В XIII-XIV веках сложились предпосылки образования русского централизованного государства — экономические и политические. Отправным пунктом в развитии феодальной экономики стало быстрое развитие сельского хозяйства, происходит освоение заброшенных земель. Возникла крайне важно сть в большем количестве новых, более совершенных орудий труда, что привело к отделению ремесла от сельского хозяйства, а значит и росту городов. Происходит процесс обмена в виде торговли между ремесленником и земледельцем, ᴛ.ᴇ. между городом и деревней.
Разделение труда между отдельными районами страны требовало политического объединения русских земель. Особенно в данном были заинтересованы дворяне, купцы, ремесленники. Усиление экономических связей стало одной из причин образования единого русского государства. В данный период усиливается эксплуатация крестьян, что приводит к обострению классовой борьбы. Феодалы стремятся юридически подчинить себе крестьян, закрепить их за своей собственностью. Такую функцию способно выполнить только централизованное государство. Угроза нападения извне ускорила процесс централизации Русского государства, т.к. в борьбе против внешнего врага были заинтересованы все слои общества.
В процессе образования единого русского государства можно выделить три этапа.
Еще в XII веке, наметилась тенденция к объединению земель под властью одного князя во Владимиро-Суздальском княжестве.
- Первый этап (конец 13 века) – возвышение Москвы, начало объединения. Москва становится главным претендентом считаться центром русских земель.
- Второй этап (1389-1462 гг) – борьба с монголо-татарами. Усиление Москвы.
- Третий этап (1462-1505 гг) – завершение образования единого русского государства. Свергнуто монголо-татарское иго, завершился процесс объединения Руси.
В отличие от стран Западной Европы образование русского централизованного государства имело свои особенности:
- Объединение происходило на фоне позднего феодализма, а не расцвета͵ как в Европе;
- Объединением русских земель руководили московские князья, а в Европе – городская буржуазия;
- В первую очередь Русь объединялась по политическим причинам, а потом уже по экономическим, в то время как для европейских стран главными были экономические причины.
Первым царем всея Руси и высшим судьей стал Иван IV Васильевич Грозный , сын Василия 3 . Удельные князья были теперь под контролем ставленников из Москвы.
Молодое централизованное государство в XVI в. стало называться Россией. Страна вступила на новую ступень своего развития.
Образование Российского централизованного государства
Период с конца XIII по XV век включительно был очень тяжёлым в жизни Руси. Татаро-монгольское иго отбросило Русь назад и обусловило её отставание от стран Западной Европы, оставив её на долго феодальной страной. Но развитие страны, замедленное нашествием, продолжалось: Русь вставала на ноги.
Быстрее всего развивалось сельское хозяйство в районе между Окой и Волгой, где увеличивался приток населения, росли запашки земли, вырубались леса, развивалось скотоводство и промыслы
Развивалось феодальное землевладение. Крупными собственниками земли были князья и бояре, шла борьба за землю и закрепощение крестьян. В городах росло ремесленное производство, особенно в Москве, Новгороде, Пскове и других городах северо-восточной Руси, защищённых дремучими лесами и густой сетью рек и озёр.
Подъём хозяйства, развитие городов, торговли вели к усилению общения русских земель, к их объединению, что диктовалось и борьбой против внешних врагов, прежде всего против монголо-татар. Для успешной борьбы требовалось единое государство с сильной властью.
В конце XV века появилось понятие «Россия» (а до этого – «Русь»), объединявшее русские земли
Образование Российского централизованного государства было длительным процессом, продолжавшимся до середины XVI века. Его территорию составляли земли Владимиро-Суздальского, Новгородского, Смоленского, Муромо — Рязанского княжеств. И с конца XII в. шла упорная борьба за главенство в этих землях. С XIII в эту борьбу вступило и Московское княжество. Именно Москва стала центром собирания русских земель. Кроме Москвы реальными претендентами на эту роль являлись Тверь, Рязань, Новгород. Однако уже в период правления Ивана Калиты (1325-1340) значение молодого московского княжества неизмеримо возросло.
Основными причинами возвышения Москвы стали: её относительная удалённость от Золотой Орды; покровительство ордынских ханов; пересечение торговых путей в Северо-Восточной Руси и др. Однако главных предпосылок было две: превращение Москвы в центр борьбы за освобождение от ордынского господства и перенос в Москву при Иване Калите центра Русской Православной Церкви.
Москва взяла на себя организацию борьба против ига монголо-татар. На первом этапе этой борьбы и собирания Москвой русских земель от образования Московского княжества до начала правления Ивана Калиты и его сыновей были заложены основы экономического и политического могущества княжества. На втором этапе (в период правления Дмитрия донского и его сына Василия I) началось достаточно успешное военное противоборство Руси с Ордой. Самыми крупными сражениями этого периода стали битвы на реке Воже (1378) и на Куликовом поле (1380). Одновременно значительно расширяется территория Московского государства, растёт международный авторитет московских князей.
Наряду с военными и политическими процессами, происходившими в русских землях на протяжении XIV-XV вв. и продолжавшихся вплоть до середины XVI столетия, в них проходили значительные социально-экономические процессы, которые обусловили во многом характер, темпы и особенности образования Российского централизованного государства. Суть этих процессов заключается в том, что во-первых, катастрофические последствия монголо-татарского нашествия и 240-летие золотоордынского ига задержали экономическое развитие русских земель. Это содействовало консервации феодальной раздробленности; во-вторых, этот исторический период можно охарактеризовать в целом, как период формирования и укрепления феодально-крепостнических отношений, определивших систему феодальной иерархии, политического строя и управления. Наличие на Руси огромных земельных и людских ресурсов также способствовало наступательному развитию феодализма вглубьи вширь; в-третьих; политическая централизация на Руси должна была значительно определить начало процесса преодоления экономической разобщённости страны и была ускорена борьбой за социальную независимость.
Важной предпосылкой объединения русских земель явился тост социальных сил, заинтересованных в ликвидации феодальной раздробленности и создании единого русского государства в условиях подъёма экономики, роста общественного развития труда, выразившихся в выделении ремесла из сельского хозяйства, в развитии торговли.
Одной из таких социальных сил являлись прежде всего горожане, так как феодальная раздробленность была значительным препятствием для развития ремесла и торговли. Дело в том, что многочисленные политические перегородки между княжествами с их заставами и торговыми пошлинами значительно затрудняли обмен и свободное распределение товаров. Феодальные же усобицы резко подрывали экономику городов.
В создании русского государства были заинтересованы и основные силы феодалов. Для московского боярства, например, рост политической силы Московского княжества и расширение его территории означали рост его собственной мощи. Ещё более были заинтересованы и боролись за единое русское государство средние и мелкие феодалы, целиком зависящие от великого князя. Объединительные тенденции поддерживала и русская церковь, стремившаяся к закреплению своих привилегий в масштабах всей страны.
Тенденции к преодолению феодальной раздробленности Руси, наметившиеся в XIV веке, соответствовали поступательному ходу исторического развития, так как политическое объединение Руси являлось необходимой предпосылкой для её дальнейшего экономического подъёма и достижения государственной независимости.
Большую роль в условии Московского княжества, в собирании русских земель вокруг Москвы сыграл московский князь Иван Калита – жёсткий и хитрый, умный и упорный в достижении своих целей правитель. Он использовал в этих целях помощь Золотой Орды, для которой он собирал с населения огромную дань. Он накопил большие богатства, за что получил прозвище «Калита» (кошель», «денежная сумка»), и эти богатства использовал для приобретения земель в чужих княжествах и владениях, за что был прозван «собиратель русских земель». При Иване Калите Москва стала резиденцией митрополита «всея Руси», что имело важное значение, так как церковь пользовалась большим влиянием. Должность Калиты способствовала тому, что была заложена основа политического и экономического могущества Москвы и начался экономический подъём Руси.
На третьем этапе (1425-1462) главной целью борьбы было стремление захватить власть в набирающем силу вес в Московском государстве. Завершающим этапом в борьбе стало время правления Ивана III(1462-1505 и Василия III (1505-1533), когда под властью Москвы объединялись основные русские княжества. Был принят единый свод законов, созданы органы государственного управления, установлены экономические порядки и др.
к Московскому княжеству было присоединено Тверское княжество, в 1489 г. – Вятская земля, в 1510 г. – Псковская республика, в 1521 г. – Рязанское княжество.
При Иване III Москва отказалась платить дань Орде, а карательным поход хана Ахмата был отбит русским войском. Так в 1480 году закончилось иго Золотой Орды.
Русское государство с самого начала складывалось как многонациональное.
С объединением земель решалась и задача создания централизованной системы управления: усиливалось значение Боярской думы (она стала постоянным верховным органом при великом князе). В конце XV века появляется первый приказ как центрального учреждения; в 1497 году был составлен Судебник – сборник законов, сыгравший большую роль в централизации государственного управления. Он положил начало созданию общегосударственной системы крепостного права.
Образование Российского централизованного государства было закономерным и прогрессивным процессом и имело большое историческое значение. Оно способствовало освобождению Руси от ордынского ига. Формирование политического центра усиливало позиции государства на международной арене. На русских землях началось складывание единого экономического пространства. Быстрее стали развиваться народное хозяйство и культура, исчезла местная замкнутость; лучше обеспечивалась безопасность страны; расширялось влияние церкви.
Осознание русского народа как единого целого составляло теперь основу духовной жизни жителей различных областей государства.
Московские князья стали именоваться «государствами всея Руси» и передавать власть в государстве по наследству.
Так образовалась крупнейшая в Европе страна. С конца XV века стало широко употребляться её новое название – Россия. Это означало, что на рубеже XV-XVI веков сложилось единое Русское государство. Но его образование шло только на части древнерусских земель, той части, которая состояла из княжеств, попавших в зависимость от Золотой Орды. Процесс объединения этих земель вокруг Москвы был в то же время процессом постепенного, поэтапного освобождения (борьбы за независимость) от золотоордынского гнёта. И образование единого Русского государства опиралось не столько на экономические и культурные связи, сколько на военную мощь объединяющей силы – Великого Московского княжества.
В XIII-XV веках главными событиями, определившими развитие культуры русских земель, стали Батыево нашествие и установление монголо-татарского владычества. Были уничтожены или утрачены крупнейшие памятники культуры – соборы и монастыри, фрески и мозаики, изделия ремесла. Сами ремесленники и мастера были убиты или угнаны в ордынское рабство. Прекратилось каменное строительство.
Формирование русской народности и единого государства, борьба за освобождение от монголов, создание единого языка стали важными факторами развития культуры русских земель в XIII-XV веках.
Главной темой устного народного творчества стала борьба с ордынским господством. Сохранились или в переработанном виде дошли до наших дней сказания о битве на Калке, о разорении Рязани Батыем, о Евпатии Коловрате, подвигах Александра Невского, Куликовской битве. Все они составляли героический былинный эпос. В XIV веке были созданы были созданы былины и силу их земли. Появился новый вид устного народного творчества – историческая песня, описывавшая в деталях события, современником которых был автор.
В произведениях литературы тема борьбы с захватчиками также была центральной. В конце XIV века возобновляется общерусское летописание.
С конца XIII века началось возрождение каменного строительства. Оно активнее развивалось в землях, наименее пострадавших от нашествия. Одним из центре культуры в эти годы становится Новгород, зодчими которого были построены церковь Николы и церковь Фёдора Стратилата. Эти храмы ознаменовали появление особого архитектурного стиля, отличавшегося сочетанием простоты и величественности. В Москве каменное строительство началось во времена Ивана Калиты, когда в Кремле был заложен Успенский собор, ставший кафедральным (главным) храмом Руси. Тогда же были созданы Благовещенский собор и Архангельский собор (усыпальница московских правителей).
Пострадавшая в период монгольского нашествия русская культура начала своё возрождение уже в конце XIII в. Литература, архитектура и изобразительное искусство этого времени были пронизаны идеей борьбы за свержение ордынского господства, формирование основ общерусской культуры.
Формирование русского государства было объективным и закономерным процессом дальнейшего развития государственных форм на территории Восточно-Европейской равнины. На становление русской государственности важное воздействие оказало монголо-татарское нашествие, приведшее, в частности, к изменениям в органах власти: усилению монархических, единовластных начал в лице князей. Важными причинами зарождения и развития новой государственной формы – единого Русского государства явились экономические и социальные изменения, а также внешнеполитический фактор: необходимость постоянной обороны от врагов. Нередко отмечается хронологическая близость образования единого Русского государства и централизованных монархий в 3ападной Европе. Действительно, складывание единого государства на Руси, как и во Франции, Испании, приходится на вторую половину XV века. Однако в социально-экономическом отношении Русь находилась на более раннем этапе развития. В Западной Европе в XV веке господствовали сеньориальные отношения, ослаблялась личная зависимость крестьян. На Руси же еще преобладали государственно-феодальные формы, отношения личной зависимости крестьян от феодалов только формировались. В отличие от Западной Европы, где активную роль в политической жизни играли города, на Руси они находились в подчиненном положении по отношению к феодальной знати. Таким образом, на Руси отсутствовали достаточные социально-экономические предпосылки для складывания единого государства.
Ведущую роль в его формирования играл внешнеполитический фактор – необходимость противостояния Орде и Великому княжеству Литовскому. Такой «опережающий» (по отношению к социально-экономическому развитию) характер процесса обусловил особенности сформировавшегося к концу XV – XVI вв. государства: сильную монархическую власть, жесткую зависимость от нее господствующего класса, высокую степень эксплуатации непосредственных производителей.
Решающие шаги в создании единого русского государства были сделаны сыном Василия Темного Иваном III. Иван пробыл на престоле 43 года. Слепой отец рано сделал Ивана соправителем и великим князем, и тот быстро приобрел житейский опыт и привычку к делам. Иван, начинавший как один из удельных князей, стал в своей жизни государем единой народности.
Уже к середине 70-х годов к Москве были окончательно присоединены Ярославское и Ростовское княжества. После 7-летней дипломатической и военной борьбы в 1478 г.
Образование русского централизованного государства
Ивану III удалось подчинить себе обширную Новгородскую республику. При этом вече было ликвидировано, символ Новгородской свободы – вечевой колокол был увезен в Москву. Началась беспрецедентная по своим масштабам конфискация новгородских земель. Они передавалась во владение служилым людям Ивана III. Наконец, в 1485 г. в результате военного похода к Москве было присоединено Тверское княжество. Отныне подавляющая часть северо-восточных русских земель входила в состав великого княжества Московского. Иван III стал именоваться Государем Всея Руси. В целом единое государство было создано и окончательно утвердило свою независимость.
Уже с 1476 г. Иван III отказался ездить в Орду и посылать дать. В 1480 г. из состава Большой Орды выделилась Ногайская Орда. В конце первой четверти XV века образовалось Крымское ханство, во второй четверти – ханства Казанское, Астраханское и Сибирское. Ордынский хан Ахмат двинулся на Русь. Он заключил союз с литовским князем Казимиром и собрал 100-тысячное войско. Иван III долго колебался, делая выбор между открытой борьбой с монголами и принятием предложенных Ахматом унизительных условий капитуляции. Но к осени 1480 г. ему удалось договориться со своими мятежными братьями, да и в недавно присоединенном Новгороде стало спокойнее. В начале октября соперники сошлись на берегах реки Угры (приток Оки). Казимир не явился на поле боя, и Ахмат напрасно ждал его. Тем временем ранний снег укрывал траву, конница стала бесполезной и татары отступили. Хан Ахмат вскоре погиб в Орде, а Золотая Орда окончательно перестала существовать. 240-летнее ордынское иго пало.
Название «Россия» – греческое, византийское наименование Руси. Оно вошло в употребление на Московской Руси во второй половине XV в., когда после падения Константинополя и ликвидации ордынского ига Московское великое княжество, оказавшись единственным независимым православным государством, своими правителями стало рассматриваться как идейный и политический наследник Византийской империи.
В правление сына Ивана III – Василия III Российское государство продолжало быстро расти. В 1510 г. в его состав вошла Псковская земля, а в 1521 г. – Рязанское княжество. В результате войн с Литвой в конце XV – первой четверти XVI вв. были присоединены Смоленская и частично Черниговская земли. Таким образом, в первой трети XVI столетия совершилось присоединение к Москве русских земель, не входивших в состав великого княжества Литовского.
Значительное влияние на становление самодержавия и формирование российской политической идеологии оказала Византия. В 1472 г. Иван III взял в жены племянницу последнего византийского императора Софью Палеолог. Государственным гербом России становится двуглавый орел – символ, распространенный в Византии. Менялся даже облик государя: в руках у него появился скипетр и держава, на голове – «шапка Мономаха». Падение Византии под ударами турок османов сделало Россию последним оплотом православия и способствовало определенной идеологизации верховной государственной власти. С XVI в. распространяется идея о Москве как о «третьем Риме», в которой особенно тесно переплелись религиозные и политические мотивы. Псковский монах Филофей в послании Василию III доказывал, что «первый Рим» пал из-за ересей, «второй» – из-за унии с католичеством, «третий», истинно христианский Рим, стоит, «а четвертому не быти». Таким образом, сохранение православия рассматривалось как важнейшее условие национальной независимости, государственной мощи, а русские государи выступали хранителями веры.
Систему центральных и государственных органов управления образовывали: совещательная Боярская дума, совмещавшая высшие законодательные, военно-административные и судебные функции, и два исполнительных органа – Государев дворец и Государева казна. Четкого распределения управленческих функций не было. В основном Дворец ведал государевыми землями. Казна ведала преимущественно государственной печатью, финансами и внешней политикой. Формированию государственного аппарата, его централизации способствовал Судебник Ивана III, он был принят в 1497 г. и явился первым сводом российских законов.
Постепенно упорядочилась и система административно – территориального деления. Иван III ограничил права удельных князей, а Василий III сократил число уделов. К концу первой трети XVI века их оставалось всего два. Вместо бывших самостоятельных княжеств появляются уезды, управлявшиеся наместниками великого князя. Затем уезды стали подразделяться на станы и волости, которые возглавляли волостели. Наместники и волостели получали территорию в «кормление», т.е. брали себе судебные пошлины и часть налогов, собираемых на данной территории. Кормление было наградой не за административную деятельность, а за прежнюю службу в войсках. Поэтому стимулов к активным административным занятиям у наместников не было. Поскольку у них не было и опыта административной работы, то они часто передавали свои полномочия тиунам – помощникам из холопов.
Следует подчеркнуть, что Российское государство с самого начала своего существования продемонстрировало беспрецедентное по своему масштабу и стремительности расширение границ. Со вступлением на престол Ивана III и до смерти его сына Василия III, т.е. с 1462 по 1533 гг., территория государства выросла в шесть с половиной раз – с 430 000 кв. километров до 2 800 000 кв. километров.
Таким образом, при всей хронологической близости периодов образования централизованных монархий в России и Западной Европе, Российское государство отличалось от западных своей колоссальной территорией, которая непрерывно росла, многонациональностью и некоторыми особенностями организации власти. Эти черты Российского государства были обусловлены не только его геополитическим положением, но и спецификой его создания. Вспомним, что единое государство сформировалось у нас благодаря, главным образом, внешнеполитическим факторам, а не новым элементам в социально-экономическом развитии. Поэтому русские государи, в отличие от западноевропейских монархов, опирались не на города, не на противоречия между феодалами и третьим сословием, а на военно-бюрократический аппарат и в какой-то мере на патриотические и религиозные чувства народа.
Во всей русской истории нет события или процесса, сравнимого по своему значению с образованием на рубеже XV – XVI веков Московского государства. Эти полстолетия – стержневое время в судьбе русского народа. То, в каких условиях и как шло становление Московского государства, на пять веков предопределило социальную, политическую и культурную историю не только русского, но и во многом всех народов Восточной Европы.
Особенности становления
Российского централизо-ванного государства
Формирование российского централизованного государства хронологически совпадает с образованием монархий в ряде стран Западной Европы. Однако содержание этого процесса имело свою специфику.
На Европейском континенте в результате острой политической и религиозной борьбы образовались национально-территориаль-ные государства светского типа с рациональным мировосприятием, автономией личности. Это было связано с формированием граж-данского общества и ограничением прав власти законом. Данную тенденцию олицетворяли Англия, Франция, Швеция. В первой по-ловине XVII века рухнула Священная Римская империя — оплот средневекового типа развития, превратившись в конгломерат неза-висимых государств.
В этот же период в России сформировался особый, отличный от общеевропейского, тип феодального общества с самодержавием во главе, жесткой зависимостью от монархической власти господ-ствующего класса, высокой степенью эксплуатации крестьянства.
Как Отмечает Ключевский,объединение русских земель во-круг Москвы привело к коренному изменению политического зна-чения этого города и великих московских князей. Они, недавние правители одного из русских княжеств, оказались во главе обшир-нейшего государства в Европе. Возникновение единого государства создало благоприятные условия для развития народного хозяйства и для отпора внешним врагам. Включение в состав единого госу-дарства ряда нерусских народностей, создавало условия для роста связей этих народностей с более высокой по своему уровню эко-номикой и культурой России.
Итак, что же повлияло на создание централизованного госу-дарства в России? Рассмотрим некоторые моменты:
¨ Географическое положение
В сравнении с Тверским, Московское княжество занимало бо-лее выгодное центральное положение по отношению к другим рус-ским землям. Проходившие по его территории речные и сухопут-ные пути придавали Москве значение важнейшего узла торговых и иных связей между русскими землями.
Москва стала в ХIV в. крупным торгово-ремесленным цен-тром. Московские ремесленники приобрели известность как искус-ные мастера литейного, кузнечного и ювелирного дела. Именно в Москве зародилась и получила боевое крещение русская артилле-рия. Торговые связи московских купцов протянулись далеко за пределы русских земель. Прикрытые с северо-запада от Литвы Тверским княжеством, а с востока и юго-востока от Золотой Орды другими русскими землями, Московское княжество в меньшей сте-пени подвергалось внезапным разорительным набегам золотоор-дынцев. Это позволяло московским князьям собирать и копить силы, создавать постепенно превосходство в материальных и люд-ских ресурсах, что6ы выступить организаторами и руководителями объединительного процесса и освободительной борьбы. Географи-ческое положение Московского княжества предопределило и его роль этнического ядра формировавшейся великорусской народно-сти. Все это в соединении с целенаправленной и гибкой политикой московских князей во взаимоотношениях с Золотой Ордой и дру-гими русскими землями и обусловило в конечном счете победу Москвы за роль руководителя и политического центра формирова-ния единого Русского государства.
¨ Экономическое положение
С начала XIV в. дробление русских земель прекращается, усту-пив место их объединению. Это было вызвано в первую очередь усилением экономических связей между русскими землями, что было следствием общего экономического развития страны.
В это время начинается интенсивное развитие сельского хо-зяйства. Но подъем был обусловлен не столько развитием орудий труда, сколько расширением посевных площадей за счет освоения новых и ранее заброшенных земель. Увеличение избыточного про-дукта в земледелии позволяет развивать животноводство, а также продавать хлеб на сторону. Все большая потребность в сельскохо-зяйственных орудиях обусловливает необходимое развитие ре-месла. В результате идет все глубже процесс отделения ремесла от сельского хозяйства. Он влечет за собой необходимость обмена между крестьянином и ремесленником, то есть между городом и деревней. Этот обмен происходит в форме торговли, которая в данный период соответственно усиливается и влечет за собой соз-дание местных рынков. Естественное разделение труда между от-дельными районами страны, обусловленное их природными осо-бенностями, образует экономические связи в масштабе всей Руси. Установление данных связей способствовало также развитию внешней торговли. Все это настоятельно требовало политического объединения русских земель, то есть создания централизованного государства.
¨ Политическое положение
Другим фактором, обусловившим объединение русских земель было обострение классовой борьбы, усиление классового сопро-тивления крестьянства. Подъем хозяйства, возможность получать все больший прибавочный продукт побуждают феодалов усиливать эксплуатацию крестьян. Притом феодалы стремятся не только эко-номически, но и юридически закрепить крестьян за своими вотчи-нами и поместьями, закрепостить их.
Подобная политика вызвала естественное сопротивление кре-стьянства, приобретающее различные формы. Крестьяне убивают феодалов, захватывают их имущество, поджигают имения. Такая участь постигает нередко не только светских, но и духовных феода-лов — монастыри. Формой классовой борьбы выступал иногда и раз бой, направленный против господ. Определенные масштабы при-нимает бегство крестьян, особенно на юг, на свободные от поме-щиков земли. В таких условиях перед феодалами встает задача удержать в узде крестьянство и довести до конца закрепощение. Эта задача могла быть решена только мощным централизованным государством, способным выполнять главную функцию эксплуата-торского государства — подавление сопротивления эксплуатируе-мых масс.
¨ Идеология
Русская церковь была носителем национально-православной идеологии, которая сыграла важную роль в образовании могущест-венной Руси. Чтобы построить независимое государство и ввести инородцев в ограду христианской церкви, русскому обществу нужно было укрепить свои нравственные силы. Этому посвятил свою жизнь Сергий. Он строит троичный храм, видя в нём призыв к единству земли Русской, во имя высшей реальности. В религиоз-ной оболочке своеобразную форму протеста представляли ерети-ческие течения. На церковном соборе 1490 году еретики были про-кляты и отлучены от церкви.
В первых же годах своего правления Иван Калита дал Москве нравственное значение переводом кафедры митрополита из Влади-мира в Москву. Ещё в 1299 году киевский митрополит Максим уе-хал из Киева во Владимир-на-Клязьме. Митрополит должен был из Владимира время от времени посещать южнорусские епархии.
Образование централизованного государства на руси кратко
В эти поездки он останавливался на перепутье в Москве. Преемником митрополита Максима стал Петр (1308). Завязалась тесная дружба митрополита Петра с Иваном Калитой. Вместе они заложили ка-менный собор Успения в Москве. Бывая в Москве, митрополит Петр жил в своём епархиальном городке на старинном дворе князя Юрия Долгорукого, откуда потом перешёл на то место, где вскоре был заложен Успенский собор. В этом городке он и умер в 1326 г. Преемник Петра Феогност уже не хотел жить во Владимире и посе-лился на новом митрополичьем подворье в Москве.
Личностный фактор
В. О. Ключевский замечает, что все московские князья до Ивана III, как две капли воды, похожи друг на друга. В их деятель-ности заметны некоторые индивидуальные особенности. Однако, следя за преемственной сменой московских князей, можно уловить в их обликах только типические фамильные черты.
Основателем династии московских князей был младший сын Александра Невского Даниил. При нем начался быстрый рост Мос-ковского княжества. В 1301 г. Даниил Александрович захватил у ря-занских князей Коломну, а в 1302 г. к нему перешло по завещанию бездетного переславского князя, враждовавшего с Тверью, Пере-славльское княжество. В 1303 г. был присоединен входивший в со-став Смоленского княжества Можайск, в результате чего Мо-сква‑река, бывшая тогда важным торговым путем, оказалась от ис-тока до устья в пределах Московского княжества. За три года Мос-ковское княжество увеличилось почти вдвое, стало одним из круп-нейших и сильнейших княжеств в Северо-Восточной Руси, и мос-ковский князь Юрий Даниилович счел себя достаточно сильным, чтобы вступить в борьбу за великое княжение Владимирское.
Михаил Ярославич тверской, получивший в 1304 г. ярлык на великое княжение, стремился к полновластному правлению во "всей Руси", подчинению силой Новгорода и других русских зе-мель. Его поддерживала, церковь и ее глава митрополит Максим, перенесший в 1299 г. свою резиденцию из разоренного Киева во Владимир. Попытка Михаила Ярославича отобрать у Юрия Дании-ловича Переславль привела к затяжной и кровопролитной борьбе Твери с Москвой, в которой уже решался вопрос не столько о Пе-реславле, сколько о политическом главенстве на Руси. В 1318 г. по проискам Юрия Данииловича Михаил Ярославич был убит в Орде, и ярлык на великое княжение передан московскому князю. Однако в 1325 г. Юрий Даниилович был убит в Орде одним из сыновей Михаила Ярославича, отомстившим за смерть отца, и ярлык на ве-ликое княжение вновь оказался в руках тверских князей.
В княжение Калиты Московское княжество окончательно оп-ределилось как крупнейшее и сильнейшее в Северо-Восточной Руси. Со времен Калиты складывается тесный союз московской ве-ликокняжеской власти с церковью, сыгравшей большую роль в об-разовании централизованного государства. Союзник Калиты ми-трополит Петр перенес свою резиденцию из Владимира в Мо-скву (1326 г.), ставшую церковным центром всея Руси, что еще бо-лее укрепило политические позиции московских князей.
В отношениях с Ордой Калита продолжал намеченную еще Александром Невским линию внешнего соблюдения вассальской покорности ханам, исправной выплаты дани, чтобы не дать им по-водов для новых вторжений на Русь, которые в его княжение почти полностью прекратились. "И бысть оттоле тишина велика на 40 лет и престаша погани воевати Русскую землю и заколоти христиан, и отдохнуша и починуша христиане от велика истома и многие тяго-сти, о насилия татарского…", — писал летописец, оценивая княжение Калиты.
Русские земли получили необходимую им передышку для восстановления и подъема экономики, накопления сил для пред-стоящей борьбы за свержение ига.
РУССКОЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ГОСУДАРСТВО
феод. многонац. гос-во, объединившее к кон. 15 - нач. 16 вв. вокруг Московского великого княжества территории земель и кн-в Сев.-Вост. Руси. Гос.-политич. строем Р. ц. г., оформившимся к сер. 16 в., была феод. монархия с сословным представительством.
Нек-рые социально-экономич. предпосылки преодоления феод. раздробленности начали складываться в Юго-Зап. и Сев.-Вост. Руси в кон. 12 - нач. 13 вв. Но этот процесс был прерван нашествием монголо-татар и установлением монг.-тат. ига. Предпосылки централизации в Сев.-Вост. Руси вновь возникают в 14 в., когда здесь начался новый экономич. подъем. Происходило восстановление запустевших земель и освоение новых (колонизация в 14-15 вв. охватила С., С.-В. и В. страны). В большинстве гос. образований Сев.-Вост. Руси постепенно сложился устойчивый комплекс культивируемых старопахотных земель (село и "тянущие" к нему деревни и починки) - постоянных центров с.-х. произ-ва с относительно стабильным составом рабочего населения. Увеличился объем производимого обществ. продукта, сложилась известная общность условий агр. произ-ва. На этой основе происходил рост феод. землевладения. В землях и кн-вах Сев.-Вост. Руси сложились стабильные системы всех видов феод. зем. собственности. Шел процесс концентрации и мобилизации земель, ускоренный увеличением товарно-ден. обращения. В результате этого процесса нарушалась система сложившихся политич. границ. Рост феод. землевладения требовал унификации условий функционирования феод. зем. собственности в масштабах всей страны. Возникала заинтересованность подавляющей части феодалов в успехах централизации. Обострение клас. борьбы крестьян в ответ на наступление феодалов на экономич. и юридич. интересы крестьянства также увеличивало заинтересованность феод. собственников в усилении гос. аппарата принуждения и насилия и создании иных его форм.
Особенно интенсивно росло церк. землевладение, что объяснялось привилегиров. положением духовных корпораций. Церк. землевладение развивалось прежде всего за счет "черных" крест. земель, в колонизуемых р-нах и частично за счет светской вотчины. Духовные корпорации (митрополичьи и епископские кафедры, Троице-Сергиев, Кирилло-Велозерский, Симонов и др. монастыри) превратились в собственников в масштабе всей Сев.-Вост. Руси, в экономически мощную и политически влият. часть класса феодалов. Отсюда та поддержка, к-рую на определ. этапе оказывала великокняж. власть зем. притязаниям церкви, и сильная заинтересованность духовных феодалов в успехах объединения. На основе освоения новых и заброшенных земель развивалось и светское вотчинное землевладение. По мере роста крупновотчинной собственности вследствие концентрации и мобилизации земель владения части феодалов нарушали границы политич. образований. Менялся юридич. статус вотчины, она постепенно приобретала служилый характер. В 14-15 вв. произошло резкое увеличение слоя средних и мелких феодалов, владевших землей на условном праве и непосредственно заинтересованных в укреплении центральной гос. власти. Развитие различных видов условного землевладения объяснялось его особой мобильностью. Оно распространялось на "черных" и дворцовых землях, а также на землях церк. и светских феодалов. В кон. 15 в. возникла поместная система - разновидность условного землевладения, приспособленного к экономич. и политич. потребностям Р. ц. г. Объективная заинтересованность подавляющей части феодалов Сев.-Вост. Руси в объединении страны реализовалась в противоречивой борьбе различных групп господствующего класса за конкретные пути и методы централизации, за обеспечение своих экономич. и политич. целей.
Материальные предпосылки объединения в сфере ремесла и торговли складывались по мере восстановления разрушенных и возникновения новых городов. Дифференциация ремесл. произ-ва, начавшийся переход ряда его отраслей в мелкотоварное произ-во привели к расширению товарного обращения в стране. Происходило складывание местных рынков; постепенно возникали общерус. рыночные связи. Развитие последних происходило на основе естественно-географич. разделения труда и стимулировалось расширением внеш. торговли и концентрацией ремесл. произ-ва в крупных городах (Москва, Тверь, Новгород и др.). В результате большая часть торг.-ремесл. населения Сев.-Вост. Руси становилась заинтересованной в создании Р. ц. г. Однако его позиция была противоречивой, т. к. образование Р. ц. г. происходило в значит. мере за счет экономич. ограбления и политич. подчинения городов. Отд. слои торг.-ремесл. населения нек-рых городов (Тверь, Галич и др.) поддерживали сепаратистские устремления своих князей или, как в Новгороде, церк. и боярской верхушки.
Сохранение ига Золотой Орды, экспансионистская политика Вел. кн-ва Литовского, Ливонского ордена и Швеции стимулировали заинтересованность населения Сев.-Вост. Руси, прежде всего господствующего класса, в ускорении централизации. Образование Р. ц. г. было неразрывно связано с успехами нац.-освободит. борьбы. Но постоянное отвлечение значит. средств на внешнеполитич. цели тормозило темпы объединения страны.
В итоге острой борьбы двух сильнейших кн-в - Тверского и Московского - победило последнее и Москва стала центром складывающегося Р. ц. г. (со 2-й пол. 14 в.). При Дмитрии Донском (1359-89) она стала во главе освободит. борьбы Сев.-Вост. Руси против монг.-тат. ига. При Василии I Дмитриевиче (1389-1425) было присоединено Нижегородское кн-во и укрепилось внешнеполитич. положение сев.-вост. рус. земель: В годы княжения Василия II Васильевича (1425-1462) борьба за централизацию развернулась внутри самого Моск. вел. кн-ва и вылилась в феод. войну 2-й четв. 15 в. На последнем этапе она охватила все гос. образования Сев.-Вост. Руси. Разгром галицких князей моск. дома и их союзников привел к резкому изменению соотношения сил в пользу великокняж. власти. В правление Ивана III (1462-1505) образование единой терр. Р. ц. г. фактически было завершено. В его состав были включены Тверское, Ярославское, Ростовское и др. княжества, а также Новгородская земля. Права удельных князей моск. дома были ограничены. В 1480 было свергнуто монг.-тат. иго, а в результате рус.-литов. войны кон. 15 - нач. 16 вв. присоединены Вязьма, Брянск, уделы "верховских" князей, Новгород-Северское и Стародубское княжества. В 1-й пол. 16 в. завершилось складывание терр. Р. ц. г.: ликвидирована независимость Пскова (1510), присоединено Рязанское кн-во (1521) и в результате войны с Польско-Литов. гос-вом возвращен Смоленск (1514). В 1552-56, с присоединением Казанского и Астраханского ханств, начался быстрый рост терр. Р. ц. г. на востоке. В период правления Василия III (1505-33) и регентства Елены Глинской (1533-38) были ликвидированы уделы князей моск. дома (позднее был реставрирован лишь удел кн. Старицких, частично сохранились также уделы служебных князей Воротынских, Одоевских, Мстиславских и др.).
Завершение оформления социальной и гос.-политич. структур Р. ц. г. произошло к сер. 16 в. На смену многоступенчатым вассальным отношениям внутри класса феодалов пришли отношения подданства вел. князю (с 1547 - царю). Класс феодалов превратился в значит. мере в замкнутое сословие. Выработалась система чинов господствующего класса. Все светские феодалы делились на чины "думные", "московские" и "городовые" (см. Служилые люди). В соответствии с чином определялись служебные назначения феодалов, устанавливалось их ден. и зем. жалованье ("поместные оклады"). Родовой состав первых двух чинов был закреплен в "Государевом родословце" (ок. 1555). Взаимоотношения феодалов внутри этих групп, их служебное продвижение определялось нормами местничества. Этим фамилиям принадлежала большая часть светского вотчинного землевладения. "Городовые" чины, подразделявшиеся на ряд статей, составляли рядовую массу класса феодалов и делились на терр. корпорации, численный и фамильный состав к-рых фиксировался в "десятнях". Особенности положения каждой корпорации в конечном счете определялись ист. условиями развития той или иной области. Для этой группы было характерным среднее и мелкое поместное и вотчинное землевладение. "Уложение о службе" (ок. 1556) определило виды и размеры воен. службы всех светских феодалов. Влиятельную часть господствующего класса составляли церк. корпорации. Была закреплена общая юридич. привилегированность класса феодалов. Промежуточным слоем Р. ц. г., оформление к-рого связано с воен. реформами сер. 16 в. и правительств. колонизацией юж. областей, были служилые люди "по прибору". В их состав входили стрельцы, пушкари и затинщики (рядовой состав походной и крепостной артиллерии), воротники, сторожа, "кормовые", "городовые" и "поместные" казаки. Они были лично свободными людьми, обязанными гос-ву определ. видом службы, за к-рую они получали жалованье.
Вырабатывается статус торг.-ремесл. слоев гор. населения. Вся земля в городах, за исключением "белых" слобод и дворов, считалась государевой, а посадские люди были тяглым населением, обязанным нести повинности и платить налоги. Привилегированную часть посадского сословия составляли гости и суконники. Население "белых" слобод и дворов, а также частно-владельч. городов эксплуатировалось своими феод. владельцами.
Наиболее угнетенным сословием Р. ц. г. было крестьянство. Образование Р. ц. г. не только закрепило развивавшиеся ранее крепостнич. тенденции, но в значит. мере предопределило постоянное усиление крепостничества. Крестьянство в зависимости от юридич. статуса земли, к к-рой оно было прикреплено, делилось на черносошное, дворцовое и частновладельческое. Происходили изживание различных форм "обельного" холопства, быстрый рост кабального холопства, сближение реального экономич. положения крестьянства и подавляющей части холопов.
Главой Р. ц. г. был вел. князь (с 1547 - царь), обладавший формально всей полнотой высшей законодат., суд. и исполнит. власти. Законосовещат., суд. и исполнит. институтом была Боярская дума, сословно-представит. орган всей светской части феод. класса и прежде всего его аристократич. верхушки. Боярская дума в значит. степени ограничивала власть монарха. К сер. 16 в. возник Земский собор, высший законосовещат. орган, состоявший из Боярской думы, "Освященного собора" (высшие иерархи рус. церкви), представителей "московского" и "городового" чинов, а также посадского населения. На рассмотрение Земских соборов, созывавшихся по инициативе пр-ва, выносились важнейшие вопросы внеш. и внутр. политики. В кон. 15 - 1-й пол. 16 вв. центр. органами исполнит. и суд. власти были великокняж. Казна, Дворец (Большой и областные) и постоянные комиссии при Боярской думе. К 50-м гг. 16 в. возникли приказы. Появление и укрепление приказной системы означало рождение бюрократич. машины Р. ц. г. На смену наместничьей системе местных органов власти, сыгравшей положит. роль в период образования Р. ц. г., пришли сословно-представительные институты местного самоуправления (губные и земские избы), находившиеся под контролем центральных органов власти. Во главе их стали представители местного дворянства, зажиточной части посадского населения и черносошного крестьянства. Часть функций местного управления была передана в руки непосредств. агентов пр-ва (городовые приказчики и т. д.). Реформы 50-х гг. 16 в. унифицировали финансово-податную систему Р. ц. г. и закрепили единое общегос. право (Судебники 1497 и 1550).
Терр. Р. ц. г. в 50-е гг. 16 в. (без р-нов Среднего и Ниж. Поволжья) составляла ок. 3 млн. км 2 . На С. она простиралась до Баренцева и Белого морей, захватывая на С.-В. область Сев. Урала. На С.-З. Р. ц. г. граничило с Норвегией, Швецией и Ливонским орденом. Зап. и юго-зап. соседом Р. ц. г. было Вел. кн-во Литовское. Юж. граница была неопределенной. К сер. 16 в. рус. колонизация распространилась на р-ны верховьев pp. Оскола, Дона, Воронежа. Вост. граница шла по предгорьям Среднего Урала. На Ю.-В. находилась терр. кочевой Большой Ногайской орды, постепенно попадавшей в вассальную зависимость от Р. ц. г. Числ. населения Р. ц. г. в сер. 16 в. - примерно 7-9 млн. ч. Этнич. основу составила великорус. (рус.) народность. Кроме того, в его состав вошли лопари, ханты, манси, коми, удмурты, татары, мари, чуваши, мордва, карелы и др. народы и племена. Включение этих народов в Р. ц. г. было прогрес. фактором их дальнейшего ист. развития, но осуществлялось оно прежде всего в интересах господствующего класса и проводилось с помощью методов насильств. христианизации и русификации.
Образование Р. ц. г. - важнейший этап в ист. развитии нашей страны. Несмотря на всю противоречивость и сложность, процесс объединения рус. и др. народов в единое гос-во имел в целом прогрессивное значение. Его завершение и привело к созданию новых, более благоприятных условий для развития экономики страны, культуры ее народов и для решения внутриполитич. и внешнеполитич. задач.
Историография. Проблема образования Р. ц. г. была одной из важнейших тем исследований рус. дореволюц. историографии. Но ее представители были далеки от подлинно науч. постановки проблемы и ее решения. Заслугой историков гос. школы, особенно О. М. Соловьева, была попытка вскрыть закономерности, приведшие к образованию единого Рус. гос-ва. В работах бурж. историков собран ценный фактич. материал и сделаны интересные конкретные наблюдения (особенно в трудах В. О. Ключевского, Н. П. Павлова-Сильванского, А. Е. Преснякова). В сов. историографии первые шаги в исследовании проблемы были сделаны в 20-30-е гг. Успехи этих лет связаны с именем M. H. Покровского, к-рый допустил, однако, серьезные ошибки (теория "торгового капитала", от к-рой он позднее отказался, концепция "борьбы за рынки" и крушения феод. порядков с образованием Р. ц. г. и т. д.). Переломным моментом в изучении складывания Р. ц. г. был конец 30-х гг. Наиболее полно вопросы этой проблемы тогда были поставлены в статьях С. В. Бахрушина и К. В. Базилевича, выступивших с критикой концепции M. H. Покровского (С. В. Бахрушин, "Феод. порядок" в понимании M. H. Покровского, в сб.: "Против ист. концепции M. H. Покровского", ч. 1, М.-Л., 1939, К. В. Базилевич, "Торг. капитализм" и генезис моск. самодержавия в работах M. H. Покровского, там же). Они впервые употребили термин "Р. ц. г.".
Методологич. основы и приемы решения проблемы были уточнены и развиты в ходе дискуссии, проведенных ж. "Вопросы истории" (в 1946 - об образовании Р. ц. г., в 1949-51 - о периодизации истории СССР). На протяжении 40-60-х гг. происходило широкое изучение социально-экономич. и политич. проблем развития Сев.-Вост. Руси в 14 - 1-й пол. 16 вв. Все это позволило создать обобщающие исследования, посвященные истории образования Р. ц. г.
Однако ряд существенных вопросов проблемы различно трактуется учеными. Большинство их начало образования Р. ц. г. относят к 14 в. (К. В. Базилевич - к 80-м гг. 15 в.), но окончат. оформление Р. ц. г. датируют различно: кон. 15 в. (В. В. Мавродин),1-я пол. 16 в. (И. И. Смирнов), 16 в., включая опричнину (С. В. Юшков, П. П. Смирнов), и сер. 17 в. (К. В. Базилевич). Л. В. Черепнин считает, что образование Р. ц. г. завершается в основном в кон. 15 - нач. 16 вв., а окончат. оформление Р. ц. г. относится к сер. 16 в. Высказаны различные мнения и об осн. социальных выразителях процесса централизации: дворянство и горожане (К. В. Базилевич, С. В. Бахрушин, П. П. Смирнов), церк. феодалы и моск. боярство (С. В. Юшков), крупные "многовотчинные землевладельцы" (С. Б. Веселовский), различные круги господствующего класса (А. М. Сахаров), различные слои господствующего класса феодалов и различные слои горожан (Л. В. Черепнин). Эти расхождения связаны с разным пониманием хода политич. борьбы в период образования Р. ц. г. Распространенной является точка зрения о том, что характер политич. борьбы в 1-й пол. 16 в. определялся столкновением экономич. и политич. интересов прогрессивного поместного дворянства и консервативного княжеско-боярского слоя. В последних работах (Л. В. Черепнина, А. А. Зимина, С. М. Каштанова и др.) показана схематичность такого деления класса феодалов и неточность характеристики действий отд. его слоев, встречающейся у сторонников такой схемы. Единства взглядов нет также и по вопросу об уровне развития мелкотоварного произ-ва в 14-15 вв. Эти и др. вопросы истории Р. ц. г. нуждаются в дополнит. изучении.
Лит.: Пресняков А. В., Образование Великорус. гос-ва, П., 1918; Мавродин В. В., Образование единого Рус. гос-ва, Л., 1951; Черепнин Л. В., Образование Рус. централизованного гос-ва в XIV-XVBB., M., 1960; его же, La réorganisation de l"appareil d"Etat durant la période de la centralisation politique de la Russie. Fin du XVe et début du XVIe siécle, "Annali delia Fondazione italiana per la storia amministrativa", 1964, No 1; его же, К вопросу о роли городов в процессе образования Рус. централизованного гос-ва, в кн.: Города феод. России. Сб. ст., М., 1966; Любавский М. К., Образование осн. гос. терр. великорус. народности, Л., 1929; Веселовский С. В., Феод. землевладение в Сев.-Вост. Руси, т. 1, М.-Л., 1947; Греков Б. Д., Крестьяне на Руси с древнейших времен до сер. XVII в., 2 изд., кн. 1-2, М.-Л., 1952-54; Копанев А. И., История землевладения Белозерского края XV-XVI вв., М.-Л., 1951; Данилова Л. В., Очерки по истории землевладения и хоз-ва в Новгородской земле XIV-XV вв., М., 1955; Вернадский В. Н., Новгород и Новгородская земля в XV в., М.-Л., 1961; Горский А. Д., Очерки экономич. положения крестьян Сев.-Вост. Руси XIV-XV вв., М., 1960; Кочин Г. Е., Сельское хоз-во на Руси в период образования Рус. централизованного гос-ва, конец XIII - нач. XVI в., М.-Л., 1965; Алексеев Ю. Г., Аграрная и социальная история Сев.-Вост. Руси XV-XVI вв. Переяславский уезд, М.-Л., 1966; Рыбаков Б. A., Ремесло древней Руси, (М.), 1948; Бахрушин С. В., Науч. труды, т. 1-2, М., 1952-54; Смирнов П. П., Посадские люди и их клас. борьба до сер. XVII в., т. 1, М.-Л., 1947; Тихомиров M. H., Средневек. Москва в XIV-XV вв., М., 1957; его же, Россия в XVI ст., М., 1962; Сахаров А. М., Города Сев.-Вост. Руси XIV-XV вв., М., 1959; его же, Проблема образования Рус. централизованного гос-ва в сов. историографии, "ВИ", 1961, No 9; Хорошкевич А. Л., Торговля Вел. Новгорода с Прибалтикой и Зап. Европой в XIV-XV вв., М., 1963; Носов H. E., Очерки по истории местного управления Рус. гос-ва первой пол. XVI в., М.-Л., 1957; Смирнов И. И., Очерки политич. история Рус. гос-ва 30-50-х гг. XVI в., М.-Л., 1958; его же, Заметки о феод. Руси XIV-XV вв., "ИСССР", 1962, No 2-3; Зимин A. A., Реформы Ивана Грозного, М., 1960; его же, О политич. предпосылках возникновения рус. абсолютизма, в кн.: Абсолютизм в России (XVII-XVIII вв.), сб. ст., М., 1961; Леонтьев А. К., Образование приказной системы управления в Рус. гос-ве, М., 1961; Базилевич К. В., Внеш. политика Рус. централизованного гос-ва. Вторая пол. XV в., (М.), 1952; Масленникова Н. Н., Присоединение Пскова к Рус. централизованному гос-ву, Л., 1955.
В. Д. Назаров. Москва.
Советская историческая энциклопедия. - М.: Советская энциклопедия . Под ред. Е. М. Жукова . 1973-1982 .
Смотреть что такое "РУССКОЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ГОСУДАРСТВО" в других словарях:
Большой Энциклопедический словарь
РУССКОЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ГОСУДАРСТВО, сложившееся в отечественной историографии определение одного из важнейших этапов формирования Российского государства (труды С. В. Бахрушина, К. В. Базилевича, Л. В. Черепнина и др.). Используется также… … Русская история
- (Российское государство) складывалось с кон. 14 в. в результате объединения к кон. 15 нач. 16 вв. русских земель вокруг Московского великого княжества. К сер. 16 в. приняло форму сословно представительной монархии. Переход к абсолютной монархии в … Политология. Словарь.
Введение. С начала XIV в. дробление русских княжеств прекращается, уступив место их объединению. Создание русского централизованного государства было вызвано в первую очередь усилением экономических связей между русскими землями, что было следствием общего экономического развития страны.
Отправным пунктом в развитии феодальной экономики послужил прогресс сельского хозяйства. Сельскохозяйственное производство характеризуется в данный период все большим распространением пашенной системы, которая становится в центральных районах страны преобладающим способом обработки земли. Пашенная система заметно вытесняет подсечную, распространенную преимущественно в северных лесных местностях, и перелог, господствующий еще на юге.
Пашенная система требует постоянной обработки земли. Поскольку здесь крестьянин всегда имеет дело с одним участком, который отдыхает от посева лишь через год или два, то возникает необходимость в удобрении полей. Все это требует более совершенных орудий производства.
Все большая потребность в сельскохозяйственных орудиях обусловливает необходимость развития ремесла. В результате процесс отделения ремесла от сельского хозяйства идет все глубже.
Отделение ремесла от сельского хозяйства влечет за собой необходимость обмена между крестьянином и ремесленником. Этот обмен происходит в форме торговли, которая в данный период соответственно усиливается. На базе такого обмена создаются рынки. Естественное разделение труда между отдельными районами страны, обусловленное их природными особенностями, образует экономические связи в масштабе всей Руси. Установлению внутренних экономических связей способствовало и развитие внешней торговли.
Все это настоятельно требовало политического объединения русских земель, т.е. создание централизованного государства.
Другой предпосылкой объединения русских земель было обострение классовой борьбы, усиление классового сопротивления крестьянства. Подъем хозяйства, возможность получать все больший прибавочный продукт побуждает феодалов усиливать эксплуатацию крестьян. Притом феодалы стремятся не только экономически, но и юридически закрепить крестьян за своими вотчинами и поместьями, закрепостить их. Подобная политика вызывает естественное сопротивление крестьянства, приобретающее разнообразные формы. В таких условиях перед классом феодалов встала задача удержать в узде крестьянство и довести до конца его закрепощение. Эта задача могла быть решена только мощным централизованным государством, способным выполнить главную функцию эксплуататорского государства - подавление сопротивления эксплуатируемых масс.
Указанные две причины играли ведущую роль в деле объединения Руси. Без них процесс централизации не мог бы достигнуть значительных успехов. Вместе с тем само по себе экономическое и социальное развитие страны в XIV - XVI вв. еще не смогло бы привести к образованию централизованного государства.
Фактором, ускорившим централизацию Русского государства, явилась угроза нападения, заставлявшая сплачиваться русские земли перед лицом общего врага.
Известно, что только мощное централизованное государство может справиться с внешним врагом. Поэтому в его образовании были заинтересованы и достаточно широкие народные массы.
Образование Русского централизованного государства. Русское централизованное государство образовалось вокруг Москвы, которой было суждено со временем стать столицей великой державы. Такая роль Москвы, сравнительно молодого города, была обусловлена прежде всего его экономическим и географическим положением. Москва возникла в тогдашнем центре русских земель, в силу чего была лучше, чем другие княжества, прикрыта от внешних врагов. Она стояла на перекрестке речных и сухопутных торговых путей.
Возникнув как город в XII в., Москва первоначально не была центром особого княжества. Лишь время от времени она давалась в удел младшим сыновьям ростово-суздальских князей. Только с конца XIII в. Москва становится стольным городом самостоятельного княжества с постоянным князем. Первым таким князем был сын известного героя земли русской Александра Невского - Даниил. При нем в конце XIII - начале XIV вв. началось объединение русских земель, успешно продолженное его преемниками. Проводя линию на объединение русских княжеств, московские князья скупали земли соседних княжеств, захватывали их при удобном случае вооруженной силой, нередко используя для этого Золотую Орду, присоединяли дипломатическим путем, заключали договоры с ослабевшими удельными князьями, делая их своими вассалами. Территория Московского княжества расширялась также за счет заселения Верхнего Заволжья.
Основа могущества Москвы было заложена при втором сыне Даниила - Иване Калите (1325-1340). При нем продолжалось собирание русских земель. Иван Калита сумел получить у татар ярлык на великое княжение, приобрел право собирать дань для татар со всех или почти всех русских княжеств, сохранивших самостоятельность. Такое положение было использовано московскими князьями в целях постепенного подчинения этих княжеств. Благодаря гибкой внешней политике московских князей удалось на несколько десятилетий обеспечить мир на Руси. Москва стала и центром православной церкви, в 1326 г. в нее была перенесена из Владимира митрополичья кафедра. Расширяя территорию Московского государства, великие князья превращали уделы в простые вотчины. Удельные князья переставали быть государями в своих уделах и приравнивались к боярам, т.е. становились подданными великого московского князя. Они уже не могли теперь вести самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику.
К концу XIV в. Московское княжество настолько окрепло, что смогло начать борьбу за освобождение от монголо-татарского ига. Орде были нанесены первые сокрушительные удары, наиболее значительным из которых явилась победа русских войск под командованием князя Дмитрия Донского на Куликовом поле. При Иване III объединение русских земель вступило в завершенную фазу. К Москве были присоединены важнейшие земли - Новгород Великий, Тверь, часть Рязанского княжества, русские земли по Десне. В 1480 г. После известного «стояния на Угре» Русь окончательно освободилась от татарского ига. Процесс объединения русских земель был завершен в начале XVI в. Князь Василий III присоединил к Москве вторую половину Рязанского княжества, Псков, освободил Смоленск от литовского господства.
Вместе с объединением русских земель росла и власть великих князей над ними. Московское княжество перестало быть совокупностью более или менее самостоятельных государств. Деление на уделы было заменено делением на административно-территориальные единицы, возглавляемые наместниками и волостелями.
Наряду с объединением русских земель происходило присоединение и некоторых соседних народов. Вместе с Новгородской, Нижегородской, Пермской и другими землями в состав Московского государства вошли и небольшие нерусские народы, их населявшие: мещера, карелы, саами, ненцы, удмурты и др. некоторые из них ассимилировались, растворялись в составе великорусской народности, но большинство сохранили свою самобытность. Русское государство подобно Киевскому становилось многонациональным.Чистяков О.И. История отечественного государства и права. Ч.1: Учебник/Под ред. О.И. Чистякова. - М. Издательство БЕК, 1996. - 368 с.
Таким образом, процесс образования единого Российского государства выразился, во-первых, в объединении территорий ранее независимых государств-княжеств в одно - Московское великое княжество; а во-вторых, в изменении самого характера государственности, в преобразовании политической организации общества. Титов Ю.П. История государства и права России. Учебник/Под ред. Ю.П. Титова - М.: «Проспект», 1999. - 544 с.
Общественный строй и правовое положение населения. В рассматриваемый период на Руси происходили довольно существенные изменения в формах феодальной собственности на землю и в правовом статусе основных группировок господствующего класса феодалов. Иным становился их характер взаимоотношений между ними.
Класс феодалов подразделялся на несколько разрядов. Во главе иерархической лестницы стоял великий князь - крупнейший феодал, владевший дворцовыми и черносошными землями. Дворцовые земли принадлежали князю и его семье непосредственно и зачастую раздавались приближенным за службу. Крестьяне дворцовых земель несли оброк или барщину и управлялись дворцовыми слугами. Черносошные земли принадлежали князю как главе государства. Крестьяне этих земель несли тягло, повинности в пользу великокняжеской власти и управлялись его наместниками. Черные земли также нередко переходили в частное владение феодалов - бояр, монастырей, дворянства. Служилые князья превратились в крупных вотчинников, сначала вассалов, а затем подданных великого князя, обязанных ему службой. Бояре - крупные землевладельцы, вотчинники, также были вассалами великого князя, а затем - его подданными. Бояре-вотчинники стали основной категорией господствующего класса феодалов в период феодальной раздробленности. Они имели большие права на землю и живших на ней крестьян: передавали землю по наследству, отчуждали ее, меняли и т.п.; в их руках находились суд, управление, сбор податей и т.д. кроме того, бояре имели «право отъезда» от одного князя к другому, не влекшее за собой ликвидацию вотчины. Важным институтом вотчинного землевладения было право родового выкупа отчужденных земель, согласно которому родственники вотчинника получали возможность приобрести их в первую очередь. Это право осуществлялось независимо от вассальных связей боярства. Боярское землевладение уже к XV в. не совпадало с оставшимися от политической раздробленности границами удельных княжеств. Вассальные отношения с удельными князьями разрушались и заменялись службой великому князю. По мере объединения земель и укрепления великокняжеской власти правовой статус бояр-вотчинников существенно изменялся: было ограничено, а затем и отменено «право отъезда»; вотчины стали приобретать характер условного землевладения; были сокращены их иммунитетные привилегии. Эти изменения привели к некоторому ограничению власти бояр, что еще не означало утрату ими привилегированного положения. Бояре - по-прежнему крупные землевладельцы, эксплуатировали крестьян, кабальных людей, холопов. Они были свободны от податей и повинностей, судили своих крестьян и управляли ими. Бояре входили в состав феодального совета при князе, занимали важнейшие должности в системе управления государством и в вооруженных силах, имели привилегии в суде.
Боярское звание ранее могло быть получено только по наследству. С изменением старой феодальной знати звание бояр стало придворным чином, жалуемым великим князем. Появились «введенные» бояре, окольничие, принадлежность которых к верхушке феодальной знати устанавливалась князем. Другие слои феодалов имели чины думных дворян, думных дьяков, стольников, дворян московских и городовых и др.
Для феодальной иерархии этого времени характерна система местничества, при которой представители княжеских или феодальных фамилий занимали по родовитости определенное место при дворе князя и на государевой службе. Широкие привилегии старой феодальной знати, система местничества были серьезным тормозом процесса централизации, укрепления политического единства. Титов Ю.П. История государства и права России. Учебник/Под ред. Ю.П. Титова - М.: «Проспект», 1999. - 544 с.
Служилые люди - дворяне - владели землей на так называемом поместном праве, т.е. условно, за службу и на время службы. Владельцы поместных земель не могли их отчуждать и передавать по наследству, не входили в Боярскую думу, не могли получать высшие чины в дворцовом управлении и быть наместниками.
Дворянство становилось все более многочисленной группой господствующего класса, причем группой, теснейшим образом, связанной с великокняжеской властью и становившейся ее важной политической опорой. Дворянство было крайне заинтересовано в укреплении власти единого государя, так как не могло само справиться ни с внутренними, ни с внешними врагами. Оно было заинтересовано в захвате новых земель и расширении предоставляемых ему «дач», в активизации развития торговли, появлении новых торговых путей, так как хозяйство среднего и мелкого феодала могло быть эффективным только в условиях связей с рынком, развития барской запашки, увеличения повинностей. В последующем права дворян на землю были значительно расширены.
К средним и мелким феодалам относились слуги вольные и дети боярские. Среднее и мелкое дворянское землевладение имело более прогрессивный и жизнеспособный по сравнению с боярско-княжеской вотчиной характер, о чем свидетельствовали многочисленные факты разорения бывших княжат и бояр, их долги, заклады земель, продажа их новым владельцам.
Монастыри и церковь - крупнейшие землевладельцы-вотчинники - имели до трети всех частновладельческих земель в Русском государстве. Церковное и монастырское землевладение продолжало интенсивно развиваться на протяжении XIV - XV вв. Оно, как правило, не совпадало с границами отдельных княжеств. Духовенство связывало свою политику с великим князем, поддерживало его стремление к политическому объединению Руси, укреплению государственного аппарата. Только великокняжеская власть могла помочь церковникам справиться с крестьянским движением. Крестьяне все чаще поднимались на борьбу, захватывали земли феодалов, убегали на окраины страны. Только сильная власть могла защитить интересы духовенства, создать необходимые условия для усиливавшейся эксплуатации непосредственных производителей. Но в то же время широкие привилегии, иммунитеты церковных феодалов мешали централизации государства. В начале XVI в. определилась тенденция к некоторому их изменению, ограничению: земли монастырей и церквей перестали освобождать от уплаты государственных податей, из юрисдикции суда духовенства изъяли дела о наиболее тяжких преступлениях.
Церковные феодалы имели ряд личных привилегий - не платили государевых податей, подлежали только суду духовенства, их жизнь, честь, имущество защищались повышенными мерами наказания.Титов Ю.П. История государства и права России. Учебник/Под ред. Ю.П. Титова - М.: «Проспект», 1999. - 544 с.
Городское население. Города делились обычно на две части: собственно город, т.е. огороженное стеной место, крепость и окружающий городские стены торгово-ремесленный посад. Соответственно этому делилось население. В крепости - детинце жили в мирное время преимущественно представители княжеской власти, гарнизон и слуги местных феодалов. На посаде селились ремесленники и торговцы. Первая часть населения была свободна от налогов и государственных повинностей, вторая относилась к тяглому «черному» люду.
Промежуточную категорию составляло население слободок и дворов, принадлежавших отдельным феодалам и расположенных в городской черте. Эти люди, экономически связанные с посадом, были тем не менее свободны от городского тягла и несли повинности только в пользу своего господина. Хозяйственный подъем в XV в., развитие ремесла и торговли укрепляли экономическое положение городов, а следовательно, поднимали и значение посадских людей. В городах выделяются наиболее состоятельные круги купечества - гости, ведущие иноземную торговлю. Чистяков О.И. История отечественного государства и права. Ч.1: Учебник/Под ред. О.И. Чистякова. - М. Издательство БЕК, 1996. - 368 с.
Крестьяне подразделялись на несколько основных групп: чернотяглые, т.е. государевы, дворцовые и частновладельческие.
Чернотяглые крестьяне платили подати и несли другие натуральные повинности великому князю-государю. Их число постоянно и существенно сокращалось, так как они вместе с землей передавались, жаловались феодалам. Частновладельческие крестьяне жили на земле отдельных феодалов, имея от них земельный надел, за что собственники земли получали ренту, либо оброк, либо барщину. Аналогичным было положение дворцовых крестьян. В рассматриваемый период происходит усиление эксплуатации крестьян, увеличение размеров оброка, барщины. Обеспечить выполнение этих повинностей феодалы могли лишь за счет усиления внеэкономического принуждения, укрепления государственного аппарата. При его помощи с середины XV в. начался процесс всеобщего закрепощения крестьян. Сначала ограничивалось право перехода отдельных групп крестьян-старожильцев, серебренников, затем в особых грамотах, жалованных великими князьями, был определен общий срок перехода крестьян - Юрьев день. При уходе крестьянин должен был уплатить определенную сумму - пожилое. В это время сохранялся институт холопства, но появилась новая группа - кабальные люди.Титов Ю.П. История государства и права России. Учебник/Под ред. Ю.П. Титова - М.: «Проспект», 1999. - 544 с. Кабала возникала из долговой зависимости. Человек, взявший в долг, должен был отработать проценты. Чаще всего кабала становилась пожизненной.
Холопы подразделялись на несколько групп. Имелись большие, полные и докладные холопы. Большие холопы - это верхушка холопства, княжеские и боярские слуги, иногда занимавшие высокие посты. Полные и докладные холопы работали в хозяйстве феодала в качестве прислуги, ремесленников, землепашцев. Все более очевидной становится экономическая невыгодность холопского труда. Поэтому наблюдается тенденция к относительному сокращению холопства.
Вместе с тем широкое распространение получила самопродажа в холопы. Продавались в холопы обедневшие крестьяне. Количество холопов сокращалось также за счет отпуска их на волю. Чаще всего отпускали холопов по завещанию.Освобождали своих холопов и монастыри.
В данный период развивается процесс постепенного стирания грани между холопами и крестьянами, начавшийся еще в Древней Руси. Холопы получают некоторые имущественные и личные права, а закрепощенные крестьяне все больше их теряют.Чистяков О.И. История отечественного государства и права. Ч.1: Учебник/Под ред. О.И. Чистякова. - М. Издательство БЕК, 1996. - 368 с.
Заключение Таким образом, во второй половине XIV в. в северо-восточной Руси усилилась тенденция к объединению земель. Центром объединения стало Московское княжество, выделившееся из Владимиро-Суздальского еще в XII в.
Ослабление и распад Золотой Орды, развитие экономических междукняжеских связей и торговли, образование новых городов и укрепление дворянства как социального слоя сыграли роль объединяющих факторов. В Московском княжестве интенсивно развивалась система поместных отношений: дворяне получили землю от великого князя за службу и на срок службы. Это ставило их в зависимость от князя и укрепляло его власть.
Говоря о централизации, следует иметь в виду два процесса: объединение русских земель вокруг нового центра - Москвы и создание централизованного государственного аппарата, новой структуры власти в Московском государстве.
В ходе централизации происходило преобразование всей политической системы. На месте множества самостоятельных княжеств образуется единое государство. Изменяется вся система сюзеренно-вассальных отношений: бывшие великие князья сами становятся вассалами московского великого князя, складывается сложная иерархия феодальных чинов. Укрепляющее служилое дворянство становится для великого князя опорой в борьбе с феодальной аристократией, не желающей поступиться своей независимостью. В экономической области разворачивается борьба между вотчинным и поместным типами землевладения.
Серьезной политической силой становится церковь, сосредоточившая в своих руках значительные земельные владения и ценности и в основном определявшая идеологию формирующегося самодержавного государства.
Верхушка городского населения вела непрерывную борьбу с феодальной аристократией и активно поддерживала политику централизации. Она формировала свои корпоративные органы, настаивала на освобождении от тяжелого обложения и ликвидации привилегированных феодальных промыслов и торгов в городах.
Таким образом, в складывающееся политической ситуации все три социальные силы - феодальная (светская и духовная) аристократия, служилое дворянство и верхушка посада - составили основу сословно-представительной системы правления.
12.09.11
Феодальная раздробленность.
Принятие христианства.
988 год – принятие христианства на Руси Византийского толка, тесные связи с Византией. Пережитки язычества есть до сих пор.
Феодальная раздробленность – политическая децентрализация власти. Рубеж XI – XII веков.
1) Господство натурального хозяйства. Вотчина – боярская земля, передаваемая по наследству.
2) Запутанный порядок престолонаследия (старшему в роду).
3) Рост вотчинного землевладения и числа зависимых смердов.
4) Рост и укрепление городов.
5) Упадок Киева как центра международной торговли (центр на Средиземном море).
3 крупных центра: Владимиро-Суздальское княжество, Галицко-Волынское княжество, Новгородское княжество.
Последствия феодальной раздробленности:
Расцвет отдельных княжеств
Ослабление обороноспособности
Междоусобицы
Нашествия в XIII веке с Запада (крестоносцы и шведы).
1240 – Невская битва со шведами
1242 – Ледовое побоище с крестоносцами
Подчинение монголо-татарам. 1240 – 1480 монголо-татарское иго
1223 – битва на Калке, поражение
1237 – нашествие Батыя
1240 взятие Киева
Зависимость: экономическая (дань, которую собирали баскаки) и политическая (князья потеряла часть суверенитета, им надо было ездить в столицу Сарай получать ярлык на княжение.
C XIV века Московский князь собирал дань.
Историк XVIII века Карамзин считал, что монголо-татары не повлияли, а иго объединило Русь.
Историки XIX века Ключевский, Соловьев считали, что оно незначительно повлияло.
Советские историки XX века видели только негативные последствия (из 70 городов 49 разрушены, 13 не возродились, изменилась демография). Монголо-татарское законсервировало феодальные отношения.
Лев Гумилёв считал, что ига не было, а был союз между русскими князьями с монгольскими ханами против западных врагов.
Анатолий Фоменко считает, что ига не было, а Русь была частью Орды.
Документы – Задонщина, Мамаево побоище, Сказание о разорении Рязани Батыем.
Русь не стала частью Орды, монголо-татары сильно не повлияли на культуру, не притеснили в религиозном плане.
Российское государство XIV – XVI веков.
1. Начало объединения русских земель, основные этапы.
2. Московское государство XV – начало XVI вв.
3. Эпоха Ивана Грозного.
Главной причиной объединения русских земель – необходимость обрести независимость от монголо-татарского ига. Причины объединения:
· борьба с игом
· заинтересованность всех слоев общества, главная объединяющая сила – великокняжеская знать
· развитие феодальных отношений, формирование и укрепление крепостного права
· развитие и рост городов
· единая культура, язык и религия
· усиление объединяющего центра – Московского княжества (претендовали Тверь, Рязань, Ростов)
Причины возвышения Москвы:
· выгодное географическое положение
· политика московских князей (мудрая, дальновидная)
Этапы возвышения Москвы:
I. Конец XIII – 1389 Даниил увеличил Москву (присоединил Коломну, Переяславль Залесский) в два раза
1) 1328-1340ые Младший сын Даниила Иван I Калита
Разгромил Тверь, за это получил право сбора Дани со всех русских земель. Пригласил патриарха и таким образом перенес столицу православия из Владимира в Москву, т.е. Москва стала духовной столицей. Присоединил Галич, Углич, Ростовские земли. Далее правил его сын Семен Гордый, далее Иван II.
2) 1359-1389 внук Дмитрий Иванович (Донской)
Присоединил Калугу, Дмитров, Белоозеро, Стародуб, Кострому
План проведения занятия:
- Причины образования русского централизованного государства.
- Политический строй Российского государства в конце ХV-ХVII в.
Начало процесса централизации относится к ХIV в. Однако до 80-х годов ХV в. объединение русских земель и централизация государственной власти совершались в рамках еще продолжающей господствовать феодальной раздробленности. Только с 80-х г.г. ХV в. господствующей формой политического строя Руси становится уже не раздробленность, а централизованное государство. Завершение процесса складывания единой государственной территории и оформления централизованной системы управления относится к концу ХV — ХVI в.в.
Надо отметить, что процесс возникновения централизованных государств — закономерный этап в развитии феодализма, следующий после раннефеодального периода и феодальной раздробленности. Он происходит на таком этапе развития феодализма, когда устанавливаются более или менее прочные экономические связи между отдельными областями страны вследствие роста общественного разделения труда, развития ремесла и товарного производства, роста городов. Наряду с общностью этого процесса в России, по сравнению с Западной Европой, имелись свои особенности. В Западной Европе образование централизованных государств происходило в условиях начинающегося буржуазного развития, а в России оно началось при господстве феодального строя. Однако главной особенностью является преобладание политических причин над экономическими. В России процесс централизации был значительно ускорен необходимостью борьбы с внешней опасностью: с Золотой Ордой прежде всего, но также и с угрозами со стороны Литвы и Ливонского ордена.
Причины образования централизованного государства.
В ХIV в. стали намечаться тенденции политического объединения русских князей. Этому способствовало — хотя и не в такой степени как в Западной Европе, — социально-экономическое развитие страны: Русь начала оправляться от Батыева погрома.
Развивается земледелие восстановленное после монголо-татарского нашествия. Подъем производительных сил в сельском хозяйстве происходит главным образом за счет расширения площадей, засеваемых земледельческими культурами. В этот период крестьяне ведут интенсивную распашку пустошей — земель заброшенных в результате вражеских набегов, расчистку лесных участков под пашню, колонизацию земель Приуралья, Приморья.
Происходил переход к двух и трехпольной системе севооборота, основным пахотным орудием становилась соха с железным сошником, землю начали удобрять навозом.
Но по мере того, как увеличивалась площадь обрабатываемых земель тем самым повышалась их ценность, активизировалось наступление феодалов на крестьян. Земля представляет ценность для феодала только в том случае, если на ней живут крестьяне, ее обрабатывающие. В течение ХI-ХV в.в. значительно выросло феодальное землевладение: происходило поглощение свободной, крестьянской общины феодальными собственниками. Лишь на северо-востоке сохранились так называемые «черные» крестьяне, не принадлежавшие отдельным феодалам.
С середины ХIV в. в крупного феодала-землевладельца начинает превращаться церковь. В условиях монголо-татарского ига церковь была поставлена в наиболее благоприятные условия по сравнению с другими слоями феодалов. В России, как и в других завоеванных странах, монголо-татары не трогали церковь. Они отлично понимали силу ее воздействия на народные массы, которые можно было использовать для утверждения власти завоевателей. Церковные земли освобождались от уплаты дани, даже от поставки и содержания татарских коней. Церковь получала от завоевателей неприкосновенность. Так же через куплю, ростовщические операции, пожалование князя, вклады вотчинников, ширится митрополичье, епископское, монастырское землевладение. Основанный Сергием Радонежским Троице-Сергиев монастырь (1339 г.) становится одним из крупнейших феодалов. Такими же крупными землевладельцами стали Кириллов монастырь на севере около Белого озера, Соловецкий монастырь основанный в 1404 г. Крупнейшим землевладельцем стал в ХIV в. московский митрополит.
Развитие феодальной собственности и ее новых форм вызвало дальнейшее усиление зависимости и эксплуатации сельского трудового населения. Однако феодальная эксплуатация в ХIII — ХV в.в. не была интенсивна: при слабом развитии товарно-денежных отношений феодал довольствовался получением лишь тех продуктов сельского хозяйства, которые мог потребить. Натуральный оброк был основной формой ренты. Усиление эксплуатации крестьян обостряло классовую борьбу, приводило к многочисленным антифеодальным выступлениям. Эта борьба принимала самые различные формы потрава и покосы полей и лугов феодала, поджоги его усадьбы, убийства отдельных вотчинников, вооруженные выступления. Поэтому класс феодалов был заинтересован в расширении базы великокняжеской власти и укреплении государства.
Со второй половины ХIV в. начинается подъем городского ремесла. Он сопровождался значительным ростом техники ремесленного производства. Среди многочисленных ремесленных специальностей городов первое место занимала обработка металла. Наиболее распространенными были кузнечный промысел, производство оружия. Следует сказать, что на Руси огнестрельное оружие появилось одновременно с появлением его в Западной Европе. Во время осады Москвы Тохтамышем в 1382 г. на крепостных стенах Москвы действовали пушки (т.н. тюфяки).
Широко распространилось ювелирное дело. Русское оружие и ювелирные изделия с успехом выдерживали конкуренцию с изделиями дамасских, миланских, багдадских и константинопольских мастеров, привозивших свои товары на Крымский рынок. Многие русские города, особенно Москва, славились в то врем своими превосходными оружейниками, ювелирами, серебряных и золотых дел мастерами.
Широкое развитие ремесла, дальнейшее его отделение от земледелия, рост товарного производства ремесленников вызвало экономический подъем городов, который особенно отчетливо наблюдается в конце ХIV в.
В ХIV-ХV в.в. города обстраивались, расширялись, активно заселялись ремесленниками и купцами. В этот период рождается немало новых русских городов, выросших главным образом из торгово-ремесленных сел. К ним относятся Клин, Серпухов, Кинешма, Руза, Верея, Боровск, Кашира и другие.
В старых городах — Москве, Владимире, Новгороде, Пскове, Костроме, Нижнем Новгороде выросли большие ремесленные посады. Города все больше превращались в центры ремесла. Подъем сельскохозяйственного производства и развитие ремесла повышали роль городов, и как торговых центров. В целом ряде городов, в том числе в Москве, Новгороде, Твери отдельные отрасли ремесла работали только на рынок. В Москве, например, товарное производство было широко развито в гончарном, кожевенном и сапожном деле.
В городах существовали «торги» — рынки, на которых продавались местные продукты земледелия и ремесленные изделия. Преобладали местные торги, но которые приобретали значение областных рынков (Новгород Великий, Псков, Тверь, Рязань, Нижний Новгород). Внутренние торговые связи развивались преимущественно между городом и деревней внутри каждого княжества. Однако развивались торговые связи и между различными землями Северо-Восточной Руси.
О развитии торговых связей русских земель между собой говорят, в частности договорные грамоты князей ХIV-ХV в.в. В этих грамотах указывалось, что князья обязуются не препятствовать торговле купцов, пропускать их через свои владения «без зацепок и без пакости». Все это составляло одну из предпосылок политического объединения Руси.
Наиболее широкие торговые связи развивала Москва, которая превратилась в крупнейший центр Северо-Восточной Руси, в главный рынок сбыта сельскохозяйственных продуктов. Расширение торговли способствовало усилению хозяйственных связей между отдельными княжествами. Однако для дальнейшего хозяйства нужно было объединить все русские земли в единое государство.
Завершение политического объединения Руси вызывалось необходимостью освобождения страны от ига монголо-татарских ханов, а так же усилением внешней опасности. Набеги на Русь золотоордынских ханов все еще не прекращались. За спиной татарских феодалов теперь стояла могущественная султанская Турция. После признания в 70-х годах ХV в.
Крымским ханством, вассальной зависимости от султана турецкие феодалы фактически захватили южные районы Украины, Приазовья, значительную часть Кавказа. Они отрезали русские земли от берегов Черного и Азовского морей.
Соседними государствами русский народ не только не был отрезан от морей, но и от устьев больших рек. Все среднее и нижнее течение Днепра было захвачено Литвой. На нижнем течении Западной Двины и Немана утвердились ливонские рыцари. На среднем и нижнем течении Волги господствовали монголо-татарские феодалы. Феодалы Польши, Литвы, Ливонии и Швеции натравляли на Москву феодальную знать Новгорода, Пскова, Твери и Рязани и с ее помощью стремились отторгнуть пограничные русские земли.
Таким образом, не только экономическое, но и политическое развитие русских земель требовало завершения их объединения в едином государстве. В процессе объединения в силу названных причин, были заинтересованы все слои населения Руси.
Объединение русских земель вокруг Москвы.
В 80-90-х годах ХIII века в Северо-Восточной Руси продолжался процесс образования новых княжеств, при чем это было не просто измельчание прежних княжеств, а возникновение самостоятельных и полусамостоятельных государств. Новые княжества в политических событиях своего времени выступают как все более крепнущая сила, несмотря на относительно малые размеры их территории. Об этом свидетельствует политическая история Московского, Тверского, Ярославского и других княжеств. В северо-восточной Руси поднимались новые центры экономического развития, становившиеся и очагами борьбы против завоевателей. Быстрее всех развивалась в конце ХIII века, по-видимому Тверь, где уже в 1285 г., даже раньше, чем в Новгороде, началось впервые после нашествия каменное строительство. Собор Спаса строили, правда, несколько лет, но все-таки он стал первым каменным сооружением после монголо-татарского нашествия. Это было не только проявлением возросших сил Твери, но имело немаловажное значение для обороны города. В конце ХШ века Тверь и ее князь, имевший ярлык на великое княжение, выступают как реальная сила, стремящаяся возглавить Русские земли. Однако довольно скоро у Твери появились соперники.
На рубеже ХIII-ХIV столетий стала быстро усиливаться Москва. В первые же годы ХIV в. московский князь Даниил Александрович отобрал у соседей Коломну (1301 г.) и Можайск (1303 г.). Все течение Москвы-реки оказалось под властью московского князя. В то же время, по видимому, воспользовавшись распрей между переяславским и тверским князьями, московский князь склонил переяславского князя на свою сторону и получил от него по завещанию его владения (1302 г.). С прибавлением Переяславского княжества с его густо населенными, давно обрабатывавшимися землями, соляными угодьями, рыбной ловлей сила московского князя возросла еще больше.
В борьбе тверских и московских князей было пролито много крови. Обе соперничавшие стороны опирались на монголо-татар. Князья не раз совершали поездки в Орду. В Орде в 1318 г. погиб тверской князь Михаил Ярославич, а затем в 1325 г. и его соперник московский князь Юрий Даниилович. Борьба носила характер типичной феодальной усобицы, но она была по своему объективному содержанию начальным этапом новой стадии объединительного процесса в Северо-Восточной Руси.Решался вопрос о том политическом центре, который возглавит в дальнейшем этот процесс. И таким центром стало Московское княжество. Были объективные и субъективные предпосылки, определившие победу Москвы. Если сравнивать географические условия развития Москвы и Твери, то они в общем схожи. Москва, правда, имела перед Тверью преимущество в том отношении, что она занимала более центральное положение по отношению ко всем северо-восточным землям и что через ее район проходили важные водные и сухопутные пути, связывавшие между собой различные части Северо-Восточной Руси. К тому же географическое положение Москвы гарантировало ей известную безопасность: с северо-запада она была прикрыта Тверским княжеством, а с востока и юго-востока от Золотой Орды другими русскими землями, что способствовало притоку сюда жителей и возрастанию плотности населения. Московское княжество стало также территорией развитого феодального землевладения.
Одним из крупнейших политических достижений московских князей в первой половине ХIV века было привлечение на свою сторону церкви. Когда в 1299 году митрополит Максим перебрался из разоренного Киева во Владимир, он стал союзником тверского князя, бывшего тогда великим князем. Церковь искала опоры в сильном князе и ориентировалась поэтому на Тверь. После смерти Максима в 1307 году тверской князь хотел закрепить свой союз с церковью и отправил в Константинополь к патриарху своего епископа с просьбой поставить его митрополитом на Русь. Но у патриарха был другой кандидат на русскую митрополию — Петр, который и прибыл на Русь. В Твери Петра встретили холодно. Московский князь Юрий Данилович воспользовался этим и привлек Петра на свою сторону. Дальновидный Иван Даниилович, распоряжавшйся в Москве еще при жизни своего старшего брата, Юрия, в 1326 году построил в городе первую каменную церковь — Успенский собор и предложил митрополиту Петру, подолгу жившему в Москве, совсем покинуть Владимир. Петр согласился, но в том же 1326 году умер и был погребен в Москве. Его преемник Феогност окончательно сделал Москву центром общерусской митрополии. Поэтому перенос столицы Руси из Владимира в Москву некоторые историки относят к 1326 году. Немалую роль в успехе московских князей сыграла и их более дальновидная политика. Используя противоречия в стане своих противников и последовательно привлекая на свою сторону самые разнообразные общественные силы, московские князья шаг за шагом упрочивали свое положение. Они действовали нередко и военной силой, но в первой половине ХIV века немалая доля московских успехов должна быть отнесена за счет дипломатической деятельности.
В 1325 году на московском княжеском столе оказался брат убитого в Орде князя Юрия Данииловича Иван Даниилович, подчинивший впоследствии меткое прозвище «Калиты» — денежного мешка. О происхождении этого прозвища существует две версии. По одной из них, свое прозвище он получил в связи с тем, что был расчетливым, осторожным политиком и скопидомным хозяином: калитой назывался кошель для денег, который привязывали к поясу. Согласно второй версии, Ивана Данииловича прозвали Калитой потому, что он всегда носил при себе сумку с медными деньгами, которые раздавал нищим и убогим.
Иван Даниилович был опытным политиком, он хорошо знал Орду и вскоре постарался использовать её властителей в своих интересах. В момент вокняжения Калиты ярлык на великое княжение находился у тверского князя Александра Михайловича. спустя два года, в августе 1327 г. в Твери вспыхнуло большое народное восстание против монголо-татар. Иван Калиита отправился в Орду и вернулся оттуда с карательным монголо-татарским отрядом, нанесшим тяжелый удар по всему Тверскому княжеству. Тем самым была подорвана сила соперника Москвы — тверского князя. Иван Даниилович приобрел же со стороны ханов большое доверие, ему поручили собирать с русских земель дань и отправлять её в Орду. Была ликвидирована система баскачества на Руси, при которой ханские чиновники — баскаки — собирали дань, творя при этом насилие и жестокости. В этот период вторжение Орды на Русь почти полностью прекратились. Летописец отметил: «И быть оттоле тишина велика на 40 лет, и престаша погани воевати Русскую землю и заколоти христиан, и отдохнуша и погинуша христиане от велика истомы и многиа тягости, от насилия татарского». Передышка от татарских вторжений сыграла большую роль в деле восстановления и развития хозяйства в русских землях. Эта передышка была непосредственной предпосылкой того хозяйственного подъёма, который наступил со второй половины ХIV века и предопределил решающие успехи в объединительном процессе и борьбе с монголо-татарами. Превращение Москвы в центр сбора ордынского «выхода» дало московским князьям возможность значительного обогащения и подчинения своему влиянию многих небольших княжеств. Немалую роль играл установившийся в первой половине ХIV века союз Москвы с Новгородской республикой, заинтересованной в поддержке Москвы против угрожавшей ей соседней Твери. через тверские земли осуществлялся подвоз из центральных областей страны хлеба, которого не хватало в окруженном малоплодородными землями Новгороде, и тверские князья не раз прибегали к прямому нажиму на Новгород, задерживая в Торжке суда с хлебом. По традиции князьями в Новгороде становились московские князья. Но в новгородские дела они не вмешивались, выступая лишь в качестве военных предводителей при обороне Новгородской земли от её соседей. В то же время Новгород давал Москве немалые денежные средства, которые московские князья нередко требовали от Новгородской республики в чрезвычайном порядке. Сосредоточение в руках князя значительных материальных средств позволило приобретать новые земли (так называемые купли Ивана Калиты). В одной из духовных грамот Калиты перечислены купленные им села в Новгородской, Владимирской, Костромской, Переяславской, Юрьевской и Ростовской землях. Этим способом расчетливый князь внедрялся в другие княжества, получая новые возможности вершить свои дела. Но московский князь действовал и силой. Он подчинил таким образом Ростовское княжество. Силой старался Калита покончить и с тверским князем Александром Михайловичем, когда тот бежал в Псков и отказался выехать на расправу к ордынскому хану. Калите помогла церковь — митрополит Феогност отлучил Псков от церкви, запретил там богослужение и добился цели — псковичи изгнали Александра Михайловича, которому пришлось бежать в Литву. В 1339 году Иван Калита снял колокол с главного тверского собора и увез его в Москву.
Много сил и внимания Иван Калита уделял строительству новой столицы Русской земли — Москвы. Он поставил новый, дубовый Кремль в Москве, чем значительно увеличил её значение, как военно-оборонительного центра. Пять каменных соборов, возведенных при Калите, еще более усиливали как военно-оборонительное, так и церковно-политическое значение Москвы.
Незадолго до кончины Калита в 1339 году ездил в Орду с двумя сыновьями и утвердил там свое завещание. На одной из его духовных грамот стоит ханская тамга — свидетельство утверждения её ханом Узбеком. Духовное завещание Калиты закрепило первенствующее положение московского князя перед своими собратьями. территория княжества была разделена Калитой между сыновьями — наследниками таким образом, что московский князь Симеон Гордый получил перевес материальных сил по сравнению со
своими братьями. Поэтому, когда русские князья поехали в Орду за ярлыком на великое княжение составить соперничество Симеону Ивановичу никто не смог — он получил от хана Узбека великокняжеский стол. В Золотой Орде он получил не только великое княжение — все русские удельные князья были «даны под его руки», то есть перестали быть ему равными и сделались его подчиненными. Новый великий князь обращался с ними высокомерно, поэтому и получил прозвище Гордый.
В 1347 году Симеон Иванович более прочно закрепил союз Москвы с Тверью, взяв себе в жены дочь погибшего в Орде тверского князя Александра Михайловича.
Симеон Гордый продолжал политику своего отца — часто ездил в Орду, добивался единства действий великого и удельных князей. Во время его княжения Русь не испытывала кровавых усобиц и ордынских погромов. Но в 1352 году она подверглась другому, не менее страшному по своим последствиям опустошению — эпидемии «черной смерти». В 1351 году чуму занесли в Россию из Западной Европы через Польшу, немного позже она пошла с юга. Жертвой «черной смерти» стал в 1353 году и сам великий князь. После смерти Симеона Гордого хан Джанибек выдал ярлык на великое княжение его брату Ивану Ивановичу.(1353-1359). По своему характеру Иван был тихим и нечестолюбивым человеком, за что и получил прозвище Кроткий. Умер Иван Кроткий в 1359 г., когда его сыну Дмитрию исполнилось девять лет.
Воспользовавшись несовершеннолетием московского князя Дмитрия, в1359 г. ярлык на великое княжение сумел приобрести суздальский князь Дмитрий Константинович. Но приближенные московского князя, разумеется не могли смириться с утратой своего привилегированного положения. Московские бояре во главе с митрополитом Алексеем — крестником Калиты искусной политикой в Орде, а также прямым военным нажимом на Дмитрия Константиновича заставил суздальско-нижегордского князя в 1363 г. отказаться от великого княжения в пользу московской династии, а в 1366 г. выдать за Дмитрия Ивановича свою дочь — Евдокию.
Дмитрий Иванович успешно продолжал дело своего деда — крепил могущество Москвы. В этом он был настойчив и непоколебим. Его отличительной чертой была воинская доблесть. Смело вступил он в борьбу с сильными врагами — Тверью, Литвой, Рязанью и даже Золотой Ордой.
Поражение соперников Москвы в борьбе за великое княжение явилось важной предпосылкой консолидации общерусских сил для борьбы с внешним врагом. Ставшая главным центром Руси Москва активно готовила свои силы к решающему сражению с завоевателями. Московский князь стал высылать навстречу возобновившимся после долгого перерыва вторжениям монголо-татар свои войска в пределы других княжеств и земель, выполняя тем самым функцию защитника всей Русской земли. На реке Воже, правом притоке Оки, его войска в 1378 году разбили хана Золотой Орды Бегича. То была крупнейшая победа русских над завоевателями. Мощь Золотой Орды пошатнулась.
Чтобы восстановить былую власть, правитель Орды Мамай стал собирать силы для похода на Москву. Долго и тщательно он готовился к нему. Стягивал войско со всех подвластных земель, вербовал наемников. В 1380 году он, по словам летописца, вербовал наемников. В 1380 году, он по словам летописца, двинулся на Русь «со всеми князьями и со высею силою татарскою и половецкою», а по пути еще, “многие орды присоединил к себе». Вместе с ордынской конницей шла к русским границам наемная генуэзская пехота. По подсчетам историков, войско Мамая достигало 200-300 тысяч человек — больше, чем было у хана Батыя во время завоевания Руси. Нашел Мамай и союзников — великого князя литовского Ягайло и князя Олега Рязанского. Рязанское княжество находилось на пути следования ордынцев и боялось выступить против них. Над Русью нависла грозная опасность.
Дмитрий Иванович, узнав в конце июля о движении монголо-татар, обратился с призывом о сборе русских военных сил в Москве и Коломне — московской крепости на реке Оке. Вскоре в Коломну выступил с войском и сам великий князь. На просторном Девичьем поле возле Коломны все полки соединились. Вероятнее всего численность русской рати, достигала 100-150 тыс. человек, а ордынской, как уже указывалось — 200-300 тыс. человек. Но есть и такие суждения (в частности, военного историка Е.А.Разина), что русская рать была вдвое меньше названной цифры. Как бы то ни было, современники утверждали, что никогда Русь не собирала столь многочисленного войска. «От начала мира не бывала такова сила русских князей», — писал летописец. С этим войском Дмитрий Иванович и двинулся к Дону. План похода состоял в том, чтобы вместо обороны на реке Оке, где Мамай мог соединиться со своими союзниками, переправившись через Оку и двинуться навстречу противнику к верховьям Дона.
Утром 7 сентября русские полки переправились с левого берега на правый берег Дона у впадения в него р.Непрядвы и расположились на Куликовом поле. Впереди стоял Передовой полк, рядом на флангах — полки Правой руки и Левой руки, за ним — резерв (конница). За левым флангом в лесу (в «дубраве») расположился Засадный полк во главе с князем Владимиром Андреевичем Храбрым и боярином Д.М.Боброком-Волынским.
Переход Дона означал решимость русских полководцев сражаться до конца, так как возможность для отступления сильно осложнялось тем, что в тылу русского войска находились реки Дон и Непрядва и глубокие овраги. В то же врем такая позиция затрудняла обходные маневры монголо-татарской конницы. Войско Мамая стояло развернутым строем без резервов, в первой линии располагалась конница, во второй — пехота.
Общей сече, по обычаю того времени, предшествовал поединок богатырей. Из ордынских рядов выехал могучий воин — Челубей. Навстречу ему устремился из русских рядов монах Александр Пересвет, «любечанин родом», о котором летописец писал, что он «когда в миру был, славный богатырь был, великую силу и крепость имел и умел был к воинскому делу». Всадники съехались «и ударились крепко копьями, и копья переломились, и оба упали с коней своих на землю мертвыми и кони их упали». Александр Пересвет — первый герой и первый павший в этом побоище русский воин. После этого сошлись главные силы. Татарская конница, смяв Передовой полк, начала теснить Большой полк, русские полки несли большие потери; был убит сражавшийся в Большом полку в доспехах великого князя и под его знаменем боярин Михаил Бренок. Дмитрий Иванович в доспехах рядового воина бился среди воинов того же полка. Натиск монголо-татар в центре был задержан вводом в действие резерва. Не сумели ордынцы прорваться и на правом фланге русского войска. Тогда Мамай бросил все оставшиеся силы на левый фланг русских. «Полк левой руки » начал медленно отступать. Наступал критический момент — ордынцы обходили сбоку Большой полк. Видимо, Мамай уже торжествовал победу. Он не знал, что в Зеленой Дубраве притаился в засаде отборный русский полк и ордынские тумены заходя во фланг Большому полку, сами подставляют себя под удар засадного. И засадный полк ударил! «Выехали из дубравы зеленой, ударили на великую силу татарскую и начали татар немилостиво убивать. И обратились татары в бегство, и побежали…» Русские воины устремились в погоню, которая продолжалась почти пятьдесят верст, и только то, что «кони их утомились», спасло остатки воинства Мамая.
Победа в Куликовской битве менее всего может быть расценена как случайность. Она была действительно подготовлена всем ходом развития объединительного процесса, подъемом народного хозяйства на Руси. Великое мужество десятков тысяч русских воинов полководческое мастерство и доблесть Дмитрия Ивановича, прозванного за эту победу «Донским», обеспечили одну из славных побед в истории нашей Родины.
Победа на Куликовом поле имела многообразные последствия. Она утвердила руководящее положение Москвы в русских землях, показав силу единства русских земель для борьбы с внешним врагом и организующую роль Москвы в этом деле, а также вызвала новый подъем духовной жизни на Руси.
Все же дань в Орду русским князьям пришлось еще долго платить и после Куликовской битвы. Это объясняется тем, что объединительный процесс не был закреплен, а последнее зависело от уровня социально-экономического развития Руси.
Однако в целом в итоге княжения Дмитрия Донского были достигнуты значительные успехи в объединительном процессе. В своем духовном завещании Дмитрий смог впервые без санкции ордынского хана передать великое княжение своему сыну Василию как “отчину” московских князей.
К концу ХV столетия созрели социально-экономические и политические предпосылки объединения русских земель в одном государстве. Они воплотились в укреплении великокняжеской власти, приобретшей достаточно прочную материальную опру в результате развития феодального землевладения и хозяйства, а также городов. Потребность в свержении монголо-татарского ига и в обороне от внешних врагов ускоряла процесс возвышения великокняжеской власти, выступавшей организатором защиты Русской земли.
Объединение русских земель в одном государстве происходило примерно в течение 50 лет — во время великого княжения Ивана III Васильевича (1462-1505) и первых лет княжения его преемника Василия III Ивановича (1505-1533). Еще в конце ХIV в. прекратило самостоятельное существование Нижегородское княжество. В 60-70-х годах ХV в. под власть Москвы перешли княжества Ярославское и Ростовское — не без прямого насилия со стороны Москвы. Но самой сложной задачей была ликвидация сильной и самостоятельной Новгородской феодальной республики. Иван III стал готовиться к выступлению против Новгорода. Причин для этого было достаточно: новгородцы не выполняли прежних договоров, захватывали земли, которые были переданы великом у князю. В 70-х годах часть новгородской знати во главе с Борецкими взяла курс на переход Новгорода под защиту великого князя литовского, только бы не отдавать своей власти великому князю московскому.
Попытки новгородской знати войти в союз с Литвой дали московскому князю основание и вместе с тем породили необходимость применения решительных мер к подчинению Новгорода своей власти. Был разработан план похода на Новгород. Весной 1471 г. Иван III выступил в поход, чтобы «покарать» новгородцев. 14 июля 1471 г. на реке Шелони произошло решающее сражение. Плохо организованные новгородские полки были разбиты без особых усилий. Между Москвой и Новгородом был заключен договор. По условиям договора новгородцы обязались быть «неотступными» от московского князя и не переходить под власть Литвы.
После событий 1471 г. обстановка в Новгороде еще больше обострилась, чем вскоре воспользовался московский великий князь. В 1478 году Новгородская республика была ликвидирована, вечевой колокол снят и увезен в Москву. Вместе с Новгородом к Московскому княжеству были присоединены Карелия, в1472 г. — «Великая» Пермь, в 1483 г. — югорские и вогульские земли на Оби, Иртыше и Тоболе, а в 1489 г. — московские войска взяли Вятку. Овладение Новгородом с его обширными владениями было решающим успехом московской великокняжеской власти в объединительном процессе.
Почти одновременно произошло и другое крупнейшее событие в процессе образования единого Российского государства. Им стало свержение монголо-татарского ига в 1480 году, связанное с успехом в борьбе Ивана III против поднявших мятеж удельных князей. Властитель одного из остатков распавшейся Золотой Орды Ахмед-хан (он владел так называемой Большой Ордой) вторгся на Русскую землю, пытался заставить московского великого князя снова платить дань (Иван III уже за несколько лет до этого прекратил выплату денег). Положение осложнялось союзом Ахмед-хана с польско-литовским государем Казимиром IV. Иван III проявил незаурядное политическое мастерство, заключив союз с противником Ахмед-хана крымским ханом Менгли-Гиреем, который ударил по украинским владениям Казимира IV и тем самым не дал ему выступить на помощь Ахмед-хану. Одновременно Ивану III удалось ликвидировать опасный мятеж удельных князей.
Попытка Ахмед-хана форсировать р. Угру оказалась неудачной. Не дождавшись помощи от Казимира и опасаясь надвигавшейся зимы, Ахмед-хан увел свое войско обратно. «Стояние на Угре » кончилось освобождением Русской земли от монголо-татарского ига. Оно было подготовлено всем ходом истории, героической борьбой против завоевателей и успехами объединительного процесса. Свергшая монголо-татарское иго Москва еще более активно продолжала объединение русских земель.
Московский князь носил титул великого князя, но был еще один князь Тверской, который тоже носил титул — великого князя. Поводом для похода на Тверь московского князя послужила попытка тверского князя Михаила Борисовича самостоятельно решать вопросы, которые раньше решались совместно с Москвой. Послы Москвы были изгнаны из Твери. Михаил заключил договор с польским королем Казимиром IV. Именно этого и дожидался Иван III. Зимой 1484-1485 гг. на Тверь двинулись московские войска. они перешли границу, как Михаил Борисович принял условия Ивана III, не называться ему братом, но младшим братом, отказаться от новгородских земель, участвовать в военных походах Москвы, разорвать связи с Литвой. Тверские бояре перешли на сторону Ивана III, а горожане мирно целовали крест новому князю Ивану Ивановичу Молодому, которому Тверь была жалована в удел. В 1485 году московский князь официально принял титул великого князя «всея Руси».
Великий князь Василий III (1505-1533) продолжал собирание Руси. На очереди встал вопрос о присоединении Пскова, население и боярство которого давно тяготели к Москве. Решение этого вопроса ускорилось новым наступлением на Псков войск Литовского ордена, который в сентябре 1503 г. осадил Псков. В результате войны Псков отказался от самостоятельной политики и без всяких оговорок присоединился к Русскому государству. В 1510 г. в Пскове было ликвидировано вече.
Наконец, в 1512 г. прекратило существование давно уже находившееся в фактическом подчинении Москвы Рязанское княжество. Объединение русских земель было в основном завершено. Территория подвластная великому князю московскому, выросла в шесть раз (Иван III унаследовал в 1462 г. от своего предшественника примерно 430 тыс. км. Образовалась огромная держава, превратившаяся в крупную силу в тогдашней Европе. С конца ХV в. стал употребляться термин «Россия».
Политический строй Российского государства в конце ХV — ХVII в.в.
В 1485 г. Иван III объявил себя «государем всея Руси». Это привело к усилению власти самого великого князя и изменению его отношений с другими князьями. Великий князь становился уже не просто старшим или первым среди равных князей, а государем, намного превосходившим своей властью остальных русских князей.
По-новому стали складываться отношения государя с боярством, хотя оно не только еще не было удалено от решения государственных дел, но, наоборот, оставалось ближайшей его опорой. Прежде всего, изменился состав знати, в которую влились князья и бояре недавно еще бывших самостоятельных земель и княжеств. Складывалась система внутренней иерархии в среде боярства, вылившаяся в местничество — порядок замещения должностей в соответствии со знатностью происхождения, что определялось давностью службы и близостью т ого или иного рода к великому князю.
При государе сложился постоянно действующий совет знати — Боярская дума. Ее члены назначались великим князем на основе местнических правил. Боярская дума заседала ежедневно в присутствии государя и решала вопросы внутренней и внешней политики. Формулой решения были слова: «великий князь указал, и бояре приговорили».
С увеличением функций государственного управления возникла необходимость в создании специальных учреждений, которые руководили бы военными, иностранными, земельными, финансовыми, судебными и другими делами. В старинных органах дворцового управления — Большом Дворце и Казне — начали образовываться особые ведомственные «столы» управляемые дьяками, которые как правило были дворянами. Позже они развились в приказы, когда определенная группа вопросов стала поручаться («приказываться») какому-либо боярину, вокруг которого складывался штат дьяков и подьячих.
Для управления в уездах — бывших самостоятельных землях, княжествах или уделах — назначались на некоторый срок бояре — наместники. За выполнение судебно-административных функций наместники собирали с подвластного населения в свою пользу «корм», откуда и произошло наименование «кормлений». Формально служащий великому князю наместник фактически чувствовал себя владетелем порученной ему территории.
Впервые на Руси московский князь Иван III стал именовать себя не только государь, но и царь всея Руси. Римский император обычно прибавлял к своем у имени титул «цезаря». От слова «цезарь» произошло русское слово «царь». Овдовев, Иван III вторично женился на византийской принцессе Софье Палеолог, взял византийский герб двуглавого орла, позже соединенный с Московским гербом Георгия Победоносца. В виде венца использована «шапка Мономаха», ею государь венчал на престол сына от Софьи Палеолог Василия III. В 1453 г. турки — османы захватили ослабевшую Византию и центром правления стала Москва. Московия стала называться Россией.
Новая государственная власть и новое положение феодалов нуждались в правовом оформлении. Прежние юридические законы Руси устарели. Важнейшим законодательным кодексом России, эпохи создания единого государства, стал — судебник Ивана III, введенный в 1497 г. Судебник призван был в первую очередь обеспечить классовые интересы феодалов. 57-я статья Судебника устанавливала в качестве общегосударственного закона правило, по которому крестьяне могли уходить от своих владельцев только один раз в году — за неделю до Юрьева дня, осеннего (26 ноября), и в течение недели после него с обязательной выплатой «пожилого» — оплата за проживание на земле феодала. Возникало ограничение крестьянской свободы.
Умирая в 1533 г., великий князь Василий III (1505-1533) оставил двух сыновей Ивана и Юрия. Старшему из них, Ивану, было всего три года. Разумеется, новый великий князь не мог править сам. Власть сосредоточилась в руках его матери Елены Васильевны Глинской, но и она умерла, когда сыну было 8 лет. Детство Ивана прошло в дворцовых смутах борьбы князей за власть, что сделало его подозрительным, жестоким, необузданным, деспотичным человеком. Большую роль в наведении порядка в стране сыграл митрополит Макарий. В январе 1547 г. по задуманному им ритуалу произошло торжественное венчание в Успенском соборе Кремля Ивана IV (1533-1584) на царство. Впервые московский великий князь наделялся титулом царя, что по тогдашним понятиям резко возвышало его над всей русской знатью и уравнивало в положении с западноевропейскими государями. Но был в венчании Ивана IV на царство и другой смысл. Царскую корону он получал из рук главы церкви и это подчеркивало особое положение церкви в государстве, которая выступала в качестве гаранта самодержавной власти.
Обострение классовой борьбы в середине ХVI в. стало важнейшей предпосылкой (наряду с ростом и развитием городов) для складывания в России сословно-представительной монархии, то есть такой формы феодального государства при которой власть монарха опиралась на органы сословного представительства дворян, духовенства и горожан. Эта форма государства существовала в большинстве стран Европы в период расцвета
феодализма. Органы сословного представительства в разных странах назывались по-разному: в Испании и Португалии — кортесами, во Франции — Генеральными штатами, а в России — Земскими соборами. На Земских соборах кроме членов Боярской думы и высшего духовенства присутствовали представители дворянства, а с 1566 г. и горожан. Крестьяне на Земских соборах не было.
Первый Земский собор был созван в 1549 г. Его обычно называют «Собором примирения», так как в своей речи Иван 1У осудил боярское самовластие и призвал участников собора к сотрудничеству. Созданное государство требовало значительных средств, поэт ому одним из важнейших вопросов на Земских соборах было введение новых налогов и изменение прежних. Здесь обсуждались и вопросы внешней политики. Например, собор 1653 г. утвердил воссоединение Украины с Россией.
Важнейшей была реформа местного управления, состоявшая из губной и земской реформ.
В результате губ ной реформы дела о «разбойниках» (так феодалы называли людей, выступавших против феодального гнета) были изъяты из суда, наместников и волостей и переданы губным органам (от слова губа — округ). Возглавляли их выборные лица из местных дворян — губные старосты. Губные старосты опирались на зажиточных крестьян и посадских людей.
Земская реформа заключалась в том, что суд, управление населением и сбор налогов, которые осуществляли наместники, были переданы земским старостам, выбираемых из числа зажиточных посадских людей и крестьян. В 1555-1556 г.г. система кормлений была отменена в общегосударственном масштабе. В пограничных городах наместников заменяли воеводы, возглавлявшие военное и гражданское управление городом и уездом. В начале ХVII в. воеводы были введены во всех городах России. Они контролировали органы губного и земского самоуправления. Таким образом, губная реформа начала, а земская завершила перестройку местного управления на сословно-представительной основе.
Были укреплены и органы центрального управления — приказы. В это время сложилась основная сеть постоянных приказов: Посольский, Разрядный, Ямской и другие. Приказы выросли не только количественно, в них усилилась роль дьяков. К концу ХVI в. число приказов достигло 22.
В 1550 г. был издан новый Судебник . В нем были закреплены реформы в области местного и централизованного управления. Судебник подтверждал ограничение права крестьянского перехода только Юрьевым днем и увеличил плату за «пожилое».
Реформы 50-х годов были проведены в интересах всего класса феодалов, но особенно они усилили дворянство. На местах стали играть большую роль губные старосты — дворяне, в приказах усилилась роль дьяков — дворян. Со времени созыва Земских соборов дворянство стал привлекаться к участию в управлении страной еще активнее. Усилилась власть царя, получило дальнейшее развитие общегосударственное законодательство и налогообложение, вырос и укрепился государственный аппарат.
Основным сводом законов России ХVII в. становится Соборное уложение 1649 г. Оно окончательно оформило крепостное право, поскольку не только закрепило выход крестьян от владельца, но и ввело бессрочный розыск беглых крестьян с их возвращением владельцу. Соборное уложение так же воплотило общую тенденцию развития государственной системы — усиление роли дворянства и отчасти верхушки посада в государственном управлении страны и в связи с этим усиление централизации государственной власти. В исторической перспективе эта тенденция подготовила переход от самодержавия к абсолютизму, сложившемуся в первой четверти XVIII в. В ХVII в. титул русских царей официально стал включать термин «самодержец» («великий государь, царь и великий князь, всея России самодержец»).
На протяжении ХVII столетия произошли изменения в сословном составе Боярской думы — усилилось представительство дворянства. Так из псковских дворян вышел крупный государственный деятель А.Л.Ордин-Нащокин. Сын дьяка А.С.Матвеев стал боярином, приближенным к царю.
В первой половине ХVII в. довольно часто собирались Земские соборы. В дальнейшем укрепившаяся самодержавная власть в решении важнейших государственных вопросов обходилась уже без созыва соборов, ограничиваясь совещаниями с представителями отдельных сословий. Последние соборы состоялись в 1648-1649; 1651-1653 гг. Отмирание Земских соборов было одним из проявлений перехода от сословно-представительной монархии к абсолютизму. Приказная система, призванная централизовать управление в государстве, все более его раздробляла. В ХVII в. существовало до 80 приказов. Именно тогда расцвели нарицательно знаменитая волокита и ее неизбежные спутники — взяточничество, казнокрадство, подкуп, которые не могли пресечь никакие строгости царских указов и уложений.
Своеобразной попыткой усилить централизованную власть и преодолеть раздробленность управления в середине ХVII в. была организация Приказа великого государя тайных дел. Некоторые важные государственные дела были изъяты из ведения приказов и Боярской думы. Подьячие Приказа тайных дел сопровождали бояр-послов за границу, строго следя за соблюдением данных им инструкций. Приказ управлял также хозяйством царя, ведал производством снарядов для артиллерии, следствием по политическим делам.
Изменения были внесены и в систему местного управления. В 1613 г. в 33 города сели назначенные правительством воеводы, затем воеводы были направлены во все города России, что означало сужение местного самоуправления. В ряде случаев сохранялись губные старосты, ведавшие судебно-полицейскими делами. Но губные учреждения стали лишь исполнительными органами при воеводах. Земские старосты наблюдали за сбором прямых налогов и были обязаны содержать воеводу и его приказных людей. Некоторые уезды были объединены под властью одного воеводы в так называемые разряды и явившиеся зачатками будущего деления страны на губернии.
Во второй половине и особенно в последней четверти ХVII в. в политическом строе России отчетливо выступают тенденции оформления абсолютизма. Это проявилось в:
- — законодательном оформлении Соборным уложением 1649 г. неограниченной самодержавной власти царя;
- — прекращении созыва Земских Соборов;
- — ограничении функций Боярской думы, рядом с которой появляется личная канцелярия царя — Приказ тайных дел;
- — отмена в 1682 г. местничества, что способствовало консолидации дворянства и боярства в единый класс — сословие, слиянию вотчины и поместий.
Завершение формирования абсолютизма приходится на правление Петра I в начале ХVIII в. Образуется Российское централизованное государство, где происходит политическое и экономическое объединение вокруг сильной центральной власти и устанавливается неограниченная монархия — абсолютизм (самодержавие).
Литература:
Ключевский В.О. Сочинения. В 9 т. Т.2. Курс русской истории ч.2.- М.: Мысль, 1987.
Соловьёв С.М. Сочинения в 18 кн. Кн.3. История России с древнейших времен. Т.5-6.-М.: Мысль,1983.
Сахаров А.М. Образование и развитие Российского государства в ХIV — ХVII в.в.-М.:Высшая школа, 1969. (1 оценок, среднее: 5,00 из 5)