(!SPRACHE: Zum Block, dein Name ist ein Vogel in deiner Hand. „Dein Name ist ein Vogel in deiner Hand …“ M. Tsvetaeva. Analyse des Gedichts „Dein Name ist ein Vogel in deiner Hand“ von Zwetajewa

Dein Name ist ein Vogel in deiner Hand,
Dein Name ist wie ein Stück Eis auf der Zunge.
Eine einzige Bewegung der Lippen.
Dein Name besteht aus fünf Buchstaben.
Ein im Flug gefangener Ball
Silberne Glocke im Mund.

Ein Stein, der in einen stillen Teich geworfen wird
Sob wie du heißt.
Im leichten Klicken nächtlicher Hufe
Ihr großer Name boomt.
Und er wird es zu unserem Tempel rufen
Der Abzug klickt laut.

Dein Name – oh, das kannst du nicht! -
Dein Name ist ein Kuss in die Augen,
In der sanften Kälte bewegungsloser Augenlider.
Dein Name ist ein Kuss im Schnee.
Schlüssel, eisiger, blauer Schluck...
Mit deinem Namen - tiefer Schlaf.

Analyse des Gedichts „Dein Name ist ein Vogel in deiner Hand“ von Tsvetaeva

M. Tsvetaeva behandelte die Kreativität und Persönlichkeit von A. Blok mit großer Besorgnis und Respekt. Es gab praktisch keine Beziehungen zwischen ihnen, nicht einmal freundschaftliche. Dies lässt sich zum Teil dadurch erklären, dass die Dichterin den symbolistischen Dichter vergötterte und ihn für ein überirdisches Wesen hielt, das fälschlicherweise unsere Welt besuchte. Zwetajewa widmete Blok einen ganzen Gedichtzyklus, darunter „Dein Name ist ein Vogel in deiner Hand ...“ (1916).

Tatsächlich handelt es sich bei dem Werk um eine Reihe von Beinamen, die die Dichterin dem Nachnamen von Blok gibt. Sie alle betonen die Unwirklichkeit des Dichters, dessen sich Tsvetaeva sicher war. Diese verschiedenen Definitionen eint Schnelligkeit und Vergänglichkeit. Ein aus fünf Buchstaben bestehender Name (nach der vorrevolutionären Schreibweise wurde der Buchstabe „er“ am Ende von Bloks Nachnamen geschrieben) ist für die Dichterin wie „eine einzige Lippenbewegung“. Sie vergleicht es mit Objekten (einem Stück Eis, einer Kugel, einer Glocke), die sich bewegen; kurzzeitige, abrupte Geräusche („klickende… Hufe“, „klickender Auslöser“); symbolische intime Handlungen („Kuss auf die Augen“, „Kuss auf den Schnee“). Den Nachnamen selbst spricht Tsvetaeva bewusst nicht aus („Oh, das geht nicht!“), da sie dies als Blasphemie gegenüber einem körperlosen Wesen betrachtet.

Auf nervöse Mädchen machte Blok wirklich einen starken Eindruck, die sich oft in ihn verliebten. Er war den in seiner Fantasie geschaffenen Symbolen und Bildern ausgeliefert, die es ihm ermöglichten, einen unerklärlichen Einfluss auf die Menschen um ihn herum auszuüben. Zwetajewa geriet unter diesen Einfluss, schaffte es jedoch, die Originalität ihrer eigenen Werke zu bewahren, was ihr zweifellos zugute kam. Die Dichterin hatte ein sehr subtiles Verständnis für Poesie und sah in Bloks Werk echtes Talent. In den Gedichten des Dichters, die für einen unerfahrenen Leser völliger Unsinn schienen, sah Zwetajewa eine Manifestation kosmischer Kräfte.

Natürlich sind diese beiden in vielerlei Hinsicht stark kreative Persönlichkeiten waren ähnlich, insbesondere in der Fähigkeit, sich vollständig davon zu lösen echtes Leben und existiere in der Welt deiner eigenen Träume. Darüber hinaus ist Blok dies in unglaublichem Maße gelungen. Deshalb respektierte und beneidete Zwetajewa den symbolistischen Dichter so sehr. Der Hauptunterschied zwischen der Dichterin und eindrucksvollen jungen Damen bestand darin, dass von Liebe keine Rede sein konnte. Zwetajewa konnte sich nicht vorstellen, wie man zu „irdische“ Gefühle für ein vergängliches Geschöpf empfinden konnte. Das Einzige, worauf die Dichterin setzt, ist spirituelle Intimität ohne jeglichen Körperkontakt.

Das Gedicht endet mit dem Satz „Mit deinem Namen ist der Schlaf tief“, der den Leser in die Realität zurückführt. Zwetajewa gab zu, dass sie beim Lesen oft einschlief.

„Dein Name ist ein Vogel in deiner Hand …“ Marina Zwetajewa

Dein Name ist ein Vogel in deiner Hand,
Dein Name ist wie ein Stück Eis auf der Zunge.
Eine einzige Bewegung der Lippen.
Dein Name besteht aus fünf Buchstaben.
Ein im Flug gefangener Ball
Silberne Glocke im Mund.

Ein Stein, der in einen stillen Teich geworfen wird
Sob wie du heißt.
Im leichten Klicken nächtlicher Hufe
Ihr großer Name boomt.
Und er wird es zu unserem Tempel rufen
Der Abzug klickt laut.

Dein Name – oh, das kannst du nicht! -
Dein Name ist ein Kuss in die Augen,
In der sanften Kälte bewegungsloser Augenlider.
Dein Name ist ein Kuss im Schnee.
Schlüssel, eisiger, blauer Schluck...
Mit deinem Namen - tiefer Schlaf.

Analyse von Zwetajewas Gedicht „Dein Name ist ein Vogel in deiner Hand ...“

Marina Tsvetaeva stand der Arbeit der Dichter, die sie kannte, sehr skeptisch gegenüber. Die einzige Person, die sie im wahrsten Sinne des Wortes vergötterte, war Alexander Blok. Tsvetaeva gab zu, dass seine Gedichte nichts mit dem Irdischen und Gewöhnlichen zu tun haben, sie wurden nicht von einer Person, sondern von einem erhabenen und mythischen Wesen geschrieben.

Zwetajewa kannte Blok nicht besonders gut, obwohl sie oft seine literarischen Abende besuchte und immer wieder von der Macht des Charmes dieses außergewöhnlichen Mannes überrascht war. Es ist nicht verwunderlich, dass viele Frauen in ihn verliebt waren, darunter sogar enge Freunde der Dichterin. Zwetajewa sprach jedoch nie über ihre Gefühle für Blok, da sie glaubte, dass in diesem Fall von Liebe keine Rede sein könne. Schließlich war der Dichter für sie unerreichbar, und nichts konnte dieses Bild schmälern, das in der Fantasie einer Frau entstand, die so gern träumte.

Marina Tsvetaeva widmete diesem Dichter zahlreiche Gedichte, die später im Zyklus „To Blok“ zusammengefasst wurden. Einige davon schrieb die Dichterin zu Lebzeiten ihres Idols, darunter ein Werk mit dem Titel „Dein Name ist ein Vogel in deiner Hand ...“, das 1916 veröffentlicht wurde. Dieses Gedicht spiegelt voll und ganz die aufrichtige Bewunderung wider, die Zwetajewa für Blok empfindet, und behauptet, dass dieses Gefühl eines der stärksten ist, die sie jemals in ihrem Leben erlebt hat.

Den Namen Blok verbindet die Dichterin mit einem Vogel in ihrer Hand und einem Stück Eis auf ihrer Zunge. „Eine einzige Bewegung der Lippen. „Dein Name besteht aus fünf Buchstaben“, sagt der Autor. Hier sollte etwas Klarheit geschaffen werden, da Bloks Nachname vor der Revolution tatsächlich mit einem Yat am Ende geschrieben wurde und daher aus fünf Buchstaben bestand. Und es wurde in einem Atemzug ausgesprochen, was der Dichterin nicht entging. Tsvetaeva hält sich für unwürdig, auch nur das Thema einer möglichen Beziehung mit diesem erstaunlichen Mann anzusprechen, und scheint seinen Namen auf ihrer Zunge auszuprobieren und die Assoziationen aufzuschreiben, die ihr in den Sinn kommen. „Ein im Flug gefangener Ball, eine silberne Glocke im Mund“ – das sind nicht alle Beinamen, mit denen der Autor seinen Helden auszeichnet. Sein Name ist das Geräusch eines ins Wasser geworfenen Steins, das Schluchzen einer Frau, das Klappern von Hufen und das Grollen des Donners. „Und der laut klickende Abzug wird ihn zu unserer Schläfe rufen“, bemerkt die Dichterin.

Trotz ihrer ehrfürchtigen Haltung gegenüber Blok lässt sich Zwetajewa dennoch ein wenig Freiheit und erklärt: „Dein Name ist ein Kuss auf die Augen.“ Aber die Kälte der anderen Welt geht von ihm aus, denn die Dichterin glaubt immer noch nicht, dass ein solcher Mensch in der Natur existieren kann. Nach Bloks Tod schrieb sie, dass sie nicht von seinem tragischen Bild überrascht war, sondern von der Tatsache, dass er überhaupt unter ihnen lebte gewöhnliche Menschen, während er überirdische Gedichte schafft, tiefgründig und voller verborgener Bedeutung. Für Tsvetaeva blieb Blok ein Mysteriendichter, in dessen Werk viel Mystik steckte. Und genau das hat ihn in den Rang einer Art Gottheit erhoben, mit der Zwetajewa sich einfach nicht zu vergleichen wagte, da sie es für unwürdig hielt, neben dieser außergewöhnlichen Person zu stehen.

Ihn ansprechend betont die Dichterin: „Mit deinem Namen, tiefer Schlaf.“ Und in diesem Satz steckt kein Vorwand, denn Zwetajewa schläft tatsächlich mit einem Band von Bloks Gedichten in der Hand ein. Sie träumt erstaunliche Welten und Land, und das Bild des Dichters wird so aufdringlich, dass der Autor sich sogar dabei ertappt, über eine spirituelle Verbindung mit dieser Person nachzudenken. Ob dies tatsächlich der Fall ist, kann sie jedoch nicht überprüfen. Tsvetaeva lebt in Moskau und Blok in St. Petersburg, ihre Treffen sind selten und zufällig, es gibt keine Romantik oder hohe Beziehungen. Doch das stört Zwetajewa nicht, für sie sind die Gedichte des Dichters der beste Beweis für die Unsterblichkeit der Seele.

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Dein Name ist ein Vogel in deiner Hand,
Dein Name ist wie Eis auf der Zunge.
Eine einzige Bewegung der Lippen.
Dein Name besteht aus fünf Buchstaben.
Ein im Flug gefangener Ball
Silberne Glocke im Mund.

Ein Stein, der in einen stillen Teich geworfen wird
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Dein Name – oh, das ist unmöglich! —
Dein Name ist ein Kuss auf die Augen,
In der sanften Kälte bewegungsloser Augenlider.
Dein Name ist ein Kuss im Schnee.
Schlüssel, eisiger, blauer Schluck
Mit deinem Namen - tiefer Schlaf.





Im Leben von Marina Zwetajewa war Blok die einzige Dichterin, die sie nicht als Mitpraktizierende des „Fadenhandwerks“, sondern als Gottheit aus der Poesie verehrte und die sie als Gottheit verehrte ... Zwetajewa nahm das Werk von Blok wahr allein als eine so himmlische Höhe – nicht mit Loslösung vom Leben, sondern – durch Reinigung durch dieses – (so werden sie durch Feuer gereinigt!), dass sie in ihrer „Sündhaftigkeit“ nicht einmal an eine Teilnahme an dieser schöpferischen Höhe zu denken wagte - Sie kniete nur nieder.“
Ich habe Zwetajew Blok nur zweimal gesehen – an seinen Abenden in Moskau im Jahr 1920. „Durch den Willen der Poesie habe ich in meinem Leben ein großes Treffen mit Blok verpasst ... Und es gab ein zweites ... als ich neben ihm in der Menge stand, Schulter an Schulter ... und den Versunkenen betrachtete Schläfe, an der leicht rötlichen, so hässlichen (kurzen, kränklichen) - armen Haare... Gedichte in meiner Tasche - strecke deine Hand aus - aber zitterte. Hat es am Vorabend seiner Abreise ohne Adresse durch Alya (Marina Zwetajewas Tochter) weitergegeben.“ (Aus Zwetajewas Brief an Pasternak im Februar 1923).

* * *
In Moskau brennen die Kuppeln,
In Moskau läuten die Glocken,
Und ich habe die Gräber in einer Reihe -
Königinnen und Königinnen schlafen darin.


Es ist einfacher zu atmen – als irgendwo auf der Welt!
Und Sie wissen nicht, was im Kreml dämmert
Ich bete zu dir bis zum Morgengrauen.

Und du gehst über deine Newa hinweg
Ungefähr zu dieser Zeit, wie über der Moskwa
Ich stehe mit gesenktem Kopf da
Und die Laternen halten zusammen.

Bei all meiner Schlaflosigkeit liebe ich dich,
Bei all meiner Schlaflosigkeit höre ich dir zu -
Ungefähr zu dieser Zeit, wie im gesamten Kreml
Die Glöckner wachen auf.

Aber mein Fluss ist mit deinem Fluss,
Aber meine Hand ist bei deiner Hand
Sie werden nicht zusammenkommen, meine Freude, bis
Die Morgendämmerung wird die Morgendämmerung nicht einholen.



* * *
Es muss hinter diesem Hain sein
Das Dorf, in dem ich lebte.
Es muss einfachere Liebe sein
Und einfacher als ich erwartet hatte.

- Hey, Idole, möget ihr sterben! —
Er stand auf und hob seine Peitsche.
Und wenn ich hinterherschreie, wird es ausgepeitscht,
Und wieder singen die Glocken.

Über das elende und erbärmliche Brot
Hinter der Stange steht – eine Stange.
Und der Draht unter dem Himmel
Der Tod singt und singt.

Tsvetaeva schrieb auch nach seinem Tod viel über Blok: Der Zyklus „Gedichte an Blok“ umfasst 18 Gedichte, dann das Gedicht „Auf einem roten Pferd“, den Bericht „Mein Treffen mit Blok“ (nicht erhalten).

* * *
Ich erinnere mich an den ersten Tag, infantile Gräueltat,
Die Mattigkeit und Kehle des göttlichen Bodensatzes,
Alle Sorglosigkeit der Qual, alle Herzlosigkeit des Herzens,
Was wie ein Stein – und wie ein Falke – auf meine Brust fiel.

Und jetzt - zitternd vor Mitleid und Hitze,
Eins: heule wie ein Wolf, eins: falle dir zu Füßen,
Schauen Sie nach unten – verstehen Sie, dass Wollust Strafe ist –
Harte Liebe und Sträflingsleidenschaft.

M. Tsvetaeva: „Ich habe für viele geschrieben. Ich habe alles verstanden, aber ich war nicht jedermanns Sache.“

* * *
Wenn ich sterbe, werde ich nicht sagen: Ich war es.
Und es tut mir nicht leid, und ich suche nicht nach den Schuldigen.
Es gibt wichtigere Dinge auf der Welt
Leidenschaftliche Stürme und Heldentaten der Liebe.

Du bist derjenige, der deinen Flügel auf diese Brust geschlagen hat,
Der junge Täter der Inspiration -
Ich befehle dir: - Sei!
Ich werde nicht ungehorsam sein.

Der Liebe steht die poetische Inspiration gegenüber – das geflügelte Genie. Für Marina gab es keine Liebe außerhalb der Poesie.

* * *
Wie die rechte und linke Hand -
Deine Seele ist meiner Seele nahe.

Wir sind nah beieinander, glückselig und herzlich,
Wie der rechte und linke Flügel.

Doch der Wirbelsturm erhebt sich – und der Abgrund liegt
Vom rechten auf den linken Flügel!

Marina Tsvetaeva hielt dieses Gedicht für eines der besten ihrer frühen Gedichte.

(M. Tsvetaeva „Gedichte an Blok“)

Literatur ist eine Kunst, die eine eigene Interpretation erfordert, oft eine analytische Forschung. Mit diesen Fragen beschäftigt sich die Literaturwissenschaft.

Literaturkritik als Wissenschaft

Literaturkritik– eine Wissenschaft, die Fiktion, ihr Wesen, ihren Ursprung und ihre sozialen Zusammenhänge umfassend untersucht; ein Wissensschatz über die Besonderheiten des verbalen und künstlerischen Denkens, seine Entstehung, Struktur und Funktionen literarische Kreativität, über lokale und allgemeine Muster des historischen und literarischen Prozesses; im engeren Sinne des Wortes - die Wissenschaft von Prinzipien und Methoden der Forschung Fiktion und der kreative Prozess.

(„Kurze literarische Enzyklopädie“,

M., „Sov. Encyclopedia“, 1967, Bd. 4, S. 331)

Zur Literaturkritik als Wissenschaft gehören:

- Literaturgeschichte;

- Literaturtheorie;

- Literaturkritik;

Literarische Hilfsdisziplinen: Archivwissenschaft, Bibliothekswissenschaft, literarische Lokalgeschichte, Bibliographie, Textkritik usw.

Aus der Geschichte der Literaturwissenschaft

1. Vorher Anfang des 19. Jahrhunderts Jahrhunderte lang hatte das literarische Denken keinen klar zum Ausdruck gebrachten wissenschaftlichen Charakter. Reflexionen über die Literatur erhielten meist eine philosophische, ethische oder rein ästhetische Konnotation (Boileau, Lessing, Kant, Herder usw.)

2. Die wichtigsten Methoden (Systeme) des Literaturstudiums, die im 19. Jahrhundert in Europa entwickelt wurden.

3. Die Methode (wissenschaftlich) beinhaltet die Festlegung objektiver Kriterien in der Kunst unter dem Gesichtspunkt der Einheit individueller und öffentlicher Interessen, den Wunsch, die Prinzipien der Analyse von Kunstwerken zu systematisieren.

4. Literaturwissenschaft in verschiedenen kulturellen und historischen Epochen

griff auf verschiedene Methoden zurück, wie zum Beispiel:

- biografisch (Sainte-Beuve, G. Brandes);

- philologisch (G. Paul, V. Peretz);

- mythologisch (die Brüder Grimm, F. Buslaev usw.);

- psychologisch (A. Potebnya, D. Ovsyanikov-Kulikovsky);

- psychoanalytisch (Z. Freud, I. Ermakov);

- Intuitionist (A. Berges, M. Gershenzon);

- kulturell und historisch (die Veselovsky-Brüder, Vs. Miller);

- formell (V. Zhirmunsky, V. Shklovsky)

- soziologisch (V. Perevezev)

- Strukturalist (Yu. Lotman)

- Marxistisch-leninistische Kritik(Die russische – sowjetische – Literaturkritik basierte lange Zeit ideologisch darauf).

v Die Grundlagen der modernen Literaturkritik werden größtenteils in den Werken des antiken griechischen Denkers Aristoteles gelegt. Erinnern Sie sich an die wichtigsten Bestimmungen (Terminologie) der „Poetik“ des Aristoteles. (336-332 v. Chr.)

MIMESIS– Nachahmung, die ein kreatives und kognitives Prinzip in sich trägt;

TRAGÖDIE- Nachahmung einer wichtigen und vollständigen Handlung mit einem bestimmten Umfang. Nachahmung durch Sprache, wobei jeder seiner Teile anders dekoriert ist; durch Handlung, nicht durch Geschichte, Reinigung solcher Affekte durch Mitgefühl und Angst (Katharsis)

KOMÖDIE- Reproduktion der schlimmsten Menschen, aber nicht im Sinne völliger Verderbtheit (...) (...) lustig - das ist eine Art Fehler und eine Schande, die jedem schadet und niemandem Leid bereitet; Eine komische Maske ist etwas Hässliches und Verzerrtes, aber ohne Leiden.

FABULA- Nachahmung von Handlungen, Kombination von Fakten.

CHARAKTER- deshalb sind wir Charaktere wir nennen sie einige; das, in dem sich die Richtung des Willens offenbart;

GEDANKE- etwas, bei dem Sprecher etwas beweisen oder einfach ihre Meinung äußern;

PERIPETIE- ein Handlungswechsel von Glück zu Unglück und umgekehrt.

Stimmen Sie zu, dass die von Aristoteles gegebenen Definitionen auch heute noch nicht an Genauigkeit und Relevanz verloren haben.

v Das kritische Erbe von N. Boileau hatte einen wesentlichen Einfluss auf die Bildung ästhetischer Ansichten über das Wesen der Poesie. Seine Abhandlung „Die dichterische Kunst“ (1674) war in Versen verfasst. Ernsthafte theoretische Inhalte in einer scheinbar leichten poetischen Form verbergen.