Geheimnisvolle Statuen der Osterinsel. Vergoldete Kollektion Pandora Shine Easter Island Hypothesis

Die Osterinsel ist ein winziges Stück Lava, dessen Umriss an einen Napoleonischen Dreispitz erinnert, umgeben von Meer, himmlischer Weite und Stille über Tausende von Kilometern. Es sei denn natürlich, man berücksichtigt die Schreie der Möwen und den monotonen Rhythmus der Meeresbrandung. Wie die unermüdliche Entdeckerin der Insel, Catherine Roopledge, schrieb: „Wer hier lebt, hört immer etwas, obwohl er selbst nicht weiß, was, und fühlt sich unwillkürlich an der Schwelle zu etwas noch Größerem, das jenseits der Grenzen unserer Wahrnehmung liegt.“ .“

Überall auf der Insel finden sich Spuren einer vergangenen Vergangenheit lange Korridore unzählige Höhlen, übersät mit Obsidianfragmenten; an den Hängen von Vulkanen, bedeckt mit den Überresten einer verschwundenen Kultur; in den Augenhöhlen steinerner Riesen, von denen einige liegen und zum Gipfel starren, während andere sich über der Insel erheben und in die unbekannte Ferne blicken.

Einer der berühmten Mathematiker bemerkte, dass das Leben auf der Erde ein riesiges Königreich ungefährer Größen ist. Es scheint, dass diese These unsere Vorstellungen von der Osterinsel recht überzeugend demonstriert. Wenn es also um den Ursprung der Insel, die Ursprünge ihrer alten Zivilisation, den Zweck der mysteriösen Steinkolosse und viele andere Dinge geht, die ihre vielen Geheimnisse ausmachen, ist es immer nützlich, sich an die Relativität des wissenschaftlichen Wissens zu erinnern Welt hat heute.

Das Interesse an dieser winzigen vulkanischen Formation, die in der Weite des Ozeans verloren geht, hat im Laufe der Zeit nicht nachgelassen. Und die Zahl der Veröffentlichungen über diesen Ort wächst jedes Jahr. Ob wir dadurch der Wahrheit näher kommen, ist schwer zu sagen, aber eines ist sicher: Die Osterinsel versteht es, zu rätseln und zu überraschen.

Ein ähnliches Gefühl entstand bei Thor Heyerdahl angesichts der aufregenden Unsicherheit, als er die mysteriöse Insel studierte, auf der die Bewohner „weder Burgen noch Paläste, noch Dämme, noch Pfeiler bauten. Sie hauen riesige humanoide Figuren aus Stein, so hoch wie ein Haus.“ schwer wie eine Kutsche, schleppte viele von ihnen durch Berge und Täler und installierte sie auf mächtigen Terrassen an allen Enden der Insel ...“

Der unermüdliche Wunsch der alten Bewohner der Insel, riesige Steinfiguren zu schnitzen, von denen die größte die Höhe eines siebenstöckigen Gebäudes hatte und 88 Tonnen wog, trug Früchte: Es gibt viele Hundert davon auf der Insel. Sie sagen etwa tausend Maoi (der lokale Name für die Statuen – Anmerkung des Autors). Doch jedes Mal werden bei der nächsten archäologischen Expedition immer mehr Statuen entdeckt.

Einer der Entdecker der Insel, Pierre Loti, beschrieb seine Eindrücke von den Steinriesen wie folgt: „Zu welcher Menschheit gehören diese Statuen mit leicht nach oben gerichteten Nasen und dünnen, hervorstehenden Lippen, die entweder Verachtung oder Spott zum Ausdruck bringen? Nur tiefe Vertiefungen, aber darunter ein Bogen aus breiten, edlen Augenbrauen, scheinen zu schauen und zu denken. Auf beiden Seiten der Wangen befinden sich Vorsprünge, die entweder einen Kopfschmuck ähnlich einer Sphinxkappe oder abstehende flache Ohren von fünf bis acht Metern Länge darstellen. Einige tragen mit Feuerstein eingelegte Halsketten, andere sind mit Schnitzereien verziert.

Die von Pierre Loti beschriebenen Statuen werden von einer Reihe von Inselforschern als die ältesten angesehen. Aber darüber hinaus gibt es Skulpturen anderer Art. „Jeden Tag finden wir Statuen eines anderen Stils – von anderen Menschen“, schrieb Francis Mazières, der die Insel Mitte der 60er Jahre des letzten Jahrhunderts mit dem Rücken zum Meer besuchte und auf einer riesigen Beerdigung platziert wurde Plattformen aus Stein – ahu, sie scheinen das Leben der Insel zu überwachen. Sie und nur sie haben offene Augen. Auf den Köpfen dieser Statuen befinden sich riesige rote Zylinder aus rotem Tuffstein.

Thor Heyerdahls Expedition entdeckte eine bärtige Gestalt in sitzender Position. Es war nicht wie andere Inselskulpturen, was viele Spekulationen über seinen Ursprung hervorrief.
Der französische Entdecker Francis Mazière wurde Besitzer einer menschlichen Figur aus Holz, die sich in ihrer Ausführung deutlich von allem unterschied, was er bisher auf der Insel gesehen hatte. Dies veranlasste den Forscher zu der Annahme, dass diese Figur nichts mit polynesischen Traditionen zu tun hat und einer anderen Rasse angehört.

In den Labyrinthen der Inselhöhlen warten Überraschungen auf Entdecker. In einem von ihnen wurden Felsfresken entdeckt. Einer von ihnen ähnelt einem Pinguin mit Walschwanz. Ein anderes zeigt den Kopf einer unbekannten Kreatur. Dies ist der Kopf eines bärtigen Mannes mit Insektenaugen. Auf seinem Schädel verzweigen sich Hirschgeweihe. Die Inselbewohner nennen ihn „den Insektenmann“.

Aber welche Völker haben am Fuße des Raku-Raraku-Vulkans augenlose Riesen erschaffen? Wer ist der Schöpfer der Riesen, die an der Küste stehen? Wessen Hand hat in einer der Höhlen den Kopf eines „Insektenmenschen“ gemalt? „Die Einheimischen können sich nichts erklären“, schrieb Francis Mazières, „Sie erzählen ein so verwirrendes Durcheinander von Legenden, dass man meinen könnte, sie wüssten nie etwas und seien überhaupt nicht die Nachkommen der letzten Bildhauer.“

Einem modernen Touristen, der die Insel besucht, wird in der Regel ein „exotisches Gericht“ mit einer Geschichte über einen Krieg zwischen zwei Inselstämmen – den „Langohren“ und den „Kurzohren“ – präsentiert. Noch immer kursiert eine Legende über die Ankunft von Hotu-Matua, dem Anführer der Vorfahren der heutigen Inselbewohner, auf der Insel. „Das Land, das Hotu-Matua besaß, hieß Maori und lag auf Hiva... Der Anführer bemerkte, dass sein Land langsam im Meer versank. Er versammelte seine Diener, Männer, Frauen, Kinder und alte Leute und setzte sie auf zwei Als sie den Horizont erreichten, sah der Anführer, dass das ganze Land, mit Ausnahme eines kleinen Teils namens Maori, unter Wasser gegangen war.

Diese Geschichten können Anklänge an einige antike Ereignisse enthalten. Ihre fragmentarische und vage Natur macht eine Annäherung unmöglich wahre Geschichte Inseln. Auch der Zweck der Statuen ist unklar.

James Cook glaubte, dass die steinernen Idole zu Ehren der begrabenen Herrscher und Anführer der Insel errichtet wurden. Professor Metro meinte, dass die Statuen vergöttlichte Menschen darstellen. Der amerikanische Wissenschaftler Thomson glaubte, dass es sich bei den Statuen um Porträts adliger Menschen handelte, und ein anderer Entdecker der Insel, Maximilian Brown, glaubte, dass sie ihre Schöpfer darstellten. Katherine Roopledge sagte, Steinfiguren seien Abbilder von Göttern. Admiral Roggevahn bemerkte, ohne sich konkret zu äußern, lediglich, dass die Anwohner vor den Statuen ein Feuer entzündeten und hockend ihre Köpfe senkten.

Unter westlichen Forschern gibt es eine „konkurrierende“ Version über den Zweck der Statuen. Demnach waren die auf der Insel lebenden Stämme untereinander verfeindet, weil sie das Recht hatten, die Ersten zu sein. Und angeblich wurde das Ansehen in diesem unermüdlichen Kampf unter anderem durch die Anzahl der von jedem rivalisierenden Stamm geschnitzten Statuen gewonnen. Nach dieser Version sind Statuen also nicht einmal ein Ziel, sondern lediglich ein Mittel zur Selbstbestätigung der Menschen.

Es ist unwahrscheinlich, dass der „Eingeborene“ der Insel, der alte Veriveri, einer solchen Interpretation zustimmen würde, der einst Francis Mazières als Zeichen seines besonderen Vertrauens Folgendes sagte: „Alle Maoi (Statuen) von Raku-Raraku sind heilig.“ und stellen Sie sich dem Teil der Welt, über den sie Macht haben und der verantwortlich ist. Deshalb erhielt die Insel den Namen Te-Pito-o-te-Whenua, oder der Nabel der Erde ... Die Maoi, die gegenüberstehen im Süden unterscheiden sich von den anderen. Sie halten die Kräfte der arktischen Winde zurück ...“

Die Osterinsel, der Nabel der Erde... Aber das sind nicht die einzigen Namen der Insel. Unser Landsmann Miklukha Maclay hat den folgenden lokalen Namen aufgezeichnet: „Mata-ki-te-Rangi“. James Cook nahm gleich mehrere auf: „Vanhu“, „Tamareki“, „Teapi“. Die Polynesier nannten die Insel „Rapanui“, und die Inselbewohner nennen sie noch immer „Te-Pito-o-te-Whenua“.

Viele Besucher der Insel fielen auf das auffällige Missverhältnis zwischen den riesigen Statuen, Steinbrüchen von wahrhaft zyklopischer Größe und den bescheidenen Wohngebäuden der Einheimischen.

„Das offensichtliche Missverhältnis der Ahu mit den umgestürzten Statuen im Vergleich zu den Überresten der Häuser war auffallend. Die Statuen ragten über das Dorf und richteten ihren Blick darauf. Diese Riesen schienen zur Unterstützung aufgerufen zu sein der Mut der menschlichen Gefangenen des im Ozean verlorenen Landes.“ So schrieb Francis Mazières. Auch diese Zeilen gehören ihm:
„Die kraterförmig ausgehöhlten Wände des Steinbruchs liegen an einem sehr steilen Hang, und es musste viel Arbeit geleistet werden, nicht nur, um daraus Zylinder herzustellen (Maoi-Kopfbedeckungen. – Anmerkung des Autors) . Und hier, wie auch anderswo auf der Insel, scheint es, als ob normale menschliche Maßstäbe nicht zu denen passten, die in diesem Steinbruch arbeiteten.“

Mittlerweile kann Rapa Nui kaum als idealer Aufenthaltsort für die Verwirklichung gigantischer, energieintensiver Fantasien bezeichnet werden. Erstens sind die Nahrungs- und Wasserressourcen auf der Insel begrenzt. Frisches Wasser Dem Wasser, dessen Hauptquelle jahrhundertelang der Regen war, fehlen viele für den Körper notwendige Mineralsalze – dies ist das Ergebnis der Filterung des Wassers während seines Durchgangs durch das schwammige Vulkangestein der Insel. Experten zufolge führte das Trinken solchen Wassers zu schweren Erkrankungen.

Die Nahrungsbeschaffung selbst erforderte offenbar enorme Energiekosten. Und natürlich wurde sie vermisst. Dies wird durch die Tatsache belegt, dass sich auf der Insel erst vor relativ kurzer Zeit Kannibalismus entwickelt hat. Den Beweisen zufolge wurden sogar zwei peruanische Kaufleute Opfer von Kannibalen.
Die meisten Wissenschaftler sind zu dem Schluss gekommen, dass die erste, uns unbekannte Zivilisation, die der Schöpfer der Maoi und anderer Kolosse war, anschließend durch die zweite Migration zerstört und assimiliert wurde, deren Niedergang auf Rapa Nui seit at beobachtet wurde Zumindest die letzten dreihundert Jahre.

„Auf der Insel kann man Spuren eines prähistorischen Volkes finden“, schließt Francis Mazières, „dessen Präsenz wir immer mehr zu spüren beginnen und die uns dazu zwingt, alle Daten über Zeit und Ethik zu überdenken, die uns die Wissenschaft jetzt auferlegt.“ ..“

Gehen wir zurück in die Gegenwart. In den frühen 60er Jahren des letzten Jahrhunderts drang eine gewaltige Flutwelle 600 Meter tief in die Insel ein und einige Maoi wurden bis zu 100 Meter weit zurückgeschleudert. Die Arbeiten zur Restaurierung der Statuen begannen vor relativ kurzer Zeit – es gab keine geeignete Hebeausrüstung. Erst nachdem das japanische Unternehmen Tadano 700.000 US-Dollar gespendet und einen leistungsstarken Kran auf die Insel geliefert hatte, ging es los. In diesem Jahr wurden viele Maoi, die durch den Tsunami gestürzt wurden, wieder aufgerichtet. Es stellt sich jedoch die Frage: Wie haben die alten Bewohner der Insel die Steinriesen bewegt, von denen der kleinste mindestens 35 Tonnen wiegt? Alle Hypothesen, die zu diesem Problem entstanden sind, lassen sich in drei Kategorien einteilen. Fantastische Werke appellieren an fremde Kräfte. Der rationalistische Ansatz beruht darauf, dass die Inselbewohner alle Arten von Seilen, Winden, Winden, Rollen ... verwenden. Es gibt sogar eine Version, nach der sich die Statuen entlang einer mehrere Kilometer langen Straße bewegten, die mit Süßkartoffelpüree bedeckt war, was sie rutschig machte.

Es gibt auch eine Hypothese mystischer Natur. Den Inselbewohnern zufolge bewegten sich die Statuen durch die spirituelle Kraft des Manas, das die Anführer ihrer entfernten Vorfahren besaßen. „Was wäre, wenn in einer bestimmten Zeit“, fragt Francis Mazières, „die Menschen elektromagnetische Kräfte oder Anti-Schwerkraft-Kräfte nutzen könnten? Diese Annahme ist verrückt, aber immer noch weniger dumm als die Geschichte der zerdrückten Süßkartoffel.“
Natürlich kann man alles annehmen, aber angesichts eines 22 Meter hohen Kolosses wird die gewöhnliche Logik machtlos.

Die Osterinsel wird manchmal mit einem Lavafragment verglichen, auf dem ohne Zwischenschritte die originellste Kunst und die geheimnisvollste Schrift der Welt entstanden sind. Letzteres ist umso bedeutsamer, als auf den polynesischen Inseln bisher keine Schrift entdeckt wurde. Auf der Osterinsel wurde Schrift auf relativ gut erhaltenen Holztafeln entdeckt, die im lokalen Dialekt Kohau Rongo-Rongo genannt werden. Dass die Holzbretter die Dunkelheit der Jahrhunderte überstanden haben, erklären viele Wissenschaftler mit der völligen Abwesenheit von Insekten auf der Insel. Doch die meisten von ihnen wurden schließlich zerstört. Es stellte sich jedoch heraus, dass der Schuldige dafür nicht versehentlich von einem Weißen eingeschleppte Baumwanzen waren, sondern der religiöse Eifer eines bestimmten Missionars. Die Geschichte besagt, dass der Missionar Eugene Eyraud, der die Bewohner der Insel zum Christentum bekehrte, die Verbrennung dieser Schriften als heidnisch erzwang. So bekam sogar die kleine Osterinsel ihren eigenen Herostratus.

Dennoch ist eine gewisse Anzahl von Tafeln erhalten geblieben. Heute gibt es nicht mehr als zwei Dutzend Kohau Rongorongo in Museen und Privatsammlungen auf der ganzen Welt. Es wurden viele Versuche unternommen, den Inhalt der Ideogrammtafeln zu entschlüsseln, aber alle scheiterten. Es ist nicht nur ein Versuch, den Zweck befestigter Straßen zu erklären, sondern auch, dass die Zeit ihrer Entstehung im Nebel der Zeit verloren geht. Auf der Insel der Stille – ein anderer Name für die Insel – gibt es drei davon. Und alle drei landen im Meer. Einige Forscher kommen daraus zu dem Schluss, dass die Insel einst viel größer war als heute.

In der Nähe von Rapa Nui liegt die winzige Insel Motunui. Dabei handelt es sich um mehrere hundert Meter steile Klippe, übersät mit zahlreichen Grotten. Darauf ist eine Steinplattform erhalten geblieben, auf der einst Statuen aufgestellt waren, die später aus irgendeinem Grund ins Meer geworfen wurden. „Wie konnten die Menschen dort ein Ahu mit Maoi bauen“, überlegt Francis Mazières, „wo es unmöglich ist, den Felsen zu erklimmen?“ Die Theorie des Einsatzes? ein Bett aus Yamswurzeln ist hier ebenso machtlos wie die Theorie der Holzwalzen!“

War die Osterinsel einst Teil einer größeren Landmasse? In der wissenschaftlichen Welt gibt es immer noch Debatten zu diesem Thema. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts stellten die damals bekannten Wissenschaftler Alfred Wallace und Thomas Huxley die Hypothese auf, dass die Bevölkerung Ozeaniens, einschließlich der Bewohner der Osterinsel, ein Überbleibsel der „ozeanischen“ Rasse sei, die dort lebte jetzt versunkener Kontinent.
Der Akademiker Obruchev unterstützte diese Theorie im Allgemeinen. Er glaubte, dass, als der Kontinent allmählich unter Wasser zu versinken begann, die Bevölkerung der Hochgebiete begann, Steinstatuen zu schnitzen und sie im Tiefland aufzustellen, in der Hoffnung, dass dies die Götter besänftigen und das Vordringen des Meeres stoppen würde. Manchmal erschien dieser Kontinent in wissenschaftlichen Hypothesen als Pacifida, manchmal als Lemuria.

Die moderne wissenschaftliche Welt steht dieser Art von Hypothese bis auf wenige Ausnahmen mit großer Skepsis gegenüber. Andererseits kennt die Geschichte viele Beispiele, bei denen sich eine völlig verrückte Idee auf den ersten Blick als wahr herausstellte. Erinnern wir uns zumindest an den klassischen Fall mit der Hypothese „Steine, die vom Himmel fallen“. Im Jahr 1790 fiel in der Gascogne ein Meteorit. Es wurde ein Protokoll erstellt, von dreihundert Augenzeugen unterzeichnet und an die Französische Akademie der Wissenschaften geschickt. Aber der „große Areopag“ bezeichnete das alles als Dummheit, da die Wissenschaft durchaus wusste, dass Steine nicht vom Himmel fallen können. Aber das stimmt übrigens.

In letzter Zeit haben sich zwei Hypothesen am weitesten verbreitet: die Hypothese des amerikanischen Ursprungs der Polynesier und der polynesischen Kultur (zu der eine Reihe von Wissenschaftlern die Rapanui-Zivilisation zählen) und die Hypothese der Besiedlung der polynesischen Inseln aus dem Westen. Thor Heyerdahl argumentierte, dass Polynesien von zwei Migrationswellen bewohnt wurde. Die ersten kamen von der südamerikanischen Pazifikküste (dem Standort des heutigen Peru). Polynesien verdankt das Erscheinen von Steinstatuen und Hieroglyphenschriften Siedlern aus den Anden. Die zweite Welle kam zu Beginn unseres Jahrtausends von der Nordwestküste Nordamerika. Es gab einmal ein Gerücht über die Wikinger, die in der Antike zur Osterinsel segelten und sich dort niederließen. In einigen Versionen versuchen sie, die Geschichte der Zivilisation der Insel aus der Perspektive der Ethnogenese zu interpretieren: angeblich die ersten Siedler, die dies getan haben hohes Niveau Leidenschaftliche Menschen waren die einzigen in ganz Polynesien, die das Schreiben beherrschten. Aber nach und nach, Jahrhundert für Jahrhundert, begann das ursprüngliche Maß an Leidenschaft zu schwinden, was letztendlich zur Behinderung und zum Aussterben der Kultur führte ...

Wird unser Wissen über die Osterinsel genauer? Darauf berufen sich jedenfalls etliche Forscher, zum Beispiel unsere Landsleute F. Krendelev und A. Kondratov, in ihrem Buch „Stille Wächter der Geheimnisse“. „Die Geheimnisse der Osterinsel sind eines der dringlichsten und aktuelle Probleme moderne Geologie, schreiben sie. „Man kann hoffen, dass die von Geophysikern, Geologen, Ozeanologen, Vulkanologen und anderen Vertretern der exakten Wissenschaften gewonnenen Daten neues Licht auf seit langem bekannte Fakten werfen und dabei helfen können, Lösungen für Probleme zu finden, mit denen Ethnographen, Archäologen und Historiker zu kämpfen haben.“ mit erfolglos.“

Es muss gesagt werden, dass die „exakten Wissenschaften“ heute eine Reihe interessanter Daten zu den Problemen der Entwicklung der Insel geliefert haben. Rapa Nui liegt aus geologischer Sicht an einem einzigartigen Ort. Darunter befindet sich die Verwerfungsgrenze riesiger tektonischer Platten, die den Meeresboden zu teilen scheinen. Auf der Insel laufen die ozeanischen Platten Nazca und Pacifica sowie die axialen Zonen der Unterwasser-Ozeankämme zusammen. Ein weiterer Grund, über den symbolischen Namen der Insel nachzudenken. Dies ist wirklich eine Art „Nabel der Erde“.

Der größte Reichtum der Bewohner von Rapa Nui ist heute natürlich die geheimnisvolle Vergangenheit ihrer kleinen Insel. Gerade das lockt Wissenschaftler aus aller Welt hierher, weshalb zweimal pro Woche Flugzeuge mit Touristen auf dem örtlichen Flughafen landen. In solchen Stunden erwacht das Leben auf der Insel, gemächlich und eintönig, wie die Meeresbrandung, zum Leben. Das kleine Flughafengebäude ist erfüllt von mehrsprachiger Polyphonie: Jemand sucht einen Reiseführer, jemand bietet ein Auto zur Miete an, jemand braucht ein Hotel ... Doch ein paar Stunden vergehen, und wieder herrscht Ruhe und Frieden über der Insel. Sie können die Anzahl der Autos hier an Ihren Fingern abzählen. Und sie gehorchen auch dem allgemeinen Rhythmus des gemächlichen Daseins. Eine Geschwindigkeit von 50 Stundenkilometern wirkt in diesen Gegenden wie eine unverzeihliche Rücksichtslosigkeit. Entlang der Straßen gibt es von Zeit zu Zeit Schilder, die die Geschwindigkeit auf 30 Kilometer begrenzen.

Die Osterinsel hat es nicht allzu sehr eilig in die Zukunft. Die Moderne – Flugreisen, Internet, Telefonkommunikation – hat hier einen begrenzten Einflussbereich. Die wahren Besitzer der Insel sind immer noch die stillen Steinwächter, die ihre Geheimnisse fest mit verschlossenen Lippen halten.

Die Veröffentlichung basiert auf russischen und ausländischen Materialien über die Osterinsel.

Dies ist eine Vulkaninsel, ihre Größe ist relativ klein, nur 166 Quadratmeter. km und eine Höhe von 539 Metern liegt im östlichen Teil des Pazifischen Ozeans. Auf der Insel gibt es 70 erloschene Vulkane, die in den 1.300 Jahren seit der Kolonisierung nie ausgebrochen sind. Die Insel gehört zu Chile (3.600 km westlich der chilenischen Stadt Valparaiso). Die Bevölkerung beträgt nur etwa 2.000 Menschen, weshalb es sich um den abgelegensten Winkel der Welt handelt.

Antike Bildhauer versuchten, sparsam damit umzugehen natürliches Material und um dafür keine zusätzliche Arbeit zu leisten, verwendeten sie bei der Markierung zukünftiger Statuen -
Sie schnitten die kleinsten Risse in den Steinmonolithen und stürzten die Statuen in ganzen Reihen ab, nicht eine nach der anderen. ■

Die Osterinsel und ihre gesamte Geschichte sind voller Geheimnisse. Woher kamen die ersten Siedler? Wie haben sie es überhaupt geschafft, diese Insel zu finden? Warum wurden 600 tonnenschwere Steinstatuen hergestellt und aufgestellt? Im Jahr 1772 wurde die Insel vom niederländischen Seefahrer Jacob Roggeveen entdeckt, dies geschah am Ostersonntag, daher der Name – Osterinsel (in der Sprache der Polynesier hieß die Insel Rapanui). Stellen Sie sich die Überraschung von J. Roggeveen vor, als er entdeckte, dass hier drei verschiedene Rassen, Schwarze, Rothäute und völlig Weiße, friedlich lebten. Sie waren alle herzlich und freundlich zu den Gästen.

Die Aborigines verehrten einen Gott, den sie Mak-Mak nannten. Forscher fanden geschnitzte Schriften auf Holztafeln. Die meisten von ihnen wurden von Europäern verbrannt und man kann es als Wunder bezeichnen, dass etwas überlebt hat.

Forscher gehen davon aus, dass es sich dabei um Statuen von Anführern handeln könnte, die von den Anwohnern nach ihrem Tod vergöttert wurden.

Diese Rongo-Rongo genannten Tafeln wurden zuerst von links nach rechts und dann von rechts nach links geschrieben. Lange Zeit war es nicht möglich, die darauf aufgedruckten Symbole zu entziffern, und erst 1996 gelang es in Russland, alle vier erhaltenen Tafeln zu entziffern.

Aber die geheimnisvollste und faszinierendste Entdeckung auf der Osterinsel sind die riesigen monolithischen Statuen, die von den Ureinwohnern Moai genannt werden. Die meisten von ihnen erreichen eine Höhe von bis zu 10 Metern (einige sind kleiner als 4 Meter) und wiegen 20 Tonnen. Einige erreichen es immer noch große Größen, und ihr Gewicht ist einfach fantastisch, etwa 100 Tonnen. Die Idole haben einen sehr massiven Kopf, lange Ohren, ein stark hervorstehendes Kinn und überhaupt keine Beine. Einige tragen rote Steinkappen auf dem Kopf (vielleicht handelt es sich dabei um Anführer, die nach dem Tod in Form von Statuen vergöttlicht werden).

Um die Moai zu erschaffen, verwendeten die Bauherren erstarrte Lava. Die Moai wurden direkt aus dem Felsen gehauen und nur von einer dünnen Brücke getragen, von der die Statue nach Abschluss der Bearbeitung abgeschlagen und in die gewünschte Form gebracht wurde. Der Krater des Vulkans Rano Raraku bewahrt als visuelles Hilfsmittel noch immer alle Phasen der Verarbeitung von Steinriesen. Zuerst wurde das allgemeine Erscheinungsbild der Statue geschnitzt, dann gingen die Handwerker zu den Konturen des Gesichts über und schnitzten den vorderen Teil des Körpers. Dann behandelten sie die Seiten, die Ohren und schließlich die auf dem Bauch gefalteten Hände mit unverhältnismäßig langen Fingern. Danach wurde das überschüssige Gestein entfernt und nur noch der untere Teil des Rückens war durch einen schmalen Streifen mit dem Vulkan Rano Raraku verbunden. Anschließend wurde die Statue vom Krater über die gesamte Insel zum Aufstellungsort (Ahu) transportiert.

Wie schwierig es war, die Moai zu bewegen, zeigt die Tatsache, dass viele der Statuen nie auf ihrem Ahu aufgestellt wurden und viele von ihnen auf halbem Weg zum Ziel liegen blieben. Manchmal erreichte diese Entfernung 25 Kilometer. Und nun bleibt es ein Rätsel, wie diese Dutzende Tonnen schweren Statuen tatsächlich bewegt wurden. Legenden besagen, dass die Idole selbst zum Meeresufer gingen. Wissenschaftler führten ein Experiment durch: Eine vertikal montierte Statue wurde geschwungen (mit an der Spitze befestigten Seilen) und abwechselnd nach vorne, dann nach links und dann nach links geschoben rechte Schulter. Für diejenigen, die die Arbeit beobachteten, hatte es den Eindruck, als würde sich die Statue von selbst bewegen. Und doch beweisen einfache Berechnungen, dass eine kleine Bevölkerung nicht einmal die Hälfte der fertigen Statuen verarbeiten, bewegen und installieren könnte.

Wer sind die Bewohner Polynesiens, von wem kamen sie, wie und wann bevölkerten sie diese Inseln? Das Rätsel um die Herkunft der Einheimischen hat zu vielen verschiedenen Hypothesen geführt. Und da es keine Aufzeichnungen über die Geschichte der Osterinsel gab, sondern nur mündliche Überlieferungen, ist klar, dass die Kultur und Traditionen der Inselbewohner im Laufe der Generationen immer unklarer wurden.

Es wird angenommen, dass die lokale Bevölkerung Polynesiens aus dem Kaukasus, Indien, Skandinavien, Ägypten und natürlich aus Atlantis stammt. Die Inselbewohner selbst behaupten, dass seitdem 22 Generationen vergangen sind, als der Anführer Hotu Matua die ersten Siedler in dieses Paradies brachte, aber niemand auf der Insel weiß, woher.

Thor Heyerdahl stellte seine Hypothese auf. Er machte auf die physischen Übereinstimmungen zwischen den langgestreckten Erscheinungen von Osterstatuen und bestimmten Völkern Südamerikas aufmerksam. Heyerdahl schrieb, dass die Süßkartoffeln, die auf der Insel in Hülle und Fülle wuchsen, nur aus dem Amazonas stammen könnten. Nachdem er lokale Legenden und Mythen studiert hatte, kam er zu dem Schluss, dass alle poetischen Epen der Polynesier auf die eine oder andere Weise mit dem Gott Tiki (Sohn der Sonne) verbunden sind, der einst aus dem östlichen Bergland hierher segelte. Dann begann Heyerdahl, die südamerikanische Kultur der Antike zu studieren. In Peru sind Legenden erhalten geblieben, dass Menschen weißer Götter aus dem Norden kamen und riesige Statuen aus massivem Stein in den Bergen errichteten. Nach einem Zusammenstoß mit den Inkas am Titicacasee und einer völligen Niederlage verschwand dieses Volk, angeführt vom Anführer Kon-Tiki, was übersetzt Sun-Tiki bedeutet, für immer. Der Legende nach führte Kon-Tiki die Überreste seines Volkes über den Pazifischen Ozean nach Westen. Thor Heyerdahl argumentierte in seinem Buch, dass die Polynesier eine amerikanische Vergangenheit hätten, aber die wissenschaftliche Welt schenkte seiner Arbeit nicht die gebührende Aufmerksamkeit. Können wir ernsthaft über die Umsiedlung amerikanischer Indianer auf die Osterinsel sprechen, wenn sie keine Schiffe, sondern nur primitive Flöße hätten?

Dann beschloss Heyerdahl, in der Praxis zu beweisen, dass er Recht hatte, aber die Methoden, mit denen er dies erreichen wollte, waren überhaupt nicht wissenschaftlich. Er studierte die Aufzeichnungen der Europäer, die zuerst hierher kamen, und fand viele Zeichnungen, die indische Flöße beschrieben, die aus Balsaholz hergestellt waren, das sehr haltbar war und nur halb so viel wog wie Kork. Er beschloss, ein Floß nach antiken Vorbildern zu bauen. Die Crew wurde sofort ausgewählt: Yorick Hesselberg, der Künstler, Hermann Watzinger, der Ingenieur, der Schwede Bengt Danielsson, der Ethnograph, Torstein Raaby und Knut Haugland.

Das Floß wurde gebaut und am 28. April 1947 segelten sie vom Hafen von Callao aus. Viele Menschen versammelten sich, um die tapferen Seeleute zu verabschieden. Es ist anzumerken, dass nur wenige Menschen an das erfolgreiche Ende dieser Expedition glaubten; sie sagten den sicheren Tod voraus. Auf dem quadratischen Segel war Kon-Tiki selbst abgebildet, der große Seefahrer, der (wie Heyerdahl sicher war) im Jahr 500 n. Chr. entdeckte Polynesien. Ein ungewöhnliches Schiff wurde nach ihm benannt. In 101 Tagen legten die Expeditionsteilnehmer 8.000 km im Pazifischen Ozean zurück. Am 7. August erreichte das Floß die unbewohnte Insel Raroia und stürzte beinahe auf ein Korallenriff am äußersten Rand der Küste. Nach einiger Zeit segelten die Polynesier mit Pirogen dorthin und bereiteten den tapferen Seeleuten einen würdigen Empfang.

Und nach ein paar Tagen wurden die Reisenden vom französischen Schoner „Tamara“ abgeholt, der eigens für sie von Tahiti aus losgefahren war. Ein großer Erfolg der Expedition. Thor Heyerdahl bewies, dass amerikanische Peruaner die polynesischen Inseln erreichen konnten.

Offensichtlich waren die Polynesier die ersten, die die Insel bevölkerten, vielleicht waren es aber auch die Peruaner oder sogar Stämme aus Südostasien. A. Metro, ein Professor, der 1934-1935 die französisch-belgische Expedition zur Osterinsel leitete, kam zu dem Schluss, dass die ersten Siedler unter der Führung des Anführers Hotu Matua im 12.-13. Jahrhundert hierher segelten. S. Englert ist sich sicher, dass die Besiedlung der Insel erst zu einem späteren Zeitpunkt begann und die Aufstellung riesiger Idole im 17. Jahrhundert, fast am Vorabend der Entdeckung dieser Insel durch die Europäer, begann. Es gibt noch viele mehr verschiedene Versionen. Anhänger mystischer Sekten sind beispielsweise zuversichtlich, dass die Wiege der Menschheit Lemuria ist, ein Kontinent, der vor vier Millionen Jahren starb, und Ostern könnte ein Teil davon sein.

In wissenschaftlichen Kreisen streiten sie sich immer noch über den Zweck von Steinstatuen, warum sie fertige Moai in den Steinbruch warfen, wer und warum die bereits stehenden Statuen niederschlug, warum bekamen manche Menschen rote Hüte? James Cook schrieb, dass die Moai von den Bewohnern zu Ehren der verstorbenen Herrscher und Anführer der Insel errichtet wurden. Andere Forscher glauben, dass die Osterriesen auf diese Weise die Grenzen zwischen Meer und Land markierten. Dies sind rituelle „Wächter“, die vor jeder Invasion vom Meer warnen. Es gab diejenigen, die dachten, dass die Statuen als Grenzpfeiler dienten, die die Besitztümer von Stämmen, Clans und Clans markierten.

Jacob Roggeveen hielt Statuen für Idole. Im Schiffstagebuch schrieb er: „Über ihre Gottesdienste... fiel uns nur auf, dass sie in der Nähe hoher Statuen ein Feuer anzündeten und sich mit gesenktem Kopf neben sie hockten.“ Dann falten sie ihre Hände und schwingen sie auf und ab. Sie stellten einen Korb mit Kopfsteinpflaster auf den Kopf jeder Statue und bemalten sie vorher weiß.“

Auf der Osterinsel gibt es Statuen, die eine Höhe von 22 Metern erreichen (die Höhe eines 7-stöckigen Gebäudes!). Kopf und Hals solcher Statuen sind 7 Meter hoch und haben einen Durchmesser von 3 m, der Körper ist 13 m groß, die Nase ist etwas mehr als 3 m lang und wiegt 50 Tonnen! Auf der ganzen Welt gibt es auch heute noch nicht viele Kräne, die eine solche Masse bewältigen können!

Die chilenische Osterinsel im Pazifischen Ozean ist voller seltsamer Steinskulpturen, der sogenannten Moai-Idole. Es gibt hier genau 887 davon. Die einzelnen Statuen sind über 10 Meter hoch und wiegen etwa 80 Tonnen. Auf den Körpern sind Zeichnungen eingraviert, anhand derer man nachvollziehen kann, wie die Ureinwohner lebten. Zum Beispiel ein langes Indianerboot, das auf dem Meer schwimmt. Tatsächlich sind die Moai die Schutzherren der Insel. Sie, so glaubten die Einheimischen, schützten die Insel und beobachteten die Ureinwohner ständig mit Blick auf die Insel und nicht auf das Meer. Einige Moai haben scheinbar rote Steinkappen.

Wie sie angesichts ihres Gewichts und ihres Alters dorthin gelangten, blieb lange Zeit ein Rätsel. Im Jahr 2012 begannen die Ausgrabungen und unerwartet stellte sich heraus, dass sich unter den Skulpturen keine Erde befand, sondern tatsächlich eine Fortsetzung der Statuen. Das haben Forscher der Gruppe Easter Island Sculpture Project herausgefunden.

Laut der Leiterin der Ausgrabungen, Anna Van Tilburg, ist der Körper des Idols durchaus mit dem Kopf vergleichbar – er ist etwa 7 Meter lang. Tatsächlich gab es, so der Wissenschaftler, auch ohne Ausgrabungen Statuen mit Körpern; angesichts ihrer Zahl befanden sich lediglich maximal 150 im Rahmen, wobei bei der Hälfte der Idole nur Köpfe und Teile der Unterarme sichtbar waren, nicht mehr.

Experten zufolge hat zunächst niemand die Idole absichtlich begraben. Es war nur so, dass sich das Klima auf der Insel veränderte, und so stellte sich heraus, dass sie nach und nach unter der Erde versanken. Es ist auch bekannt, dass sie offenbar zur besseren Konservierung speziell mit etwas Rotem bemalt wurden. Darüber hinaus wurden unweit der Idole mehrere Menschengräber gefunden.

Bei Ausgrabungen wurden auch eine Reihe von Mechanismen gefunden, die die Installation riesiger Kolosse ermöglichten. Wissenschaftler fanden heraus, dass die Idole in Rückenlage ausgestreckt und dann umgedreht und wie eine Säule in ein zuvor gegrabenes Loch gelegt wurden. Um die Statue richtig zu führen, wurden mehrere Seile und Baumstämme verwendet. Moai haben viele Inschriften auf ihrem Rücken.

Archäologen vermuten, dass lokale Bildhauer oder diejenigen, denen die Skulpturen tatsächlich gehörten, auf diese Weise signiert haben könnten. Es ist mit Sicherheit bekannt, dass alle Steinidole in einem speziellen Steinbruch hergestellt wurden, der sich im zentralen Teil der Osterinsel befand.

Wann wurde bekannt, dass die Insel und ihre seltsamen Bewohner solche Statuen errichteten? Im Jahr 1687 bemerkte der Seeräuber Edward Davis, der sich der spanischen Justiz entziehen wollte, irgendwo am Horizont einen Hügel. Er hatte keine Zeit, dorthin zu schwimmen, aber später erzählte er davon und alle glaubten, dass ein neuer Kontinent zufällig entdeckt worden sei. Es erhielt den Codenamen „Davis Land“. Das Interesse der Seefahrer an dem neuen Kontinent war so groß, dass viele sich auf die Suche machten, aber natürlich fanden sie nur Inseln.

Im Jahr 1722 entdeckte der niederländische Militärmann Jacob Roggeveen am Horizont ein bestimmtes Land, das Osterinsel genannt wurde, da damals der Feiertag gefeiert wurde. Lokaler Name des Territoriums - Rapa Nui, „der Nabel der Erde“. Als die Insel entdeckt wurde, glaubte man zunächst, dass es sich um dasselbe „Davis-Land“ handele, einen verlorenen Kontinent, auf dem es einst Anzeichen einer hoch entwickelten Situation gab, aber alles verloren ging, als das Festland sank und nur die höchsten Berge zurückblieben. Es wurde angenommen, dass die von Rapa Nui entdeckten Moai dies vollständig bestätigen. Tatsächlich war die Osterinsel nie ein versunkener Kontinent. Dies ist einfach die Spitze eines riesigen Unterwasserhügels, der aus der Lava eines längst erloschenen Vulkans entstanden ist.

Tatsächlich brachte das Erscheinen der Holländer, wie fast immer während der Kolonialisierung, den Einheimischen nichts Gutes. Buchstäblich kurz nach ihrer Ankunft töteten die Seeleute mehrere Ureinwohner, obwohl es auf der Insel überhaupt nicht viele von ihnen gab. Jacob Roggeveen beschrieb die Bewohner von Rapa Nui als stark und große Leute mit vielen blauen Mustern unter den Stammesältesten, in gelber und dunkelrosa Kleidung. Alle Ureinwohner hatten strahlend weiße Zähne, mit denen sie problemlos selbst harte Nüsse knackten. Besonderheit– schwere Ohrringe in den Ohren, bei denen sich die Ohrläppchen sehr dehnten und herabhingen. Auch steinerne Idole hatten eine ähnliche Ohrform. Die Anwohner zündeten vor ihnen Feuer an und beteten wie zu Gottheiten. Tatsächlich behaupteten die Ureinwohner, dass es sich dabei um ihre mächtigen und alten Anführer handelte, die nach dem Tod dieselbe göttliche Macht erlangten.

Laut genetischer Analyse wurde die Osterinsel bereits im Jahr 1200 von Polynesiern besiedelt, denen es gelang, auf winzigen, heruntergekommenen Booten den Pazifischen Ozean zu überqueren, zu einer Zeit, als dies für Europäer eine schwierige Aufgabe war. Auch diese steinernen Idole schufen sie in der Zeit vor 1500. Es ist interessant, dass, obwohl dieselben Statuen mit Hilfe von Bäumen getragen wurden, es zu der Zeit, als die Holländer auf der Osterinsel erschienen, tatsächlich keine Bäume gab und von allen Lebewesen nur Hühner existierten. Einer der populären Versionen zufolge ist alles auf Ratten zurückzuführen, deren langwieriger Kampf mit ihnen zur völligen „Nacktheit“ von Rapa Nui führte.

Lange Zeit glaubte man, dass die Ureinwohner solche Statuen nicht selbst erschaffen könnten: Es sei körperlich sehr schwierig. Es gab verschiedene halbfantastische Versionen des Aussehens steinerner Idole auf der Osterinsel. Einer von ihnen sagte zum Beispiel, dass es sich um eine bestimmte alte Steinrasse handelte, die unter dem Einfluss des Klimas tatsächlich jahrhundertelang gelähmt war. Einer anderen Version zufolge sind die Statuen das Werk von Außerirdischen, die sich laut Ufologen gerne in alles einmischen, was auf unserer Erde geschieht.

von Notizen der wilden Herrin

Die Osterinsel ist ein kleines Stück Land inmitten der riesigen Weiten des Pazifischen Ozeans. Sie gehört zu Chile, ihre Fläche beträgt etwas mehr als 165 Quadratkilometer und die Form der Insel ähnelt einem Dreieck. Die etwa zweitausend Einwohner zählende Bevölkerung beschäftigt sich mit der Schafzucht und dem Fischfang.

In letzter Zeit hat der Tourismus begonnen, den Einheimischen Einkommen zu verschaffen. Immer mehr Menschen wollen die Insel besuchen. Was Touristen anzieht, ist, dass die Osterinsel voller ungelöster Geheimnisse ist.

Geheimnisvolle Insel

Dieses Stück Land wurde bereits 1772 entdeckt, als niederländische Seeleute unter der Führung von Kapitän Roggevahn es zum ersten Mal betraten. Dies geschah am Ostersonntag, weshalb die Insel auch Osterinsel genannt wurde.

Die Anwohner begrüßten die Matrosen sehr herzlich. Und die Niederländer hatten sofort Fragen. Erstens: Wie kamen diese freundlichen Inselbewohner überhaupt hierher? Zweitens, warum sind sie so unterschiedlich: Einige sind schwarz, andere rot und unter ihnen sind Weiße. Drittens, wie und warum verunstalten die Anwohner ihre Ohren so sehr, deren Ohrläppchen abgeschnitten und stark gedehnt sind. Aber der erstaunlichste Anblick erwartete die Reisenden vor ihnen.

Riesige Steinstatuen

Roggevahn und seine Seeleute waren schockiert, als sie auf der Insel riesige Steinstatuen entdeckten, die die Einheimischen Moai nannten. Die meisten dieser Statuen sind zwischen 4 und 10 Meter hoch. Doch manche Riesen erreichen eine Höhe von über 20 Metern. Die Statuen haben große Köpfe mit hervorstehendem Kinn und langen Ohren. Überhaupt keine Beine. Einige von ihnen tragen rote Steinkappen, andere sind ohne Hut. Manche stehen auf Podesten, andere sind bis zum Kopf vergraben.

Mittlerweile sind 887 dieser Statuen erhalten geblieben. Sie sind immer noch auf der ganzen Insel verteilt und begeistern weiterhin Touristen. Die Frage, ob die kleinen, hilflosen Bewohner der Insel solche Riesen wie im 17. Jahrhundert hätten errichten können, bleibt unbeantwortet.

Den Geschichten niederländischer Seefahrer zufolge verehrten die auf der Insel entdeckten Ureinwohner die Gottheit Mak-Mak. Auf der Insel wurden Holztafeln mit Schrift, Rongo-Rongo genannt, gefunden. Die Buchstaben wurden entweder von links nach rechts oder umgekehrt geschrieben. Niemand konnte die Inschriften entziffern. Schade, denn sie sind diejenigen, die helfen könnten, das Geheimnis der Statuen und die Herkunft der Bewohner der Osterinsel selbst zu lüften.

Hypothesen zur Osterinsel

Im Moment gibt es nur Hypothesen und Annahmen. Über die Insel wurden keine weiteren Aufzeichnungen geführt und die mündlichen Überlieferungen über die Kultur der Inselbewohner wurden mit der Zeit immer unklarer und vager. Es gibt Hinweise darauf, dass die Ureinwohner Kapitän Cook erzählten, dass zweiundzwanzig Generationen vergangen seien, seit der Anführer Hotu Matua die Menschen auf die Insel geführt habe, aber von wo aus sie nichts sagen konnten.

Einer der Hypothesen der Wissenschaftler zufolge segelten die Bewohner der Insel mit Kanus dorthin und begannen, Statuen zu bauen, indem sie die Blätter riesiger Bäume als Transportmittel verwendeten und die Statuen mit den Stämmen dieser Bäume stützten. Als die Europäer auf der Insel ankamen, war der gesamte Wald bereits zerstört und eine Umweltkatastrophe führte zum Aussterben der Bevölkerung. Ein Beweis dafür, dass die Inselbewohner von jenseits des Meeres gekommen sein könnten, ist ein altes Bild eines Bootes, das auf einem der Steine gefunden wurde.

Der berühmte norwegische Reisende Thor Heyerdahl war sich sicher, dass die Einwohner Perus auf ihren Balsaholzflößen auf die Insel zogen. Um seinen Standpunkt zu beweisen, unternahm er sogar eine erstaunliche Reise und überquerte mit seiner Crew den Ozean auf einem selbstgebauten Floß namens Kon-Tiki. Aber selbst wenn die Bewohner des heutigen Perus zu Beginn unseres Jahrtausends tatsächlich auf die Insel gesegelt wären, hätten sie dann riesige Statuen errichten können? Etwas ist schwer zu glauben.

Was ist zuverlässiger – Außerirdische oder Atlantis?

Vielleicht haben diejenigen Recht, die behaupten, dass es hier Außerirdische gab. Oft ist es das Unglaubliche, das plötzlich offensichtlich wird.

Es gibt noch eine weitere interessante Hypothese. Die Statuen wurden vom atlantischen Volk errichtet. Sie waren bis zu 10 Meter hoch und ihre antike Zivilisation blühte auf dem riesigen Kontinent Atlantis, von dem nur noch ein Stück übrig blieb – die Osterinsel. Der Rest versank im Meer. Und die Bewohner, die von der niederländischen Expedition gefunden wurden, erschienen auf der Insel, nachdem die Atlanter möglicherweise von Peru aus gesegelt waren.

Das Geheimnis der Osterinsel wird gelüftet, wenn die Schrift auf den Holztafeln entziffert wird. Oder plötzlich wird das legendäre Atlantis auf dem Grund des Pazifischen Ozeans entdeckt.

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