Regel einen Komplex menschlicher Eigenschaften, Merkmale und Fähigkeiten, die unter Beteiligung willkürlicher Prozesse verwirklicht werden. Die Fähigkeit eines Menschen, Emotionen zu zügeln und sich in Extremsituationen zu beherrschen, wird traditionell als Willensäußerung angesehen. Selbstkontrolle kann charakterisiert werden als die Fähigkeit eines Menschen, sich selbst, seine Handlungen und Taten, Erfahrungen und Gefühle zu kontrollieren, sowie die Fähigkeit, sein Wohlbefinden und Verhalten in Extremsituationen bewusst aufrechtzuerhalten und zu regulieren. Selbstkontrolle reguliert das Gleichgewicht der emotionalen und willentlichen Komponenten der Psyche mit der Dominanz des Willens über Emotionen, unabhängig vom Zeitfaktor. In diesem Fall umfasst die Willenskomponente Handlungen, die bei deren Ausführung mit ausgeprägten inneren geistigen Anstrengungen verbunden sind. Die interne Regulierung mentaler Prozesse und Zustände charakterisiert die Fähigkeit des Subjekts, seine Struktur und Funktionen entsprechend den Anforderungen der Situation zu verändern und wiederherzustellen.

Selbstkontrolle zeigt die Fähigkeit einer Person an, sich psychologisch anzupassen, und setzt voraus, dass sie die Techniken der Selbstkontrolle, Selbstregulierung und Selbstbeeinflussung beherrscht. Selbstkontrolle manifestiert die bewusst-willkürliche Organisation aller mentalen Prozesse, die die Aktivität durch latente Funktionen der Psyche regulieren, insbesondere in desorganisierenden Situationen oder extremen Bedingungen. Selbstbeherrschung ist keine angeborene Eigenschaft und wird durch Selbstorganisation und Selbstverwaltung persönlich, ohne die es keine psychologisch kompetente Lebensgestaltung im Allgemeinen und Besonderen geben kann Professionelle Aktivität.

Zu den willensstarken Eigenschaften gehören normalerweise Energie, Ausdauer, Beharrlichkeit, Geduld, Mut und Entschlossenheit. Das Fehlen dieser Eigenschaften wird traditionell als Indikator für einen schwachen Willen angesehen. Die Bildung von Willensqualitäten setzt voraus, dass das Individuum Eigenschaften wie Selbstvertrauen, Angemessenheit des Anspruchsniveaus und Selbstwertgefühl entwickelt hat. Der Nachweis willensstarker Qualitäten weist nicht immer auf Wettbewerbsfähigkeit hin. Beispielsweise kann Beharrlichkeit einerseits mit einem starken und stabilen Motiv verbunden sein, mit Selbstvertrauen, andererseits kann sie mit dem konkreten Zweck demonstriert werden, eine geringe Wertschätzung und ein geringes Selbstwertgefühl zu vermeiden und sich als solche manifestieren ein psychologischer Abwehrmechanismus.

Im Zuge der Verfolgung eines Ziels, d.h. im Prozess der Willenshandlung selbst und insbesondere nach deren Ausführung erfolgt deren Bewertung. Maßnahmen können aus unterschiedlichen Blickwinkeln beurteilt werden. Am häufigsten sind gesellschaftspolitische, moralische und ästhetische Einschätzungen. Aber oft kann eine Beurteilung eine verallgemeinerte integrierte Einstellung zu einer Handlung beinhalten.

Die Bewertung spiegelt nicht nur die persönliche Einstellung wider, sondern auch die Einstellung derjenigen, die dieser Aktion am nächsten und bedeutendsten sind, d. h. Bezugszeichen für die Persönlichkeit von Menschen. Tatsächlich gehen wir bei jeder Handlung intern davon aus, wie die uns nahestehenden Menschen darauf reagieren werden: Freunde, Eltern, Lehrer usw. Es ist diese Einschätzung, die unser Verhalten am besten beeinflussen kann. Daher wird die Gruppenbewertung oder die Einstellung der Gruppe gegenüber einem Individuum als wirksames Instrument zur Verhaltensänderung angesehen. Die Bewertung einer Handlung stellt Urteile dar, die Entscheidungen und ergriffene Maßnahmen billigen, rechtfertigen oder beschuldigen, verurteilen. Mit der Bewertung gehen besondere emotionale Erfahrungen der Zufriedenheit oder Unzufriedenheit mit der abgeschlossenen Handlung einher. Eine negative Einstellung gegenüber der durchgeführten Handlung geht oft mit Bedauern über die durchgeführte Handlung, dem Erleben von Scham und Reue einher.

Die Fähigkeit einer Person, bewusst eine willkürliche oder alternative Handlung zu wählen, Zielmotivation, willkürliche Handlungsregulation, Zustände, mentale Prozesse sind für viele Arten beruflicher Tätigkeit und sozial aktives Verhalten, insbesondere für die Tätigkeit von Führungskräften, von großer Bedeutung.

Wille, Willenshandlungen

Willenstheorien

Mechanismen der Willensregulierung

Entwicklung des menschlichen Willens

Literatur

Wird das Persönlichkeitsverhalten überwunden?

1. Allgemeines Konzeptüber den Willen. Funktionen des Willens

Der Wille ist in vielen menschlichen Verhaltensweisen präsent und hilft dem Menschen, Widerstände sowie andere Wünsche und Bedürfnisse auf dem Weg zum angestrebten Ziel zu überwinden. Wenn jemand beispielsweise keine bittere Medizin trinken möchte, aber weiß, dass dies für seine Gesundheit äußerst notwendig ist, unterdrückt er seine Zurückhaltung durch Willenskraft und zwingt sich dazu, die verschriebene Behandlung systematisch durchzuführen.

Ein weiteres Beispiel: Ein Student möchte in eine Disco gehen, aber seine Hausaufgaben sind noch nicht fertig Prüfung Zu morgen. Der Student überwindet mit Willensanstrengung einen momentanen Wunsch, zwingt sich zur Arbeit und setzt sich das Ziel für den Erfolg von morgen. Wir beobachten auch die Manifestation des Willens in verschiedenen Kommunikationssituationen. Zum Beispiel ist uns ein Mensch unangenehm, aber unser weiteres Vorankommen hängt objektiv von ihm ab. Deshalb zügeln wir durch Willensanstrengung unsere Feindseligkeit, setzen eine psychologische „Maske“ auf, die der jeweiligen Situation entspricht, und infolgedessen wir unser Ziel erreichen.

Jede menschliche Aktivität geht immer mit Handlungen einher, die sich in zwei große Gruppen einteilen lassen:

Ø Kostenlos,

ØUnfreiwillig.

Der Hauptunterschied zwischen freiwilligen Handlungen besteht darin, dass sie unter der Kontrolle des Bewusstseins ausgeführt werden und bestimmte Anstrengungen einer Person erfordern, um ein bewusst gesetztes Ziel zu erreichen. Auf der Grundlage unwillkürlicher Bewegungen und Handlungen entwickeln sich freiwillige oder willentliche Handlungen.

Die einfachsten unwillkürlichen Bewegungen sind reflektorische Verengung und Erweiterung der Pupillen, Blinzeln, Schlucken, Niesen usw. Zu den unwillkürlichen Bewegungen zählen auch das Zurückziehen der Hand beim Berühren eines heißen Gegenstandes und das unwillkürliche Drehen des Kopfes in Richtung eines scharfen Geräusches.

Der Wille ist die bewusste Regulierung seines Verhaltens und seiner Aktivitäten durch einen Menschen, die sich in der Fähigkeit ausdrückt, innere und äußere Schwierigkeiten bei der Durchführung zielgerichteter Handlungen und Taten zu überwinden.

Der Funktionsmechanismus des Willens liegt in der bewussten Regulierung der Aktivität unter schwierigen Lebensbedingungen. Diese Regulation basiert auf dem Zusammenspiel der Erregungs- und Hemmprozesse des Nervensystems.

Am häufigsten zeigt ein Mensch seinen Willen in den folgenden typischen Situationen:

Ø Es ist notwendig, zwischen zwei oder mehr Gedanken, Zielen und Gefühlen zu wählen, die gleichermaßen attraktiv sind, aber gegensätzliche Handlungen erfordern und miteinander unvereinbar sind.

Ø egal was passiert, es ist notwendig, sich gezielt dem angestrebten Ziel zu nähern;

Ø Auf dem Weg der praktischen Tätigkeit eines Menschen entstehen innere Ängste, Unsicherheit, Zweifel oder äußere objektive Umstände (Hindernisse), die es zu überwinden gilt.

Mit anderen Worten: Der Wille, seine Anwesenheit oder Abwesenheit, manifestiert sich in allen Situationen, die mit Wahl und Akzeptanz zu tun haben.

Die Hauptfunktionen des Testaments sind:

1.Wahl der Motive und Ziele,

2.Regulierung des Handlungsimpulses bei unzureichender oder übermäßiger Motivation;

3.Organisation mentaler Prozesse in ein System, das der von einer Person ausgeübten Tätigkeit angemessen ist;

4.Mobilisierung der körperlichen und geistigen Fähigkeiten zur Erreichung gesetzter Ziele in einer Situation der Überwindung von Hindernissen.

2. Willenstheorien

Der Wille als Phänomen der menschlichen Psyche hat schon in der Antike die Aufmerksamkeit der Denker auf sich gezogen.

1.So führte Aristoteles den Begriff des Willens in das Kategoriensystem der Seelenwissenschaft ein, um zu erklären, wie menschliches Verhalten im Einklang mit Wissen verwirklicht wird, das an sich keine motivierende Kraft hat.

Der Wille des Aristoteles fungierte als Faktor, der den Verhaltensverlauf ändern konnte:

Ø es initiieren

Østop,

Ø Richtung und Tempo ändern.

Denker der Antike und später des Mittelalters interpretierten den Willen jedoch nicht in seinem modernen persönlichen Verständnis. So wurde in der Antike der Begriff „Wille“ durch den Begriff „Logik“ aufgelöst. Nach Aristoteles folgt beispielsweise jede Handlung in erster Linie einer logischen Schlussfolgerung.

2.Im Mittelalter gab es ein Exoris-Ritual – den Exorzismus des Teufels. Der Mensch wurde damals nur als passives Prinzip wahrgenommen, in dem sich der Wille in Form von guten und bösen Geistern, manchmal sogar personifiziert, manifestierte.

Dieses Willensverständnis beruhte auf der Tatsache, dass die traditionelle Gesellschaft eigenständiges Verhalten tatsächlich ablehnte. S.I. Rogov stellt fest, dass die Persönlichkeit in ihm nur als Gattung erscheint, als Programm, nach dem die Vorfahren lebten. Das Recht auf Abweichung wurde nur einigen Mitgliedern der Gesellschaft zuerkannt, zum Beispiel:

Ø Schamane – eine Person, die mit den Geistern der Vorfahren kommuniziert;

Ø ein Schmied – eine Person, die die Macht von Feuer und Metall besitzt;

Ø Räuber – ein krimineller Mann, der sich einer bestimmten Gesellschaft widersetzte.

3.Das Konzept des Willens scheint in der Neuzeit zusammen mit dem Aufkommen des Konzepts der Persönlichkeit, dessen einer der Hauptwerte der freie Wille ist, wiederbelebt zu werden. Eine neue Weltanschauung entsteht – der Existentialismus, die „Philosophie der Existenz“, nach der Freiheit absoluter, freier Wille ist. M. Heidegger, K. Jaspers, J.-P. Sartre und A. Camus glaubten, dass jeder Mensch im Wesentlichen eigenwillig und verantwortungslos ist und dass alle sozialen Normen eine Unterdrückung des menschlichen Wesens darstellen.

4.In Russland wurde eine interessante Interpretation des Willens von I.P. präsentiert. Pawlow betrachtet den Willen als einen „Instinkt“ (Reflex) der Freiheit. Als Freiheitsinstinkt ist der Wille nicht weniger ein Verhaltensanreiz als die Instinkte des Hungers oder der Gefahr.

Die Frage nach dem bewussten oder unbewussten Ursprung des Begriffs „Wille“ ist und wird immer wieder kontrovers diskutiert.

Ø Befürworter idealistischer Ansichten interpretierten es als ein Phänomen des Willens, der dem Menschen innewohnenden Fähigkeit, selbstständig ein Ziel und Wege zu seiner Erreichung zu wählen. Sie interpretierten die Fähigkeit, Entscheidungen zu treffen, die persönliche Einstellungen und Überzeugungen zum Ausdruck bringen, als Ergebnis der Handlungen einer irrationalen Kraft, die hinter diesen Handlungen steht.

Ø Einst verabsolutierten die deutschen Philosophen A. Schopenhauer und E. Hartmann den Willen und erklärten ihn kosmische Kraft, ein blindes unbewusstes Prinzip, dessen Ableitung alle mentalen Manifestationen einer Person sind.

Ø Die psychoanalytische Psychologie stellte den menschlichen Willen als eine Art Energie menschlichen Handelns dar. Befürworter der Psychoanalyse glaubten, dass die Handlungen einer Person von einer bestimmten Person kontrolliert werden biologische Energie menschlich, in geistig verwandelt. Freud identifizierte diese Energie mit der psychosexuellen Energie des sexuellen Verlangens – der unbewussten Libido – und erklärte damit das menschliche Verhalten zunächst durch die „kultivierten“ Manifestationen dieser lebensbejahenden Kraft Eros und dann durch ihren Kampf mit dem ebenso unbewussten menschlichen Todeswunsch Thantos.

Ø Befürworter der Theorie des Willens als einer besonderen übernatürlichen Kraft, die der Psyche und der Existenz im Allgemeinen zugrunde liegt, waren so berühmte Psychologen wie W. Wundt und W. James. Die theologische Interpretation des Willens besteht darin, dass der Wille mit dem göttlichen Prinzip in der Welt identifiziert wird: Gott ist der ausschließliche Eigentümer des freien Willens und verleiht den Menschen diesen nach eigenem Ermessen.

Ø Materialisten interpretieren den Willen als einen Teil der Psyche, der eine materielle Grundlage in Form nervöser Gehirnprozesse hat. Auf der Grundlage unwillkürlicher Bewegungen und Handlungen entwickeln sich gewollte oder freiwillige Handlungen. Die einfachsten unwillkürlichen Handlungen sind Reflexhandlungen. Zu diesem Typ gehören auch impulsive Handlungen, die unbewusst sind und nicht dem allgemeinen Ziel der Reaktion untergeordnet sind. Im Gegensatz zu unfreiwilligen Handlungen zielen die bewussten Handlungen eines Menschen auf die Erreichung seines Ziels ab, was für willentliches Verhalten charakteristisch ist.

Die materielle Grundlage willkürlicher Bewegungen ist die Aktivität riesiger Pyramidenzellen, die sich in einer der Schichten der Großhirnrinde im Bereich des vorderen zentralen Gyrus befinden. In diesen Zellen werden Bewegungsimpulse erzeugt. Zu diesem Schluss kamen Wissenschaftler, indem sie die Ursachen der Abulie (schmerzhafter Willensmangel) untersuchten, die sich auf der Grundlage von Hirnpathologien und Appraxie (Störungen) in der willkürlichen Regulierung von Bewegungen und Handlungen entwickelt und die Ausführung einer Willenshandlung unmöglich macht. resultierend aus einer Schädigung der Frontallappen des Gehirns. Die Lehre vom zweiten Signalsystem I.P. Pavlova ergänzte das materialistische Konzept erheblich und bewies das bedingte Reflexwesen des Willens.

Die moderne Willensforschung in der Psychologie erfolgt in verschiedenen wissenschaftlichen Richtungen:

Ø in der verhaltensorientierten Wissenschaft werden bestimmte Verhaltensformen untersucht,

Ø In der Motivationspsychologie liegt der Fokus auf intrapersonalen Konflikten und Möglichkeiten, diese zu überwinden.

Ø In der Persönlichkeitspsychologie liegt das Hauptaugenmerk auf der Identifizierung und Untersuchung der entsprechenden Willensmerkmale des Individuums.

Gleichzeitig strebt die moderne Psychologie danach, der Willenswissenschaft einen integrativen Charakter zu verleihen.

Willensregulierung des menschlichen Verhaltens und der Willensqualitäten des Einzelnen

Der Wille und seine Kraft manifestieren sich in den Willenshandlungen und Handlungen einer Person. Willenshandlungen sind, wie alle geistigen Aktivitäten, laut I.P. Pavlov, werden mit der Funktion des Gehirns in Verbindung gebracht. Eine wichtige Rolle bei der Umsetzung von Willenshandlungen spielen die Frontallappen des Gehirns, in denen, wie Untersuchungen zeigen, das jeweils erzielte Ergebnis mit einem zuvor erstellten Zielprogramm verglichen wird.

Der Wille erfüllt zwei miteinander verbundene Funktionen: Anreiz und Hemmung, die sich in ihnen in Form von Willenshandlungen manifestieren.

Entsprechend dieser Funktionen gliedert sich das Testament in:

Ø aktivierend,

Ø motivierend, anregend,

Bremsen.

Die Anreizfunktion fördert menschliches Handeln auf der Grundlage der Besonderheiten innerer Zustände, die sich im Moment der Handlung selbst offenbaren.

Die hemmende Funktion des Willens äußert sich in der Unterdrückung unerwünschter Aktivitätserscheinungen.

Die Anreiz- und Hemmfunktionen bilden die „inhaltliche“ Grundlage des Willensregulationsprozesses.

Unter Berücksichtigung des oben Gesagten ist die willentliche Regulierung menschlichen Verhaltens in ihrer am weitesten entwickelten Form die bewusste Kontrolle der eigenen Gedanken, Gefühle, Wünsche und Verhaltensweisen. Es gibt verschiedene Ebenen der mentalen Regulation.

Folgende Ebenen der mentalen Regulation werden unterschieden:

.unwillkürliche Regulierung (vorpsychische unwillkürliche Reaktionen);

.figurative (sensorische) und wahrnehmungsbezogene Regulierung;

.freiwillige Regulierung (sprachlich-mentale Regulierungsebene);

.Willensregulierung ( höchstes Level freiwillige Regulierung der Aktivität, Sicherstellung der Überwindung von Schwierigkeiten bei der Zielerreichung).

Als Folge einer Willensregulierung kommt es zu einer Willenshandlung. Ein elementarer Willensakt liegt nur dann vor, wenn nicht gleichzeitig mit dem Gedanken, eine Handlung auszuführen, ein anderer Gedanke im Kopf einer Person auftaucht und deren Umsetzung beeinträchtigt.

Eine solche Handlung kann beispielsweise als ideomotorische Handlung angesehen werden, die die Fähigkeit eines Gedankens über eine Bewegung darstellt, die Bewegung selbst hervorzurufen. Ein komplexerer Willensakt ist mit der Überwindung der sogenannten „konkurrierenden“ Idee verbunden, bei der eine Person ein spezifisches Gefühl für die unternommene Anstrengung hat, das mit der Manifestation von Willenskraft verbunden ist.

Der komplexeste Willensakt ist derjenige, bei dem durch Überwindung innerer und äußerer Widerstände die Entscheidung bewusst akzeptiert und dann umgesetzt wird. Zu den komplexen Willensakten gehört beispielsweise das Aufgeben der schlechten Gewohnheiten wie Rauchen, Alkoholismus und schlechte Gesellschaft. Ein komplexer Willensakt wird nicht sofort und in Echtzeit ausgeführt; manchmal erfordert seine Ausführung den Einsatz maximaler Willenskraft. Komplexe Willenshandlungen sind der höchste Indikator für eine „willensstarke“ Person. Ein weiterer Unterschied zwischen einer „willensstarken“ Person und einer „Gewohnheitsperson“ ist das Vorhandensein ausgeprägter willensstarker Eigenschaften bei ersteren.

Willensqualitäten werden in drei Kategorien unterteilt:

Ø primäre Willensqualitäten (Willenskraft, Ausdauer, Ausdauer);

Ø sekundäre oder abgeleitete Willensqualitäten (Entschlossenheit, Mut, Selbstbeherrschung, Selbstvertrauen);

Ø tertiäre Willensqualitäten (Verantwortung, Disziplin, Engagement, Integrität, Effizienz, Initiative).

Die Willensqualitäten eines Menschen sind eine dynamische Kategorie, die sich im Laufe des Lebens verändern und weiterentwickeln kann. Willensqualitäten zielen oft nicht so sehr darauf ab, die Umstände zu meistern und zu überwinden, sondern darauf, sich selbst zu überwinden. Dies gilt insbesondere für Menschen vom impulsiven, unausgeglichenen und emotional erregbaren Typ, wenn sie entgegen ihren natürlichen oder charakterologischen Gegebenheiten handeln müssen.

Mechanismen der Willensregulierung

Alle Errungenschaften des Menschen und der gesamten Menschheit können nicht ohne die Beteiligung des Willens und der Willensregulierung des Verhaltens erreicht werden. Alle Willensprozesse, aus denen der Regulierungsmechanismus besteht, bestehen aus mehreren wesentlichen Phasen:

.die Entstehung von Motivation und Zielsetzung;

.Diskussions- und Motivkampfphase;

.Entscheidungsfindung;

Ausführung.

Die Schlüsselkonzepte der Phasen 1-3 sind Anziehung und Verlangen. Anziehung ist ein unbewusstes Bedürfnis, und Verlangen ist ein bewusstes Bedürfnis, das sich zunächst in ein Motiv und dann in ein Verhaltensziel verwandeln kann.

Allerdings kann nicht jeder Wunsch sofort verwirklicht werden, da ein Mensch mehrere unkoordinierte Wünsche gleichzeitig haben kann und dadurch ein Motivkampf entsteht. Der Kampf der Motive geht oft mit starken inneren Spannungen einher, insbesondere wenn die Wünsche polar sind. In der traditionellen Psychologie gilt der Kampf der Motive als Kern einer Willenshandlung. Die Überwindung innerer Konflikte gelingt nur durch das Bewusstsein für die tatsächliche Bedeutung und den Zusammenhang von Motiven, ihre Bedeutung für den Menschen und die Konsequenzen, die sich aus Willenshandeln ergeben.

Die Entscheidungsfindung ist der letzte Moment des Kampfes der Motive und führt zu einem Verantwortungsgefühl für das Handeln, das einem Willensakt eigen ist. Der Entscheidungsprozess ist recht komplex und seine Geschwindigkeit hängt weitgehend von einer Kategorie wie der „Entschlossenheit“ einer Person ab, deren Grad von folgenden Faktoren abhängt:

Ø das Vorliegen angemessener Gründe für die Durchführung einer Willenshandlung;

Ø die Dynamik und Stärke äußerer Umstände, die das Ausmaß der Motive bestimmen;

Ø Temperament und Charaktereigenschaften der Person, die die Entscheidung trifft.

Das von L.D. vorgeschlagene Diagramm wird helfen, diese Idee besser zu verstehen. Stolyarenko (Abb. 31).

Reis. 31. Willensdynamik in Abhängigkeit von der Komplexität der Außenwelt und der Komplexität der Innenwelt einer Person

Bezeichnungen:

Wille ist nicht erforderlich, menschliche Wünsche sind einfach, eindeutig, jeder Wunsch ist in einer einfachen Welt realisierbar;

Um die Hindernisse der Realität zu überwinden, sind vorsätzliche Anstrengungen erforderlich, Geduld ist erforderlich, aber der Mensch selbst ist innerlich ruhig und aufgrund der Eindeutigkeit seiner Wünsche und Ziele von seiner Richtigkeit überzeugt;

Um innere Widersprüche und Zweifel zu überwinden, bedarf es bewusster Anstrengungen. Ein Mensch ist innerlich komplex, es gibt einen Kampf zwischen Motiven und Zielen, er leidet, wenn er eine Entscheidung trifft;

Es bedarf intensiver Willensanstrengungen, um innere Zweifel zu überwinden, um Entscheidungen zu treffen und Handlungen unter Bedingungen objektiver Hindernisse und Schwierigkeiten durchzuführen. Willenshandlung fungiert hier als bewusstes, zielgerichtetes Handeln, das aufgrund äußerer und innerer Notwendigkeit bewusst zur Umsetzung angenommen wird.

Die letzte Phase des Willensprozesses ist die Ausführung. Die Ausführungsphase hat eine komplexe interne Struktur: Eine Entscheidung zu treffen bedeutet nicht, sie sofort auszuführen.

Die Ausführung einer Entscheidung ist sehr eng mit einer Kategorie wie der Zeit verbunden. Wenn sich die Ausführung um einen erheblichen Zeitraum verzögert, handelt es sich um eine Absicht, die wiederum sorgfältig geplant werden muss, was über den Erfolg und die Geschwindigkeit der Ausführung entscheidet. Für die endgültige Entscheidungsfindung und Ausführung ist Willensanstrengung erforderlich.

Willensanstrengung ist eine Form von emotionalem Stress, der die inneren Ressourcen einer Person mobilisiert und zusätzliche Handlungsmotive zur Erreichung eines Ziels schafft.

Willenskraft hängt von folgenden Faktoren ab:

Ø Weltanschauung des Einzelnen;

Ø moralische Stabilität;

Ø das Vorhandensein einer gesellschaftlichen Bedeutung der Ziele;

Ø Einstellungen zum Handeln;

Ø Grad der Selbstorganisation der Persönlichkeit.

Mit anderen Worten: Der Wille ist eine einzigartige Widerspiegelung der Struktur der Persönlichkeit und ihrer inneren Merkmale. Die Willenshandlung jedes Menschen ist einzigartig.

Die Kenntnis der Mechanismen der Willensregulation und der Methoden der Willensentwicklung ist für jeden Menschen notwendig, der eine systematische und erfolgreiche Selbstentwicklung anstrebt und Lebensziele erreicht.

Entwicklung des menschlichen Willens

Der Wille ist eine der menschlichen Eigenschaften, die potenziell bereits vor der Geburt angelegt sind und gleichzeitig im Laufe des Lebens entwickelt werden können. Die Reichweite eines starken Willens ist genauso groß wie die Reichweite eines schwachen Willens.

Der Wunsch, den eigenen Willen zu stärken und den Anwendungsbereich willentlicher Handlungen zu erweitern, entsteht am häufigsten bei Menschen mit interner Kontrolllokalisation.

Lokalisierung der Kontrolle ist die Tendenz einer Person, die Verantwortung für die Ergebnisse einer Handlung externen oder internen Kräften zuzuschreiben. Abhängig davon werden Interne und Externe unterschieden.

Internisten fühlen sich am häufigsten persönlich für ihre Handlungen verantwortlich und erklären sie durch ihre persönlichen Eigenschaften. Deshalb streben sie danach, an sich selbst zu arbeiten, sich zu verbessern, einschließlich der Entwicklung ihres Willens.

Externe versuchen, alles durch äußere Umstände zu erklären, entziehen sich dabei jeglicher Verantwortung und reduzieren dadurch die Relevanz von Willensaktivität und Willensschulung.

Ein Mensch, der sich selbst und seine Umstände kontrollieren möchte, der destruktive Emotionen und Eigenschaften wie Angst und Faulheit überwinden möchte, kann durch Training seinen Willen stärken und die Bandbreite seiner Fähigkeiten erweitern.

Bei der Arbeit an der Willensentwicklung können Sie sich auf die Empfehlungen von L.I. verlassen. Ruvinsky und S.I. Chochlow.

1.Es ist besser, keine Entscheidungen zu treffen, als sie zu treffen und nicht umzusetzen. Die getroffene Entscheidung muss umgesetzt werden.

2.Das Ziel muss nützlich, gesellschaftlich bedeutsam und attraktiv sein.

.Das von Ihnen gesetzte Ziel muss sorgfältig überlegt werden. Sie können keine Ziele setzen und keine Entscheidungen treffen, wenn Sie sich in einem Zustand starker emotionaler Erregung oder Wut befinden oder wenn die wichtigsten Umstände im Zusammenhang mit der Umsetzung Ihrer Entscheidung nicht berücksichtigt werden können.

.Das von Ihnen gesetzte Ziel muss Ihren Fähigkeiten entsprechen. Es wird erreicht, wenn:

Ø die Willenskraft, die zur Durchführung der Entscheidung erforderlich ist;

Ø spezifische Kenntnisse und Fähigkeiten, die zur Umsetzung der Entscheidung erforderlich sind;

Ø entwickelte die eine oder andere Willensqualität von Ausdauer, Ausdauer, Fleiß, Mut, Entschlossenheit;

Ø Zeit und Geld, die zur Umsetzung der Entscheidung erforderlich sind.

5.Das Ziel muss absolut konkret sein:

Ø Fristen sind vorgegeben, der Mindestumfang der geplanten täglichen Arbeit ist genau definiert;

Ø die Gesamtdauer der Arbeit an etwas;

Ø das erwartete Ergebnis ist klar angegeben;

Ø die Mittel zur Umsetzung des Beschlusses werden angegeben.

Ø Das Hauptziel sollte in mehrere Zwischenziele unterteilt werden.

Eine notwendige Bedingung Die Wirksamkeit der Zielsetzung ist die Fähigkeit, sie erreichbar und attraktiv zu machen und sie als integralen Bestandteil von Motiven einzubeziehen, die für uns von Bedeutung sind und tatsächlich funktionieren.

Daher hängt seine Motivationskraft vom Bewusstsein um die Bedeutung des Ziels, seiner richtigen Wahl und der Kombination von kurz-, mittel- und langfristigen Perspektiven ab.

Um unsere Pläne erfolgreich umzusetzen, ist interne Aktivität notwendig. Es muss zielgerichtet und kompetent durchgeführt werden, mit einem Verständnis für das Wesen der in uns ablaufenden mentalen Prozesse. Indem wir lernen, mit unseren Gefühlen und mentalen Zuständen umzugehen, profitieren wir doppelt: Erstens entwickeln und stärken wir die notwendigen Charaktereigenschaften der Selbstbeherrschung und Ausdauer, und zweitens induzieren wir auch die notwendigen mentalen Zustände, die uns helfen, unsere Ziele zu erreichen.

Eine ausreichende Willensentwicklung ist eine notwendige Grundlage und Voraussetzung für die Umsetzung eines Selbstbildungsprogramms. Deshalb ist die Selbsterziehung des Willens nicht nur das Ziel der Entwicklung einer der Persönlichkeitseigenschaften, sondern auch für deren Bildung als Ganzes notwendig.

Literatur

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Vergleichen wir zwei Arten von Verhaltensregulationsmechanismen: emotionale und willentliche. Emotionen dienen als wichtiger, aber mit Hilfe des Bewusstseins praktisch kaum kontrollierbarer Mechanismus zur Regulierung der Motivationsaktivität und der Gefühlssphäre. Die Funktionen des Willens sind in vielerlei Hinsicht gegensätzlich und bestehen in der Umsetzung von Zielen, die sich ein Mensch im Rahmen seiner geistigen Tätigkeit bewusst setzt. Darüber hinaus Ziele, deren Erreichung in der Regel die Überwindung vieler Wünsche, Bestrebungen und Gefühle einer bestimmten Person erfordert. So führt der Wille aus bewusste Regulierung Verhalten. Darüber hinaus erfolgt diese Regulierung unter Bedingungen eines ständigen Gleichgewichts zwischen den Interessen eines Menschen, seinen Lebenszielen, Motivationen, Gefühlen einerseits und den Einschränkungen, die durch intellektuelle Prognosen über die Folgen dieser Aktivität sowie moralischer und sozialer Natur auferlegt werden Normen hingegen.

Mit anderen Worten ist der Wille ein Werkzeug, das von Motivationen höherer Ordnung im Prozess der intellektuellen Planung und Umsetzung der Lebensziele einer Person verwendet wird (siehe Abb. 11.24). Darauf aufbauend beinhaltet ein Willensakt immer einen Kampf zwischen multidirektionalen Motivationen, ihrer intellektuellen Bewertung unter dem Gesichtspunkt der Einhaltung moralischer und sozialer Normen und lebens- oder berufsbedrohlichen Konsequenzen der Umsetzung.

In diesem Zusammenhang ist davon auszugehen, dass Willenssignale im Allgemeinen ein durch positive Emotionen „empfohlenes“ Verhalten hemmen können, beispielsweise wenn dieses Verhalten für das Subjekt zwar im Hinblick auf die Befriedigung einiger Motivationen angenehm, aber konträr ist moralische und soziale Normen und Werte. Ein typisches Beispiel ist der Kampf einer Person mit sogenannten schlechten Gewohnheiten. Die Liste solcher Gewohnheiten ist, wie wir wissen, nahezu endlos – vom Rauchen bis zu Drogen, vom Alkohol bis zu verschiedenen Formen der Täuschung, einschließlich sogenannter selbstloser Lügen, Verschönerung der eigenen Verdienste, der eigenen Leistungen, Fähigkeiten usw.

Willenshandlungen sind auch für die Umsetzung von Verhaltensweisen erforderlich, die mit der Überwindung negativer Emotionen bei Schmerzen, Müdigkeit oder realer Lebensgefahr verbunden sind. Intellektuell formulierte Ziele erfordern, dass eine Person Maßnahmen ergreift, die in Situationen wie der Notwendigkeit einer Operation oder einer unangenehmen Behandlung, der Notwendigkeit der Kommunikation mit einem unangenehmen Partner usw. unweigerlich negative Emotionen mit sich bringen. In diesem Fall ist ein Willensakt ein Denkinstrument, das es Ihnen ermöglicht, die Barriere negativer Emotionen bewusst zu überwinden (Abb. 11.33).

Beachten wir auch, dass bei allen in Gemeinschaften lebenden sozialen Tieren zumindest das Bedürfnis nach Mechanismen auftreten sollte, die in ihrer Funktion den Willensmechanismen einigermaßen ähneln. Mit anderen Worten, Willenselemente können bei jenen Tieren auftreten, in deren Verhalten Widersprüche zwischen individuellen Bedürfnissen (zum Beispiel Nahrung, Stellung in der sozialen Hierarchie) und den gleichen Bedürfnissen anderer Mitglieder der Gemeinschaft entstehen.

Somit ist die Entstehung eines Mechanismus der Willensregulation im Prozess der evolutionären Entwicklung lebender Organismen unvermeidlich. Andernfalls (ohne Willenskontrolle) müssten sowohl positive als auch negative Emotionen aufgegeben werden, da der Körper keinen Mechanismus zur Überwindung dieser Emotionen hätte. Andererseits ist, wie wir bereits gesehen haben, die Existenz eines Organismus ohne Emotionen unmöglich. In diesem Fall wird der Körper in Ermangelung von Signalen über „schädliche“ Situationen diese nicht vermeiden können oder vielleicht sogar versuchen, in sie hineinzukommen (im weitesten Sinne des Wortes).

Was lässt sich über die Merkmale des Prozesses der willentlichen Verhaltenskontrolle sagen (Abb. 11.34)? Aufgrund der Tatsache, dass die Willenshandlungen des Einzelnen hauptsächlich auf der bewussten Ebene stattfinden, sind sie es

Reis. 11.33.

Reis. 11.34.

werden in sehr starkem Maße nicht nur durch angeborene, sondern auch durch bewusst entwickelte Charaktereigenschaften eines Menschen bestimmt. Zu diesen Merkmalen gehört zunächst die folgende Eigenschaft: Willenskraft, diese. der maximale Wert des Willenseinflusses, den eine Person entwickeln kann, um das Ziel zu erreichen. Wenn wir also von Willenskraft sprechen, meinen wir die Beurteilung der Bemühungen einer Person, für sie unangenehme Handlungen auszuführen. Zum Beispiel Handlungen im Zusammenhang mit Kommunikation oder körperlich schwieriger Arbeit in einer unangenehmen Umgebung oder interne Handlungen, beispielsweise im Zusammenhang mit der Überwindung schwer verständlicher oder einfach nicht persönlich interessanter Orte während des Lernprozesses.

Der Charakter einer Person bestimmt auch solche Eigenschaften wie Ausdauer, diese. die Fähigkeit, langfristige Anstrengungen zu unternehmen, um Schwierigkeiten beim Erreichen eines Ziels zu überwinden. Es ist zu beachten, dass Ausdauer im Gegensatz zur Willenskraft nicht unbedingt mit der Überwindung „exorbitanter“ Schwierigkeiten verbunden ist. Eine hartnäckige Person kann einfach lange Zeit Vergessen Sie nicht, den Fortschritt in Richtung des Ziels zu verfolgen und gleichzeitig, wenn auch kleine, aber notwendige Schritte in die von ihm vorgegebene Richtung zu unternehmen.

Eine weitere Qualität, die direkt mit der Beharrlichkeit zusammenhängt, ist Auszug, diese. die Fähigkeit, Handlungen, Gefühle und Gedanken zu verlangsamen und aus dem Bereich der Aufmerksamkeit auszuschließen, die den Fortschritt in Richtung eines bestimmten Ziels beeinträchtigen. Es ist klar, dass diese Eigenschaft in direktem Zusammenhang mit der Fähigkeit dazu steht Rationalisierung Denken, mit der Fähigkeit, rechtzeitig zu planen, zu organisieren und die Aufmerksamkeit von einer Sache auf die andere zu lenken.

Die nächste Gruppe von Willensqualitäten hängt noch enger mit Charaktereigenschaften zusammen. Dazu gehören Willensqualitäten oder Charaktereigenschaften wie Entschlossenheit, Selbstbeherrschung und Selbstvertrauen. Verfügbarkeit Entschlossenheit bestimmt die Fähigkeit einer Person, ohne zu zögern, schnell, sicher, ohne endlose Überarbeitungen und „auf der Stelle treten“ eine Verhaltensweise zu wählen und die getroffenen Entscheidungen auch klar umzusetzen. Natürlich erhält die Qualität der Entschlossenheit nur dann eine nützliche Bedeutung, wenn eine Person in der Lage ist, die Situation richtig einzuschätzen und damit die Ziele und Zielsetzungen des Verhaltens richtig zu formulieren. Andernfalls werden entschlossene, aber falsche Handlungen viel schlimmer als eine Manifestation von Unentschlossenheit.

Selbstkontrolle Und Selbstvertrauen- Eigenschaften, die die Fähigkeit einer Person bestimmen, ihr Verhalten der Erreichung eines Ziels unterzuordnen, unabhängig vom Auftreten verschiedener ablenkender Umstände, auch wenn diese Umstände ernsthafte Hindernisse darstellen.

Zur Veranschaulichung des Gesagten zitieren wir Zeilen aus G. Heines Programmgedicht „Lehre“:

Schlagen Sie die Trommel und haben Sie keine Angst

Küsse die Marketenderin, wenn sie klopft;

Alle weltliche Weisheit liegt darin,

Die ganze Bedeutung der tiefsten Wissenschaften.

Sei die Trommel der Schlafenden,

Schlagen Sie unermüdlich den Alarm;

Bewegen Sie sich vorwärts und vorwärts -

Das ist die Bedeutung aller Weisheit.

Und Hegel und die Geheimnisse der Wissenschaft -

Alles liegt allein in dieser Lehre;

Ich habe es verstanden, weil ich selbst ein schneidiger Schlagzeuger bin!

(Übersetzung A. Tolstoi)

Was sind die wichtigsten Anzeichen für willentliches Verhalten?

Diese Merkmale lassen sich aus der oben genannten, vielschichtigen Beschreibungsdefinition des Willens ableiten. Willensverhalten ist das Verhalten einer Person, das:

• bewusst von der Person selbst kontrolliert;
• ist zielorientiert;
• mit der Entscheidungsfindung verbunden;
• korreliert mit dem Kampf gleichwertiger Motive, die für sich genommen nicht in der Lage sind, ein eindeutig zielgerichtetes Verhalten hervorzurufen;
• beinhaltet den Einsatz interner Anstrengungen zur Umsetzung, also zur Überwindung von Hindernissen, die auf dem Weg zum Ziel entstehen.

Diese fünf Merkmale unterscheiden willentliches Verhalten von willensschwachem Verhalten – Verhalten, bei dem der Wille keine aktive Rolle in der Führung spielt.

Das Vorhandensein eines dieser Zeichen reicht aus, um das entsprechende menschliche Verhalten als willentlich zu bezeichnen.

Das Fehlen aller fünf Zeichen bedeutet, dass wir es mit willensschwachem Verhalten zu tun haben. In allen anderen Fällen handelt es sich um eine teilweise Beteiligung des Willens an der Verhaltensregulation. Es gibt viele Beispiele für ein solches Verhalten, an dessen Regulierung der Wille nicht beteiligt ist. Hierbei handelt es sich um alle Verhaltensweisen, die beispielsweise auf einer unbewussten Ebene ausgeführt werden. Dazu gehören unfreiwillige Handlungen und automatische Reaktionen einer Person auf innere Impulse oder äußere Einflüsse. Dies ist auch das Verhalten einer Person unter dem Einfluss von Halluzinationen, im Delirium, unter dem Einfluss von Hypnose, im Traum oder im Halbschlaf. Die überwiegende Mehrheit der Fälle, die mit der automatischen mentalen Regulierung organischer Prozesse verbunden sind, hängt auch mit willensschwachem Verhalten zusammen.

Im Allgemeinen zeichnet sich eine Person durch eine Kombination aus willensstarkem und willensschwachem Verhalten aus. Willensverhalten in der Aktivität überwiegt, wenn das, was eine Person gerade tut, für sie eine besondere Bedeutung hat oder wenn auf dem Weg der zielgerichteten Aktivität hartnäckige Hindernisse auftauchen, die verstanden, erkannt und eine vernünftige Entscheidung über das aktuelle Handeln getroffen werden müssen Situation.

Wenn wir den Begriff „Wille“ verwenden, charakterisieren wir damit nicht nur das Verhalten einer Person, sondern auch sie als Person.Wir sagen zum Beispiel: „Diese Person ist sicherlich willensstark, und diese Person ist wahrscheinlich willensschwach.“

Mit Aussagen dieser Art meinen wir, dass Menschen bestimmte besondere Persönlichkeitseigenschaften haben können oder auch nicht, die man als willensstark bezeichnet. Solche Qualitäten gibt es wirklich. Sie können als Charaktereigenschaften einer Person definiert werden, in denen sich ihr Wille manifestiert. Zu diesen Eigenschaften zählen beispielsweise Sturheit, Beharrlichkeit, Zielstrebigkeit, Beharrlichkeit, Verantwortung, Engagement, Fleiß und eine Reihe weiterer persönlicher Eigenschaften. Die Kenntnis der Liste solcher Eigenschaften zeigt, dass der Mensch als Individuum im Hinblick auf den Entwicklungsstand dieser Eigenschaften unterschiedlich beurteilt werden kann. Beispielsweise charakterisieren Willenseigenschaften wie Sturheit und Ausdauer einen Menschen als nicht sehr hochentwickelte Persönlichkeit, während Entschlossenheit und Verantwortung einen Menschen im Gegenteil als hochentwickelte Persönlichkeit darstellen. Daraus folgt, dass sich mit der Entwicklung eines Menschen auch seine Willensqualitäten verbessern..

Wie werden die Willensqualitäten eines Menschen geformt und entwickelt?

Bevor ich antworte diese Frage, formulieren wir es wie folgt um: Wie entwickelt sich der Wille eines Menschen als Ganzes und damit auch seine individuellen Willensqualitäten? Beobachtungen des Verhaltens von Kindern zeigen, dass die ersten deutlichen Anzeichen für die Manifestation von Willensverhalten bei ihnen zwischen dem zweiten und dritten Lebensjahr zu finden sind. Das bedeutet, dass Kinder in dieser Zeit bereits den Willen haben und diesen zeigen können. Es ist davon auszugehen, dass der Beginn der Willensbildung auf die Zeit zurückgeht, in der das Kind die ersten beharrlichen Handlungen zur Überwindung von Hindernissen zeigt, verstärkt durch die Beobachtung der Kinder durch Erwachsene. Dies geschieht normalerweise zwischen dem ersten und zweiten Lebensjahr eines Kindes. Ein Zeichen dafür, dass das Kind beginnt, seinen eigenen Willen und die damit verbundene Freude im Zusammenhang mit der erfolgreichen Überwindung eines Hindernisses zu entwickeln, ist die selbstständige Wiederholung von Handlungen des Kindes, die bei der Erreichung des Ziels nicht ganz erfolgreich waren. Dieses Verhalten kann bei manchen Kindern ab etwa 6-8 Monaten beobachtet werden. Ein Baby versucht beispielsweise, einen Gegenstand oder ein Spielzeug zu erreichen. Dies gelingt ihm nicht sofort, aber er wiederholt die entsprechende Aktion beharrlich, bis sie zum Erfolg führt, und verspürt danach offensichtliche Freude.

Die ersten Anzeichen von Willensverhalten, die bei Kindern im zweiten oder dritten Lebensjahr beobachtet werden, weisen darauf hin, dass die Kinder sogenannte primäre Willensqualitäten entwickelt haben. In diesem Fall sprechen wir beispielsweise von Eigenschaften wie Ausdauer und Sturheit, also von Eigenschaften, die einen relativ geringen Grad der Willensentwicklung eines Menschen charakterisieren. Über den Beginn der Bildung sekundärer Willensmerkmale der Persönlichkeit kann man wahrscheinlich erst ab dem Zeitpunkt sprechen, an dem das Willensverhalten des Kindes einen rationalen und bewussten Charakter annimmt. Dies geschieht normalerweise im Lebensabschnitt von 5 bis 6 Jahren oder früher im Vorschulalter. Zu diesem Zeitpunkt beginnen viele Kinder in den ihnen zur Verfügung stehenden Aktivitäten – Spielen, aber auch teilweise in Kommunikation, Lernen und Arbeit – Beharrlichkeit, Entschlossenheit, Verantwortung, also die eigentlichen sekundären Willensqualitäten des Einzelnen, zu zeigen . Der menschliche Wille entwickelt sich im Kindesalter aktiv weiter. Die Teenagerzeit ist in diesem Zusammenhang besonders wichtig, da die Willenskraft für viele Teenager zu einem der wertvollsten Persönlichkeitsmerkmale wird und fast alle Kinder in diesem Alter beginnen, ihren Willen gezielt und aktiv zu entwickeln.

Mit dem Ende der Adoleszenz und dem Beginn der Adoleszenz können die grundlegenden Willensqualitäten einer Person als ausgebildet angesehen werden. In der Praxis bedeutet dies Folgendes. Erstens: Wenn der Wille eines Menschen in diesem Alter entwickelt ist, kann er ihn in allen Angelegenheiten, die er unternimmt, selbstständig zum Ausdruck bringen. Zweitens, wenn einem Menschen der Wille fehlt, ist es ab diesem Alter bereits schwierig, diesen Mangel zu bekämpfen. Drittens beginnen Jugendliche mit einem Willen in der Regel ab diesem Alter, sich persönlich schneller zu entwickeln als Teenager, die mit einem schwachen Willen aufgewachsen sind. Über die Pubertät hinaus, also nach 25-30 Jahren, entwickelt sich der Wille bei einem Menschen offenbar nicht mehr. Wenn eine Person in diesem Alter bereits willensstark geworden ist, wird sie dies höchstwahrscheinlich auch bleiben; wenn sie in diesem Alter bereits willensschwach geworden ist, wird sie dies höchstwahrscheinlich auch in Zukunft bleiben.

Das Gesagte bedeutet jedoch nicht, dass der Wille einer Person nach dem angegebenen Alter und in diesem Alter vorliegt psychologische Entwicklung(es geht zweifellos weiter) ändert sich überhaupt nicht. Diese Veränderungen willentlicher Natur, die nach 25 bis 30 Jahren auftreten können und manchmal tatsächlich auftreten, äußern sich darin, dass das Willensverhalten einer Person immer vernünftiger, bewusster und ausgeglichener wird. Bevor jemand Willensanstrengung in etwas unternimmt, denkt er nach, wägt seine Chancen ab, entscheidet selbst, ob es sich lohnt, etwas zu tun, das Willensanstrengung von ihm erfordert oder nicht, und wenn er nach langem Nachdenken zu dem Schluss kommt, dass es sich lohnt, es zu tun, Erst dann beginnt es, seinen Willen zu zeigen. Mit anderen Worten, der Wille eines Menschen hört im Laufe seiner psychologischen Entwicklung auf, eine blinde, unvernünftige Kraft zu sein, und wird zu einem bewussten Hilfsmittel seiner Vernunft.