plemiči Rževski. Rževski (rod). Odlomek, ki označuje Rževske

Družina Rževskih je bila vključena v plemiške rodoslovne knjige pokrajin Voronež, Kostroma, Kursk, Moskva, Orjol, Rjazan, Sankt Peterburg, Tambov in Tver.
Lahko naredite grb.
Dodatne informacije. Nekateri plemiči konec XIX stoletja s tem priimkom. Na koncu vrstice - provinca in okrožje, v katerega so dodeljeni.
Rževskaja, zemljevid. Al-eev., (6 ur). Voroneška provinca. Okrožje Korotoyaksky. Vključeno v rodoslovno knjigo.
Rzhevskaya, Anna Al-eev., hči višjega znanstvenika, (6 ur). Voroneška provinca. Okrožje Korotoyaksky. Vključeno v rodoslovno knjigo.
Rževskaja, Varv. Fed. Tverska provinca. Okrožje Zubtsovsky. Gg. plemiči z volilno pravico.
Rževskaja, Ek. Al-eev., žena stražarjev. kos-cap., njih. na vasi Ekaterinivka. Pokrajina Nižni Novgorod. Okrožje Sergach.
Rževskaja, Ljub. Al-eev., hči višjega znanstvenika, (6 ur). Voroneška provinca. Okrožje Korotoyaksky. Vključeno v rodoslovno knjigo.
Rzhevskaya, Polina Iust., vd. ns., (6 ur). Voroneška provinca. Okrožje Korotoyaksky. Vključeno v rodoslovno knjigo.
Rzhevsky, Aldr Fed., ksk., uyezd. vodja plemstva. Simbirska provinca. Okrožje Syzran.
Rževski, Vlad. Al-eev., KSK., (6 ur). Voroneška provinca. Okrožje Korotoyaksky. Vključeno v rodoslovno knjigo.
Rževski, Konst. Al-eev., (6 ur). Voroneška provinca. Okrožje Korotoyaksky. Vključeno v rodoslovno knjigo.
Rževski, Pav. Al-eev., kornet, (6 ur). Voroneška provinca. Okrožje Korotoyaksky. Vključeno v rodoslovno knjigo.

Vsi poznajo izmišljenega literarnega, filmskega in folklornega junaka poročnika Rževskega, malokdo pa je slišal za pravo knežjo družino Rževskih, katere predstavniki so pomembno prispevali k vojaška zgodovina Rusija

Znan lik v drami A. Gladkova »Nekoč pred časom« in filmski komediji E. Rjazanova »Husarska balada«, poročnik Dmitrij Rževski ni nič manj znan po nizu lahkomiselnih anekdot, v katerih nastopa kot pijanec, zmerljiv moški in aroganten ženskar z vulgarnimi manirami. Medtem pa ima v igri in filmski komediji veliko čudovitih lastnosti: je zanesljiv in zvest prijatelj, pravi domoljub, mož besede, obupan in neustrašen bojevnik, veseljak in duša častniške čete.

Poročnik Rževski ima še eno izjemno lastnost - vedno se obnaša z dostojanstvom in ponosom, ki je lasten pravemu aristokratu. Kakšne so korenine prirojene aristokracije poročnika Rževskega? Te korenine so že v samem njegovem imenu, ki pripada plemiški družini smolenskih knezov Rževskih, ki sledijo svojemu rodu velikemu smolenskemu knezu Rostislavu Mstislavoviču (9. generacija Rurika), ki je umrl leta 1167. Zato je ščit Družina Rževskih je okrašena z grbom Smolenska - topom, na katerem sedi ptica Gamajun.

V družini Rzhevsky je bilo več guvernerjev. Rodion Fedorovich Rzhevsky je umrl v bitki pri Kulikovu. Ivan Ivanovič Rževski (1615–1678) ni bil le ugleden guverner, ampak tudi diplomat. Njegov sin Aleksej Ivanovič Rževski (1638–1704) je bil prav tako plemiški guverner, dumski plemič in okoliški, od leta 1682 pa je vodil Red velike zakladnice.

Jurij Aleksejevič Rževski (1674–1729) - ljubljenec Petra I., študiral je v Italiji in služil v Preobraženskem polku. Od leta 1719 je bil viceguverner (guverner) Nižnega Novgoroda. Njegova vnukinja Marija Aleksejevna, babica A. S. Puškina, je pomembno vplivala ne le na fantkovo otroštvo, ampak je bodočemu pesniku vzbudila veliko zanimanje za zgodovino družine Rževskih in preko njega za zgodovino domovine. Puškin je po svoji babici Rževski dobro poznal rodoslovje svojih prednikov. O njih je pisal v romanu "Arap Petra Velikega", v "Zgodovini Petra", v pesmi "Yezersky". Zanimal se je tudi za grb Rževskega in o njem zapisal: »Vsi naši grbi so zelo novi. Zato je v grbu knezov Vjazemskega in Rževskega top.« Mimogrede, ni brez razloga, da je N. K. Teletov postavil grb Rzhevsky na naslovnico knjige "Pozabljene družinske vezi A. S. Puškina", objavljene leta 1981.

Od vojskovodij druge polovice 18. stol. znani so trije bratje - generalpodpolkovnik Stepan Matveevič Rževski, heroj rusko-turška vojna 1768–1774, generalpodpolkovnik Pavel Matvejevič Rževski, glavni poveljnik Moskve, in generalmajor Ivan Matvejevič Rževski, junak rusko-turške vojne 1768–1774.

Najbolj znan iz te družine je Aleksej Ivanovič Rževski (1737–1804), ki je začel služiti v vojski, a je kmalu prešel v civilno službo in naredil sijajno kariero. Postal je senator, dejanski tajni svetnik, poddirektor Ruska akademija znanosti, predsednik medicinske fakultete. Bil je tudi slavni pisatelj in pesnik, tesen prijatelj G.R.Deržavina in I.I.Dmitrijeva, ki ju je Puškin štel za svojega učitelja.

Zanimivo je, da je bila podoba poročnika Rževskega ovekovečena v kiparstvu. V mestu Pavlograd (hipotetično je poročnik Rževski služil v pavlogradskem husarskem polku) je bil leta 2010 postavljen spomenik poročniku Rževskemu po načrtu minskega kiparja V. Žbanova.

Med letoma 1766 in 1917 v Rusko cesarstvo Tam je bil organ plemiške samouprave – plemiški zbor. Deloval je tako na deželni kot okrožni ravni. Vodja plemiške skupščine je imel naziv vodja. Ta organ je obravnaval lokalna javna vprašanja. Plemiški zbori so bili uradno odpovedani po Oktobrska revolucija. In šele leta 1990 so predstavniki Rus plemiške družine združil in ustanovil »ruski zbor plemstva«, po vzoru katerega so začela nastajati deželna in okrajna društva. Ta dogodek ni zaobšel Dzeržinska... V našem mestu je tudi Dzeržinski okrožni zbor plemstva, katerega vodja je dedni plemič Igor Borisovič Grigorjev, je tudi podpredsednik pokrajinskega zbora Nižni Novgorod. V tem razdelku boste našli ekskluzivne intervjuje s predstavniki znanih plemiških družin, ki danes živijo v Dzeržinsku, pa tudi gradiva, ki pripovedujejo o dejavnostih edinstvenega ruskega organa samouprave - zbora plemstva.

Napaka

  • JUser: :_load: ni bilo mogoče naložiti uporabnika z ID-jem: 58

Plemiška družina Rževskih v Dzeržinsku

Med plemiškimi družinami Rusije častno mesto zaseda ena najstarejših in najplemenitejših - družina Rževski. V družini Rževskih je bilo veliko izjemnih državnikov, znanstvenikov in pesnikov. Dovolj je poudariti, da je veliki ruski pesnik A. S. Puškin materini liniji prišel iz te družine. Danes potomci Rževskih živijo po vsem svetu, tudi v Dzeržinsku. Kaleria Vasiljevna Orehova (rojena Rževskaja) je za SVETSKY pripovedovala o zgodovini svoje družine, najzanimivejših usodah svojih najbližjih prednikov, ki so postali žrtve velike krvave revolucije, o prisilni emigraciji in o tem, kako je sovjetska Rusija srečala njene sinove in hčere.

Kaleria Vasiljevna, pripadate plemiški družini Rževski. Kdaj izvira vaš priimek?
- Družina Rževski izhaja iz smolenskih knezov - potomcev kneza Rurika. Prva omemba v kronikah sega v leto 1315, kjer je opisano, da je bil knez Fjodor Fedorovič apanažni knez mesta Ržev. Kar zadeva novejši čas, se je moja prababica Ljubov Appolonovna Mozgalevskaja poročila z Nikolajem Nikolajevičem Rževskim. Imel je ogromno posestvo v vasi Borisovka, okrožje Lgov, provinca Kursk, in nekaj sto duš. Z ženo sta bila velika gledališčnika in sta uprizarjala predstave na svojem posestvu, ki je imelo svoj oder in veliko dvorano. Imela sta 6 otrok. Na žalost moja mati Irina Nikolaevna ni dolgo živela na tem posestvu. Ker ji je umrl lastni oče, se je njena mati drugič poročila z lastnikom tovarne sladkorja Petrom Nikolajevičem Raševskim. In vsi skupaj so se preselili na očetovo posestvo v Černigovu. To posestvo je bilo zelo veliko in lepo. Preživelo je do danes in zaradi svoje osupljive lepote prejela ime "Černigovska Švica".

Kakšno vzgojo in izobrazbo so dajali plemiči svojim otrokom?
- Vsi plemiči so se morali izobraževati. Na primer, moja prababica Lyubov Appolonovna Mozgalevskaya je diplomirala na Moskovskem inštitutu plemenitih deklet. Odlično je znala nemško in francoski jeziki. Plemiči s svojimi podmladkiotroštvo je bilo v strogosti in učeno delati. Dekleta so prala oblačila. Cela družina je nabirala jagode, gobe in zelišča. Imamo fotografijo, na kateri se vsi vozijo s konjsko vprego po gobe. Vsak od otrok je enkrat na teden dežural v kuhinji: kuhal in pomil posodo. Mama mi je povedala, kakšen hladilnik imajo - veliko sobo, znotraj obloženo z ledenimi bloki, ki so bili zamrznjeni v podzemlju. Zato so imeli celo svoj sladoled. Otrokom so dajali čaj in kakav samo ob praznikih, ob običajnih dneh pa kompote in zeliščne decokcije. Od tod idealno zdravje, ki ga je uživala moja mama. Je pri 94 letih poginila pred zadnji dan Delal sem vaje in delal.

Kaj so počeli vaši predniki?
- Ko sem bil majhen, sem vprašal mamo: "Kaj so naredili posestniki?", Ker sem mislil, da ljudje nimajo kaj početi, ker imajo vse. In moja mama je odgovorila: "Ne, draga moja, tvoja babica je bila zaposlena od jutra do poznega večera." Babica Kaleria Nikolajevna (po kateri sem dobil ime) je bila zelo napredna posestnica. Na njeni kmetiji je bilo vse mehanizirano: sejalnice, sejalnice, celo pralni stroj. Imela je rada in skrbela za svoje kmete, zgradila šolo za kmečke otroke in cerkev na svojem posestvu v Borisovki. Skratka, moja babica je bila velika dobrodelnica. Nekoč je moj dedek (mamin očim, sadilec sladkorja Peter Rashevsky) začel saditi sladkorno peso po vsej Ukrajini. Vendar se nihče ni strinjal, da bi ga gojili na svojem posestvu, se je pa strinjala babica. Tako sta se spoznala, kasneje tudi poročila in začela skupaj voditi ogromno gospodinjstvo. Imeli so tudi tovarno močvirskega sleza. Mimogrede, dedek je v svojih tovarnah sladkorja prvi v Rusiji uvedel 8-urni delavnik, medtem ko so delavci povsod delali po 10-12 ur in nedaleč od svojih tovarn zgradili spalnice za družinske in samske delavce.

Kako ste sprejeli končno odločitev za odhod v tujino?
- Malo pred letom 1917, a že v čas težav, se je vsa družina odpravila na počitnice v Cannes. Tam je mamo prepričeval eden od dopustnikov, tudi delavec v tovarni sladkorjaočim ne investirati v zemljo v Rusiji, ampak kupiti parcele v Cannesu. Pjotr ​​Nikolajevič je bil na tak predlog zelo jezen, saj je bil pravi domoljub, prišel je in kupil še pet parcel v Jalti za vsakega od otrok. In kmalu je bilo vse to razlaščeno, saj se je začela revolucija. Vendar so moji stari starši vse do konca upali na najboljše. Sam Lenin je celo predlagal, naj se moj dedek preseli v Moskvo. Mama je v svoj dnevnik zapisala, da so bili sprva celo veseli. Toda ta zadeva se ni razvila, saj je bil jug Rusije takrat že pokrit državljanska vojna, potekale so bitke na več frontah. In njihova življenja so bila resnično ogrožena. Posledično je bilo leta 1921 odločeno, da nujno odidejo. Zadnji parnik ruske emigracije je ob salvah topov v strašni naglici odplul iz Jalte. In Peter Nikolajevič se je z ženo in štirimi otroki uspel vkrcati na to ladjo. Prispeli smo v Turčijo. Tam se je začel boj za preživetje. Dejstvo je, da je bilo v Turčiji vse delo samo za ženske. Tako je neki bogati Anglež vzel mojo mamo za služabnico. In hranila je očima in svoja dva brata. Kasneje je Anglež opozoril na enega od maminih bratov, ki je nenehno o nečem razmišljal in na prte risal neke formule. Kasneje ga je Anglež vzel s seboj v domovino, nato v Ameriko, kjer je brat njegove matere postal profesor na Univerzi v Chicagu in bil "oče" svetovne biofizike.

Kako so se vaši starši znašli na Češkoslovaškem?
- Leta 1918 je bila iz delov nekdanje Avstro-Ogrske ustanovljena Češkoslovaška, katere razpad je sledil porazu v prvi svetovni vojni. Tako predsednik kot premier nove države sta bila velika rusofila. In ko so izvedeli, da v Galipoliju (v Turčiji) in Jugoslaviji živi impresivna ruska diaspora, so odprli gimnazijo na Moravskem v mestu Przebova, kamor so bili povabljeni ruski študenti na študij. Hkrati so bili študentje upravičeni do štipendije, zagotovljen jim je bil hostel, predvsem pa so se lahko tja preselili z vsemi sorodniki. Tako so močno pomagali ruski emigraciji in oblikovali gromozansko diasporo na Češkoslovaškem. Kmalu je cela naša družina končala v Pragi.

Kaleria Vasilievna, ali lahko rečemo, da ste bili deležni tudi plemenite vzgoje?
"Jaz in otroci naših sorodnikov smo bili vzgojeni tako, kot so bili v svojih časih vzgojeni naši starši." Najpomembneje pa je, da so nas vedno učili, da smo Rusi in tega ne smemo nikoli pozabiti. Kmalu sem se lahko odlično sporazumeval v češčini in ruščini, pa tudi v angleščini. V našem domu so bili spoštovani vsi ruski običaji in tradicije. Bili v Pragi Pravoslavni templji ki smo ga obiskali. Zahvaljujoč trudu in delu mojih staršev smo se na koncu preselili v veliko 4-sobno stanovanje v središču Prage, po končani šoli pa sem se vpisala na Medicinski inštitut, kjer sem spoznala svojega bodočega moža - sina izseljencev, prav tako zdravnik - Leonid Grigorievič Orehov.

Zakaj ste se odločili vrniti v Rusijo?
- Moja mama je vedno govorila: "Nikoli ne pozabi, da si Rus in se obvezno vrni v Rusijo." Zato smo bili trdno prepričani, da se je treba vrniti v domovino. V ozadju dogodkov v Sovjetska Rusija sledili smo - kupili smo časopise "Komsomolskaya Pravda", "Izvestia", "Pravda". Leta 1947 smo sprejeli sovjetsko državljanstvo, a šele leta 1954, po drugem poskusu, smo se lahko vrnili v domovino. Na konzulatu so nas vprašali, kje želimo živeti. Začeli smo prositi, da gremo v Deviške dežele, ker smo brali časopise in vedeli, da tam poteka velika gradnja, razvoj novih dežel, vendar smo tako želeli služiti svoji domovini! Takrat sva z možem že imela enoletnega otroka (najstarejša hči je Irina). In sovjetski konzul Zorin je rekel: »O čem govoriš? Iz popka Evrope in v kasarne? In nimamo pojma, kaj so barake? Posledično so nam ponudili odhod v Uzbekistan, kjer so bili potrebni mladi strokovnjaki. In sva šla tja zelo vesela.

Kako vas je sprejela domovina?
- Prago smo zapustili v luksuznih vagonih, kjer smo postregli s kavo; vsak kupe je imel tuš in stranišče. Tako so nas odpeljali do meje s Sovjetsko zvezo. In prva stvar, ki me je presenetila v Rusiji, je bila, da na postaji ženske nosijo pragove. Več dni smo stali na meji. Začeli so dostavljati nekaj suhih obrokov, kar smo seveda zavrnili. V bližini so odprli trgovino, kjer so nam ponudili, da kupimo sladkor, sol, žitarice, dali so nam ruski denar. Res je, naši dve družini sta bili združeni v eno in so nam dali polovico denarja, ki so ga morali. Tretji dan so predlagali tuširanje. Bili smo navdušeni. Ko pa smo prišli do teh prh, je sledila dokončna streznitev in ... šok. Čez nekaj dni so nas premestili v druge vagone, ki so bolj spominjali na tovornjake za živino, in nas odpeljali v Uzbekistan na državno kmetijo. Prinesejočez reko Syrdarya do državne farme, ki se nahaja v puščavi, kjer živijo izgnanci: Čečeni, Tatari, Osetijci itd. Na tej državni farmi ni bilo dobesedno ničesar. Po hrano sem moral iti drugam, kjer so bile vrste, v katerih sem vedno končal v zadnjih vrstah, deležen udarcev in udarcev. Našo družino je rešilo to, da smo prineseno pohištvo zamenjali za hrano (npr. za ogromen starinski bife bi lahko dobili pol vreče semenskega krompirja). Moj mož se zaposli kot ginekolog, ki pa se nakamni. Moški ginekolog poskuša zdraviti vzhodnjaške! V tej situaciji mi je pomagala neverjetna mamina samokontrola. Rekla je: "Kalya, to ni vsa Rusija, zapomni si, to ni vsa Rusija! Malo potrpi, glavno da smo skupaj!« Nato se preselimo v Chirchik - mesto 40 kilometrov od Taškenta, kjer sprejme moža dobro mesto in dvosobno stanovanje. Mama dobi službo kot metodologinja v Palači pionirjev, jaz dobim službo kot glasbeni delavec pri vrtec(Takrat sem že diplomiral na pedagoškem inštitutu). Tu se je rodila druga hči Inna. Kasneje mož postane glavni porodničar-ginekolog republikeobrazi Uzbekistana.

Kako ste prišli v Dzerzhinsk?
- V Uzbekistanu smo normalno živeli in delali do 80. let, torej dokler ni začel razpadati. Sovjetska zveza, in lokalno prebivalstvo na nacionalističnem valu ni začelo potiskati rusko govorečih ljudi iz Uzbekistana (hkrati narodnost osebe ni bila pomembna - ali ste Nemec, Jud, Tatar ali Ukrajinec). In dlje kot smo šli, bolj je postajalo jasno, da je ostati tukaj nesmiselno in da moramo v Rusijo. Moj mož se je upokojil. Do takrat se je najmlajša hči Inna poročila z vojakom. V zgodnjih devetdesetih letih je odšel na poslovna potovanja v ruska mesta, zlasti v Dzerzhinsk, v OKBA. Kmalu so se odločili: ker je vseeno, kam gremo, bomo šli v Dzerzhinsk. In leta 1997 je cela družina prišla v prestolnico kemije, razen moje mame, ki je umrla in bila pokopana v Čirčiku. Tukaj smo najeli stanovanje in začeli novo življenje. Denar, prejet od prodaje stanovanja v Chirchiku, je bil dovolj samo za selitev in najem stanovanja za 3 mesece. Ampak, hvala bogu, tudi tukaj smo se izvlekli. Danes je moja vnukinja Lena že poročena in se skupaj z možem ukvarja s podjetništvom. Vnuk Leonid je vstopil v tretji letnik NSTU, kjer študira na Fakulteti za komunikacijske tehnologije.

Kako ste se srečali s predstavniki lokalnega zbora plemstva?
- Prek prijatelja, s katerim sva prijateljevala že v Pragi. Danes bo živela v Nižni Novgorod. Preko nje sem prišel do knjižnice poimenovane po. Puškina v klub "Ageless Hearts". In tukaj so potekala srečanja lokalne plemiške skupščine. Potem je bila njihova vodja še vedno Zinaida Grigorievna SnarsKaya, nato pa Igor Borisovič Grigoriev. On nam je pravzaprav dokazal, da ne smemo pozabiti svojih korenin, moramo preučevati svoje prednike. In zahvaljujoč njegovi vztrajnosti in njegovi neposredni udeležbi smo se te zadeve lotili, za kar smo mu seveda zelo hvaležni. Udeležujem se vseh prireditev, ki jih organizira plemiška skupščina Dzeržinski, kljub temu, da sem star 80 let in hodim z berglami. Trdnosti sem se verjetno naučil od mame. Če naši predniki v tistih težkih razmerah niso obupali, potem še posebej nimamo pravice obupati danes.

Kaleria Vasilievna, ste slišali, da ste našli sorodnike v tujini v Ameriki in nameravajo priti v Dzerzhinsk?
- Dejstvo je, da je moja druga sestrična Irina živela v Ameriki. Vendar je bila tudi njena mati domoljubka in se je vedno želela vrniti in umreti v domovini. Na koncu se tako kot mi preselijo v Rusijo v St. Res je, Irinina hči je čez nekaj časa rekla: "Seveda se lahko zmešaš, a jaz se vrnem." In je odšla, njena mama in babica pa sta ostali tukaj. In potem je nekega dne Igor Borisovič Grigorjev nekje videl sporočilo, da je bil v Sankt Peterburgu pogreb neke gospe Rževske. Nismo vedeli, kdo je, vendar je začel preučevati te informacije in na koncu se je izkazalo, da je Irina Rzhevskaya, ki zdaj živi v Sankt Peterburgu, moja druga sestrična, pokojnik pa njena mati. In zdaj jih čakamo, da nas obiščejo v Dzeržinsku. Srečanje je bilo že večkrat prestavljeno različni razlogi, saj tudi moja sestra še zdaleč ni mlada oseba. Vsekakor pa upamo na srečanje s sorodniki, s katerimi se je stik izgubil pred približno stoletjem ...

Čez morja, čez valove...
Tverski raziskovalci so ugotovili, da se je v pokrajini, sto kilometrov oddaljeni od morij in oceanov, rodilo ali živelo na tisoče predstavnikov pomorskih poklicev, med njimi več kot sto admiralov. Zemlja Rzhev ni izjema.
Leta 1786 se je v vasi Gorki v okrožju Rzhev rodil Gleb Semenovich Shishmarev. Po diplomi iz Marine kadetski zbor služil je na Baltiku. Leta 1815 je Shishmarev obkrožil svet na ladji Rurik, nato pa sodeloval pri iskanju prehoda iz Tihega oceana v Atlantik skozi Beringovo ožino. Leta 1829 je G.S. Shishmarev je postal kontraadmiral. Pogumni navigator je umrl leta 1835.
V spomin na G.S. Po Šišmarevu so poimenovani zaliv ob obali Amerike, otok v Karskem morju blizu Nove Zemlje in vrh na Antarktiki.
Hidrograf in pisatelj je bil rojen v vasi Perevoz, okrožje Rzhev, Nil Lvovich Pushchin. Sodeloval je v odpravah za preučevanje Kaspijskega in Baltskega morja. Napisal več knjig. Za vašo znanstveno delo Puščin je prejel zlato medaljo po imenu F.P. Litke iz Ruskega geografskega društva. Leta 1889 je postal predstojnik hidrografskega oddelka. Raziskovalec morja je umrl leta 1891.

Med plemiči Lutkovsky, ki so živeli v 19. stoletju na posestvu Mihirevo v okrožju Ržev, je bilo več mornarjev. Pjotr ​​Stepanovič Lutkovski (1800-1882) je postal polni admiral ruske flote, Vitez sv. Jurija, je bil nagrajen s številnimi redovi Ruskega imperija. Njegov mlajši brat Feopempt Stepanovič (1803-1852) je postal kontraadmiral. Toda on je bil najbolj znan iz te družine: F.S. Lutkovsky je dvakrat obkrožil svet, se boril s Turki v letih 1828-1829 in zapustil opise turške in egiptovske flote. Poleg tega je bil mentor mladega Aleksandra Nikolajeviča, bodočega cesarja Aleksandra II.
Poročnik Rževski in drugi
Večina ljudi pozna legendarnega husarja poročnika Rževskega iz šal, film Husarska balada režiserja E.A. Ryazanov, predstava "Dolgo časa nazaj" dramatika A.K. Gladkova. In mnoge zanima vprašanje: ali je v zgodovini obstajal husar z imenom Rzhevsky ali je bil podoben slavnemu drugemu poročniku Kizhi.
"Starš" odra Rzhevsky A.K. Gladkov je bralcem povedal, da je pri pisanju igre uporabil pisanje partizanov domovinska vojna D.V. Davidova. V "Dnevnikih partizanskih akcij" se Davydov spominja huzarja Rževskega. Verjetno je ta častnik postal prototip junaka predstave, filma in šale. Poleg tega je znano, da mnogi zanimive zgodbe o Rževskem najdemo v folklori in literaturi tako 18. kot 19. stoletja.
Toda poročnikov priimek jasno nakazuje, da so njegove družinske korenine v mestu Ržev. Po njem so prejeli priimek apanažni knezi, ki so imeli v lasti mesto Zgornja Volga.
Plemiči Rževski izvirajo iz legendarnega Rurika; ta starodavna družina je bila med najbolj plemenitimi v Rusiji. Med njegovimi predstavniki so guvernerji in generali, pisatelji in diplomati, znanstveniki in javne osebnosti.
Ljubljenec Petra I. je bil poročnik Preobraženskega polka Jurij Aleksejevič Rževski. Njegovo posestvo v "severni" prestolnici je dalo ime okrožju - Rzhevka. Njegova hči, Sara Yuryevna, je prababica velikega Aleksandra Sergejeviča Puškina. A.S. Puškin je dobro poznal zgodovino družine Rževskih. Večkrat se je v svojih delih spominjal daljnih prednikov.
Številni Rževski so po oktobru 1917 zapustili Rusijo. Danes v Londonu živi potomec apanažnih knezov Georgij Aleksandrovič Rževski. Spominja se svojih rodovnih korenin in več kot enkrat je obiskal mesto svojih prednikov - Ržev.
Gogoljev duhovni mentor
"Obskurant, fanatik, reakcionar", " prijazna duša, najbolj neprecenljivo« - te nasprotne ocene se nanašajo na eno osebo. Prvi pripadajo številnim kritikom očeta Matveja, zadnji - Nikolaju Vasiljeviču Gogolju.
Matvey Konstantinovski se je rodil leta 1792 v družini duhovnika iz okrožja Novotorzhsky v provinci Tver. Služboval je kot diakon in duhovnik. Leta 1836 so ga poslali v Ržev, »da bi ukrepal proti razkolnikom«. Zaslovel je kot pridigar; leta 1853 je v Petrogradu obhajal liturgijo v navzočnosti Nikolaja I. Bil podelil red Sveta Ana 3. stopnje.
Na priporočilo grofa A.P. Tolstoj Matvey Aleksandrovich je srečal N.V. Gogolja in postal njegov duhovni mentor. Pisatelj je svoje misli in načrte delil z rževskim duhovnikom in se z njim posvetoval. Poslal je p. Matveyu za recenzijo knjige: "Izbrani odlomki iz dopisovanja s prijatelji", "Mrtve duše".
Obtožbe zoper rževskega duhovnika so se v tisku pojavile več kot enkrat, začenši z nasvetom, naj zažge drugi zvezek » Mrtve duše«in konča s pomočjo pri Gogoljevi fizični izčrpanosti.
Sam pisatelj je zelo cenil pomoč in nasvete očeta Matveja. Obstaja mnenje, da je Matvey Konstantinovsky v drugem zvezku Mrtvih duš upodobljen kot duhovnik.
Oče Matvey je umrl leta 1857; pokopan je bil v Rževu na katedralnem hribu, poleg cerkve Marijinega vnebovzetja, v kateri je služil. O njem je pisal L.N. Tolstoj, V.V. Rozanov, V.V. Veresaev, D.S. Merežkovskega. Duhovni mentor N.V. Gogolja se danes pogosto spominjajo.
Anna v ječi
Ta žalostna zgodba se je začela sredi 19. stoletja v Moskvi. Trgovčeva hči Anna Mazurina in njena mati sta bili pobožni ljudje in sta veliko časa preživeli v cerkvah in samostanih. Od teh časov je Anna Mazurina prežeta s prijaznimi čustvi do prikrajšanih ljudi. Ko je njena mati umrla in je deklica postala polnoletna, je podedovala kapital v višini 500.000 rubljev. Po nasvetu guvernante N.A. Bulakha (prebivalci Rževa), se je Mazurina preselila v mesto ob Volgi in se vključila v dobrodelno delo.
Anna Vasilievna se je odločila ustanoviti v Rzhevu verouk za dekleta iz duhovniških družin. Oktobra 1865 je bila odprta šola, zgrajena na vogalu ulic Smolenskaya in Bolshaya Spasskaya. N.A. je postal njegov šef. Bulakh. Kasneje je Mazurina v mestu zgradil zavetišče za majhne otroke (stara zgradba sanitarne in epidemiološke postaje). Trgovčeva hči je ugodila prošnjam nekdanje guvernante in skoraj ves svoj denar nakazala Bulakhu.
Bulakhovo nadaljnje vedenje je pokazalo, da človeška nehvaležnost nima meja. Ravnatelj šole je njo in mestno dobrotnico zaprl v eno od sob in ji ni dovolil, da bi zapustila sobo ali komunicirala z ljudmi. Mazurina je tiho zbledela v kamniti »vreči«.
Ampak vse ima svoj konec. Oblasti so se zavedle grozodejstev nekdanje guvernante. Leta 1884 je na moskovskem okrožnem sodišču potekalo odmevno sojenje. Anna Vasilievna je branil slavni odvetnik F.N. Gobber. Tu je odlomek iz njegovega govora: »Izkušen, globoko prodirajoč v življenje, Bulakh je vedel, da je svet zavisten zaradi hitre obogatitve, da se svet, kot pes laja na tatu, ki se prebija do zakladnice nekoga drugega, otrese vsakršne lastnine. tuje lastnine. Na ta svet je vrgla zalogaj - vrgla je dva kosa, v obliki dveh institucij ljubezni in usmiljenja, ki so jih ustvarile roke nekoga drugega ...« Bulakhu so odvzeli vse pravice do svojega posestva in ga izgnali v Sibirijo.
O tem primeru so pisali skoraj vsi časopisi v Rusiji, med poročevalci je bil tudi Anton Pavlovič Čehov.
Rzhev v pregovorih in rekih
Slavni ruski pisatelj 19. stoletja Vladimir Ivanovič Dal (Kozak Luganski) je bil hkrati sestavljalec Razlagalnega slovarja in zbiralec ljudskega izročila. Slavni slovar ima strani, posvečene regiji Ržev. Toda Dalevova zbirka "Pregovori ruskega ljudstva" ni nič manj zanimiva. Nekateri od njih vam omogočajo, da pogledate v napol pozabljene strani zgodovine Ržev in začutite duh tistega časa.
V razdelku »Bantomska hinavščina« je vrstica: »Krstijo v Rževu in v loncu (posmeh nad razkolniki).« Poskusimo ta pregovor pogledati zgodovinsko. Tu se je najprej pokazal odnos oblasti do starovercev. Tako pravijo staroverci, da ne upoštevajo cerkvenih obredov. Znano pa je, da so bili staroverci stoletja preganjani: duhovniki in verniki so bili aretirani, starovercem je bilo prepovedano imeti lastne cerkve, nenehno so prihajale komisije, ki so preiskovale njihovo dejavnost (eno od njih je vodil pisatelj V.A. Sollogub iz ki mu je pustil spomine). Zato ta pregovor nima smešne, ampak žalostne strani.
In tukaj je razdelek "Rus - domovina". Tukaj lahko najdete jedke, včasih celo zlobne lastnosti prebivalcev ruskih mest in vasi. Takole pravijo o prebivalcih Rzheva: »Rzhevtsy so gnila vreča. Ljubitelji psov. Očeta so zamenjali za psa. Skozi ograjo so hranili kozo z medenjaki.” Dejansko so prebivalce mesta Volga že dolgo imenovali "kobeljatniki". Obstajala je legenda o trgovcu, ki je šel v zapor zaradi dolgov. Njegova sinova sta zbirala denar za odkupnino, a takrat jima ponudili nakup čistokrvnega psa. To so tudi storili, očeta pa pustili v zaporu.
Tukaj lahko preberete: "Prebivalci Zubchan - Volochan so prišli k nam (prebivalcem Rzheva) na zeljno juho, nismo je dali, odgnali so nas." Očitno se tukaj slišijo odmevi fevdalnih državljanskih spopadov.
Rževski pregovori in reki so tudi v knjigi slavnega folklorista I.P. Saharov "Zgodbe ruskega ljudstva".
Na katedralnem griču
Stoletja je središče Rževa bilo in ostaja Katedralni hrib. Na tem mestu se je začelo mesto; tu je bila trdnjava, knežji dvor in templji. Vse stavbe so bile dolgo lesene. Leta 1754 je bila zgrajena katedrala Marijinega vnebovzetja, ki je dve stoletji krasila Ržev. Višina zvonika brez zvonika je bila 60 metrov. V lepem vremenu zgornji del Cerkev se je videla več deset kilometrov daleč.
P.F. Simpson je v svoji študiji zgodovine Rževa poročal, da sta bili v 17. stoletju na katedralnem griču dve leseni cerkvi: Marijinega vnebovzetja Sveta Mati Božja in mučenica Paraskeva Pyatnitsa. Po legendi sta bila v prvi cerkvi pokopana princ Vladimir in princesa Agripina. Škofijska komisija je leta 1745 pregledala relikvije domačih svetnikov in jih kot take ni hotela priznati. Nagrobnik so odpeljali v Tver, kasneje je končal v lokalnem zgodovinskem muzeju, tam pa ga je leta 1915 srečal cesar Nikolaj II.
Cerkev Marijinega vnebovzetja je imela pet oltarjev: Vnebovzetja Matere božje, svetega Arsenija, svetega blaženega velikega kneza Mihaila Tverskega, svetega velikega kneza Vladimirja, svetih blaženih knezov Borisa in Gleba. Največji zvon je imel na dnu premer 2,5 metra. Pripeljan je bil s Švedske in je imel napis: »Ta zvon je bil ulit leta 1730 v Stockholmu za mesto Ržev-Volodimirov s skrbjo Veljaminova-Zernova in drugih gospodov in trgovcev. Odpuščen preko Zetilova.”
Pri stolnici sta bili dve kapeli: Iverska Mati božja in sveta mučenica Paraskeva petka. Od konca 19. stoletja je kamniti lok povezoval Katedralni hrib z mestom. Leta 1972 je bila ta arhitekturna zgradba Rževa razstreljena.

Oleg KONDRATIEV, Evgenij OŽOGIN