Tes menurut cinta ibu Ageev. Esai berdasarkan teks oleh M. Ageev, Yu. Trifonova. Esai-penalaran siap pakai berdasarkan teks sumber. Apa itu cinta ibu

Opsi No. 1. Menurut M. Ageev. Suatu hari di awal bulan Oktober

Dengarkan teksnya dan selesaikan tugas 1 pada selembar kertas terpisah.

Pertama tulis nomor tugas, lalu teks ringkasan singkatnya.


Dengarkan teksnya dan tulis ringkasan.

Harap dicatat bahwa Anda harus menyampaikan konten utama kepada semua orang

mikrotopik dan keseluruhan teks secara keseluruhan.

Volume presentasi minimal 70 kata.

Tulis ringkasan Anda dengan tulisan tangan yang rapi dan mudah dibaca.

Baca teks dan selesaikan tugas 2–14.

(1) Suatu hari di awal bulan Oktober, dini hari, saat berangkat ke gimnasium, saya lupa amplop berisi uang yang telah disiapkan ibu saya di malam hari. (2) Mereka harus membayar biaya sekolah pada paruh pertama tahun ini.

(3) Ketika perubahan besar dimulai, ketika kami semua dibiarkan keluar ke halaman pada saat cuaca dingin, tetapi kering dan cerah, dan di bawah tangga saya melihat ibu saya, barulah saya ingat tentang amplop itu dan menyadari bahwa dia, tampaknya, tidak tahan dan membawanya sendiri.

(4) Namun, sang ibu, berdiri di samping dengan mantel bulunya yang botak, dengan topi yang lucu, di mana uban digantung, dan dengan kegembiraan yang nyata, yang entah bagaimana semakin memperkuat penampilannya yang menyedihkan, tanpa daya menatap ke arah gerombolan anak sekolah yang berlari melewatinya, yang , sambil tertawa, mereka kembali menatapnya dan mengatakan sesuatu satu sama lain.

(5) Ketika saya mendekat, saya berhenti dan ingin menyelinap tanpa disadari, tetapi ibu saya, melihat saya dan segera tersenyum lembut, melambaikan tangannya, dan saya, meskipun saya sangat malu di depan rekan-rekan saya, mendekat. dia.

“(6) Vadichka, Nak,” dia berbicara dengan suara membosankan seorang lelaki tua, menyerahkan kepadaku sebuah amplop yang dia tinggalkan di rumah dan dengan takut-takut, seolah-olah dia sedang membakar dirinya sendiri, menyentuh kancing mantelku dengan tangan kuning kecilnya, “ kamu lupa uangnya, dan menurutku dia akan takut, jadi aku membawanya.”

(7) Setelah mengatakan ini, dia menatapku seolah-olah dia sedang meminta sedekah, tetapi, karena marah atas rasa malu yang menimpaku, aku keberatan dengan bisikan penuh kebencian bahwa kelembutan anak sapi ini bukan untuk kita, bahwa jika dia membawa uang , lalu biarkan dia membayarnya sendiri.

(8) Sang ibu berdiri dengan tenang, mendengarkan dalam diam, dengan rasa bersalah dan sedih menurunkan matanya yang tua dan penuh kasih sayang. (9) Aku berlari menuruni tangga yang sudah kosong dan, membuka pintu yang rapat dan berisik, menoleh ke belakang dan menatap ibuku. (10) Tetapi saya melakukan ini sama sekali bukan karena saya merasa kasihan padanya, tetapi hanya karena takut dia akan menangis di tempat yang tidak pantas.

(11) Ibu masih berdiri di peron dan, dengan sedih menundukkan kepalanya, menjagaku. (12) Menyadari bahwa saya sedang memandangnya, dia melambaikan tangannya dengan amplop ke arah saya seperti yang mereka lakukan di stasiun, dan gerakan ini, begitu muda dan ceria, semakin menunjukkan betapa tua, compang-camping dan menyedihkannya dia.

(13) Beberapa kawan mendekati saya di halaman dan salah satunya bertanya siapa pelawak kacang rok yang baru saja saya ajak bicara. (14) Saya sambil tertawa riang menjawab bahwa dia adalah seorang pengasuh yang miskin dan dia datang kepada saya dengan rekomendasi tertulis.

(15) Ketika, setelah membayar uang, ibu saya keluar dan, tanpa melihat siapa pun, membungkuk, seolah berusaha menjadi lebih kecil, dengan cepat mengetuk-ngetuk tumitnya yang sudah usang dan benar-benar bengkok, berjalan di sepanjang jalan aspal menuju besi gerbang, aku merasa hatiku sakit untuknya.

(16) Rasa sakit ini, yang membakarku begitu panas pada saat pertama, tidak berlangsung lama. (Menurut M. Ageev)*

* Mikhail Ageev (Mark Lazarevich Levi) (1898–1973) – penulis Rusia.

2 Pilihan jawaban manakah yang memuat informasi yang diperlukan untuk membenarkan jawaban atas pertanyaan: “Mengapa narator menoleh ke belakang dan menatap ibunya (kalimat 9)?”

1) Sang ibu memandangnya, “seolah-olah dia sedang meminta sedekah.”

2) Narator ingin memahami apa yang ditertawakan teman-temannya.

3) Narator merasa telah menyinggung perasaan ibunya.

4) Narator takut ibunya “akan menangis di tempat yang tidak pantas”.

3 Tunjukkan kalimat yang sarana ekspresifnya adalah unit fraseologis.

1) Namun, Ibu berdiri di samping dengan mantel bulunya yang botak, dengan topi yang lucu, di mana uban digantung...

2) ...Saya keberatan dengan bisikan kebencian bahwa kelembutan anak sapi ini bukan untuk kita, bahwa jika dia membawa uang, biarkan dia membayarnya sendiri.

3) Ibu masih berdiri di peron dan, dengan sedih menundukkan kepalanya, menjagaku.

4) Rasa sakit ini, yang membakar saya begitu panas pada saat pertama, tidak berlangsung lama.

Menjawab: ___________________________.

4 Dari kalimat 3–5, tuliskan sebuah kata yang ejaan awalannya ditentukan oleh maknanya - “tindakan yang tidak lengkap”.

Menjawab: ___________________________.

5 Dari kalimat 13–16, tulislah sebuah kata yang ejaan sufiksnya ditentukan oleh aturan: “Dalam kata sifat yang dibentuk dari kata benda yang menggunakan sufiks - ONN-, - ENN-, NN ditulis.”

Menjawab: ___________________________.

6 Gantikan kata sehari-hari “gerombolan” dari kalimat 4 dengan sinonim gaya netral.

Menjawab: ___________________________.

7 Gantikan frasa “ke gerbang besi” (kalimat 15), yang dibangun atas dasar kesepakatan, dengan frasa yang sinonim dengan sambungan kendali.

Menjawab: ___________________________.

8 Tuliskan dasar gramatikal kalimat 2.

Menjawab: ___________________________.

9 Di antara kalimat 1–4, temukan kalimat dengan definisi terpisah yang disepakati.

Menjawab: ___________________________.

10 Tuliskan angka-angka yang menunjukkan koma pada kata pengantar.

Ketika perubahan besar dimulai, (1) ketika kami semua, karena kedinginan, (2) cuaca kering dan cerah, dibiarkan keluar ke halaman dan di bawah tangga saya melihat ibu saya, (3) hanya kemudian saya ingat tentang amplop itu dan menyadari, (4) bahwa dia, (5) rupanya, (6) tidak tahan dan membawanya sendiri.

11 Tunjukkan jumlah dasar gramatikal pada kalimat 5.

Menjawab: ___________________________.

12 Tuliskan angka-angka yang menunjukkan koma di antara bagian-bagian kalimat kompleks yang dihubungkan oleh hubungan koordinatif.

Saat aku mendekat, (1) Aku terdiam dan ingin lewat tanpa disadari, (2) namun ibuku, (3) melihatku dan langsung tersenyum lembut, (4) melambaikan tangannya, (5) dan aku, (6) padahal aku merasa sangat malu di depan rekan-rekannya, (7) dia mendekatinya.

Menjawab: ___________________________.

13 Di antara kalimat 11–15, temukan kalimat kompleks dengan subordinasi seragam klausa bawahan.

Menjawab: ___________________________.

14 Di antara kalimat 8–12, temukan kalimat kompleks dengan hubungan konjungsi koordinatif dan subordinatif antar bagiannya.

Menjawab: ___________________________.

Dengan menggunakan teks yang Anda baca dari bagian 2, selesaikan secara terpisah

lembar HANYA SATU tugas: 15.1, 15.2 atau 15.3. Sebelum menulis

esai, tuliskan nomor tugas yang dipilih: 15.1, 15.2 atau 15.3.

15.1. Tulislah sebuah penalaran esai, ungkapkan makna dari pernyataan seorang ilmuwan modern: “Tanda baca memiliki tujuan khusus tersendiri dalam pidato tertulis. Seperti setiap not, tanda mempunyai tempat khusus tersendiri dalam sistem penulisan dan mempunyai “karakter” uniknya sendiri.

Untuk membenarkan jawaban Anda, berikan dua contoh dari teks yang Anda baca.

Saat memberi contoh, tunjukkan jumlah kalimat atau penggunaan yang diperlukan

kutipan.

Anda dapat menulis makalah dengan gaya ilmiah atau jurnalistik yang mengungkapkan

topik berdasarkan materi linguistik. Anda dapat memulai esai Anda dengan kata-kata

Esai harus terdiri dari minimal 70 kata.

Sebuah karya yang ditulis tanpa mengandalkan teks yang dibaca (tidak berdasarkan teks ini),

tidak dievaluasi. Jika esai itu menceritakan kembali atau

teks sumber sepenuhnya ditulis ulang tanpa apa pun

Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.

Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Kasih sayang seorang ibu terhadap anaknya dianggap tidak ada habisnya. Ibunya memberinya kelembutan, kebaikan, dan kasih sayang. Dia selalu mampu memahaminya, mendukungnya di saat-saat sulit, dan tidak pernah mengkhianatinya. Seorang ibu adalah penopang utama dalam kehidupan anak-anak, dan pada cinta keibuan seluruh dunia bersandar. Jika bukan karena dia, kita tidak akan ada, dan dunia akan didominasi oleh kemarahan, sikap tidak ramah, dan kesepian.

Seseorang yang telah berbuat buruk terhadap ibunya kemudian menyadari bahwa dia telah berbuat salah, dan dia mulai dihantui oleh perasaan bersalah. Anda tidak boleh mengucapkan kata-kata kasar atau menghina ibu Anda, atau mempermalukannya.

Karya M. Ageev menjadi argumen kuat yang mendukung pendapat ini. Sungguh menyedihkan melihat seorang anak laki-laki memperlakukan ibunya dengan buruk. Alasan sikap menghina itu adalah pakaiannya yang buruk. Malu penampilan Ibunya, putranya berbicara kasar kepadanya: “Kelembutan… tidak pantas,… jika dia membawa uang,… biarlah dia… yang membayar.” Karakter dalam teks tersebut memberi tahu rekan-rekannya bahwa wanita tersebut bukanlah ibunya sendiri, dan memperkenalkannya sebagai pengasuh yang miskin. Terlepas dari kenyataan bahwa putranya mempermalukannya, menghinanya, dan berbicara kepadanya dengan dingin, sang ibu mencintai anaknya sendiri.

Fakta kedua yang menguatkan tesis ini adalah contoh yang diambil dari pengalaman hidup. Suatu kali saya membaca legenda tentang dua gundukan. Yang paling mengejutkan saya adalah bagaimana anak itu memperlakukan ibunya. Ia menikah dengan seorang wanita yang tidak mencintai ibunya. Istri sang pahlawan memintanya untuk membawakan hati ibunya, dan dia mengangkat tangannya ke orang terdekatnya. Ketika hati ibu yang dibunuhnya ada di tangannya, dia mulai menangis. Alhasil, pahlawan karya tersebut menyesal telah melakukan perbuatan buruk tersebut. Namun, cinta seorang ibu begitu kuat hingga tak pernah padam. Berharap putranya baik-baik saja, dia melakukan keajaiban, menghidupkan kembali hatinya: "... dada yang robek tertutup, ... ibu ... menempelkan kepala putranya ke dadanya." Yang mencolok dalam legenda ini adalah cinta ibu yang tak terbatas: setelah apa yang dilakukannya, dia memaafkan putranya.

Situs ini hanya untuk tujuan informasi dan pendidikan. Semua materi diambil dari sumber terbuka, semua hak atas teks adalah milik penulis dan penerbitnya, hal yang sama berlaku untuk materi ilustrasi. Jika Anda adalah pemegang hak cipta dari materi apa pun yang dikirimkan dan tidak ingin materi tersebut muncul di situs ini, materi tersebut akan segera dihapus.

Esai 15.3 “Apa itu cinta keibuan?” menurut teks Yakovlev

(172 kata) Cinta ibu adalah perasaan tanpa pamrih seorang ibu terhadap anaknya, yang diwujudkan dalam perhatian, dukungan, dan pengertian. Apapun yang terjadi, dia akan selalu memaafkan dan membantu di saat-saat sulit, mengorbankan dirinya sendiri.

“Tidak ada yang lebih kejam daripada meminta roti kepada ibumu ketika dia tidak memilikinya,” kata narator, mengingat kekejamannya terhadap ibunya, yang memberinya makanan terakhir dan merampas dirinya sendiri. Dia menyinggung perasaannya dengan melempar kursi dan bersumpah bahwa dia “tidak cukup.” Dan dia bahkan tidak mencelanya. Seluruh kekuatan cinta keibuan terwujud dalam air mata diamnya. Dia tidak menyalahkannya, dia menyalahkan dirinya sendiri karena tidak mendapatkan sosis lagi.

Contoh sastra yang menunjukkan kasih sayang seorang ibu adalah kisah hubungan keluarga dalam cerita Solzhenitsyn “Matrenin’s Dvor”. Matryona mengabdikan seluruh hidupnya untuk membesarkan Kira - bahkan putrinya sendiri. Akibatnya, gadis tak berperasaan itu menyedot semua kekuatan Matryona dan menawar kebutuhannya segala sesuatu yang dimiliki ibu angkatnya. Dan wanita itu dengan senang hati memberikan seluruh dirinya, andai saja putrinya merasa lebih baik.

Jadi, cinta keibuan adalah penyangkalan diri atas nama kehidupan baru, orang baru, waktu baru.

Penjelasan.

15.1 Tujuan utama tanda baca adalah untuk menyampaikan logika sebuah kalimat, hubungan antar bagiannya. Ahli bahasa modern S.I. Lvova percaya: “Tanda baca memiliki tujuan spesifiknya sendiri dalam pidato tertulis. Seperti setiap not, tanda baca mempunyai tempat tersendiri dalam sistem penulisan dan mempunyai “karakter” uniknya sendiri.

Saya memahami pernyataan ini sebagai berikut: tanda baca memiliki arti penting secara fungsional, memiliki makna umum yang diberikan padanya, dan memberikan informasi tambahan yang tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata.

Untuk mengkonfirmasi pernyataan ini, mari kita beralih ke teks M. Ageev. Teks tersebut berisi banyak kalimat kompleks dan sederhana, yang sering menggunakan koma, seperti tanda baca lainnya, membantu memahami struktur kalimat, dan juga arti dari apa yang tertulis. Koma dapat memisahkan bagian-bagian kalimat yang kompleks atau anggota yang homogen satu sama lain, atau koma dapat menyorot anggota atau kata-kata yang terisolasi yang secara tata bahasa tidak berhubungan dengan kalimat tersebut. Jadi, misalnya, dalam kalimat 8 (Ibu berdiri dengan tenang, mendengarkan dalam diam, dengan rasa bersalah dan sedih menurunkan mata lamanya yang lembut), koma memisahkan predikat homogen: dia berdiri, mendengarkan; dan juga menyoroti keadaan terisolasi dari “dengan rasa bersalah dan sedih menundukkan pandangan lamanya yang penuh kasih sayang.” Dengan demikian, dalam sebuah kalimat dibedakan konstruksi tertentu sebagai bagian dari pernyataan yang menyampaikan nuansa makna secara tertulis.

Kalimat 6 menggunakan tanda hubung sebanyak empat kali. Dalam kasus pertama dan kedua - dalam penunjukan pergantian: dari pidato langsung, transisi dilakukan ke teks biasa dan lagi ke pidato langsung. Di penggalan lain dari kalimat yang sama (dan menurut saya dia akan takut, jadi dia membawanya), tanda hubung menjalankan fungsi lain: tanda hubung menunjukkan arti suksesi - satu peristiwa mengikuti peristiwa lainnya - tiba-tiba, bertentangan dengan ekspektasi, sedangkan tanda hubung juga merupakan indikator jeda dalam pidato pahlawan wanita : dia bingung, malu karena harus melakukan suatu tindakan yang dia takut menyinggung perasaan putranya.

Dengan demikian, kami dapat menegaskan dengan contoh bahwa tanda baca itu sangat penting, tanpanya makna kalimat tidak akan jelas.

15.2 Pahlawan teks karya Mikhail Ageev mencintai ibunya, tetapi merasa malu olehnya karena menurutnya ibunya tidak modern dan jelek. Setelah melihatnya di gimnasium, dia takut akan kecaman dari teman-temannya, jadi dia berpura-pura tidak mengenalnya. Setelah ibunya pergi, anak laki-laki itu merasa kasihan padanya, tapi sayangnya, dia segera melupakannya. Inilah yang dikatakan baris terakhir teks tersebut.

Dalam kalimat nomor 5 kita menemukan konfirmasi atas asumsi kita. Pahlawan mengatakan bahwa dia malu di depan rekan-rekannya, jadi dia ingin "menyelinap" melewati ibunya agar mereka tidak mengira bahwa dia mengenalnya. Hal ini tidak hanya dianggap sebagai kelemahan, tetapi juga sebagai pengkhianatan terhadap orang tersayang. Tentu saja, kamu tidak bisa mengabaikan hubunganmu dengan ibumu demi menyenangkan siapa pun.

Rasa iba yang mendalam kami rasakan ketika membaca betapa pasrahnya ibu saya mendengarkan instruksi Vita. Hal ini tertuang dalam kalimat nomor 8: “Ibu berdiri dengan tenang, mendengarkan dalam diam, dengan perasaan bersalah dan sedih menundukkan pandangan lamanya yang lembut.” Di mata ini bahkan tidak ada celaan bagi putranya karena sikapnya terhadap ibunya masih suci dengan kasih sayang dan kehangatan.

Seringkali kita tidak dapat menilai pada waktunya seberapa besar orang terdekat dan tersayang kita - ibu kita - mencintai kita. Ini tidak selalu merupakan indikator ketidakpedulian kita, ketidakpedulian, tidak. Terkadang kita sudah terbiasa dengan kenyataan bahwa ibu ada di sana sehingga kita merasa dia akan selalu ada, yang berarti kita masih punya waktu untuk memberitahunya. kata-kata yang baik, tunjukkan padanya cintamu.

15.3 Kasih ibu merupakan kekuatan yang sangat besar, kreatif, kreatif, menginspirasi. Dia mampu melakukan keajaiban, menghidupkan kembali orang-orang, dan menyelamatkan mereka dari penyakit berbahaya. Dia bisa menghukum, tapi paling sering dia terbiasa berbelas kasihan.

Pahlawan dalam teks karya Mikhail Ageev mencintai ibunya, tetapi merasa malu olehnya karena menurutnya ibunya ketinggalan zaman dan jelek. Setelah melihatnya di gimnasium, dia takut akan kecaman dari teman-temannya, jadi dia berpura-pura tidak mengenalnya. Setelah ibunya pergi, anak laki-laki itu merasa kasihan padanya, tapi sayangnya, dia segera melupakannya. Pahlawan mengatakan bahwa dia malu di depan rekan-rekannya, jadi dia ingin "menyelinap" melewati ibunya agar mereka tidak mengira bahwa dia mengenalnya. Hal ini tidak hanya dianggap sebagai kelemahan, tetapi juga sebagai pengkhianatan terhadap orang tersayang. Tentu saja, kamu tidak bisa mengabaikan hubunganmu dengan ibumu demi menyenangkan siapa pun.

Dalam puisi Dmitry Kedrin, “Hati Seorang Ibu,” kita membaca tentang bagaimana seorang putra, untuk menyenangkan kekasihnya, memberikan hati ibunya kepadanya. Di saat yang sama, hati sang ibu tetap menyayangi anaknya. Puisi itu memiliki makna yang dalam: seruannya berbunyi: “Teman-teman, pikirkanlah! Kamu tidak bisa memperlakukan ibumu seperti itu! Jangan hancurkan hubunganmu dengan dirimu sendiri dengan memutuskan hubungan dengan ibumu!”

Bagi seorang anak, seorang ibu adalah hubungannya dengan masa kanak-kanak, saat yang paling riang dan murni dalam hidup. Selama sang ibu masih hidup, orang tersebut merasa terlindungi. Kita perlu mencintai ibu kita dan memberi mereka lebih banyak kehangatan dan kasih sayang, sehingga mungkin kita bisa merasakan kepedulian mereka lebih lama.

Tandai Ageev

Romantisme dengan kokain

RUANG OLAHRAGA

BURKEWITZ MENOLAK

Suatu hari di awal Oktober, saya, Vadim Maslennikov (saat itu saya berusia enam belas tahun), pagi-pagi sekali, berangkat ke gimnasium, sejak malam lupa amplop yang ditinggalkan ibu saya di ruang makan berisi uang. yang perlu disetorkan untuk paruh pertama tahun ini. Saya ingat amplop ini ketika sudah berdiri di atas trem, ketika - dari kecepatan yang semakin cepat - pohon akasia dan puncak pagar jalan raya dari kilatan jarum masuk ke dalam aliran yang terus menerus, dan beban yang tergantung di pundak saya menekan punggung saya. semakin dekat dengan batangan berlapis nikel. Namun, kelupaanku tidak menggangguku sama sekali. Uang bisa dibawa ke gimnasium besok, tapi tidak ada seorang pun di rumah yang mencurinya; Selain ibuku, satu-satunya pelayan yang tinggal di apartemen itu adalah pengasuhku yang lama, Stepanida, yang telah berada di rumah itu selama lebih dari dua puluh tahun, dan satu-satunya kelemahan, dan bahkan mungkin gairah, adalah panggilannya yang tak henti-hentinya, seperti bunyi klik bunga matahari. , berbisik-bisik, dengan bantuan yang dia lakukan, jika tidak ada lawan bicara, Dia melakukan percakapan panjang dengan dirinya sendiri, dan kadang-kadang bahkan berdebat, kadang-kadang menyela dirinya dengan seruan yang sangat keras, seperti: "Ya, ya!" atau “Tentu saja!” atau “buka sakumu lebih lebar!” Di gimnasium, saya benar-benar lupa tentang amplop ini. Pada hari ini, namun jarang terjadi, pelajaran tidak dipelajari, harus dipersiapkan sebagian saat istirahat, sebagian bahkan ketika guru sedang berada di kelas, dan ini adalah keadaan panas dengan perhatian yang intens di mana segala sesuatunya berada. diasimilasi dengan begitu mudahnya (meskipun dan dengan kemudahan yang sama, sehari kemudian, hal itu dilupakan), yang berkontribusi besar dalam menghilangkan segala sesuatu yang asing dari ingatan. Kemudian, ketika perubahan besar dimulai, ketika kami semua, pada saat cuaca dingin, tetapi kering dan cerah, dilepaskan ke halaman dan di tangga paling bawah, saya melihat ibu saya, maka saya hanya ingat tentang amplop dan tentang fakta bahwa tampaknya dia tidak tahan dan membawanya bersamamu. Sang ibu, bagaimanapun, berdiri di samping dengan mantel bulunya yang botak, dengan topi yang lucu, di mana uban digantung (dia sudah berusia lima puluh tujuh tahun saat itu), dan dengan kegembiraan yang nyata, yang entah bagaimana semakin memperkuat penampilannya yang menyedihkan, tanpa daya mengintip ke arah gerombolan siswa sekolah yang berlari melewatinya, beberapa di antaranya memandangnya, tertawa, dan mengatakan sesuatu satu sama lain. Mendekati, saya ingin lewat tanpa disadari, tetapi ibu saya, melihat saya dan segera tersenyum lembut, tetapi tidak ceria, memanggil saya - dan saya, meskipun saya sangat malu di depan teman-teman saya, mendekatinya. “Vadichka, Nak,” dia berbicara dengan suara membosankan seorang lelaki tua, menyerahkan kepadaku sebuah amplop dan dengan takut-takut, seolah-olah dia sedang membakar dirinya sendiri, dengan tangan kuning kecilnya, menyentuh kancing mantelku; - Kamu lupa uangnya, Nak, dan menurutku dia akan takut, jadi aku membawanya. Setelah mengatakan ini, dia menatapku seolah-olah dia meminta sedekah, tetapi dalam kemarahan karena rasa malu yang menimpaku, aku keberatan dengan bisikan kebencian bahwa kelembutan betis ini bukan untuk kita dan jika dia tidak tahan dan membawa uang, lalu biarkan dia membayar sendiri. Ibu berdiri dengan tenang, mendengarkan dalam diam, dengan rasa bersalah dan sedih menurunkan matanya yang lama dan lembut, tetapi aku, berlari menuruni tangga yang sudah kosong dan membuka pintu yang rapat dan menyedot udara, meskipun aku berbalik dan menatap ibuku, namun, tidak melakukan itu karena aku merasa kasihan padanya, tapi hanya karena takut dia akan menangis di tempat yang tidak pantas. Ibu masih berdiri di peron atas dan, dengan sedih menundukkan kepalanya yang jelek, menjagaku. Menyadari bahwa saya sedang memandangnya, dia melambaikan tangannya dan amplopnya ke arah saya seperti yang mereka lakukan di stasiun, dan gerakan ini, begitu muda dan ceria, semakin menunjukkan betapa tua, compang-camping dan menyedihkannya dia.

Di halaman, di mana beberapa kawan mendekati saya dan salah satu bertanya siapa badut rok yang baru saja saya ajak bicara, saya sambil tertawa riang menjawab bahwa dia adalah pengasuh yang miskin, bahwa dia datang kepada saya dengan rekomendasi tertulis. , dan, jika Anda mau, saya akan memperkenalkannya kepadanya: mereka akan dapat merayunya dengan beberapa keberhasilan. Setelah mengatakan semua ini, aku merasa, bukan dari kata-kata yang kuucapkan, tapi dari respons tawa yang ditimbulkannya, bahwa ini terlalu berlebihan bahkan bagiku dan aku seharusnya tidak mengatakannya. Ketika, setelah membayar uang, ibu saya keluar dan, tanpa melihat siapa pun, membungkuk, seolah berusaha menjadi lebih kecil, secepat yang dia bisa, tumitnya yang usang dan bengkok berbunyi klik, berjalan di sepanjang jalan aspal ke gerbang, aku merasa hatiku sakit untuknya.

Rasa sakit ini, yang membakarku begitu panas pada saat pertama, hanya berlangsung sangat singkat, dan sangat melelahkan, dan itu berarti kesembuhan totalku dari rasa sakit ini terjadi seolah-olah dalam dua langkah, ketika aku, setelah pulang ke rumah dari gimnasium, memasuki aula depan. dan berjalan di sepanjang koridor sempit apartemen kami yang malang, di mana ada bau dapur yang menyengat, ke kamar saya - rasa sakit ini, meskipun sudah tidak lagi terasa sakit, entah bagaimana masih mengingatkan saya pada bagaimana dia sakit satu jam yang lalu; dan selanjutnya, ketika, setelah sampai di ruang makan, saya duduk di depan meja dan ibu saya duduk di depan saya sambil menuangkan sup, rasa sakit ini tidak hanya tidak lagi mengganggu saya, tetapi bahkan sulit bagi saya untuk membayangkannya. pernah bisa menggangguku.

Namun begitu saya merasa lega, banyak pikiran jahat mulai mengkhawatirkan saya. Dan fakta bahwa wanita tua seperti itu perlu memahami bahwa dia hanya akan mempermalukan saya dengan pakaiannya - dan bahwa dia tidak perlu pergi ke gimnasium dengan membawa amplop - dan bahwa dia memaksa saya untuk berbohong, bahwa dia merampas aku mendapat kesempatan untuk mengundang teman-temanku ke sana. Aku memperhatikan bagaimana dia memakan supnya, bagaimana, sambil mengangkat sendok dengan tangan gemetar, dia menumpahkan sebagiannya kembali ke piring, aku melihat ke pipinya yang kuning, ke hidungnya yang berwarna wortel karena sup panas, aku melihat bagaimana setelahnya. setiap tegukan dia menjilat lemaknya dengan lidahnya yang keputihan, tajam dan sangat membencinya. Merasa aku sedang menatapnya, ibuku, seperti biasa dengan lembut, menatapku dengan matanya yang memudar. mata coklat, meletakkan sendoknya dan, seolah dipaksa oleh tatapannya untuk mengatakan setidaknya sesuatu, bertanya: apakah ini enak? Dia mengatakan ini seolah-olah sedang bermain-main dengan seorang anak kecil, sambil menggelengkan kepala abu-abunya ke arahku dengan pernyataan bertanya. “Ffkyusne,” kataku, tidak mengiyakan atau menyangkal, tapi menirukannya. Aku mengucapkan ffkyusne ini dengan seringai menjijikkan, seolah-olah aku akan muntah, dan tatapan kami - milikku, dingin dan penuh kebencian, - miliknya, hangat, terbuka dan penuh kasih, bertemu dan menyatu. Hal ini berlangsung lama sekali, saya dengan jelas melihat bagaimana sorot matanya yang baik hati meredup, menjadi bingung, lalu sedih - tetapi semakin jelas kemenangan saya bagi saya, semakin tidak terlihat dan dapat dipahami perasaan benci terhadap cinta dan kasih sayang ini. orang tua, yang dengan kekuatannya kemenangan ini dapat dicapai. Ini mungkin mengapa saya tidak tahan, saya adalah orang pertama yang menunduk dan mengambil sendok dan mulai makan. Tetapi ketika, setelah berdamai secara internal, ingin mengatakan sesuatu yang tidak penting, saya mengangkat kepala lagi, tidak mengatakan apa-apa dan tanpa sadar melompat. Salah satu tangan ibu yang memegang sendok sup langsung tergeletak di atas taplak meja. Dia menyandarkan kepalanya di telapak tangan satunya, ditopang oleh sikunya di atas meja. Bibirnya yang sempit, mengubah wajahnya, naik ke pipinya. Air mata mengalir dari cekungan coklat matanya yang tertutup, menyebarkan kerutan. Dan ada begitu banyak ketidakberdayaan dalam kepala kuning dan tua itu, begitu banyak kesedihan yang pahit, dan begitu banyak keputusasaan dari usia tua yang menjijikkan ini yang tidak diperlukan siapa pun sekarang - sehingga aku, masih melihat ke samping padanya, berkata dengan suara kasar yang mencurigakan - baiklah, jangan - Baiklah, ayolah, - tidak ada yang perlu dibicarakan, - dan aku hendak menambahkan - ibu - dan mungkin bahkan datang dan menciumnya, ketika pada saat itu juga, dari luar, dari koridor , sang pengasuh, sambil menyeimbangkan diri dengan satu sepatu bot, menendang pintu dengan sepatu bot lainnya dan membawakan piring. Aku tidak tahu untuk siapa atau mengapa, tapi saat itu aku membanting tinjuku ke piring, dan dengan rasa sakit di tanganku yang terluka dan celanaku basah kuyup dalam sup, aku akhirnya yakin bahwa aku benar, yang mana keadilannya adalah entah bagaimana secara samar-samar diperkuat oleh ketakutan ekstrim pengasuh itu - aku, sambil mengutuk, dia pergi ke kamarnya.

Segera setelah itu, sang ibu berpakaian, pergi ke suatu tempat dan kembali ke rumah hanya pada malam hari. Mendengar bagaimana dia mengetuk langsung dari aula sepanjang koridor ke pintuku, mengetuk dan bertanya apakah itu mungkin, aku bergegas ke meja, buru-buru membuka buku dan, duduk membelakangi pintu, berkata dengan bosan, masuk. Setelah melintasi ruangan dan dengan ragu-ragu mendekatiku dari samping, dan aku, seolah asyik dengan sebuah buku, melihat bahwa dia masih mengenakan mantel bulu dan topi hitamnya yang lucu, ibuku, sambil mengeluarkan tangannya dari dadanya, meletakkan dua uang kertas kusut di mejaku, seolah-olah dengan malu-malu menginginkan uang kertas lima rubel yang lebih rendah. Kemudian sambil membelai tanganku dengan tangannya yang bengkok, dia berkata pelan: “Maafkan aku, Nak.” Kamu baik. Aku tahu. Dan, sambil membelai rambutku dan berpikir sedikit, seolah dia ingin mengatakan sesuatu yang lain, tapi tanpa berkata apa-apa, ibuku berjingkat keluar, diam-diam mengklik pintu di belakangnya.