“द बुर्जुआ इन द नोबिलिटी” या नाटकाचे उदाहरण वापरून मोलियरच्या थिएटरच्या काव्यशास्त्राच्या वैशिष्ट्यांचा विचार करणे हे उद्दिष्ट आहे.

1 क्लासिकिझम शैलीतील कॉमेडी

प्रतिमा रोजचे जीवन, मानवी दुर्गुण

पारंपरिक कथानक, विनोदी योजना

"लोकांना हसवणे आणि हसवणे" हे कार्य

प्रतिष्ठापन चालू बोलचाल

आनंदी शेवट

5 क्रिया

तर्कसंगत नायक हे एक पात्र आहे जे कथानकाच्या विकासामध्ये सक्रिय कारवाई करत नाही, इतर नायकांना उघड करण्यासाठी आणि लेखकाच्या दृष्टिकोनातून नैतिक निर्णय व्यक्त करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे.

2 कामाची थीम

Jourdain चे लक्ष्य काय आहे?

(कुलीन होण्यासाठी)

परिस्थिती आणि पात्रांची कॉमेडी काय आहे?

(पत्नी वगळता सर्व नायक, जॉर्डेनच्या इच्छेचा त्यांच्या स्वत: च्या हेतूसाठी वापर करतात - डोरंट - कर्ज घेतात, शिक्षक आणि शिंपी ऑर्डर घेतात, डोरिमेना महागड्या भेटवस्तू स्वीकारतात, तिच्या मुलीची मंगेतर क्लीओंट आणि त्याचा नोकर कोविएल, सुलतान आणि त्याचे कर्मचारी म्हणून पोशाख करतात. , लग्नासाठी आशीर्वाद प्राप्त करण्याचा एक मार्ग शोधून काढा, मिस्टर जॉर्डेन देखील त्याच्या शिक्षणाच्या, कपड्यांच्या इच्छेमध्ये हास्यास्पद आहे, फक्त त्याच्या स्वप्नाशी जवळीक साधण्यासाठी, अशा प्रकारे, एक अज्ञानी आणि असभ्य दाव्यांच्या तुलनेत विनोद उद्भवतो शिष्टाचार आणि त्याच्या वास्तविक असभ्यता आणि मूर्खपणाची व्यक्ती)

कोणत्या क्षणांवरून जॉर्डेनची उच्च पदावर राहण्याची इच्छा आणि त्याच्या अंतर्गत क्षमता, मानसिक आणि आध्यात्मिक विकास, चव?

(स्वादाचा अभाव - झगा, सूट, रस्त्यावरची गाणी, निकोलला यू आवाज देखील उच्चारता येतो, कविता आणि गद्य आहेत हे माहित नाही ...)

त्याची पत्नी आणि मोलकरीण त्याच्या कृतीचे मूल्यांकन कसे करतात?

(त्यांना त्याच्याबद्दल वाईट वाटते, त्याची पत्नी त्याचे डोळे उघडण्याचा प्रयत्न करते, हे सिद्ध करण्यासाठी की तो ज्यासाठी प्रयत्न करीत आहे ते मजेदार आहे, ते त्याला फटकारतात)

जॉर्डेन जिंकणारे कुलीन कोण आहेत?

(ते त्याच्यावर हसतात, त्याचा स्वतःच्या हेतूसाठी वापर करतात, त्याचा तिरस्कार करतात)

नाटकाची मुख्य कल्पना कोणत्या शब्दात आणि कोणत्या पात्रात व्यक्त केली आहे?

मानवी व्यक्तिमत्त्वाचे मूल्य संलग्नतेने ठरवले जात नाही

4 क्लासिकिझमची चिन्हे आणि त्यांच्यापासून कॉमेडीमध्ये प्रस्थान (डीझेड तपासत आहे)

नायक हे एका गुणाचे वाहक असतात

स्वभावात उपदेशात्मक, परंतु गंभीर आणि वर्तमान समस्याआनंदाने आणि कृपेने विनोदी-व्यंग्य पद्धतीने निराकरण करते

मुख्य पात्र- उपहासात्मक प्रतिमा

शब्दसंग्रह कार्य - नाटक, विनोदी, व्यंग्य, व्यंगचित्र

धडा 7

"शूर शासकाचे व्यंगचित्र, फोनविझिन चमकले, स्वातंत्र्याचा मित्र"

फोनविझिन (१७४५ - १७९२)

फोनविझिनचे व्यक्तिमत्त्व आणि त्याच्या कार्याची उत्पत्ती जाणून घेणे हे ध्येय आहे

लेखकांचे... कर्तव्य आहे... त्यांचा आवाज बुलंद करणे

फादरलँडला हानीकारक गैरवर्तन आणि पूर्वग्रहांविरुद्ध,

जेणेकरून भेटवस्तू असलेला माणूस, त्याच्या खोलीत, हातात पेन घेऊन,

सार्वभौमसाठी उपयुक्त सल्लागार आणि कधीकधी तारणहार होण्यासाठी

त्यांचे सहकारी नागरिक आणि पितृभूमी

D.I. Fonvizin

1 जीवन आणि सर्जनशीलतेच्या उत्पत्तीवरील निबंध

3 एप्रिल 1745 रोजी जन्म. इव्हान द टेरिबलच्या नेतृत्वाखाली लिव्होनियन युद्धादरम्यान पकडलेल्या तलवारीच्या शूरवीराचा वंशज. बर्याच काळापासून, त्याचे आडनाव वेगळ्या पद्धतीने लिहिले गेले: वॉन-विझिन, वॉन-विसेन, वॉन-विसेन इ.

जन्माने एक कुलीन, एफ. वयाच्या दहाव्या वर्षी मॉस्को विद्यापीठाच्या व्यायामशाळेत प्रवेश केला. तत्त्वज्ञान विभागाच्या विद्यार्थ्याने भाषांतरांद्वारे स्वतःला सिद्ध केले आहे (“मॉरल फेबल्स विथ एक्सप्लानेशन्स बाय मिस्टर गोलबर्ग” चे जर्मन भाषांतर). भाषेच्या उत्कृष्ट ज्ञानामुळे त्यांना कॉलेज ऑफ फॉरेन अफेअर्समध्ये काम करण्याची परवानगी मिळाली. सेंट पीटर्सबर्गमध्ये तो डेरझाव्हिन, खेरास्कोव्ह, न्याझ्निन यांना भेटला, येथे त्याने लोमोनोसोव्हला पाहिले, "पण सेंट पीटर्सबर्गमध्ये मला थिएटरइतका आनंद झाला नाही." मॉस्को, फ्रान्समध्ये वास्तव्य, सेवानिवृत्त. 1774 मध्ये एकटेरिना इव्हानोव्हना ख्लोपोवाशी लग्न केले. 1 डिसेंबर 1792 रोजी निधन झाले

साहित्यिक क्रियाकलाप 60 च्या दशकात सुरू होते. एक जिज्ञासू आणि विनोदी व्यक्ती, तो व्यंग्यकार बनण्यासाठी तयार केला गेला. आणि त्यावेळच्या रशियन वास्तवात त्याच्या कडू हास्याची पुरेशी कारणे होती. तो कुलीन-कुलीन विरोधी पक्षात सामील झाला, ज्यांच्या सदस्यांनी महारानी कॅथरीन II च्या तानाशाही शासनावर आणि तिच्या आवडीच्या मनमानीपणावर टीका केली. असा एक मत आहे की कॉमेडी "द मायनर" मधील प्रोस्टाकोव्हच्या प्रतिमेमध्ये महारानीची वैशिष्ट्ये आणि प्रोस्टाकोव्हच्या इस्टेटच्या प्रतिमेत - संपूर्ण रशिया दिसू शकतो.

पहिली व्यंग्यात्मक कॉमेडी - "द ब्रिगेडियर" ("आमच्या नैतिकतेतील पहिली कॉमेडी." N.I. Panin), "द मायनर (1781), कामांमध्ये व्यंग्य प्रकार विकसित करणे सुरू ठेवले - "जनरल कोर्ट व्याकरण", "प्रश्न" इत्यादी, "स्टारोडम किंवा प्रामाणिक लोकांचा मित्र" हे व्यंगचित्र मासिक प्रकाशित करण्याची कल्पना केली, परंतु सम्राज्ञीने त्यास परवानगी दिली नाही.

2 साहित्यिक संज्ञांचा शब्दकोश

व्यंग्य- शैली काल्पनिक कथा

ज्याचे कार्य आहे ते दुरुस्त करण्यासाठी वास्तविकतेच्या नकारात्मक घटनांची थट्टा करणे किंवा उघड करणे

मध्ये उगम झाला प्राचीन ग्रीस 7 व्या शतकात इ.स.पू. - होरेस, जुवेनल, पेट्रोनियस. आधुनिक काळात, स्विफ्ट, मोलिएर, व्होल्टेअर, बोइलेउ, सुमारोकोव्ह, कांतेमिर आणि इतरांनी या शैलीमध्ये यशस्वीरित्या काम केले आहे.

अ) कॅन्टेमिरचे व्यंगचित्र त्यांच्या शैक्षणिक अभिमुखतेने आणि कारकूनविरोधी वर्णाने वेगळे होते.

ब) सुमारोकोव्ह हा एक नवीन प्रकारचा कथानक नसलेला व्यंगचित्र आहे, आकाराने संक्षिप्त, तीक्ष्ण वैचारिक सामग्री, जे अमूर्त आणि ॲफोरिस्टिक भाषण, साधेपणा आणि भाषेची अचूकता द्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे

सी) लोमोनोसोव्हने लोकशाही विचार आणि शैलीचे घटक सादर केले

डी) I.I. खेमनित्सर - विडंबन विविध शैलींच्या जवळ आणून, कथनाच्या अलंकारिकतेवर आणि नाट्यीकरणावर लक्ष केंद्रित करा

ड) फोनविझिन एक लहान कथानक व्यंगचित्र विकसित करण्याकडे वळले, संवाद परिपूर्ण केले आणि व्यंगचित्रात दंतकथा आरंभ आणि दंतकथा श्लोक वापरण्यास सुरुवात केली.

क्लासिकिझमच्या सिद्धांतानुसार, तो उच्च शैलीचा नव्हता - त्याने सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण विषयांना संबोधित केले, परंतु कमी शैली वापरली.

व्यंग्याचा कोणत्याही साहित्य प्रकाराशी थेट संबंध नाही - महाकाव्यापासून ते घटनांच्या कव्हरेजची रुंदी, गीतरचना - भावनिक तीव्रता, नाटक - स्टेजक्राफ्टमधून घेते.

विषयानुसार त्यांची कथनात्मक आणि सामाजिक-राजकीय अशी विभागणी करण्यात आली होती

प्रतिमेच्या वस्तुनुसार - चेहऱ्यावर व्यंगचित्र किंवा दुर्गुणांवर व्यंगचित्र

रचना सहसा तीन भागांची होती - कामाच्या समस्याप्रधान आणि थीमॅटिक फोकसची व्याख्या करणारी एक प्रस्तावना, मुख्य भाग, ज्याने सामग्री प्रकट केली आणि एक निष्कर्ष, जिथे लेखकाने वाचकांना सारांशित केले आणि सुधारित केले.

प्रतिमा तयार करण्याच्या अग्रगण्य पद्धती होत्या: थेट अधिकृत व्यक्तिचित्रण, इतर व्यक्तींद्वारे पात्राला दिलेले अप्रत्यक्ष व्यक्तिचित्रण, नायकाला कृतीत दर्शविणे, एखाद्या व्यक्तीचे आंतरिक जग चित्रित करणे, भाषण व्यक्तिचित्रण, पोर्ट्रेट, कलात्मक तपशील.

18 व्या शतकाच्या शेवटी. साहित्यातील आपले अग्रगण्य स्थान गमावले आणि एपिग्राम, दंतकथा, उपहासात्मक गाणे इत्यादी प्रकारांमध्ये रूपांतरित झाले.

कॉमेडी- विनोदी किंवा उपहासात्मक पॅथॉसने भरलेले नाट्यमय काम

5 व्या शतकात प्राचीन ग्रीसमध्ये तयार झाले. इ.स.पू. शैलीचे क्लासिक्स ॲरिस्टोफेनेस, प्लॉटस, शेक्सपियर, मोलिएर, ब्यूमार्चैस, सुमारोकोव्ह, लुकिन, प्लाव्हिलशिकोव्ह मानले जाऊ शकतात.

टायपोलॉजीच्या दृष्टिकोनातून, विनोद वेगळे केले जातात

अ) हास्याच्या तत्त्वानुसार - मनोरंजक आणि आरोपात्मक

ब) संघर्षाच्या वैशिष्ट्यांवर अवलंबून - पात्रांची विनोदी, परिस्थितीची विनोदी

सी) वैचारिक आणि थीमॅटिक सामग्रीच्या वैशिष्ट्यांवर अवलंबून (प्रेम, दैनंदिन, शैक्षणिक, सामाजिक-राजकीय)

ड) भाषिक अभिव्यक्तीच्या वैशिष्ट्यांनुसार - निशाणी आणि काव्यात्मक

ए) संरक्षणात्मक, ज्यामध्ये कॅथरीन II, डीव्ही व्होल्कोव्ह, एडी कोपिएव्ह यांनी काम केले, अंतर्गत आणि औचित्य सिद्ध करण्याचा प्रयत्न केला परराष्ट्र धोरणराज्ये

ब) आरोपात्मक (सुमारोकोव्ह, फोनविझिन, कपनिस्ट, क्रिलोव्ह) मुख्य समस्यांपैकी, विनोदी कलाकारांनी शेतकरी प्रश्न, खानदानी आणि नोकरशाहीची मनमानी, प्रेम आणि विवाह, शिक्षण आणि उच्च लोकांचे संगोपन या समस्या ओळखल्या.

60-90 च्या रशियन कॉमेडीची वैशिष्ट्ये.

5-ॲक्ट कॉमेडीचा क्लासिक प्रकार

नायक - उच्चभ्रू किंवा burghers

ते "सर्वोत्तम" (जे राज्याच्या भल्याचा विचार करतात आणि सामान्य हिताची काळजी घेतात) आणि "सर्वात वाईट" (ज्यांना स्वतःच्या कल्याणाची काळजी आहे) मध्ये विभागले गेले होते.

अलंकारिक प्रणालीच्या संस्थेमध्ये जोडणीचे तत्त्व

विनोदी प्रतिमा एका ओळीच्या असतात (एका सद्गुण किंवा दुर्गुणांचे मूर्त स्वरूप, गुण अनेकदा अतिशयोक्तीपूर्ण असतात)

शाब्दिक अभिव्यक्तीचे स्वरूप - संवाद आणि बहुभाषिक

दोन अग्रगण्य शैलीत्मक स्तरांचा वापर - बोलचाल-दररोज आणि पुस्तकी-साहित्यिक

नाटक- साहित्याच्या प्रकारांपैकी एक, स्टेजवरील कामगिरीसाठी, ग्रीकमधून. - "कृती"

पात्रांचे भाषण स्टेज दिशानिर्देशांसह असते - कृतीच्या सेटिंगबद्दल लेखकाच्या सूचना, पात्रांची अंतर्गत स्थिती, त्यांच्या हालचाली इ.

शब्दाची कला ही दिग्दर्शकाची व्याख्या, अभिनय आणि रंगमंचाची मांडणी यामुळे पूरक आहे

नाट्यकृतींचे मुख्य प्रकार म्हणजे शोकांतिका, नाटक (शैली म्हणून) आणि विनोद

विडंबन- 1 लपलेले परंतु टोमणे शोधणे सोपे आहे

2रा प्रकारचा ट्रॉप, जेव्हा जे सांगितले जाते त्याचा उलट अर्थ होतो

3 सारांश

एक व्यंग्यकार म्हणून फोनविझिनबद्दल आपल्याला कोणती तथ्ये माहित आहेत?

व्यंगचित्र हे क्लासिकिझमच्या पारंपारिक विनोदाचे वैशिष्ट्य आहे का?

विनोदी "अंडरग्रोथ" मध्ये व्यंगचित्राचे स्त्रोत कोणते आहेत?

या दृष्टिकोनातून फोनविझिनच्या कॉमेडीमध्ये जे मजेदार होते ते "लोकांना हसवणे आणि हसणे" या क्लासिकिझम फॉर्म्युलामध्ये बसत नाही. त्याच्या टीकेचा विषय "कठीण घटना आणि अंतर्गत गैरवर्तन" होता. त्यामुळे संघर्ष आणि पात्रांचा कलात्मक विकास विनोदी चौकटीच्या पलीकडे जाऊन व्यंगचित्राच्या क्षेत्रात प्रवेश केला. कॉमेडीमध्ये चित्रित केलेले समाजाचे "रोग" गोगोलच्या म्हणण्यानुसार, "विडंबनाच्या निर्दयी सामर्थ्याने आश्चर्यकारकपणे स्पष्टपणे समोर आले होते."

डीझेड विश्लेषण योजनेनुसार कामाचे वैशिष्ट्य (लिखित स्वरूपात).

जे.-बी. मोलिएर हे 17 व्या शतकातील फ्रेंच क्लासिकिझमचे प्रतिनिधी आहेत.

ध्येय:नाटकातील अभिजाततेची चिन्हे विचारात घ्या; मोलिएरचे चरित्र आणि कार्य सादर करा.

वर्ग दरम्यान

I. नवीन साहित्य शिकणे.

1.नोट्स घेणे शिकणेशिक्षकांची व्याख्याने.

फ्रेंच क्लासिकिझमबद्दल शिक्षकांची कथा.

क्लासिकिझमचा पराक्रम मान्यतेच्या कालावधीशी संबंधित आहे निरपेक्ष राजेशाहीफ्रांस मध्ये. 17 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत. मोठ्या सरंजामदारांच्या इच्छेला विरोध करणारी आणि देशाच्या आर्थिक, सामाजिक आणि आध्यात्मिक जीवनाच्या विकासाला चालना देणारी शाही शक्ती ऐतिहासिकदृष्ट्या प्रगतीशील शक्ती बनली. राजाच्या आश्रयाखाली फ्रेंच बुर्जुआ श्रीमंत होत गेला. हा राजा होता ज्याने देशातील उग्र धार्मिक शत्रुत्व मऊ केले. राजाचे व्यक्तिमत्व तर्कसंगत इच्छेचे मूर्त स्वरूप मानले गेले आणि त्याला निर्विवाद अधिकार प्राप्त झाले. या युगाला म्हणतात प्रबुद्ध निरंकुशता.

ऐतिहासिकदृष्ट्या, शाही शक्तीच्या आवश्यक उपाययोजनांमध्ये व्यापक जनतेच्या कल्याणाची चिंता समाविष्ट नव्हती.

लुई चौदावा, किंवा त्याला "सन किंग" असे संबोधले जात असे, त्याने आपला दरबार अभूतपूर्व लक्झरीने सांभाळला. सर्वोत्कृष्ट कलाकार, लेखक, संगीतकार आणि कलाकारांना दरबारात बोलावण्यात आले. राजाने पॅरिस जवळ एक नवीन निवासस्थान बांधले - व्हर्साय. त्याच्या वास्तुविशारदांनी एक शैली तयार केली जी त्याच्या कठोर कलाहीनता आणि वैभवात प्राचीन इमारतींची आठवण करून देणारी होती. शैली मध्यवर्ती शक्तीचे प्रतीक असलेल्या केंद्राकडे असलेल्या गुरुत्वाकर्षणाच्या तत्त्वावर आधारित होती. शाही दरबारात लागू केलेले कठोर नियमन तत्त्व त्या काळातील संस्कृतीपर्यंत विस्तारले गेले. अशाप्रकारे क्लासिकिझमची कला उद्भवली, ज्याच्या अनुषंगाने वास्तुकला, शिल्पकला आणि साहित्य, विशेषत: नाटकाची महान कामे तयार केली गेली.

फ्रान्समधील क्लासिकिझमने महान लेखकांची निर्मिती केली - कॉर्नेल आणि रेसीन या शोकांतिक शैलीचे मास्टर, फॅब्युलिस्ट ला फॉन्टेन आणि कॉमेडी लेखक मोलिएर.

फ्रेंच क्लासिकिझमच्या नाटककारांमध्ये एखाद्या व्यक्तीचे चित्रण करण्याची पद्धत 19 व्या शतकातील वास्तववादी नंतर वापरण्यास सुरुवात केली त्यापेक्षा लक्षणीय भिन्न आहे. 19व्या शतकाच्या वास्तववादाच्या विपरीत, ज्या पात्रांच्या कार्यांमध्ये परिस्थितीशी संबंधित आहे आणि बहुतेकदा या परिस्थितींद्वारे निर्धारित केले जाते, शास्त्रीय शोकांतिका स्वतःमध्ये वर्ण ठेवते, येथे परिस्थिती गौण भूमिका बजावते.

क्लासिकिझमने चित्रित केलेल्या संघर्षांच्या वैश्विक मानवी अर्थावर जोर देण्याचा प्रयत्न केला. 17 व्या शतकातील फ्रेंच शोकांतिका थिएटरच्या मंचावर. नायक तीव्र संघर्षात सहभागी म्हणून काम करतात, कथानक विरोधी भावनांच्या टक्करवर तयार केले जाते - कर्तव्य आणि उत्कटतेने.

शोकांतिकेचा कवी मानवी चारित्र्य आणि नायक ज्या नैतिक तत्त्वांचे पालन करतो त्याचे चित्रण करण्यावर लक्ष केंद्रित करतो, हे मुख्यत्वे शोकांतिकेची रचना आणि त्यातील पात्रांची मांडणी ठरवते.

येथे "तीन एकता" चे तत्त्व, क्लासिकिझमच्या नाट्यशास्त्रासाठी पारंपारिक: स्थान, वेळ, कृती, देखील स्पष्ट केले आहे.

मोलिएर या नाटककार आणि अभिनेत्याची कला परिपक्व क्लासिकिझमच्या कलात्मक वातावरणात वाढली. यावेळेस, कॉर्नेलने आपली कारकीर्द पूर्ण केली होती;

मोलियरचा क्लासिकिझम वर्णांच्या सखोल विकासाशी आणि इतर लोकांशी त्याच्या जटिल संबंधांमध्ये मानवी व्यक्तिमत्त्वात स्वारस्य यांच्याशी संबंधित आहे.

2.मुख्य मुद्दे रेकॉर्ड करणे"फ्रेंच क्लासिकिझम" या विषयावर:

1) शैलींची कठोर पदानुक्रम.

२) विनोदी शैलीतील प्रणाली:

अ) दैनंदिन जीवनाचे चित्रण, मानवी दुर्गुण;

ब) पारंपरिक कथानक, विनोदी योजना;

c) कार्य "लोकांना हसवणे आणि हसणे वापरणे" (म्हणजे, बरे करणे);

ड) बोलल्या जाणाऱ्या भाषेवर सेट करणे;

e) आनंदी अंत;

e) 5 क्रिया.

3) तीन ऐक्यांचे नियम:

अ) ठिकाणाची एकता;

ब) कृतीची एकता;

c) वेळेची एकता.

4) क्लासिकिझमचे नायक:

अ) नायकाची "स्थिरता" (अंतर्गत विकासाचा अभाव);

ब) नायक - एका वैशिष्ट्याचे मूर्त स्वरूप (नावे बोलणे);

c) नायकांना कठोरपणे सकारात्मक आणि कठोरपणे नकारात्मक मध्ये विभाजित करणे;

ड) एक नायक-कारणकर्ता (लेखकाच्या स्थानावरून नैतिक निर्णय व्यक्त करणे).

3. शिक्षकाची गोष्ट.

एम. बुल्गाकोव्ह यांनी लिहिलेल्या मोलिएरच्या कलात्मक चरित्रात, "ब्रु-हा-गा" एक अध्याय आहे, जो कोर्टात मोलिएरच्या थिएटरच्या पहिल्या कामगिरीला समर्पित आहे. 24 ऑक्टोबर 1658 रोजी लूवरच्या एका हॉलमध्ये हे घडले. संध्याकाळ कॉर्नेलच्या शोकांतिका "Nycomède" ने उघडली. हॉलमध्ये राजा, दरबारी, बरगंडी हॉटेलचे अभिनेते, दुःखद शैलीतील मान्यताप्राप्त मास्टर्स आहेत. जसजसा परफॉर्मन्स वाढत जातो तसतसे प्रेक्षक कंटाळले जातात आणि राजाचा भाऊ, तरुण फिलिप डी'ओर्लिअन्स त्याच्या खुर्चीत बसला - त्यानेच प्रांतीय मंडळाला लूवरमध्ये खेळण्याचा अधिकार मिळवून दिला. मग अपयश म्हणजे काय? "Nycomede" नंतर, मोलिएर रंगमंचावर दिसला आणि प्रेक्षकांसमोर "द डॉक्टर इन लव्ह" या स्वतःच्या रचनेची कॉमेडी खेळण्याची ऑफर दिली तेव्हा हे आधीच पूर्ण झाले आहे असे दिसते - ते म्हणतात, प्रांत त्यावर हसला. राजा आनंदाने होकार देतो.

नुकत्याच अयशस्वी झालेल्या “नायकोमेड” प्रमाणेच मुख्य भूमिका स्वतः थिएटरचे दिग्दर्शक मोलिएर यांनी साकारली होती. तो धावतच स्टेजवर आला आणि प्रेक्षक हसायला लागले. पहिल्या टीकेनंतर ते हसायला लागले. आणि काही मिनिटांनी हास्याचे रूपांतर गर्जना मध्ये झाले. आणि आपण पाहू शकता की गर्विष्ठ माणूस (राजा) त्याच्या खुर्चीवर कसा मागे पडला आणि रडू लागला आणि त्याचे अश्रू पुसला. अचानक, अनपेक्षितपणे स्वतःसाठी, फिलिप त्याच्या शेजारी चिडून हसला. मोलियरचा चेहरा अचानक उजळला. त्याला जाणवले की तो ऐकत आहे "... हॉलमधील प्रसिद्ध, अवर्णनीय कोसळणे, जे कॉमेडीच्या संपूर्ण यशाबद्दल बोलते, ज्याला मोलिएरच्या गटात "ब्रु-हा-हा" म्हटले गेले होते ...."

अशाप्रकारे राजधानीला नवीन मंडळाबद्दल आणि त्याच्या दिग्दर्शकाबद्दल कळले, जो दुःखद भूमिकांचा बिनमहत्त्वाचा कलाकार आहे, परंतु एक उत्कृष्ट प्रहसन करणारा आणि विनोदी लेखक आहे. राजाने पेटिट बोर्बन हॉल नियुक्त करून नवीन थिएटरचे अस्तित्व कायदेशीर केले. राजाच्या भावाच्या अनौपचारिक उपाधीनुसार, थिएटरला महाशयांचा मंडप असे म्हणतात.

4.J.-B बद्दल विद्यार्थ्यांचा अहवाल. मोलिएरे.

जीन बॅप्टिस्ट पोक्वेलिन, जो मोलिएर या नावाने साहित्यात उतरला होता, त्यांचा जन्म १६२२ मध्ये एका फर्निचर अपहोल्स्टरच्या कुटुंबात झाला, ज्याने शेवटी “राजाच्या वैयक्तिक अपहोल्स्टर” चे पेटंट विकत घेतले. भावी लेखकाचे शिक्षण विशेषाधिकारप्राप्त शैक्षणिक संस्थांपैकी एक - क्लेरमॉन्ट कॉलेज (आता लुडविग द ग्रेट लिसियम) येथे झाले. तेव्हाच्या प्रथेप्रमाणे, त्याने लॅटिनमध्ये उत्तम प्रकारे प्रभुत्व मिळवले (विद्यार्थ्यांना, अगदी विश्रांतीच्या वेळीही, फक्त लॅटिन बोलणे आवश्यक होते), आणि त्याला प्राचीन क्लासिक्स चांगले माहित होते. चरित्रकारांचा असा दावा आहे की त्याच्या ज्ञानाची व्याप्ती कार्यक्रमात प्रदान करण्यात आली होती त्यापेक्षा विस्तृत होती. कॉलेजमधून पदवी घेतल्यानंतर, जीन बॅप्टिस्टला कायद्याची पदवी मिळते; 2 वर्षांनंतर, 1643 मध्ये, त्याने "राजाचा वैयक्तिक अपहोल्स्टरर" या पदवीचा अधिकार सोडला, जो त्याला त्याच्या वडिलांकडून वारसा मिळाला आणि तो अभिनेता बनला. अनेक मित्रांच्या मदतीने, त्याने पॅरिसमध्ये तथाकथित ब्रिलियंट थिएटर उघडले, जिथे त्याने प्रथमच स्टेजचे नाव मोलियर घेतले. तथापि, हा उपक्रम अयशस्वी झाला आणि दिवाळखोर मंडळी फ्रान्समधील शहरे आणि श्रीमंत इस्टेटमध्ये फिरू लागली. याच काळात, जो 13 वर्षे टिकला, मोलिएरने जीवन आणि रंगमंचाचा अनुभव घेतला आणि स्वतः नाटके लिहायला सुरुवात केली.

मोलियरच्या मंडळाने, अर्थातच, केवळ प्रांतीय श्रेष्ठांसमोरच नव्हे तर सामान्य लोकांसमोरही सादर केले. अनेक वर्षांच्या देशभर भटकंती करताना लोकांच्या लोकांशी झालेल्या परिचयाने, विशेषतः, त्याच्या विनोदांमध्ये उत्साही, निपुण आणि हुशार नोकर आणि दासींच्या प्रतिमा तयार करण्यात योगदान दिले.

फ्रेंच फेअर थिएटरमध्ये सामान्य असलेल्या दैनंदिन विषयांवरील विलक्षण विनोद - लोक प्रहसनाशी परिचित होण्यासाठी मोलियरला खूप अर्थ होता. मोलिएरने आपली कलाकृती तयार करताना अनेक प्रहसन तंत्र वापरले. पुनर्जागरणापासून, मोलिएरचा आनंद, मनुष्यावरील विश्वास, जड शक्तींविरूद्धच्या संघर्षाचे त्याचे चित्रण आहे जे नायकाला आनंद मिळविण्यापासून प्रतिबंधित करते.

1673 मध्ये नाटककाराचा अचानक मृत्यू झाला, कोणी म्हणेल, रंगमंचावर. त्याच्या शेवटच्या कॉमेडी, द इमॅजिनरी इनव्हॅलिडमध्ये मुख्य भूमिका करत असताना, मोलिएरला खरोखर आजारी वाटले आणि कामगिरीनंतर लवकरच त्याचा मृत्यू झाला. पॅरिसच्या आर्चबिशप, जो महान कॉमेडियनच्या शत्रूंच्या छावणीशी संबंधित होता, त्याने “कॉमेडियन” पश्चात्ताप न करता मरण पावला या सबबीखाली शहरातील स्मशानभूमीत अंत्यसंस्कार करण्यास मनाई केली. ही विचित्र परिस्थिती, जेव्हा नातेवाईकांना मृत मोलिएरच्या शरीराचे काय करावे हे माहित नव्हते, एम. बुल्गाकोव्हच्या चरित्रात्मक कथेत "मॉन्सियर डी मोलिएरचे जीवन" मध्ये तपशीलवार पुनरुत्पादित केले आहे.

5.शिक्षकाद्वारे वाचनछ. ३३ एम. बुल्गाकोव्ह यांची कादंबरी"द लाइफ ऑफ मॉन्सिएर डी मोलिएर" (मोलिएरच्या मृत्यूचे दृश्य आणि त्याच्या दफनाची कथा).

II. धड्याचा सारांश.

गृहपाठ:

2) वैयक्तिक कार्य: एक संदेश तयार करा “कॉमेडीच्या निर्मितीच्या इतिहासातून “द बुर्जुआ इन द नोबिलिटी”.

साहित्य डाउनलोड करा

सामग्रीच्या संपूर्ण मजकुरासाठी डाउनलोड करण्यायोग्य फाइल पहा.
पृष्ठामध्ये सामग्रीचा फक्त एक तुकडा आहे.

साहित्य धडा (आठवी इयत्ता)

डीआय. फोनविझिन आणि त्याचा काळ. कॉमेडी "मायनर" मधील क्लासिकिझम आणि नवकल्पनाचे पारंपारिक घटक.

धड्याची उद्दिष्टे:

विद्यार्थ्यांना D.I च्या व्यक्तिमत्त्वाची ओळख करून द्या. फोनविझिना.

साहित्याचे प्रकार आणि नाटकाच्या वैशिष्ट्यांचे पुनरावलोकन करा.

साहित्यातील विविध ट्रेंडची प्रारंभिक संकल्पना तयार करण्यासाठी परिस्थिती निर्माण करा.

क्लासिकिझमचे पारंपारिक घटक आणि कॉमेडीमधील नवीनता ओळखण्यासाठी परिस्थिती निर्माण करा

डीआय. फोनविझिन "अंडरग्रोथ".

5. विद्यार्थ्यांची विनोदी वाचनाची धारणा ओळखणे.

उपकरणे: संगणक, मल्टीमीडिया प्रोजेक्टर, धड्यासाठी संगणक सादरीकरण, टास्क कार्ड.

वर्ग दरम्यान.

1. परिचय (स्लाइड 1-4)

जादूची जमीन! तिथे जुन्या दिवसात,

व्यंग्य हा एक शूर शासक आहे,

फोनविझिन, स्वातंत्र्याचा मित्र, चमकला...

ए.एस. पुष्किन. "युजीन वनगिन"

...उत्कृष्ट व्यंगचित्रकार

लोकविनोदात अज्ञानाची अंमलबजावणी झाली.

ए.एस. पुष्किन. "सेन्सॉरला संदेश"

पुष्किनने फोनविझिनच्या कार्याचे इतके कौतुक करण्यात काय योगदान दिले, त्याला उत्कृष्ट व्यंग्यकार म्हटले? कदाचित, सर्वप्रथम, फोनविझिन एक मास्टर होता ज्याने आपल्या सर्जनशीलतेमध्ये परंपरा वापरून एक नाविन्यपूर्ण कार्य तयार केले. नाटककाराचे नाविन्य काय आहे आणि त्यांनी आपल्या कामात कोणत्या परंपरा पाळल्या आहेत, हे आज शोधायचे आहे.

D.I चे चरित्र जाणून घेणे. फोनविझिना (व्हिडिओ फिल्म).

फोनविझिनची साहित्यिक क्रियाकलाप 18 व्या शतकाच्या 60 च्या दशकात सुरू झाली. एक जिज्ञासू आणि विनोदी व्यक्ती, तो व्यंग्यकार बनण्यासाठी तयार केला गेला. आणि त्या काळातील रशियन वास्तवात कडू हास्याची पुरेशी कारणे होती.

डीआय. फोनविझिन हे साहित्यिक चळवळींपैकी एक रशियन क्लासिकिझमचे प्रतिनिधी आहेत.

साहित्यिक चळवळ म्हणजे काय? स्क्रीनकडे लक्ष द्या.

या टेबलवरून तुम्हाला कोणती माहिती मिळाली?

साहित्यिक ट्रेंड कशाच्या संदर्भात ओळखले जातात? (लेखकाच्या कार्यात सर्जनशील वृत्ती, थीम, शैली आणि शैलीचा योगायोग असल्यास)

नामांकित साहित्यिक ट्रेंडची यादी करा.

डीआय. फोनविझिन क्लासिकिझमचा प्रतिनिधी आहे. याचे वैशिष्ट्य काय आहे साहित्यिक दिशा? स्प्रेडशीटसह कार्य करणे.

तुम्हाला क्लासिकिझमची सर्व वैशिष्ट्ये समजली आहेत का? हे टेबल तुमच्या डेस्कवर प्रिंट करा. हे कार्ड क्रमांक १ आहे. भविष्यात, आपण ते संदर्भ साहित्य म्हणून वापरू शकता. तुम्हाला जे समजत नाही ते कार्डवर प्रश्नचिन्हाने चिन्हांकित करा.

आज वेरोनिका कोपिना आणि स्वेता ब्रीवा यांनी धड्यासाठी एक प्रगत वैयक्तिक कार्य तयार केले. ते तुमच्या प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न करतील. क्लासिकिझमची कोणती वैशिष्ट्ये तुम्हाला समजत नाहीत?

^ 2. कव्हर केलेल्या गोष्टींची पुनरावृत्ती (स्लाइड 5)

साहित्याचे प्रकार लक्षात ठेवूया. तुम्ही वाचलेले फोनविझिनचे साहित्य कोणत्या प्रकारचे आहे?

नाटकीय कामाची वैशिष्ट्ये काय आहेत? तुमच्यापैकी प्रत्येकाकडे कार्ड क्रमांक 2 आहे, जे नाटकाची वैशिष्ट्ये दर्शवते. मात्र कार्डमध्ये चुका आहेत. त्यांना दुरुस्त करा.

मग नाटकाची वैशिष्ट्ये कोणती? (कार्डसह काम तपासत आहे)

^ 3. नवीन काय आहे याचे स्पष्टीकरण.

क्लासिक कॉमेडी विशिष्ट नियमांनुसार तयार केली गेली होती (सादरीकरणाची स्लाइड 7)

आज आपल्याला हे शोधायचे आहे की फोनविझिन त्याच्या विनोदात या नियमांचे पालन करतो की नाही.

पण प्रथम, विनोदाचे नाव समजावून घेऊ आणि पात्रांशी परिचित होऊ या.

18 व्या शतकात अंडरग्रोथ कोणाला म्हणतात?

वर्णांच्या नावांची कोणती वैशिष्ट्ये लक्ष वेधून घेतात? आडनाव आणि नावांना बोलता येईल का? (^ होय.) ग्रीकमधून मित्रोफॅन. “आई सारखी”, सोफिया – “शहाणपण” इ.)

4. विनोदी भागांचे स्टेजिंग (स्लाइड 8)

विनोदी नायक आज आपल्या भेटीला येत आहेत.

5. संभाषण.

कॉमेडीमधील पात्रांच्या यादीवर जवळपास कोणतीही टिप्पणी नाही. नाटकातील पात्रांची तुमची सुरुवातीची कल्पना तुम्ही पाहिलेल्या गोष्टीशी जुळली का? नाटक क्लबच्या कलाकारांनी विनोदी नायकांची कोणती वैशिष्ट्ये मूर्त स्वरुप देण्याचा प्रयत्न केला? (विद्यार्थ्यांचे विधान)

कॉमेडीच्या पहिल्या पानांपासून आधीच संघर्ष भडकला आहे. कामात संघर्ष म्हणजे काय? (कृतीच्या विकासामध्ये अंतर्निहित टक्कर)

प्रथमदर्शनी कोणाकोणामध्ये भांडण होते? (प्रोस्टाकोवा आणि त्रिष्का दरम्यान)

प्रोस्टाकोवा त्रिष्काला मृतावस्थेत नेण्यासाठी कोणते वाक्यांश वापरते? आणि त्रिष्का या टीकेचा कसा प्रतिकार करते? ("म्हणजे कॅफ्टन चांगले शिवण्यास सक्षम होण्यासाठी शिंपी असणे खरोखर आवश्यक आहे. असा पशुपक्षीय तर्क. - पण शिंपीने अभ्यास केला, मॅडम, पण मी तसे केले नाही.")

प्रोस्टाकोव्हाला शिक्षणाचे महत्त्व आणि गरज समजते का?

ती शिक्षक का नियुक्त करते? (प्रथम, ती घोषित करते: "आम्ही इतरांपेक्षा वाईट नाही," आणि दुसरे म्हणजे, खानदानी लोकांवर पीटर 1 चा एक हुकूम आहे, ज्यानुसार सार्वजनिक सेवेत प्रवेश करण्यापूर्वी प्रत्येक कुलीन व्यक्तीला विविध विज्ञान शिकावे लागले. सुशिक्षित लोकराज्याला अधिक लाभ मिळवून देऊ शकतात)

फोनविझिनच्या कॉमेडीची थीम काय आहे? (शिक्षण आणि संगोपनाची थीम)

नाटकातील इतर कोणते पात्र प्रोस्टाकोव्हला विरोध करते? (स्टारॉडम). तुमचा गृहपाठ लिहून ठेवा. विनोदी नायकांच्या टीकेतून शिक्षण आणि शिक्षणाबद्दलचे कोट्स कॉपी करा. आता गट आणि वैयक्तिकरित्या कार्य करूया.

^ 6. गटांमध्ये काम करा. मी तुम्हाला गटांमध्ये काम करण्याच्या नियमांची आठवण करून देतो. आम्ही कमी आवाजात चर्चा आयोजित करतो. आम्ही तुमची सर्व मते व्यक्त करतो. तुमच्यापैकी कोणावरही उत्तर सोपवण्याचा अधिकार असलेल्या गट कमांडरने बेरीज करून उत्तरे दिली.

पहिला गट (सशक्त विद्यार्थी) तुम्ही संशोधन कराल आणि प्रश्नाचे उत्तर द्याल: “तुमच्या मते, शास्त्रीय विनोदाचे कोणते नियम आणि तंत्र डी.आय.ने जतन केले होते. फोनविझिन, त्याने कोणते उल्लंघन केले?" तुमच्याकडे कार्ड क्रमांक 3 आहे - क्लासिक कॉमेडी बनवण्याच्या नियमांचे सारणी. + फोनविझिन पाळत असलेल्या परंपरा लक्षात घ्या. दुस-या रकान्यात नाटककाराचा नवोपक्रम टाका.

गट 2 (मध्यम विद्यार्थी) कॉमेडीमधील कोट या चित्रांशी जुळतील.

3 रा गट (नाटक क्लब सहभागी) मजकूर लक्षात ठेवतील आणि कॉमेडीमधून ऍफोरिझम पुनर्संचयित करण्याचा प्रयत्न करतील, जे दुर्दैवाने वेगळे झाले.

चौथी आणि पाचवी गट (इतर विद्यार्थी, मिश्र गट). तुमच्याकडे सर्वात गंभीर आणि जबाबदार कार्य आहे. तुम्ही युनिफाइड स्टेट परीक्षेसारख्या डिझाइन केलेल्या नियंत्रण चाचणीसह वैयक्तिकरित्या कार्य करता. कृपया प्रश्नाच्या पुढील बॉक्समध्ये उत्तर पर्याय चिन्हांकित करा.

^ 7. धड्याचा सारांश (स्लाइड 9-14) (स्लाइड्स 9-14)

8. शिक्षकांचे अंतिम शब्द (स्लाइड 15)

आज आम्ही डी.आय. फोनविझिनने त्याच्या अमर कॉमेडी "मायनर" च्या रहस्यांमध्ये प्रवेश करण्याचा पहिला प्रयत्न केला. आम्ही पुढील धड्यांमध्ये लेखकाने उपस्थित केलेल्या समस्यांबद्दल त्याच्या नायकांबद्दल संभाषण सुरू ठेवू. या कामासाठी, रशियन टीकेने अत्यंत कौतुक केले, काळजीपूर्वक वाचन आवश्यक आहे.

"रशियन कॉमेडीची सुरुवात फोनविझिनच्या खूप आधी झाली होती, परंतु ती फक्त फोनविझिनपासूनच सुरू झाली. त्याच्या "मायनर" आणि "ब्रिगेडियर" ने जेव्हा ते दिसले तेव्हा एक भयानक आवाज केला आणि रशियन साहित्याच्या इतिहासात, कला नसल्यास, सर्वात उल्लेखनीय घटनांपैकी एक म्हणून कायम राहील. खरंच. हे कॉमेडीज सशक्त मनाचे उत्पादन आहेत. एक हुशार व्यक्ती."

त्यामुळे फोनविझिन व्ही.जी.च्या कामाचे खूप कौतुक केले. बेलिंस्की "बुद्धीने दुःख" या लेखात. D.I च्या अमर कार्याचे रहस्य समजून घेण्याचा प्रयत्न करूया. फोनविझिना.

क्लासिकिझमची वैशिष्ट्ये

नायकांचे आदर्शीकरण

क्लासिकिझमची वैशिष्ट्ये

एक आदर्श म्हणून पुरातन वास्तूचे नमुने आणि स्वरूपांना आवाहन करा

युक्तिवादाचा सिद्धांत, कारणाचा पंथ

नियमांचे काटेकोर पालन, कलाकृतीच्या बांधकामातील तोफ

नाटकातील स्थळ, काळ आणि कृती यांच्या एकतेचे पालन

जीवनातील घटनेचे आवश्यक गुणधर्म कॅप्चर करण्याची इच्छा

सार्वजनिक समस्यांचे निराकरण करणे

निरंकुशता, देशभक्ती, नागरिकत्व या कल्पनांना मान्यता

मानवी पात्रांचे सरळ सादरीकरण

नायकांचे आदर्शीकरण

साहित्यिक चळवळ म्हणून अभिजातवाद

18 व्या शतकाच्या पूर्वार्धात क्लासिकिझमचा उदय झाला. या काळात रशियामध्ये निरंकुश व्यवस्था बळकट झाली. निरंकुशतेचा मुख्य आधार अभिजात वर्ग होता. क्लासिकिझमच्या साहित्याने निरपेक्ष स्थितीच्या गरजा पूर्ण केल्या. तिने सामाजिक संरचनेच्या या स्वरूपाशी संबंधित नागरिकत्वाच्या कल्पनांचा प्रचार केला, प्रबुद्ध राजेशाहीची कल्पना.

लॅटिनमधून भाषांतरित, "क्लासिकिझम" म्हणजे "अनुकरणीय", "प्रथम श्रेणी". 17 व्या आणि 18 व्या शतकात, प्राचीन ग्रीको-रोमन कलेची कामे अनुकरणीय आणि अनुकरण करण्यायोग्य मानली गेली.

प्राचीन कलाकृतींच्या अभ्यासामुळे अभिजातवादाच्या सिद्धांतकारांना त्यांच्या कलात्मक सर्जनशीलतेमध्ये लेखकांना अनुसरणे आवश्यक असलेले सिद्धांत प्राप्त करण्याची परवानगी मिळाली.

शास्त्रीय लेखकांचा असा विश्वास होता की मानवी भावना फसव्या आहेत, केवळ तर्काच्या सहाय्याने माणूस जीवन समजून घेऊ शकतो आणि साहित्यात सामंजस्याने प्रतिबिंबित करू शकतो.

क्लासिकिझमचे नियम कठोरपणे परिभाषित शैलींमध्ये साहित्य विभागण्यासाठी प्रदान केले आहेत: उच्च (ओड, कविता, शोकांतिका) आणि निम्न (विनोद, व्यंग्य, दंतकथा).

मानवी वर्ण एकतर्फीपणे चित्रित केले गेले होते, वर्ण सहसा कोणत्याही एका वैशिष्ट्याचे वाहक होते. वर्णचांगल्या किंवा वाईटाच्या वाहकांमध्ये स्पष्टपणे विभागलेले.

नाटकीय कामे तीन एकात्मतेच्या नियमांच्या अधीन होती. घटना एका दिवसात घडल्या, एका ठिकाणी, कथानक बाजूच्या भागांद्वारे गुंतागुंतीचे नव्हते.

^ कार्ड क्रमांक 3

शास्त्रीय विनोदाचे सिद्धांत

फोनविझिनचा नवोपक्रम

दैनंदिन जीवनाचे, मानवी दुर्गुणांचे चित्रण

नायक हे खालच्या वर्गाचे लोक आहेत, ज्यांच्या मूळ स्वारस्यांचा उपहास केला जाऊ शकतो;

प्रत्येक नायक एक गुण, एक दुर्गुण वाहक आहे.

सकारात्मक आणि नकारात्मक वर्णांमध्ये स्पष्ट विभागणी

आडनावे बोलतात

एक कल्पना

कृतीची एकता (कॉमेडी एका संघर्षावर आधारित असावी)

स्थळ आणि वेळेची एकता (कृती दिवसभरात एकाच ठिकाणी होते)

वीर आणि दुःखद गोष्टींना परवानगी नाही (कॉमेडीने हसण्याने दुर्गुण चालवले पाहिजे)

बोलल्या जाणाऱ्या भाषेवर सेट करणे

एक आनंदी शेवट

^ कार्ड क्रमांक २

असाइनमेंट: साहित्याचा प्रकार म्हणून नाटकाच्या वैशिष्ट्यांमधील त्रुटी शोधा.

नाटकाचा आधार घटनांचे कथन आहे

नायकाचे पोर्ट्रेट हे प्रतिमा तयार करण्याचे मुख्य साधन आहे

नाटकात तपशीलवार वर्णनात्मक-वर्णनात्मक प्रतिमा आहे

लँडस्केप आणि कलात्मक तपशीलांची भूमिका महत्त्वाची आहे

^ कार्ड क्रमांक १

क्लासिकिझमची वैशिष्ट्ये

एक आदर्श म्हणून पुरातन वास्तूचे नमुने आणि स्वरूपांना आवाहन करा

युक्तिवादाचा सिद्धांत, कारणाचा पंथ

नियमांचे काटेकोर पालन, कलाकृतीच्या बांधकामातील तोफ

नाटकातील स्थळ, काळ आणि कृती यांच्या एकतेचे पालन

जीवनातील घटनेचे आवश्यक गुणधर्म कॅप्चर करण्याची इच्छा

सार्वजनिक समस्यांचे निराकरण करणे

निरंकुशता, देशभक्ती, नागरिकत्व या कल्पनांना मान्यता

मानवी पात्रांचे सरळ सादरीकरण

नायकांचे आदर्शीकरण

सर्व लोक अपरिपूर्ण आहेत आणि वेळोवेळी काही पापांच्या अधीन आहेत. नक्कीच, आपण स्वत: ला सुधारण्याचा आणि सुधारण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे, परंतु आपल्या स्वतःच्या उणीवा कशा दूर करायच्या हे जाणून घेण्यासाठी, आपण प्रथम एखाद्या व्यक्तीच्या मुख्य दुर्गुणांच्या यादीसह स्वत: ला परिचित केले पाहिजे, जे या लेखात दिले आहे.

दुर्गुण म्हणजे काय?

दुर्गुण हा नैतिक आणि आध्यात्मिक दोष आहे, चांगल्याच्या उलट. हे सर्व काही आहे जे दयाळूपणा आणि सत्याच्या विरुद्ध आहे, कोणत्याही प्रकारचे नैतिक विकृती, विकृती, वाईट गोष्टींकडे झुकणे, वाईट जीवन यांचा समावेश आहे;

दुर्गुण नेहमी नियमांचे उल्लंघन आहे. हे समजणे दु:खदायक आहे, परंतु निसर्गात कोणतेही आदर्श लोक नाहीत;

जरी "प्राणघातक पापे" हे नाव काही भयावहतेला प्रेरित करते, परंतु प्रत्यक्षात ती माहितीपेक्षा अधिक काही नाही जी एखाद्या व्यक्तीने लक्षात घेतली पाहिजे, स्वीकारली पाहिजे आणि प्रक्रिया सुरू केली पाहिजे. जर तुम्ही सत्यापासून दूर पळण्याचा प्रयत्न करत नसाल आणि तुमच्यात काही प्रकारचे पाप आहे हे मान्य करत असाल, तर तुम्ही त्यास सामोरे जाण्यास तयार आहात.

जर तुम्हाला तुमच्या दुर्गुणांशी लढण्याची आणि स्वतःला सुधारण्याची प्रामाणिक इच्छा असेल, तर नक्की वाचा.

मूलभूत मानवी दुर्गुणांची यादी

एकूण, सात सामान्यतः स्थापित मानवी पापे आहेत - आळस, खादाडपणा, गर्व, वासना, लोभ, द्वेष आणि मत्सर. अर्थात, ही यादी अनंत म्हणून गणली जाऊ शकते, परंतु हे सात दुर्गुण वेगळे केले गेले आहेत, कारण तेच इतर पापांच्या उदयास हातभार लावतात.

सर्व लोकांना त्यांच्या संपूर्ण आयुष्यात वेळोवेळी वर्णित पापांचा सामना करावा लागतो. हे लक्षात ठेवणे देखील महत्त्वाचे आहे की पाप त्यांच्या अर्थात्मक वैशिष्ट्यांमध्ये एकमेकांपासून भिन्न आहेत.

उदाहरणार्थ, त्यांच्यापैकी काहींसाठी एक व्यक्ती त्याच्या व्यक्तिमत्त्वासमोर, त्याचा धर्म आणि इतर कमतरतांसाठी - त्याच्या सभोवतालच्या लोकांसमोर दोषी आहे.

सामान्य दृष्टिकोनानुसार, गर्व हा सर्वात भयंकर दुर्गुण आहे. एक गर्विष्ठ व्यक्ती स्वतः निर्माणकर्त्याला आव्हान देते या वस्तुस्थितीद्वारे हे स्पष्ट केले आहे.

आळस(उदासीनता, नैराश्य, काहीतरी करण्याची अनिच्छा या स्वरूपात देखील प्रकट होऊ शकते). आळस म्हणजे कठोर परिश्रमाचा अभाव किंवा त्याची पूर्ण अनुपस्थिती. आळशी लोक त्यांच्या समाजासाठी उपयुक्त ठरू शकत नाहीत.

परंतु कधीकधी आपली उर्जा टिकवून ठेवण्यासाठी आणि भविष्यातील कार्यप्रणाली सुधारण्यासाठी आपल्यापैकी प्रत्येकाने आळशी असणे आवश्यक आहे. मुख्य गोष्ट ते प्रमाणा बाहेर नाही.

खादाड(खादाड म्हणूनही ओळखले जाते). ही स्वादिष्ट अन्नाची पॅथॉलॉजिकल आवड आहे जी एखादी व्यक्ती जास्त प्रमाणात खातो.

हे लक्षात घेतले पाहिजे की मद्यपान देखील खादाडपणाचा एक प्रकार आहे. स्वादिष्ट खाद्यपदार्थांच्या प्रेमींना अनेकदा जास्त प्रमाणात खाल्ल्याने त्रास होतो.

राग(राग, राग, आक्रमकता, बदला घेण्याची इच्छा या स्वरूपात देखील प्रकट होते). राग ही एक नकारात्मक भावना आहे ज्याचा उद्देश अन्यायाची भावना आहे. त्याच वेळी, हा अन्याय दूर करण्याच्या तीव्र इच्छेने व्यक्तीवर मात केली जाते.
लोभ(लोभ आणि कंजूषपणाच्या नावाखाली ओळखले जाते). लोभ म्हणजे शक्य तितकी भौतिक संपत्ती मिळवण्याची इच्छा, जेव्हा एखादी व्यक्ती फक्त त्याचे प्रमाण गमावते.
मत्सर(हा दुर्गुण मत्सराच्या रूपात देखील प्रकट होतो). ईर्ष्या ही एखाद्या व्यक्तीची इच्छा असते ज्या गोष्टी अधिक यशस्वी व्यक्तींकडे असतात. मत्सरावर मात केलेली व्यक्ती विविध भयंकर कृत्ये करू शकते.
अभिमान(अभिमानासह अभिमान म्हणून देखील ओळखले जाते). हे स्वतःला अहंकार (अहंकेंद्रितता), अत्यधिक अभिमान, अहंकार या स्वरूपात प्रकट होते. जर एखाद्या व्यक्तीला अभिमानाने मात केली असेल, तर तो इतर लोकांसमोर स्वतःबद्दल बढाई मारतो आणि त्याचे मत सर्वात योग्य आहे याची त्याला खात्री असते.
वासना(व्यभिचार, व्यभिचार, स्वैच्छिकपणाच्या रूपात प्रकट होते). वासना उग्र लैंगिक इच्छा, निषिद्ध उत्कट इच्छा, गुप्त इच्छा म्हणून कार्य करते. सर्वसाधारणपणे, या दुर्गुणात कोणत्याही प्रकारची इच्छा समाविष्ट असते ज्यामुळे एखाद्या व्यक्तीला काही गैरसोय किंवा त्रास सहन करावा लागतो.

समाजशास्त्रज्ञांनी एक मनोरंजक अभ्यास केला, ज्यामुळे घातक पापांची "हिट परेड" झाली. त्याच्यामध्ये राग आणि अभिमान प्रथम स्थानावर आले आणि आळशीपणा आणि लोभ शेवटी आला.

आपल्या दुर्गुणांना कसे सामोरे जावे

एखाद्या व्यक्तीच्या मुख्य दुर्गुणांची यादी जाणून घेणे पुरेसे नाही. जर तुम्हाला खरच स्वतःला सुधारायचे असेल तर स्वतःच्या उणीवा दूर करा. हे पुढे कसे करायचे ते आम्ही तुम्हाला सांगू.

अभिमान.अभिमानाचा सामना करण्यासाठी, आपण इतर लोकांबद्दल आदर आणि प्रेमाची भावना बाळगली पाहिजे, समाजात त्यांचे स्थान आणि स्थिती कशीही असली पाहिजे. तुम्ही हे समजून घेण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे की तुमच्या सभोवतालचे लोक, तुमच्यासारखेच, एकाच विश्वाचा भाग आहेत ज्यामध्ये प्रत्येकाने जगाशी सुसंवादी नातेसंबंधाने जगले पाहिजे.
लोभ.आपण या दुर्गुणाचा सामना कसा करू शकता? वास्तविक जीवन मूल्ये कधीही भौतिक नसतात हे स्वत:साठी समजून घेण्यासाठी तुम्हाला गोष्टी वेगळ्या पद्धतीने हाताळणे आवश्यक आहे. आणि महागडी कार किंवा अपार्टमेंट ही सर्व साधने आहेत जी तुम्हाला सामान्य जीवन जगण्यास मदत करतात, आणि ज्या वस्तूंची पूजा केली पाहिजे अशा वस्तू नाहीत. खरी मूल्ये नेहमीच आपल्यातच दडलेली असतात. ते आपल्या विश्वासात, आपल्या स्वतःला आणि आपले जीवन अधिक चांगल्यासाठी बदलण्याची आपली क्षमता आहे.
मत्सर.जर तुम्हाला तुमच्यातील मत्सराची भावना नाहीशी करायची असेल, तर तुम्ही अशा लोकांबद्दलची तिरस्काराची भावना काढून टाकली पाहिजे ज्यांनी जीवनात अधिक यश मिळवले आहे. शिवाय, त्यांना तुमच्या भावनांची खरोखर कल्पना नाही आणि ते कोणत्याही प्रकारे तुमच्या यशावर प्रभाव टाकू शकत नाहीत.

इतरांचे सुख आणि यश न पाहता जगायला शिका, फक्त स्वतःवर लक्ष केंद्रित करा आणि ज्या व्यवसायात तुम्ही ते करण्याचे स्वप्न पाहत आहात त्या व्यवसायात तुम्ही नक्कीच यशस्वी होऊ शकाल.

वासना.पाप नाहीसे करण्यासाठी, वासनेला प्रतिबंध करणे आवश्यक आहे जवळीकतुमच्या जोडीदाराबद्दल तुमच्या मनात भावना नसतात. सेक्स हे प्रेमाचे प्रकटीकरण आहे आणि जर प्रेम नसेल तर पूर्ण जवळीक बद्दल बोलणे अशक्य आहे.
राग. वारंवार राग येणे थांबवण्यासाठी, परिस्थितीचे विश्लेषण करा किंवा ज्या लोकांकडून तुम्हाला धोक्याची ऊर्जा वाटते, जे तुमच्यात भीतीची भावना निर्माण करतात. बहुधा, प्रत्यक्षात ते तुम्ही त्यांच्याबद्दल विचार करता तितके धोकादायक नाहीत. आपल्या भीतीवर कार्य करण्यास प्रारंभ करा, त्यांचे खरे सार लक्षात घ्या - हे आपल्याला मूळ कारण शोधण्यात मदत करेल आणि म्हणूनच ते तत्त्वतः दूर करा.
आळस. आळशीपणा केवळ हानिकारकच नाही तर उपयोगी देखील असू शकतो हे सर्वांनाच माहीत नाही. प्रत्येकाकडून आणि प्रत्येक गोष्टीतून स्वत:ला थोडी शारीरिक आणि मानसिक विश्रांती द्या. स्वतःसोबत एकटे राहा, सर्व विचार सोडून द्या आणि कोणतीही कृती करू नका. काही काळ आळशी झाल्यानंतर, तुम्हाला समजेल की अशा अवस्थेमुळे तुम्हाला कंटाळा येतो आणि तुम्ही सामान्य स्वरात परत याल.

तुम्हाला कृतीसाठी प्रेरणा मिळणे आवश्यक आहे - तुम्हाला जिथे खूप पूर्वीपासून हवे होते तिथे जाण्याचे वचन द्या, आनंददायी खरेदीसाठी स्वत: ला भेट द्या, मित्रांना भेटा. शेवटी, आळशीपणाच्या अवस्थेतून बाहेर पडणे आणि आपल्या प्रयत्नांना नक्कीच योग्य बक्षीस मिळायला हवे.

आता तुम्हाला मूलभूत मानवी दुर्गुण माहित आहेत जे आम्हाला वाईट बनवतात आणि आम्हाला विकसित आणि सुधारण्यापासून रोखतात. नकारात्मक भावनांपासून स्वतःचे रक्षण करण्याचा प्रयत्न करा, शक्य तितक्या आपल्या जीवनातून नकारात्मकता दूर करा, जगासाठी खुले व्हा आणि आपल्या हृदयात प्रेम येऊ द्या - मग सात दुर्गुणांपैकी एकही तुम्हाला चिकटून राहू शकणार नाही.

शेवटी, ही मनोरंजक थीमॅटिक व्हिडिओ सामग्री पाहण्याची खात्री करा: