ნიკოლაი ივანოვიჩ გნედიჩი არის პოეტი და პუბლიცისტი, რომელიც ცხოვრობდა ჩვენს ქვეყანაში მე -18 და მე -19 საუკუნეების მიჯნაზე. ის ყველაზე ცნობილია ჰომეროსის ილიადას რუსულად თარგმნით, რაც საბოლოოდ გახდა სტანდარტი. ამ სტატიაში დეტალურად ვისაუბრებთ პოეტის ცხოვრებაზე, ბედსა და მოღვაწეობაზე.
გნედიჩ ნიკოლაი ივანოვიჩი: ბიოგრაფია. ბავშვობა
მომავალი მწერალი 1784 წლის 2 თებერვალს პოლტავაში დაიბადა. მისი მშობლები უძველესი დროიდან იყვნენ კეთილშობილური ოჯახებიიმ დროისთვის თითქმის გაღატაკებული. პატარა ნიკოლაიმ ადრე დაკარგა დედა, შემდეგ კი კინაღამ სიცოცხლე დაკარგა - იმ დღეებში ჩუტყვავილა საშინელი დაავადება იყო. სწორედ ამ დაავადებამ დაამახინჯა გნედიჩის სახე და წაართვა თვალები.
1793 წელს ბიჭი გაგზავნეს სასწავლებლად პოლტავას სასულიერო სემინარიაში. ხუთი წლის შემდეგ გადაწყდა, რომ სკოლა და მისი მოსწავლეები პოლტავადან ნოვომირგოროდში გადაეტანათ. მაგრამ ივან პეტროვიჩმა, გნედიჩის მამამ, წაიყვანა მისი ვაჟი საგანმანათლებლო დაწესებულებადა გაგზავნა ხარკოვის კოლეგიაში. იმ წლებში ეს დაწესებულება ითვლებოდა ყველაზე პრესტიჟულ უკრაინულ სკოლად. მომავალმა პოეტმა 1800 წელს დაამთავრა კოლეგია, რის შემდეგაც მუდმივი საცხოვრებლად მოსკოვში გადავიდა.
აქ იგი თავის დიდი ხნის მეგობართან ალექსეი იუნოშევსკისთან ერთად მიიღეს მოსკოვის უნივერსიტეტის გიმნაზიაში საზღვრებს შორის. მაგრამ რამდენიმე თვეში ახალგაზრდა გადაიყვანეს სტუდენტად ფილოსოფიის ფაკულტეტზე, რომელიც ბრწყინვალედ დაამთავრა 1802 წელს.
პირველი პუბლიკაციები
უნივერსიტეტის წლებში ნიკოლაი ივანოვიჩ გნედიჩი დაუახლოვდა მეგობრული ლიტერატურული საზოგადოების წევრებს, რომელშიც შედიოდნენ ა.ტურგენევი, ა.მერზლიაკოვი, ა.კაისაროვი. პოეტი ასევე დაუმეგობრდა დრამატურგს ნ.სანდუნოვს. ამ წლებში ახალგაზრდა ტირანებთან მებრძოლი იდეებით დაინტერესდა და ფ.შილერში ჩაეფლო.
1802 წელი გნედიჩისთვის სასიხარულო მოვლენით აღინიშნა - მისი თარგმანი პირველად გამოიცა. ეს იყო ტრაგედია „აბუფარი“ დაწერილი ფრანგი ჟ.დუსისის მიერ. ამავდროულად, გამოქვეყნდა მწერლის ორიგინალური ნამუშევარი - მოთხრობა "მორიცი, ან შურისძიების მსხვერპლი". და ერთი წლის შემდეგ, ერთდროულად გამოჩნდა შილერის ორი თარგმანი - რომანი "დონ კორადო დე გუერა" და ტრაგედია "ფიესკოს შეთქმულება".
მაგრამ, მიუხედავად იმისა, რომ დაიწყეს მისი ბეჭდვა, ჯერ კიდევ არ არის საკმარისი თანხა, ამიტომ სწავლის გაგრძელების გეგმები უნდა შეწყდეს. 1802 წელს პოეტი პეტერბურგში გადავიდა საცხოვრებლად. აქ ის იღებს სამსახურს საჯარო განათლების დეპარტამენტში მოხელედ. გნედიჩი ამ ადგილს 1817 წლამდე დაიკავებს.
მწერალი მთელ თავისუფალ დროს თეატრსა და ლიტერატურას უთმობს. ამ სფეროში მან მიაღწია მნიშვნელოვან წარმატებებს და ასევე გაიცნო პუშკინი, კრილოვი, ჟუკოვსკი, დერჟავინი და რამდენიმე მომავალი დეკაბრისტი.
სერვისი
გნედიჩ ნიკოლაი ივანოვიჩმა სწრაფად მოიპოვა პოპულარობა, როგორც შესანიშნავი პოეტი და მთარგმნელი. ამ დიდებამ მის წინაშე გახსნა პეტერბურგის მრავალი მაღალი რანგის და კეთილშობილი პირის, მათ შორის ოლენინისა და სტროგანოვის სახლები. ამ ადამიანების მფარველობის წყალობით მწერალი 1811 წელს გახდა წევრი რუსეთის აკადემია, შემდეგ კი დაინიშნა საიმპერატორო საჯარო ბიბლიოთეკის ბიბლიოთეკარის თანამდებობაზე, სადაც ხელმძღვანელობდა ბერძნული ლიტერატურის განყოფილებას.
მალე გნედიჩ ნიკოლაი ივანოვიჩი ოლენინთან ახლო მეგობარი გახდა. მათ აერთიანებდა საერთო ინტერესი თეატრისა და ანტიკური სამყაროს მიმართ. ამან დიდად შეცვალა პოეტის ფინანსური და პროფესიული მდგომარეობა.
ამ წლების განმავლობაში ყველაზე მეტად მწერალი თავის დროს უთმობს ბიბლიოთეკაში მუშაობას. 1819 წლისთვის მან შეადგინა ყველა წიგნის კატალოგი, რომელიც მის განყოფილებაში იყო და ჩაწერა სპეციალურ რეესტრში. გარდა ამისა, გნედიჩი ხშირად აკეთებდა პრეზენტაციებს ბიბლიოთეკის შეხვედრებზე.
წიგნების კრებული
ცხოვრებაში, გნედიჩ ნ.ი გულუბრყვილო და უბრალო მოაზროვნე იყო. პირველი დაეხმარა მას აკადემიკოსის წოდებისა და სახელმწიფო მრჩევლის წოდების მიღებაში. რაც შეეხება წიგნებს, გნედიჩმა შეაგროვა 1250-მდე იშვიათი და ზოგჯერ უნიკალური ტომი პირად კოლექციაში. პოეტის გარდაცვალების შემდეგ, ყველანი მისი ნებით წავიდნენ პოლტავას გიმნაზიაში. რევოლუციის შემდეგ წიგნები პოლტავას ბიბლიოთეკაში აღმოჩნდა, შემდეგ კი მათი ნაწილი ხარკოვში გადაიტანეს.
1826 წელს გნედიჩს მიენიჭა პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტის წოდება. მთელი ცხოვრების მანძილზე ეწეოდა ვოლტერის, შილერისა და შექსპირის ნაწარმოებების თარგმანს.
ავადმყოფობა და სიკვდილი
გნედიჩ ნიკოლაი ივანოვიჩი მშვენიერი პოეტია და დაფასებული მისი თანამედროვეების მიერ. მაგრამ მის ცხოვრებაში ყველაფერი ასე ვარდისფერი არ იყო. ბავშვობაში დაწყებულმა დაავადებებმა არ მიატოვა იგი. მწერალი რამდენჯერმე წავიდა სამკურნალოდ კავკასიაში, სახელგანთქმული მინერალური წყლები. მაგრამ ეს მხოლოდ ცოტა ხნით დაეხმარა. 1830 წელს კი სნეულებები განახლებული ენერგიით გაუარესდა და მათ ყელის ტკივილი დაემატა. მოსკოვში ხელოვნური მინერალური წყლებით მკურნალობას შედეგი არ მოჰყოლია. მიუხედავად ჯანმრთელობის მდგომარეობისა, 1832 წელს პოეტმა მოახერხა კრებულის „ლექსების“ მომზადება და გამოცემა.
1833 წელს მწერალი გრიპით დაავადდა. დასუსტებული სხეული ახალ ავადმყოფობას ვერ უძლებს და 1833 წლის 3 თებერვალს პოეტი 49 წლის ასაკში გარდაიცვალა. ამით მთავრდება მოკლე ბიოგრაფია. გნედიჩ ნიკოლაი დაკრძალეს სანკტ-პეტერბურგში უკანასკნელ მოგზაურობაში მას თან ახლდნენ პუშკინი, კრილოვი, ვიაზემსკი, ოლენინი, პლეტნევი და იმდროინდელი სხვა გამოჩენილი ლიტერატურული მოღვაწეები.
შემოქმედება
ეროვნების იდეა ყოველთვის იყო მწერლის ლექსების გულში. გნედიჩ ნიკოლაი ივანოვიჩი ცდილობდა გამოესახა ჰარმონიული და მშრომელი ადამიანის იდეალი. მისი გმირი ყოველთვის ვნებებით სავსე და თავისუფლებისმოყვარე იყო. სწორედ ამან გამოიწვია პოეტის უზარმაზარი ინტერესი შექსპირის, ოსური და ზოგადად ანტიკური ხელოვნებისადმი.
ჰომეროსის გმირები გნედიჩს გმირული ხალხის განსახიერება და პატრიარქალური თანასწორობა ეჩვენებოდა. მისი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი იყო "მეთევზეები", სადაც მწერალმა რუსული ფოლკლორი ჰომეროსის სტილთან გააერთიანა. ტყუილად არ არის მიჩნეული ეს იდილია გნედიჩის საუკეთესო ორიგინალურ ქმნილებად. პუშკინმაც კი, თავის „ევგენი ონეგინის“ ჩანაწერში ციტირებდა სტრიქონებს ამ ნაწარმოებიდან, კერძოდ კი პეტერბურგის თეთრი ღამეების აღწერას.
მწერლის ნამუშევრებს შორის აღსანიშნავია შემდეგი:
- "ოსიანთა მზეთუნახავი".
- "საცხოვრებელი".
- "პერუელი ესპანელს".
- "მეგობარს."
- „დედის კუბოზე“.
"ილიადა"
1807 წელს ნიკოლაი ივანოვიჩ გნედიჩმა დაიწყო ილიადას თარგმნა. ლექსები დაწერილი იყო ჰექსამეტრით, რომელიც ახლოს იყო ორიგინალთან. უფრო მეტიც, ეს იყო ჰომეროსის პირველი რუსული პოეტური თარგმანი. ნამუშევარი 20 წელზე მეტხანს გაგრძელდა და 1829 წელს გამოიცა თარგმანის სრული ვერსია. ნაწარმოებს უზარმაზარი სოციალურ-კულტურული და პოეტური მნიშვნელობა ჰქონდა. პუშკინმა მას "მაღალი წარმატება" უწოდა.
თარგმანის იდეა გნედიჩს შორეულ ბავშვობაში გაუჩნდა, როდესაც მან პირველად წაიკითხა ჰომეროსის ნაწარმოები. ბევრმა გააკეთა ეს მასზე ადრე ცნობილი მწერლები, მათ შორის ლომონოსოვი და ტრედიაკოვსკი. მაგრამ არც ერთი მცდელობა არ იყო წარმატებული. ამ მდგომარეობამ გნედიჩის თარგმანს კიდევ უფრო მეტი წონა და მნიშვნელობა შესძინა.
გნედიჩ ნიკოლაი ივანოვიჩი საკმაოდ საოცარი ცხოვრებით ცხოვრობდა. მოკლე ბიოგრაფიამწერალი შეიძლება შედგებოდეს მხოლოდ მისთვის მომხდარი საინტერესო მოვლენებისგან:
- ოლენინმა ერთ დროს სალონებში შემოიტანა გნედიჩი, როგორც ცნობილი და შესანიშნავი მთარგმნელი დიდი ჰერცოგინიაეკატერინე და იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნა. პოეტისთვის გადამწყვეტი გახდა გამეფებული პიროვნების გაცნობა. მისი დახმარების წყალობით მწერალს უვადოდ პენსია გადაეცა, რათა მთელი თავისი დრო დაეთმო ილიადას თარგმნას.
- გნედიჩმა პირველმა დაიწყო ჯერ კიდევ ახალგაზრდა და უცნობი პუშკინის ლექსების გამოცემა.
- მწერალი ლიტერატურული მოღვაწეობისთვის დაჯილდოვდა ორი ორდენით - ვლადიმერ IV ხარისხის და ანა II ხარისხის.
დღეს ყველა სკოლის მოსწავლემ არ იცის ვინ იყო ნიკოლაი გნედიჩი და რა წვლილი შეიტანა რუსულ ლიტერატურაში. მიუხედავად ამისა, მისი სახელი საუკუნეების მანძილზეა შემონახული და ილიადას თარგმანი დღესაც შეუდარებლად ითვლება.
1784 - 1833
ქვეყანა:რუსეთი
გნედიჩ ნიკოლაი ივანოვიჩი (1784 - 1833), პოეტი, მთარგმნელი. დაიბადა 2 თებერვალს (13 NS) პოლტავაში ღარიბ დიდგვაროვან ოჯახში. 1793 წელს ჩაირიცხა პოლტავას სასულიერო სემინარიაში, შემდეგ სწავლობდა ხარკოვის კოლეგიაში, რის შემდეგაც 1800 წელს ჩაირიცხა მოსკოვის უნივერსიტეტის სათავადაზნაურო პანსიონში. ყოველთვის დიდი ინტერესით ვსწავლობდი და დიდ დროს ვუთმობდი ძველბერძნულ ენასა და ლიტერატურას. პატარაობიდანვე ცნობილი გახდა ფრანგული პიესების თარგმანებით. 1802 წელს გაემგზავრა პეტერბურგში, სადაც საკმაოდ მოკრძალებული თანამდებობა მიიღო სახალხო განათლების კათედრაზე მოხელეს.
ლიტერატურულმა ინტერესებმა და ძველი ბერძნულისა და რამდენიმე ევროპული ენის კარგმა ცოდნამ ადრევე განსაზღვრა მისი, როგორც მთარგმნელის გზა. მან თავისი წვლილი შეიტანა როგორც თარგმანებში, ასევე ორიგინალურ ლექსებში მეცნიერებისა და ხელოვნების მოყვარულთა თავისუფალი საზოგადოების წევრების მიერ გამოცემულ ჟურნალებში, რომელთანაც დაუახლოვდა.
1811 წლიდან დაწყებული, იგი მრავალი წლის განმავლობაში მსახურობდა საიმპერატორო საჯარო ბიბლიოთეკაში სწავლის შეწყვეტის გარეშე. ლიტერატურული შემოქმედება. ყველაზე ცნობილი იყო მისი ლექსები "ჰოსტელი" (თავისუფალი თარგმანი ფრანგულიდან თომას ოდაზე, 1804), "პერუელი ესპანელს" (1805) და ვოლტერის ტრაგედიის "Tancred" (1810) თარგმანი.
1807 წელს გნედიჩმა დაიწყო ჰომეროსის ილიადას თარგმნა, რომელშიც მან აღმოაჩინა „გმირული ცხოვრების ყველა ასპექტი ამ ნაწარმოების თარგმნისთვის, მას უნდა ეძია რუსული ლექსის შინაგანი შესაძლებლობები“. გამოხატავს უძველესი გამოსახულებების მნიშვნელობასა და სულისკვეთებას, ანტიკური მსოფლმხედველობისა და მსოფლმხედველობის. იგი დამკვიდრდა რუსულ ჰექსამეტრზე, როგორც ზომა, რომელსაც შეუძლია ჰომეროსის ლექსის გადმოცემა.
მომდევნო თაობების ხსოვნაში, გნედიჩი ძირითადად დარჩა ილიადის პირველი სრული პოეტური თარგმანის ავტორი, - წერდა ბელინსკი, - ფიქრობდა ერთ-ერთ იმ დიდ სიხარულზე, რომელიც წარმოადგენს მარადიულ მოგებას და მარადიულს. გნედიჩის თარგმნა რუსულ ენაზე არის დაკავშირებული ლიტერატურის დიდებასთან.
ილიადას გამოცემის შემდეგ გნედიჩმა გამოსცა ლექსების კრებული (1832), რომელშიც შედიოდა 77 ნაწარმოები დაწერილი ბოლო წლებშიცხოვრება.
მძიმე ავადმყოფობის შემდეგ, 1833 წლის 3 თებერვალს (15 ნ.ს.) გარდაიცვალა ნ.გნედიჩი.
გნედიჩ ნიკოლაი ივანოვიჩიპოეტი, მთარგმნელი, საზოგადო და თეატრალური მოღვაწე, დაიბადა 2(13).II, 1784 წელს პოლტავაში ღარიბი მიწის მესაკუთრის ოჯახში.
დაწყებითი განათლება მიიღო პოლტავას სემინარიასა და ხარკოვის კოლეგიაში.
1800 წელს გახდა მოსკოვის უნივერსიტეტის სტუდენტი. ნიკოლაი ივანოვიჩი "აღსანიშნავი იყო დაუღალავი შრომისმოყვარეობითა და მოთმინებით, უძველესი ენების სიყვარულით".
თითქმის ყველა სტუდენტურ თეატრალურ სპექტაკლში მონაწილეობდა, ლამაზად კითხულობდა და არ იყო სცენური ნიჭის გარეშე. დიდი ინტერესი უძველესი კულტურაბერძნული ენის საფუძვლიანი შესწავლა, მაღალი იდეალის მუდმივი ძიება - ამ ყველაფერმა მოამზადა გნედიჩი, რომ ემუშავა ჰომეროსის ილიადას თარგმანზე, ნაშრომს, რომელსაც მისი ცხოვრების 20 წელზე მეტი დაეთმო.
1803 წელს, საუნივერსიტეტო კურსის დამთავრების გარეშე, ნიკოლაი ივანოვიჩი გადავიდა პეტერბურგში და სახალხო განათლების განყოფილების სამსახურში შევიდა, როგორც მწიგნობარი. პეტერბურგის ლიტერატურულ წრეებში იგი ცნობილი იყო როგორც რომანის „დონ კორადო დე გუერერა, ანუ ესპანელთა შურისძიებისა და ბარბაროსობის სული“ (1803) ავტორი და დუსიეს და შილერის პიესების მთარგმნელი. შილერის დრამამ „ფიესკოს შეთქმულება გენუაში“ (1803) და ვოლტერის „ტანკრედის“ (1810) მოგვიანებით თარგმანმა გაამდიდრა რუსული თეატრების რეპერტუარი, ხოლო ვოლტერის პიესამ გნედიჩს დიდი პოპულარობა მოუტანა და სცენაზე 1824 წლამდე ითამაშა.
მას შემდეგ, რაც ნიკოლაი ივანოვიჩი პეტერბურგში გადავიდა, მისი პირველი ლექსები გამოჩნდა მეტროპოლიტენის ჟურნალებში:
"ჰოსტელი" (1804 - "ჩრდილოეთის მესინჯერი") და "პერუელი ესპანელს" (1805 - "ყვავილების ბაღი").
პირველი არის ფრანგი პოეტის თომას ფილოსოფიური ოდის პოლიტიკურად გააზრებული ადაპტაცია; მეორე არის გნედიჩის ორიგინალური ნაწარმოები, რომელიც რუსული სამოქალაქო პოეზიის ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო და თავისუფლებისმოყვარე ნაწარმოებია. XIX დასაწყისშივ. მას შემდეგ რაც მოქმედება გადასცა ესპანეთის კოლონიებს, დაგმო ესპანელი დამონების ბარბაროსული კანონები, ავტორი ადგება ზოგადად მონობის გმობას, ტირანების თავებზე სამართლიანი შურისძიებისკენ მოუწოდებს.
ბელინსკიმ ერთხელ დაწერა, რომ ამ ნაწარმოებში „ზოგიერთი ლექსი გამორჩეულია გრძნობისა და გამოხატვის ენერგიით“.
ნიკოლაი ივანოვიჩის ფინანსური მდგომარეობა სანქტ-პეტერბურგში ყოფნის პირველ წლებში კვლავ მძიმეა და ეს თავის კვალს ტოვებს პოეტის ხასიათსა და მის ადრეულ შემოქმედებაზე. „სიღარიბე და სიამაყე ის ორი მრისხანებაა, რომელიც ჩემს სიცოცხლეს აკლებს და მის ნარჩენებს მწუხარების სიბნელეში დაჩრდილავს“, - აღნიშნავს პოეტი თავის „რვეულში“.
1807 წელს გნედიჩმა დაიწყო ჰომეროსის ილიადას თარგმნა. ამ დროიდან მოყოლებული, გნედიჩის მთელი ცხოვრება, მთელი მისი ინტერესები ასე თუ ისე უკავშირდება ილიადას, ჰომეროსს და ანტიკური ლიტერატურის მაგალითებს. თავს იერმილ კოსტროვის მემკვიდრედ თვლიდა, გნედიჩმა აიღო კანტო VII-ის თარგმნა (კოსტროვმა თარგმნა 6 კანტო) ტრადიციულ ალექსანდრიულ ლექსში. თუმცა პოეტი თავისი შემოქმედებით არ იყო კმაყოფილი.
1809 წელს ბატიუშკოვისადმი მიწერილ წერილში პოეტი წერდა: ”მე ვემშვიდობები სამყაროს - ჰომეროსი იქნება ჩემთვის”. მაგრამ ყველაფერი პირიქით გამოვიდა: ილიადაზე მუშაობისას გნედიჩი თავისი დროის ლიტერატურული ცხოვრებისა და სოციალური ბრძოლის მორევში აღმოჩნდა. ნიკოლაი ივანოვიჩი არ შორდებოდა ამ საკითხებს. საიმპერატორო საჯარო ბიბლიოთეკის საზეიმო გახსნაზე წარმოთქმულ სიტყვაში („დისკურსი ჩვენი ლიტერატურის განვითარების შენელების მიზეზებზე“, 1812 წ.), ის საუბრობს ბევრ რამეზე, რაც თავის თანამედროვეებს ეხება: „რუსის სიამაყის შესახებ, ” ენის უკეთ გაგების აუცილებლობის შესახებ. ის ახალგაზრდობის განათლებაზეც საუბრობს და ანტიკურობის მაგალითს ასახელებს.
1812 წლიდან ნიკოლაი ივანოვიჩი ხელახლა თარგმნის ილიადას, თავისი ბრწყინვალე შრომით დაამტკიცა ის, რაც მანამდე თეორიულად ასაბუთებდა.
თავის ლექსში "ჰომეროსის დაბადება" (1816) გნედიჩ ნ.ი. აღნიშნავს ილიას ცოცხალ ხმას თავის დროზე. სიტყვებს „თავისუფლება“ და „ტირანი“ სრულიად ახალ, თანამედროვე შინაარსს ანიჭებს. ანტიკური რესპუბლიკის დროინდელი მიმართვა უფრო სამოქალაქო განათლების მიზნებს ემსახურება, ვიდრე ესთეტიკურ განათლებას. ამის გათვალისწინებით, ილიადას თარგმნა ძალიან დროული იყო, რადგან მკითხველთა ფართო სპექტრს ლიტერატურაზე უფრო თავისუფალი წვდომა მისცა. ძველი საბერძნეთი. გნედიჩ ნ.ი. ახლოს იყო დეკაბრისტებთან მწერლის შემოქმედებისა და ამოცანების გაგებით, როგორც საზოგადოებისა და მისი კეთილშობილური მიზნების მსახურებაში.
პოეტისთვის უცხო იყო „ბაირონიზმი“, საკუთარ თავში გაღრმავებასთან ერთად, როგორც არსებული რეალობის წინააღმდეგ პროტესტის ერთადერთი ფორმა. ის რუსი პოეტებისგან ელოდება გმირულ გამოსახულებებს და თემებს „საკუთარი თავის წმიდა მსხვერპლზე ხალხის სასიკეთოდ“. იდეა მწერლის სოციალური მოვალეობის შესახებ, რომ პოეტი მეომარია, გამოთქვა გნედიჩმა თავის "სიტყვა პოეტის დანიშვნის შესახებ" (1821), რომელიც წარმოთქვა თავისუფალის ვიცე-პრეზიდენტად არჩევის დღეს. რუსული ლიტერატურის მოყვარულთა საზოგადოება და შეიძლება პირდაპირ იყოს დაკავშირებული კეთილდღეობის კავშირის წესდების ზოგიერთ პუნქტთან („მწვანე წიგნი“).
ილიადას თარგმანზე მუშაობის პროცესში ნიკოლაი ივანოვიჩ გნედიჩი მჭიდრო კავშირში იყო სხვადასხვა თაობის მწერლებთან. განსაკუთრებული ურთიერთობა ჩამოუყალიბდა ახალგაზრდა პოეტებთან. უფროსი თაობის წარმომადგენელი, რომლის ლექსები შედიოდა ლიცეუმის ლიტერატურის პროგრამაში, გნედიჩი იდეურად ახლოს იყო ახალგაზრდებთან და გახდა „ახალგაზრდა პოეტების მოსამართლე და მეგობარი“. მისი მეთვალყურეობით გამოიცა პუშკინის „კავკასიის ტყვე“; ნიკოლაი ივანოვიჩმა დიდი როლი ითამაშა რალეევის შემოქმედების ჩამოყალიბებაში და სწორედ მას მოუტანა რალეევმა თავისი "აზრები".
ილიადას თარგმნისას გნედიჩმა წერა არ შეუწყვეტია.
1821 წელს დაიწერა მისი იდილია „მეთევზეები“ (გამოქვეყნდა 1822 წელს „სამშობლოს ძეში“), რომელიც დიდი მოწონებით დაიმსახურა მისმა მკითხველმა და რომელსაც თავად ავტორი თავის საუკეთესო ნაწარმოებად თვლიდა.
ბელინსკიმ შემდგომში აღნიშნა „მეთევზეების“ განსაკუთრებული ხიბლი, პოეზია, ფერების სიცოცხლით სავსე და გულუბრყვილო გამოხატვის გულუბრყვილობა, ხოლო მისი სხვა იდილიის, „სირაკუზელი ქალების“ (1820-21) წინასიტყვაობაში, თავად გნედიჩმა აღნიშნა იდილიის თვისებები, როგორც. "ხალხური" ჟანრი. ეროვნების სურვილი ძალიან დამახასიათებელი იყო გნედიჩისთვის. შეიძლება აღინიშნოს „ბერძნების სამხედრო ჰიმნი“ (1821), რომელიც დაიწერა ბერძნული აჯანყების გავლენით, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ალ. იფსილანტი და თარგმანთა მთელი ციკლი „თანამედროვე ბერძნების საერთო ხალხური სიმღერები“ (1824). ერთ-ერთი ცენზურა, რომლის ხელთაც გაიარა გნედიჩის ეს ნაშრომები, წერდა, რომ ავტორი ხელს უწყობს იდეების გავრცელებას, „რომლებითაც ძველი ბერძნები აღფრთოვანებულნი იყვნენ, რომლებიც ყველაზე მეტად აფასებდნენ რესპუბლიკურ სათნოებებს“.
ბელინსკიმ ღრმა შეფასება მისცა გნედიჩის თარგმანს, ილიადას უწოდა "კლასიკურ წიგნად" და თვლიდა, რომ ის "ესთეტიკური განათლების ქვაკუთხედი გახდება".
1832 წელს გამოიცა ნიკოლაი ივანოვიჩ გნედიჩის ლექსების პირველი კრებული, რომელიც თავად მოამზადა. კრებული შედგება 77 ლექსისგან და მოიცავს პოეტის სიცოცხლის ბოლო წლებში დაწერილ ნაწარმოებებს. იგი იხსნება ლექსით „ჩემს ლექსებს“, რომელიც გვიჩვენებს, თუ რამდენად კრიტიკულად მიუდგა გნედიჩი თავისი ორიგინალური პოეტური ნაწარმოების შეფასებას.
მაგრამ ის დარჩა რუსული ლიტერატურის ისტორიაში, პირველ რიგში, როგორც ჰომეროსის ილიადას მთარგმნელი.
გნედიჩ ნ.ი. ჩაფიქრებული იყო ილიადაზე ვრცელი კომენტარი. მან შეაგროვა მისთვის უამრავი ისტორიული მასალა, ცდილობდა მისი თარგმანი ავთენტური ყოფილიყო სამეცნიერო მუშაობა. მაგრამ მძიმე ავადმყოფობამ და სიკვდილმა ხელი შეუშალა მას თავისი გეგმების განხორციელებაში.
ფსევდონიმი, რომლის ქვეშაც წერს პოლიტიკოსივლადიმერ ილიჩ ულიანოვი. ... 1907 წელს წარუმატებელი აღმოჩნდა მე-2 კანდიდატად სახელმწიფო დუმაპეტერბურგში.
ალიაბიევი, ალექსანდრე ალექსანდროვიჩი, რუსი მოყვარული კომპოზიტორი. ... ა-ს რომანსები ასახავდა დროის სულს. იმდროინდელი რუსული ლიტერატურის მსგავსად, ისინი სენტიმენტალური და ხანდახან ტკბილი არიან. მათი უმეტესობა დაწერილია მინორი კლავიშით. ისინი თითქმის არაფრით განსხვავდებიან გლინკას პირველი რომანებისგან, მაგრამ ეს უკანასკნელი შორს წავიდა წინ, ხოლო A. დარჩა ადგილზე და ახლა მოძველებულია.
Nasty Idolische (Odolische) - ეპიკური გმირი…
პედრილო (პიეტრო-მირა პედრილო) ცნობილი ჟამიანი, ნეაპოლიტანია, რომელიც ანა იოანოვნას მეფობის დასაწყისში სანკტ-პეტერბურგში ჩავიდა იტალიურ სასამართლო ოპერაში ბუფას როლების შესასრულებლად და ვიოლინოს დასაკრავად.
დალი, ვლადიმერ ივანოვიჩი
მისი მრავალი რომანი და მოთხრობა განიცდის აწმყოს არარსებობას მხატვრული შემოქმედება, ღრმა გრძნობები და ხალხისა და ცხოვრების ფართო ხედვა. დალი არ წასულა უფრო შორს, ვიდრე ყოველდღიური სურათები, ანეგდოტები, რომლებიც დაჭერილი იყო ფრენაზე, მოთხრობილი უნიკალური ენით, ჭკვიანურად, ნათლად, გარკვეული იუმორით, ზოგჯერ ჩავარდნილი მანერიზმსა და ხუმრობაში.
ვარლამოვი, ალექსანდრე ეგოროვიჩი
თეორიის ზემოთ მუსიკალური კომპოზიციავარლამოვი, როგორც ჩანს, საერთოდ არ მუშაობდა და დარჩა მწირი ცოდნით, რაც მას შეეძლო ესწავლა სამლოცველოდან, რომელიც იმ დღეებში საერთოდ არ ზრუნავდა მისი სტუდენტების ზოგად მუსიკალურ განვითარებაზე.
ნეკრასოვი ნიკოლაი ალექსეევიჩი
არც ერთ ჩვენს დიდ პოეტს არ აქვს ამდენი ლექსი, რომელიც ყველა თვალსაზრისით ცუდია; მან თავად უანდერძა მრავალი ლექსი, რომ შეკრებილ თხზულებაში არ შეტანილიყო. ნეკრასოვი თავის შედევრებშიც კი არ არის თანმიმდევრული: და უცებ პროზაული, უნამუსო ლექსი ყურს სტკივა.
გორკი, მაქსიმ
თავისი წარმომავლობით, გორკი არავითარ შემთხვევაში არ მიეკუთვნება საზოგადოების იმ ნამსხვრევებს, რომელთაგან იგი ლიტერატურაში მომღერლად გამოჩნდა.
ჟიხარევი სტეპან პეტროვიჩი
მის ტრაგედიას "არტაბანს" არ უნახავს არც ბეჭდვა და არც სცენა, რადგან, პრინც შახოვსკის აზრით და თავად ავტორის გულწრფელი მიმოხილვით, ეს იყო სისულელეებისა და სისულელეების ნაზავი.
შერვუდ-ვერნი ივან ვასილიევიჩი
„შერვუდს“, წერს ერთი თანამედროვე, „საზოგადოებაში, თუნდაც პეტერბურგში, ცუდ შერვუდს სხვა არაფერი ეძახდნენ... ამხანაგები სამხედრო სამსახურიგაურბოდნენ მას და ძაღლის სახელი "ფიდელკა" დაარქვეს.
ობოლიანინოვი პეტრ ხრისანფოვიჩი
ფელდმარშალმა კამენსკიმ მას საჯაროდ უწოდა „სახელმწიფო ქურდი, მექრთამე, სრული სულელი“.
პოპულარული ბიოგრაფიები
პეტრე I ტოლსტოი ლევ ნიკოლაევიჩ ეკატერინე II რომანოვი დოსტოევსკი ფიოდორ მიხაილოვიჩ ლომონოსოვი მიხაილ ვასილიევიჩ ალექსანდრე III სუვოროვი ალექსანდრე ვასილიევიჩი