पश्चिम युरोपला पवित्र भूमीतील त्यांच्या वसाहतींच्या हताश परिस्थितीबद्दल फार पूर्वीपासून माहित होते: 1274 मध्ये, ल्योन कौन्सिलमधील सहभागींनी आसन्न आपत्ती टाळण्यासाठी आवश्यक उपाययोजनांची मागणी केली. मात्र प्रत्यक्षात काहीच केले नाही. पोप वारंवार धर्मयुद्धाचा प्रचार करू लागले आणि धर्मनिरपेक्ष सार्वभौमांनी पूर्वेकडे जाण्याच्या ठाम हेतूने क्रॉस स्वीकारला; परंतु, दुर्दैवाने, तेराव्या शतकाच्या शेवटी, पश्चिमेइतके क्वचितच अस्वस्थ झाले असेल. सिसिली, अरॅगॉन, फ्रान्सचे राजे एका निर्दयी युद्धात एकत्र आले, अगदी धर्मयुद्धाचे स्वरूप प्राप्त केले, ज्यामध्ये सिसिली बेटावर सत्ता होती - या समस्येमुळे, फ्रेडरिक II च्या मृत्यूपासून, युरोपमध्ये शांतता सातत्याने उल्लंघन केले आहे. तर चार्ल्स ऑफ अंजू, अरागॉनचा पेड्रो दुसरा, फिलिप द बोल्ड आणि नंतर फिलिप द हँडसम यांना धर्मयुद्धाची तयारी पुढे ढकलण्यास भाग पाडले गेले, ज्यामुळे इतर सार्वभौमांची अशीच निष्क्रियता झाली, उदाहरणार्थ, कॅस्टिलचा राजा, ज्याने गोळा करण्यास सुरुवात केली. 1280 (666) मध्ये त्याच्या ताफ्याने, भविष्यातील धर्मयुद्धाचा खरा नेता, इंग्लंडचा एडवर्ड पहिला, अॅलेवेलीन एपी ग्रिफिथच्या नेतृत्वाखालील वेल्श बंडखोरीशी लढला आणि या युद्धाने त्याची सर्व शक्ती शोषून घेतली. या सार्वभौमने पोपला पाठविलेली पत्रे, पवित्र भूमीबद्दल चांगल्या हेतूने भरलेली, तरीही अतिशय प्रकट करणारी आहेत: एडवर्ड प्रथमने धर्मयुद्धाच्या प्रचाराचे स्वागत केले आणि त्यात भाग घेण्याचे वचन दिले, परंतु प्रत्येक वेळी त्याने नवीन विलंब मागितला, कारण, त्याच्या सर्व इच्छा असूनही, तातडीच्या व्यवसायाने त्याला राज्यात ठेवले (६६७). आणि जेव्हा 1287-1288 मध्ये मंगोलियन बिशप. ख्रिश्चन राज्यकर्त्यांना सक्रिय पावले उचलण्यास प्रवृत्त करण्यासाठी पर्शियन खानच्या वतीने आगमन, तो सर्वत्र समजूतदारपणा आणि संमती देईल, परंतु त्याच्या सार्वभौम राज्यासाठी कोणतेही सकारात्मक परिणाम साध्य करू शकणार नाही.
तथापि, ख्रिश्चन सार्वभौमांना अशा आग्रहाने मंगोलांशी असलेली युती हळूहळू अधिकाधिक वास्तविक होत गेली. अर्घुनने 20 फेब्रुवारी 1291 रोजी दमास्कसच्या भिंतीखाली ख्रिश्चन सैन्यासाठी एक बैठक नियोजित केली, फ्रान्सच्या राजा घोड्यांना त्याच्या शूरवीरांना स्वार असलेल्या प्राण्यांच्या वाहतुकीत समस्या असल्यास आणि सर्व आवश्यक तरतुदींचे आश्वासन दिले. पण फ्रेंच आणि इंग्लिश सैन्य डगमगले नाही (६६८). खरे, पोप निकोलस चतुर्थ निष्क्रिय नव्हते, परंतु त्यांचे एकटे प्रयत्न पुरेसे नव्हते आणि पोपची सत्ता पवित्र भूमीला वाचवू शकली नाही.
आणि पवित्र भूमी मामलुकांशी लढण्यास सक्षम नव्हती. 1288 मध्ये, काउन्टीच्या वारसाच्या विरूद्ध त्रिपोलीतील बंडाचा फायदा घेऊन त्यांनी हा भाग काबीज केला. गुइलॉम डी गोडेच्या इशाऱ्यानंतरही, शहर वेढा घालण्यासाठी तयार नव्हते आणि दरम्यानच्या काळात 1285 मध्ये मामलुकांनी उत्तरेकडील किनारपट्टीवरील संरक्षण रेषा (मार्गट आणि मॅराक्लीयाचा पतन) ताब्यात घेतला आणि 1287 मध्ये रियासतीचे शेवटचे शहर ताब्यात घेतले. अँटिओक, लाओडिसिया. सायप्रियट राजाने ताबडतोब आपल्या भावाला त्रिपोली येथे पाठवले, टेम्पलर आणि हॉस्पिटलर्सचे मार्शल तेथे आले आणि जीन डी ग्रॅग्ली, ज्याने पुन्हा एकरच्या फ्रेंच सैन्याचे नेतृत्व केले; परंतु ते शहराचे रक्षण करू शकले नाहीत (एप्रिल २६, १२८९). सारासेन्सने त्याच्यावर हल्ला करण्याचे ठरवले तर हेन्री II स्वतः 24 एप्रिल रोजी त्याच्या राज्याचे रक्षण करण्यासाठी एकरला गेला.
एकर आणि सायप्रसमध्ये हे स्पष्ट होते की शेवट जवळ आला आहे: जेरुसलेमच्या जुन्या राज्याची शहरे फक्त वाचली. 1268 पासून, ते केवळ आर्मेनिया आणि मंगोलांपासूनच कापले गेले नाहीत तर ते एकमेकांमध्ये कायमस्वरूपी संपर्क मार्ग देखील स्थापित करू शकले नाहीत. मामलुक सुलतानांचे धोरण - जसे की 1283 च्या एकर, सिडॉन आणि शॅटेल-पेलेरिन (टेम्पलर आणि एकरची मालमत्ता, एड डी पॉइलेशनच्या जामिनाची शक्ती ओळखून) आणि 1285 च्या ताब्यातील करारांवरून पाहिले जाऊ शकते. टायर (जेथे "टायरची महिला (डेम डी टायर)", ह्यूग्रॉय डी मॉन्टफोर्टची विधवा, ह्यूगो तिसरा राजा म्हणून ओळखली जाते), तसेच बेरूतसह - फ्रँक्सची मालमत्ता केवळ "समुद्री मार्ग" पर्यंत कमी करण्याचा उद्देश होता. "आणि मैदानावरील वसाहतींना. कार्मेलचा अपवाद वगळता, सर्व पर्वत मुस्लिमांचे होते, ज्यांनी किनारपट्टीच्या मार्गाने प्रवास करणार्‍यांना अडवण्याची संधी सोडली नाही: सिदोन आणि बेरूत दरम्यानच्या नाहर दामूर येथील मार्गाचा भाग प्राणघातक होता (ह्यू III ला याचा अनुभव आला. 1283 मध्ये). टायर आणि कॅसल-हंबरच्या दरम्यान असलेला स्कॅन्डेलियनचा प्रदेश सारासेन्स आणि फ्रँक्समध्ये विभागला गेला: अल्पावधीतच तीस ख्रिश्चनांचा मृत्यू झाला (१२८०) (६६९). 1289 मध्ये युद्ध जवळजवळ सुरू झाले: टेम्पलर, हॉस्पिटलर्स आणि सायप्रसच्या राजाने त्रिपोलीच्या रक्षकांना दिलेल्या मदतीमुळे संतप्त झालेल्या सुलतानने युद्धविरामाचे उल्लंघन केल्याबद्दल त्यांची निंदा केली; तरीसुद्धा, त्याला खात्री पटली की शांततेच्या अटी राज्यामध्येच पाळल्या जात होत्या आणि हेन्री II ने दहा वर्षे आणि दहा महिन्यांसाठी (670) युद्धविराम वाढविला होता.
क्रुसेड सुरू होण्याची वाट पाहण्यासाठी सीरियाच्या फ्रँक्सला शक्य तितक्या लांब आराम मिळणे आवश्यक होते. 26 सप्टेंबर 1289 रोजी, एकरहून निघण्यापूर्वी, हेन्री दुसरा, पवित्र भूमीचे रक्षण करण्याचे कर्तव्य पार पाडून आणि त्याचा भाऊ अमोरी, टायरचा राजकुमार आणि जेरुसलेमच्या राज्याचा हवालदार (कॉन्स्टेबल बाल्डविन) याच्या राज्याचे जामीन नियुक्त केले. d "इबेलेन नुकतेच मरण पावले होते), पोप सेनेस्चल जीन डी ग्रॅग्लीला पाठवले. खूप उत्साही, पोप निकोलस चतुर्थाने पवित्र भूमीला धोका निर्माण करणार्‍या नश्वर धोक्याबद्दल ख्रिश्चन सार्वभौमांना पत्र लिहिले आणि त्वरित मदत पाठवण्यास सुरुवात केली: त्याने नवीन कुलपिता मंजूर केला. निकोलसने 4,000 टुरिस्ट लिव्हरेसचे कर्ज घेतले, त्यापैकी एकरमध्ये तटबंदी बांधणे, लष्करी शस्त्रे बांधणे आणि कैद्यांच्या खंडणीचा खर्च त्याला भरावा लागला. 13 सप्टेंबर 1289 रोजी जीन डी ग्रॅग्ली आणि त्रिपोलीचे बिशप यांना नियुक्त करण्यात आले. पवित्र भूमीवर वीस गॅली आणा, जे तेथे एक वर्ष (671) राहायचे.
पोप पवित्र भूमीला अतिरिक्त सहाय्य प्रदान करण्याचा मार्ग शोधत होता: त्याने धर्मयुद्धाचा प्रचार करण्याचे आदेश दिले आणि 24 जून 1293 रोजी क्रुसेडर्सची कामगिरी निश्चित केली, ज्याने क्रॉस स्वीकारला, एडवर्ड प्रथमने प्रस्तावित केलेली तारीख. पूर्वेकडे जहाजे पाठवण्यासाठी त्याने जेनोवा, व्हेनिस आणि इतर किनारी शहरांशी बोलणी केली; इटालियन क्रुसेडरच्या तुकड्या आधीच नेपोलिटन राजाच्या - ह्यूगो द रेड डी सुलीच्या सेवेत असलेल्या फ्रेंच कर्णधाराच्या नेतृत्वाखाली सीरियाला रवाना झाल्या होत्या. परंतु एक वर्ष परदेशात घालवल्यानंतर, ते 1290 मध्ये एकरवर कोणीही हल्ला केला नाही या सबबीखाली ते मायदेशी परतले ... सिसिलियन गॅलीच्या बाबतीतही असेच घडले, जे जीन डी ग्रॅग्लीच्या विनंतीवरून राजाने पाठवले होते. सिसिलीचा Jaime I. धर्मयुद्धाच्या यशाची खात्री करण्यासाठी, पोपने जैम I बरोबर समेट देखील केला: जुलै 1290 च्या करारानुसार, सिसिलीच्या राजाने सप्टेंबर 1291 मध्ये 20 गॅली, 1000 सशस्त्र पुरुष आणि 1000 क्रॉसबोमन पाठविण्याचे वचन दिले आणि त्याच गॅली, ज्यांची संख्या दुप्पट करायची होती, 1292 400 शूरवीर, एक हजार इतर लढवय्ये ("अल्मुगवेरेस") आणि एक हजार क्रॉसबोमन आणायचे होते. 1289 च्या सुमारास, इंग्लंडच्या राजाने ओटो डी ग्रॅन्सनच्या नेतृत्वाखाली आपली तुकडी पाठवली. पोपने सीरियाला नवीन पैसे पाठवले, सिसिलियन लोकांना पैसे देण्याचे मान्य केले आणि जेरुसलेमच्या कुलगुरूला क्रूसेडिंग फ्लीट आणि सैन्याचे कमांडर नियुक्त करण्याचा अधिकार दिला (672). त्याच वेळी, टाटारांशी अधिकाधिक सक्रिय वाटाघाटी केल्या गेल्या, भविष्यातील मोहिमेची योजना काळजीपूर्वक अभ्यासली गेली: हॉस्पिटलच्या डॉक्टरांनी इजिप्तवरील हल्ल्याची तपशीलवार योजना, "बॅबिलोनियाचा रस्ता नकाशा" आणि सर्वात वैविध्यपूर्ण साहित्य तयार केले. आगामी मोहिमेबद्दल प्रकाश - सल्ला आणि संस्मरण पाहिले (673).
परंतु इजिप्शियन मुत्सद्दीपणा झोपला नाही: पोप किनारपट्टीच्या शहरांमध्ये दूत पाठवत असताना, मामलुक सुलतानने जेनोईजशी सांगता केली, ज्यांनी त्रिपोलीच्या पतनानंतर अनेक दंडात्मक मोहिमा आयोजित केल्या, मैत्रीचा करार त्यांना नुकसानभरपाई देण्यासाठी पुरेसा फायदेशीर ठरला. त्रिपोली ताब्यात घेतल्याने जेनोईज व्यापाराचे नुकसान. हा गैर-आक्रमक करार 25 एप्रिल 1290 रोजी सिसिलीचा राजा जैमे, अ‍ॅरागॉनचा अल्फोन्स आणि इजिप्त यांच्यात झाला: अलेक्झांड्रियाला शस्त्रे आणि लोखंडाची निर्यात करण्यास परवानगी देण्यात आली आणि अर्गोनीज सार्वभौमांनी धर्मयुद्धांना मदत न करण्याचे वचन दिले - बदल्यात, त्यांचे देशबांधवांना जेरुसलेमला मुक्तपणे भेट देण्याचा अधिकार मिळाला. म्हणून, जेम प्रथम, त्याचे सैन्य आणि गॅली पवित्र भूमीवर पाठवत, निर्दिष्ट केले की त्याचा ताफा सरसेन गॅलीच्या हल्ल्यांना मागे टाकेल, परंतु कोणत्याही परिस्थितीत सुलतान (674) च्या जमिनी किंवा वासलांना इजा करणार नाही. सीरियाच्या व्यापार्‍यांच्या विनंतीनुसार, पोपने स्वतः पवित्र भूमीचा नाश टाळण्यासाठी इजिप्तबरोबर व्यापार (ज्याला सहसा निषिद्ध होता) परवानगी दिली (जरी 21 ऑक्टोबर 1290) (675) ...
हे बहुधा मामलुकांनी या करारांवर स्वाक्षरी केली की त्यांच्या संभाव्य विरोधकांना तयार होत असलेल्या युतीपासून दूर ढकलण्यासाठी आणि धोकादायक लॅटिन एन्क्लेव्हपासून मुक्त होण्याच्या आशेने ते केवळ एक निमित्त शोधत होते, ज्याच्या व्यक्तीमध्ये इजिप्तचे मुख्य शत्रू मंगोल मित्रांना शोधू शकले. हे सबब खुद्द क्रुसेडर्सनी पुरवले होते, ज्यांना एकरवरील कथित मुस्लिम हल्ला परतवून लावण्यासाठी पश्चिमेकडून पाठवण्यात आले होते. 1290 मध्ये मध्य इटली आणि लोम्बार्डी येथून शहरात आलेल्या क्रुसेडरवर क्रॉनिकलर्सनी गैरवर्तन केले; लेखकांपैकी एक लिहितो की "शहर खोट्या ख्रिश्चनांच्या जमावाने भरले होते जे त्यांच्या पापांचे प्रायश्चित करण्याच्या इच्छेने धर्मयुद्ध बनले होते." इतिहासकार त्यांच्या बढाईखोरपणाचा निषेध करतो, जे शत्रूंच्या जवळ येताना सूर्याच्या किरणांखाली बर्फासारखे वितळले आणि आळशीपणा, कारण त्यांनी त्यांचा सर्व वेळ खानावळी आणि मनोरंजनाच्या ठिकाणी घालवला (676). 1290 मध्ये ऑगस्टच्या एका दिवशी, ते एकरच्या वेशीवर जमले, ज्यांच्या उपनगरात संपूर्णपणे मुस्लिम किंवा सीरियन लोकसंख्या होती, आणि तीस अरब शेतकर्‍यांच्या हत्याकांडापासून सुरुवात करून सारासेन्सचा नाश करण्यास सुरुवात केली - तसेच अनेक मेल्काइट सीरियन, ज्यांना धर्मयुद्धांनी त्यांच्या दाढीबद्दल द्वेषातून मारले (१३व्या शतकात, दाढीने पश्चिम युरोपियनला पूर्वेकडील रहिवासी वेगळे केले). मग त्यांनी कारवांसेराईवर हल्ला केला, जिथे मुस्लिम व्यापार्‍यांना स्वतःला अडवायला वेळ मिळाला नाही: तथापि, मुस्लिम व्यापारी टेम्प्लर आणि हॉस्पिटलर्सचे संरक्षण असलेल्या बंधुत्वाचा भाग होते आणि या ऑर्डरचे शूरवीर त्यांना मुक्त करण्यासाठी आणि त्यांना घेऊन जाण्यासाठी वेळेवर पोहोचले. सुरक्षित जागा- शाही किल्ल्याकडे. असे असले तरी मनी चेंजरच्या दुकानाजवळ असलेल्या मार्केटमध्ये अठरा व्यापाऱ्यांचा मृत्यू झाल्याचे दिसत होते.
सुलतानने या घटनेवर कब्जा केला (677) आणि त्याला अपेक्षित प्रसिद्धी दिली: त्याने इजिप्शियन राजदूत हत्याकांडाचे बळी असल्याची अफवा पसरवण्याचा आदेशही दिला. सुलतानने एकरच्या अधिकार्‍यांनी दोषींना प्रत्यार्पण करण्याची मागणी केली, कारण ते पूर्णपणे जाणून होते की ते धर्मयुद्धांना मुस्लिमांच्या हाती सोपवू शकणार नाहीत. Guillaume de Gode, एक हुशार राजकारणी असल्याने, इतर दोन ऑर्डरच्या मास्टर्सने मंजूर केलेला मार्ग सापडला: किंवा कदाचित तुरुंगात असलेल्या गुन्हेगारांना मामलुकांच्या स्वाधीन करा? हा प्रस्ताव, जो नाइट्स टेम्पलरची साधने किती बेईमान होता हे दर्शवितो आणि त्यासाठी त्याने वीस वर्षांनंतर कठोरपणे पैसे दिले, लष्करी परिषदेच्या उर्वरित सदस्यांनी (कुलगुरू, त्रिपोलीचे बिशप, अमौरी डी लुसिग्नन, स्विस नाइट ओटो डी यांना जामीन दिले. नातू, इंग्लिश राजाचा प्रतिनिधी, गॅस्कॉन द नाइट जीन डी ग्रॅग्ली, फ्रेंच राजाचा प्रतिनिधी, व्हेनेशियन जामीन आणि पिसान कॉन्सुल आणि शक्यतो फ्लीट्सचे कमांडर, व्हेनेशियन जियाकोमो टायपोलो आणि एक लहान पोपचा स्क्वाड्रन, रॉजर डी. तोडिनी (678 टक्के) नाकारले. कैरोला माफी मागण्यापर्यंत स्वतःला मर्यादित ठेवण्याचा निर्णय घेण्यात आला. युद्धविराम तोडला गेला.
सुलतानने मोठ्या प्रमाणावर तयारी सुरू केली, ज्याचे श्रेय त्याने अधिकृतपणे आफ्रिकेतील मोहिमेच्या तयारीला दिले: टेम्पलर्सच्या ग्रँड मास्टरला फसवण्यात तो यशस्वी झाला नाही, ज्यांचे त्याच्या मंडळाशी संबंध होते, परंतु एकरच्या उर्वरित मान्यवरांचा विश्वास होता. ही लष्करी युक्ती. सुलतानच्या मृत्यूनंतरही, मोहिमेला उशीर झाला नाही: त्याचा वारस, तरुण अल-अश्रफ यांनी ताबडतोब त्याच्या सैन्याच्या एकाग्रतेचे आदेश दिले (आणि सीरियामध्ये वेढा घालण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात साहित्य) एकरजवळील मैदानावर आणि त्यांच्या संख्येने फ्रँक्सला थक्क केले. हा तरुण होता (तो सुमारे वीस वर्षांचा होता, आणि तो सायप्रस आणि जेरुसलेमचा राजा हेन्री दुसरा सारखाच होता) जो सलादीनला शतकापूर्वी पूर्ण करता आले नव्हते ते काम पूर्ण करायचे होते - पूर्णपणे हद्दपार करण्यासाठी सीरिया पासून फ्रँक्स.
1189-1191 मधील एकरच्या वेढादरम्यान लांब नाकाबंदी आणि संथ कारवायांप्रमाणे सुरू झालेला वेढा अजिबात नव्हता: मामलुकांनी हल्ल्यात वापरलेल्या साधनांमुळे त्यांना त्यांच्या विरोधकांना त्वरीत संपवता आले (679). जर असे मानले जाते की मुस्लिम सैन्यात 70,000 घोडेस्वार आणि 150,000 पायदळ सैनिक होते, तर एकरच्या लोकसंख्येमध्ये 40,000 रहिवासी होते, त्यापैकी 700 शूरवीर आणि स्क्वायर आणि 800 पायदळ सैनिक होते; क्रुसेडरच्या व्यक्तीच्या मजबुतीकरणासह, लॅटिन लोक सुलतान (680) विरुद्ध फक्त 15,000 लढवय्ये उभे करू शकले. हे खरे आहे की, एकरची तटबंदी, जी अथक काळजीचा विषय होती, वेढा घालणाऱ्यांसाठी एक मोठा अडथळा होता. जरी XIII शतकाच्या सुरूवातीस. ते पुरेसे शक्तिशाली होते, ते सतत सुधारले गेले. किंग ह्यू तिसरा, इंग्लंडचा प्रिन्स एडवर्ड, राजा हेन्री दुसरा आणि 1287 मध्ये ब्लॉइसच्या काउंटेसने नवीन तटबंदी बांधली. शहराला दोन किल्ल्यांच्या भिंतींनी वेढले होते: मुख्य भिंत ज्यासमोर टॉवर आणि बार्बिकन्स आहेत (लाकडी इमारती पुढे ढकलल्या आहेत, लाकडी किंवा दगडी पुलाने पडद्याने जोडलेल्या आहेत (ऑर्गेन डी फ्लॅन्कमेंट)) खालच्या भिंतीने असामान्यपणे झाकलेले होते. तटबंदी असलेले टॉवर आणि इतर बार्बिकन्स. किल्ल्याच्या भिंतींच्या आत, शहर आणि बर्ग हे दोन चौथरे, 12 व्या शतकातील जुन्या भिंतीने वेगळे केले होते, ज्याला शाही किल्ला जोडलेला होता (681). टॉवर्स आणि तटबंदीच्या इमारतींसह घरांचा प्रत्येक गट संरक्षणासाठी काम करू शकतो: टेम्पलर, हॉस्पिटलर्स, ट्यूटन्सची निवासस्थाने विशेषतः दीर्घ प्रतिकारासाठी चांगली तयार होती.
तथापि, अल-अश्रफ यांच्याकडे हल्ल्याचे कमी भयंकर साधन नव्हते. गुप्तपणे, हिवाळा असूनही, जेव्हा सर्व रस्ते बर्फाने झाकलेले होते, तेव्हा त्याने संपूर्ण सीरियातून त्याची वेढा घालण्याची शस्त्रे - कारा बुघा - मध्यम आकाराची कॅटापल्ट्स आणि दोन मोठे मॅंगोनोस - "विक्टोरियस" आणि "फ्यूरियस" आणण्याचे आदेश दिले. ज्याच्या वाहतुकीसाठी सुमारे शंभर वॅगन लागले. प्रचंड अस्त्रांनी टॉवरच्या भिंती आणि छप्पर नष्ट केले. सुलतान कमी करण्याच्या कामात कमी पडत नाही: हल्ला झालेल्या प्रत्येक टॉवरच्या खाली (किंग हेन्रीचा नवीन टॉवर, किंग ह्यूचा बार्बिकन, काउंटेस ऑफ ब्लॉइस आणि सेंट निकोलसचा बुरुज, म्हणजे, याच्या पसरलेल्या भागांच्या खाली. किल्ल्याची भिंत, जिथे ती सर्वात असुरक्षित होती), हजार सॅपर्सची तुकडी. शहरातील खड्डे (खंदकाचे कोरडे भाग?) मधून वाहून गेल्याने सेपर्सचे काम सुलभ होते. ख्रिश्चनांनी वाटाघाटी करण्याचे सर्व प्रयत्न सुलतानच्या नम्र इच्छेनुसार केले: पहिल्या राजदूतांना तुरुंगात टाकण्यात आले आणि गुइलॉम डी गोडेच्या दूतांना नम्रपणे बाहेर काढण्यात आले. 40 गॅली, 200 शूरवीर आणि 500 पायदळांच्या प्रमुखाने निकोसियाच्या आर्चबिशपसह एकरमध्ये आलेल्या हेन्री II ने पुन्हा वाटाघाटी सुरू केल्या (मे 4). अल-अश्रफने उत्तर दिले की कोणत्याही परिस्थितीत त्याला जमिनीची मालकी हवी आहे: राजा, त्याच्या साथीदाराच्या सन्मानार्थ, तो केवळ शहरातील दगडांवर समाधानी असेल आणि फ्रँक्सला सर्व जंगम मालमत्तेसह जाण्याची परवानगी देईल. शाही दूतांनी सुलतानला टिपण्णी केली की हेन्री द्वितीयने स्वत: ला अनादराने झाकणे आणि पाश्चिमात्य देशांच्या तिरस्कारास पात्र ठरणे होय. त्या क्षणी, एका कॅटपल्टमधून फ्रँक्सने अनवधानाने गोळीबार केलेल्या एका मोठ्या दगडाने सुलतानला वाटाघाटी खंडित करण्याचे कारण दिले - तो अल-अश्रफच्या तंबूवर कोसळला, जो कृपाण (682) घेऊन राजदूतांकडे धावला. त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांनी त्यांच्या मालकाला रोखले असले तरी, तात्पुरती युद्धविराम तोडला गेला, संदेशवाहकांना एकरला परत पाठवले गेले आणि लढाई अधिक भयंकर झाली. मुस्लिमांच्या संख्यात्मक श्रेष्ठतेने कोणत्याही प्रकारचा प्रकार निरर्थक बनविला - 15 एप्रिल रोजी गुइलॉम डी गॉडच्या प्रयत्नाला फक्त किरकोळ यश मिळाले: व्हिस्काउंट बुर्गा व्हिक्टोरियसपर्यंत पोहोचू शकला नाही, ज्याला तो जाळणार होता; दुसरी फेरी पूर्णपणे अयशस्वी.
8 मे रोजी, लाकडी पुलाने भिंतीशी जोडलेल्या किंग ह्यूगोच्या बार्बिकनला त्याच्या बचावकर्त्यांनी आग लावली (आगमन झाल्यावर, राजा हेन्रीने या धोकादायक क्षेत्राचे रक्षण करण्यासाठी त्याचा भाऊ अमॉरीला बदलले) (683). मुस्लिम तटबंदीच्या पायथ्याशी खोदत होते: 15 मे रोजी, गोल टॉवरचा काही भाग किंवा किंग हेन्रीचा नवीन टॉवर कोसळला. ज्या वेळी मामलुकांनी खंदक भरला त्या वेळी, सायप्रिओट्स लोकांना टॉवरमधून बाहेर काढण्यात यशस्वी झाले, ज्यावर ताबडतोब उच्चभ्रू सैन्याने कब्जा केला होता. आता दोन भिंतींमधील जागा धारण करणे अशक्य झाले आणि संपूर्ण खालच्या भिंतीच्या अंतिम पडझडीची तयारी करणे आवश्यक होते. फ्रँकिश स्क्वाड्रनचे समुद्रावर वर्चस्व असल्याने शहराने महिला आणि मुलांना सायप्रसला हलविण्याचा निर्णय घेतला; पण 17 मे रोजी समुद्र इतका उग्र होता की त्यांना माघारी फिरावे लागले. नवीन टॉवरच्या मागे एक लाकडी भिंत बांधली गेली होती, तर त्याचे शेवटचे रक्षक मरून गेले. 16 मे रोजी, सेंट अँथनीच्या गेटजवळ, खालच्या भिंतीच्या अंतरावर मुस्लिम हल्ला परतवून लावला गेला आणि हे अंतर पॅलिसेडने रोखले गेले. परंतु 18 तारखेला, एक निर्णायक हल्ला झाला: मुस्लिम कामगारांनी नवीन टॉवरला वेढलेली लाकडी भिंत जाळून टाकली आणि मामलुकांनी शापित टॉवरच्या शेजारी (वरच्या भिंतीच्या कोपऱ्यावर) दगडी बार्बिकन ताब्यात घेण्यात यश मिळविले. खालच्या भिंतीवरील न्यू टॉवरच्या संपर्कात) आणि, एका झटक्यात, दगडी पूल ताब्यात घेतला, ज्याला लॅटिन लोकांना नष्ट करण्यास वेळ नव्हता, पडद्यावर दिसला. धोका टाळण्यासाठी (हल्लेखोर आधीच दोन भिंतींच्या मधल्या जागेत होते आणि ते एकाच वेळी दक्षिण आणि पश्चिम दिशेने पसरत होते), टेम्पलर्स आणि हॉस्पिटलर्सच्या ग्रँड मास्टर्सने, मोजक्या लोकांसह, एक शानदार प्रतिआक्रमण आयोजित केले. , बार्बिकन परत जिंकण्याचा आणि मुस्लिमांच्या गर्दीला पहिल्या भिंतीच्या पलीकडे ढकलण्याचा प्रयत्न करत आहे. परंतु हा वीर प्रयत्न बाणांच्या वर्षाव आणि ग्रीक आगीत गुदमरला गेला: गुइलॉम डी गॉड प्राणघातक जखमी झाला आणि हॉस्पिटलर्सचा ग्रँड मास्टर (जीन डीव्हिलियर्स) आणि जीन डी ग्रॅली यांना गंभीर जखमांसह जहाजांवर नेले गेले. हॉस्पिटलर्सच्या मार्शलने अजूनही सेंट अँथनी आणि ओटो डी ग्रॅंडसन - सेंट निकोलसच्या गेट्सचा बचाव केला, परंतु गुइलाउम डी गोडेच्या मृत्यूने शापित टॉवरच्या रक्षकांना निराश केले, ज्यांनी त्यांचे पद सोडले: मामलुक शांतपणे भिंतीवर शिडी लावली आणि टॉवर ताब्यात घेतला, ज्यामुळे तो निरुपयोगी बचाव झाला शेजारचे भूखंड {684} .
तरीही शहरातील रस्त्यांवर लढाई सुरूच होती. शापित टॉवर सोडून मामलुकांनी सेंट रोमनसचा चौथरा आणि पिसानांनी तेथे बसवलेला महाकाय कॅटपल्ट ताब्यात घेतला. भयंकर युद्धानंतर, ट्युटोनिक ऑर्डरचा चतुर्थांश भाग व्यापला गेला आणि सेंट थॉमस (685) चे शूरवीर सेंट लिओनार्डच्या चर्चच्या मार्गावर पडले. सेंट निकोलस आणि सेंट अँथनीचे दरवाजे, लेगेटचा टॉवर याउलट ताब्यात घेतला गेला, ज्यामुळे अल-अश्रफच्या सैन्याच्या लांब स्तंभांचा मार्ग मोकळा झाला. शहर हरवले; रॉयल वाडा, बर्ग किंवा हॉस्पिटलर्सच्या वाड्यात पुढील प्रतिकाराबद्दल विचार करण्यासारखे काहीही नव्हते: शेवटचे बचाव करणारे बंदरावर माघारले, आणि हॉस्पिटलर्सचे मार्शल, मॅथ्यू डी क्लर्मोंट, जखम असूनही, त्यांच्या भावांसह एकत्र आले. ऑर्डर, त्यांना शक्य तितक्या अधिक ख्रिस्ती सुटण्याची परवानगी देण्यासाठी हार्बरच्या पध्दतीचे रक्षण करणे चालू ठेवले. जेनोईजच्या रस्त्यावर शेवटच्या हॉस्पिटलमधील प्रत्येक एक आणि त्यांचा धाडसी नेता मरण पावला.
दुर्दैवाने, निर्वासन मोठ्या कष्टाने झाले. अर्थात, रोडस्टेडमध्ये एक मोठा फ्लोटिला होता, परंतु खडबडीत समुद्रामुळे जहाजांना बंदरात प्रवेश करण्यापासून रोखले गेले: घाटावर फक्त नौका जाऊ शकल्या, ज्यामुळे आपत्ती ओढवली: तर सायप्रसचा जखमी राजा आणि त्याचा भाऊ (ज्यांची निंदा करण्यात आली. जेनोईज क्वार्टरच्या पडझडीनंतर हेन्रीने ताबडतोब एकर सोडल्यानंतर) ओटो डी ग्रॅंडसन आणि बाकीचे शूरवीर जहाजांवर जाण्यात यशस्वी झाले, त्यामुळे बोटींवर तुफान गर्दी करणाऱ्या गर्दीला घाबरून गेले: बोट जिथे कुलपिता निकोलस शहराच्या संरक्षणाचा आत्मा होता (686), तसेच इतर अनेक लोक फरारींच्या वजनाखाली तळाशी गेले. शहरातच, मामलुकांनी डॉमिनिकन लोकांना ठार मारले, ज्यांनी हौतात्म्याच्या अपेक्षेने "साल्वे रेजिना", फ्रान्सिस्कन्स, भिक्षू आणि सामान्य लोक गायले. लवकरच हे हत्याकांड जहाजांच्या बंदरात थांबलेल्या लोकांपर्यंत पोहोचले. त्यांच्यापैकी जे टेम्पलरच्या निवासस्थानाकडे धावले, जे बंदराच्या शेजारी एक वास्तविक किल्ला होता, ते मृत्यू किंवा गुलामगिरी टाळू शकले. मार्शल ऑफ द ऑर्डर पियरे डी सेव्हरी (687) आणि त्याच्या शूरवीरांनी पाच मनोरे असलेल्या या शक्तिशाली तटबंदीच्या इमारतीचे रक्षण केले, तेव्हा ख्रिश्चन जहाजे लोकसंख्येवर चढत राहिली. प्रदीर्घ दिवसांच्या वेढा घातल्यानंतर, मामलुकांनी किल्ल्यातील प्रत्येकाला सोडण्याचे आश्वासन देऊन, टेम्पलरांना आत्मसमर्पण करण्याची ऑफर दिली. किल्ल्याच्या भिंतींच्या आत सोडल्या गेलेल्या मुस्लिमांच्या एका लहान गटाच्या उद्धटपणामुळे - चॅपलची अपवित्रता, महिलांवरील हिंसाचार - या कराराचा भंग झाला. दुसर्या संधिचे देखील हल्लेखोरांनी उल्लंघन केले आणि पियरे डी सेव्हरी यांना विश्वासघाताने मारले गेले. मग वाचलेल्यांनी पुन्हा शस्त्रे हाती घेतली, आणि खोदकाम करूनही, ज्यामुळे त्यांची तटबंदी कोसळली, त्यांनी शेवटपर्यंत प्रतिकार केला: 28 मे रोजी झालेल्या हल्ल्यादरम्यान, ज्या किल्ल्याखाली खोदकाम केले गेले होते, तो कोसळला आणि अनेक टेम्पलरांना गाडले. आणि त्याखाली बरेच मामलुक.
ते पडले, ते अभेद्य शहर, ज्याने आश्चर्यकारक प्रतिकार असूनही, बेबारच्या सर्व हल्ल्यांना परावृत्त केले, ज्या दरम्यान टेम्पलर आणि हॉस्पिटलर्सने जेरुसलेमच्या राजाची उपस्थिती असूनही, गर्व किंवा लोभातून जन्मलेल्या त्यांच्या सर्व पापांचे प्रायश्चित केले, पोपच्या सर्व प्रयत्नांना न जुमानता, “ज्याने या शहराला जहाजे, योद्धे, पैशाचा पुरवठा केला: ते 44 दिवसांत पडले” (688). बाकीच्या पवित्र भूमीत, एकदा एकरांच्या मृत्यूची बातमी पोहोचली, त्याच धाडसाचे उदाहरण मांडण्यात अपयश आले. टायरच्या कॅस्टेलन, अॅडम डी काफ्रानने, राज्याचा हा दुसरा किल्ला सोडण्याचा आदेश दिला, ज्याच्या समोर 1187-1189 मध्ये होता. सलादीनने स्वतः माघार घेतली आणि वीस वर्षे फ्रँकिश राजांचे त्यावर प्रभुत्व मिळविण्याचे सर्व प्रयत्न अयशस्वी ठरले.
भिंतींच्या तिहेरी रिंग, बारा प्रचंड बुरुज, किल्ले, जवळजवळ अभेद्य स्थिती असूनही, अॅडमला टायरचे रक्षण करण्याच्या क्षमतेवर विश्वास नव्हता आणि ज्या दिवशी सारासेन्स एकरमध्ये दाखल झाले त्याच दिवशी "भयानकपणे" पळून गेला: मामलुकांनी टायरवर कब्जा केला. 19 मे आणि ज्यांना एका अयोग्य नेत्याने नशिबाच्या दयेवर सोडले त्यांना पकडले (689). टेम्प्लर कमांडर थिबॉट गोडिन, जो एकरपासून दूर गेला होता, त्याने सिडॉनमध्ये कमांड घेतली आणि जास्त काळ प्रतिकार केला, परंतु, मदतीशिवाय सोडले, 14 जुलै रोजी शहर सोडण्याचा आदेश दिला. 21 जुलै रोजी, बेरूतला विश्वासघातकीपणे ताब्यात घेण्यात आले होते, मुस्लिम संरक्षित राज्य असूनही या राजाने सहमती दर्शविली. हैफा 30 जुलै रोजी पडला आणि कार्मेलचे भिक्षू, "साल्वे रेजिना" (690) च्या गायनात शहीद झाले. सीरियातील त्यांच्या शेवटच्या किल्ल्यांतून, टॉर्टोसा आणि शॅटेल-पेलेरेन, टेम्पलर 3 आणि 14 ऑगस्ट 1291 रोजी निघून गेले. पवित्र भूमीत गुलाम किंवा पक्षांतर करणारे वगळता इतर कोणतेही फ्रँक राहिले नाहीत आणि जे पळून जाण्यात यशस्वी झाले त्यांना सहन करावे लागले. अनेक गैरप्रकार: एक विशिष्ट जर्मन टेम्पलर, रॉजर ब्लम, यांनी एक असामान्य कारकीर्द सुरू केली, बहिष्कृत झाला आणि नंतर, कॅटलान कंपनीचा नेता, बल्गेरियन राजाचा जावई आणि रॉजर डी फ्लोरच्या नावाखाली बायझँटाईन कुलीन (१३०५ मध्ये मारले गेले); त्याने नेतृत्त्व केलेल्या फॉकन जहाजावर आलेल्या फ्रँकिश महिलांना लुटले, ज्यामुळे त्याला पळून जावे लागले (तथापि, त्याने चोरीचे पैसे आणि दागिने सोबत नेले (691)).
अल-अश्रफ दमास्कसमध्ये विजय साजरा करण्यासाठी गेला होता, जाण्यापूर्वी त्याने त्या बंदिवानांना मारण्याचे आदेश दिले जे गुलाम बनण्यास योग्य नव्हते आणि त्याग करू इच्छित नव्हते; त्याने एकर शहर, सिडॉन आणि शॅटेल-पेलेरिनचे किल्ले नष्ट करण्याचा आणि कैरोला होली क्रॉसच्या कॅथेड्रलचे दरवाजे आणण्याचे आदेश दिले, ज्याने नंतर सुलतान अन-नाझीर (692) च्या मशीद-समाधीला सुशोभित केले. एटी पुढील वर्षेत्याने आर्मेनियन विरुद्ध मोहिमेची तयारी सुरू केली (१२९२ मध्ये तो क्रोमग्लू किल्ला ताब्यात घेईल) आणि शक्यतो सायप्रसला; परंतु त्याच्या मृत्यूमुळे या योजनांमध्ये व्यत्यय आला (1293 मध्ये सुलतान मारला गेला आणि ख्रिश्चनांनी त्याच्या मृत्यूला स्वर्गीय शिक्षा मानले).
हा फ्रँकिश सीरियाचा नवीन मृत्यू आहे, जो एकाच धक्क्याने कोसळला होता, असंख्य गर्दीचे उड्डाण - या सर्व गोष्टी 1187 च्या घटना आठवतात. पश्चिमेलाही स्तब्धतेने पकडले गेले होते, पराभवाच्या कथित गुन्हेगारांवरील रागाने मिश्रित - काहींसाठी, जसे की "एक्झोडस फ्रॉम एकर" चे लेखक, त्याच्याकडे जेरुसलेमचा राजा हेन्री दुसरा होता, इतरांसाठी, पोपचा राजा होता, ज्याने सिसिलियन धोरणासाठी सीरियाचा त्याग केला; नैतिकवाद्यांचा असा विश्वास होता की प्रत्येक गोष्टीसाठी दोष हा एका मोठ्या व्यापारी शहराचा निर्लज्जपणा आणि दुर्गुण आहे; यामुळे वृद्ध जॉइनव्हिलला एड डी चॅटोरोक्सचे शब्द आठवले, ज्याने चाळीस वर्षांपूर्वी भाकीत केले होते की ही पापे शहरवासीयांच्या रक्तात धुऊन टाकली जातील. इतरांनी इटालियनमधील भांडणांना दोष दिला, तर इतरांनी टेम्प्लर आणि हॉस्पिटलर्सच्या भ्रातृघातकी युद्धाचा निषेध केला; परिणामी, फिलीप द हँडसमच्या विधिज्ञांनी कुशलतेने तयार केलेल्या या हल्ल्यांनी, ख्रिश्चन धर्माचा विश्वासघात केल्याचा आरोप असलेल्या नाइट्स टेम्पलरवर पाश्चिमात्यांचा सर्व रोष फिरवला (६९३). पराभवात कोणाची भूमिका निभावली हे ठरवून विचलित न होता, पोप निकोलस चतुर्थाने एक मोठी मोहीम तयार करण्याचे काम हाती घेतले, ज्याने मुस्लिमांचे आक्रमण थांबवायचे होते (सायप्रस आधीच हादरत होता) आणि पवित्र भूमीसह एकर पुन्हा ताब्यात घेणार होते. सिसिलीवरील भांडण शेवटी मिटले आणि पोपने सर्व ख्रिश्चन सार्वभौमांना क्रॉस स्वीकारण्यास आमंत्रित केले किंवा लॅटिन पूर्वेला वाचवण्यासाठी पैसे, जहाजे, सैनिक पाठवले. एडवर्ड पहिला, नेहमीप्रमाणे, या चळवळीच्या डोक्यावर उभा होता. प्रांतीय परिषदांना पवित्र भूमीच्या परतीच्या प्रश्नावर एकत्र येऊन अभ्यास करण्याचे आदेश देण्यात आले होते; आणि फ्रँकिश सीरियावर असा घातक परिणाम करणारे गृहकलह टाळण्यासाठी, निकोलस IV ने टेम्पलर्स आणि हॉस्पिटलर्सना (याची चर्चा 1274 मध्ये लियॉन्सच्या कौन्सिलमध्ये आधीच झाली होती) एकच ऑर्डर तयार करण्याचा प्रस्ताव दिला (ऑगस्ट 1291). शेवटी, इजिप्तची संपूर्ण नाकेबंदी जाहीर करण्यात आली (694).
पोपने तात्काळ धोक्यात असलेल्या सायप्रस आणि आर्मेनियाला वाचवण्यासाठी त्वरित कारवाई केली; जानेवारी 1292 मध्ये, पोपशाहीने एकरला मदत करण्यासाठी पाठवलेल्या सैन्याला आर्मेनियाला जाण्याचे आदेश मिळाले, ज्याच्या राजाने टोलेंटिनोच्या फ्रान्सिस्कन थॉमसला (जो काही वर्षांनंतर बॉम्बेजवळ शहीद होईल) मदत मागण्यासाठी पश्चिमेकडे पाठवले. ओट्टो डी ग्रॅंडसन मामलुकांविरुद्धच्या लढाईत आर्मेनियन लोकांना मदत करण्यासाठी गेला, तर पोपच्या पथकाने पूर्व भूमध्यसागरीय समुद्रपर्यटनाचा प्रवास केला, जिथे त्यांना कँडेलोरच्या तुर्किक किल्ल्यावर हल्ला करायचा होता आणि नंतर अलेक्झांड्रियाला खाडीत ठेवायचे होते. तरीही, धर्मयुद्ध कधीही सुरू झाले नाही: फिलिप द हँडसम रस्त्यावर उतरला नाही आणि एडवर्ड पहिला, वेल्श आणि स्कॉट्सशी लढण्यात व्यस्त होता. पूर्वीपेक्षा जास्त, टाटार संयुक्त लष्करी कारवाईसाठी तयार होते, परंतु खान अर्गुनच्या मृत्यूमुळे त्यांचे समर्थन कमी होण्याची शक्यता निर्माण झाली आणि पश्चिम युरोपियन लोकांनी पूर्वेकडे फक्त क्षुल्लक तुकड्या पाठवल्या. जेनोईज आणि व्हेनेशियन लोकांसाठी, 1292 पासून त्यांनी पुन्हा आपापसात लढायला सुरुवात केली.
तथापि, पवित्र भूमीत पुन्हा “लॅटिन-जेरुसलेम राज्य” निर्माण करण्याची एक शेवटची संधी होती, जवळजवळ अप्रत्याशित संधी. सायप्रस, जरी निर्वासितांच्या गर्दीने पूर आला होता आणि दुष्काळ पडला होता, तरीही तो एक स्प्रिंगबोर्ड राहिला होता जिथून एक नवीन धर्मयुद्ध सुरू होऊ शकते. आर्मेनिया, मंगोलांचा एक वासल, त्यांना मदतीसाठी बोलावले आणि नवीन खान गझानने इस्लाम स्वीकारला असूनही, आर्मेनियन राजाला पाठिंबा देण्याचे वचन दिले. सीरियातील नवीन मोहिमेच्या तयारीसाठी त्याने राजा हेन्री II याच्याशी सहमती दर्शविली: 21 ऑक्टोबर 1299 रोजी, त्याचा दूत, ख्रिश्चन "कारीयेदिन" राजा आणि तीन महान स्वामींनी दमास्कसवर संयुक्त हल्ला करण्यास सुचविले. नंतर इजिप्त वर. टेम्पलर्सचा ग्रँड मास्टर आणि हॉस्पिटलर्सचा कमांडर आपापसात करार करू शकले नाहीत आणि जेव्हा खानकडून नवीन संदेशवाहक आला (30 नोव्हेंबर), तेव्हा काहीही तयार नव्हते. टाटार, आर्मेनियन आणि जॉर्जियन यांनी होम्सजवळ आणि सायप्रिओट्सच्या मदतीशिवाय मामलुकांचा पराभव केला (डिसेंबर 24, 1299)
तरीही पराभूत झालेले लोक त्यांच्या शत्रूंपासून पळून गेले, ज्यांनी त्यांचा संपूर्ण मार्ग गाझापर्यंत पाठलाग केला, तेव्हा राजा हेन्री II याने एक मोहीम सैन्य सीरियाच्या किनारपट्टीवर पाठवले, जिथे इजिप्शियन लोक स्थायिक झाले. व्हॅन्गार्डमध्ये चारशे धनुर्धारी आणि टर्कोपोल, साठ धनुर्धारी आणि क्रॉसबोमन होते: राजाने त्यांना त्रिपोली काउंटीच्या किनारपट्टीवर हल्ला करण्याचा आदेश दिला. बोट्रॉन येथे उतरल्यानंतर, त्यांना नेफिनचा किल्ला मजबूत करून संपूर्ण शाही सैन्याच्या जवळ येण्याची वाट पहावी लागली. दुर्दैवाने, लेबनॉनमधून मॅरोनाइट तुकड्यांच्या आगमनाने उत्साही, फ्रँक्सने ट्रिपोलीवर हल्ला केला (किना-यापासून पुढे बांधलेले एक नवीन शहर जेणेकरुन क्रुसेडर्सना त्यांच्या पूर्वीच्या जागी, जे जवळजवळ एक बेट होते तेथे पाय ठेवता येऊ नयेत), आक्षेपार्ह वळण घेतले. पराभूत होऊन, लेबनीज डोक्यावरून पळून गेले, फ्रँकिश कमांडर मरण पावले आणि त्यांचे सैन्य परत गेले. तथापि, काउंट ऑफ जाफा गी डी "इबेलेनने जेनोईज स्क्वॉड्रनसह जेबैलवर कब्जा केला, परंतु तेथे ते टिकून राहू शकले नाही. अ‍ॅडमिरल बॉडोइन डी पिक्विनीच्या नेतृत्वाखालील एक लहान फ्लोटिला, रेमंड व्हिस्काउंटच्या नेतृत्वाखालील मोहीम दलासह, जहाजावर निघाले. 20 जुलै 1300 रोजी फामागुस्ता येथून, त्या वेळी राजा, टायरचा राजकुमार, दोन्ही आदेशांचे स्वामी आणि शिओल, गाझानचा दूत, मोहिमेच्या योजनेच्या सामान्य दृश्यापर्यंत पोहोचू शकला नाही. शिओलने स्क्वॉड्रनवर प्रवास केला आणि पकडले. मोहिमेतील भाग: रोझेटा येथे लँडिंग केले गेले, जिथे बंदिवान टाटारांना सोडण्यात आले (695), आणि शंभर घोडदळांनी गाव उद्ध्वस्त केले. जहाजांनी अलेक्झांड्रियाच्या पुढे एक प्रात्यक्षिक हल्ला केला, नंतर सीरियन किनारपट्टीवर सैन्य उतरवले. एकर येथील किनारा, आणि नंतर तोर्टोसा येथे, ज्याने मुस्लिमांच्या कमकुवत सैन्याचा पराभव केला. उत्तरेकडे थोडेसे, मॅराक्लीआजवळ, हॉस्पिटलर्सनी एक नाइट गमावला आणि वीस पायी सैनिक ठार झाले, मोहीम सायप्रसला परत आली, मोठे परिणाम न होता, पण त्यामुळे मुस्लिमांच्या रांगेत घबराट पसरली. सायप्रियट सैन्य (300 नाईट्स) आणि टेम्पलर (300 नाइट्स) हॉस्पिटलर्ससह गझनच्या अपेक्षेने त्रिपोली किनारपट्टीवर तळ ठोकला, ज्यांनी इजिप्त (नोव्हेंबर 1300) विरुद्ध हिवाळ्यात एक नवीन मोहीम सुरू करण्याचा विचार केला. त्यांनी रुआड बेटावर ताबा मिळवला, ज्याचा काही भाग टेम्पलर आणि टॉर्टोसा शहराने घेतला, परंतु टाटार त्यांच्याकडे गेले नाहीत.
मग गाय डी "इबेलेन-जाफा आणि जीन, जेबैलचा स्वामी, अँटिओकजवळ, मंगोल सैन्याचा सेनापती (40,000 घोडेस्वार) कुतलुग-शाहकडे गेले, जे शेवटी वेळेत पोहोचले (फेब्रुवारी 1301): शाहने त्यांना सांगितले की गझान आजारी पडला. अशा परिस्थितीत कुतुलुग त्याच्या मर्यादित सैन्यासह अलेप्पो प्रदेशावर छापा टाकणे एवढेच करू शकतो, सायप्रिओट्सना टोर्टोसा येथून माघार घ्यावी लागली, जिथे त्यांना मामलुक सैन्याच्या हल्ल्याचा धोका होता. तथापि, अंतर्गत सीरिया अजूनही होता. मंगोलांच्या राजवटीत, ज्याने दमास्कसचा शासक नियुक्त केला, इजिप्शियन अमीर त्यांच्यात सामील झाला. कुतलुगला इराणला परत जाण्यास भाग पाडले गेले, जेथे तुर्कस्तानच्या खानने गझान साम्राज्याच्या पूर्वेकडील सीमेवर हल्ला केला, त्याने कमांडखाली 20,000 लोकांची तुकडी सोडली. जॉर्डन खोऱ्यातील मुलई.
त्याने जिंकलेल्या जमिनी राखणे त्याच्यासाठी किती कठीण जाईल याची गझनला चांगली कल्पना होती; सीरिया हा खरं तर नो मॅन्स लँड असल्याने - किनाऱ्यावर फक्त लहान मामलुक चौकी तैनात होत्या, कमकुवत सायप्रियट सैन्याचा गंभीर पराभव करण्यास सक्षम नव्हते - त्याने पश्चिम युरोपीय लोकांना जेरुसलेमचे राज्य पुन्हा जिंकण्याचे आवाहन केले. मे 1300 मध्ये, अरागॉनच्या जैमे II ने पवित्र भूमीवर विजय पूर्ण करण्यासाठी पर्शियाच्या खानला गॅली, नेव्ह, योद्धे आणि घोडे देऊ केले, ज्यापैकी पाचवा भाग त्याने स्वतःसाठी मागितला. गाझानबद्दल, 1300 च्या सुरूवातीस त्याने आर्मेनियाच्या राजाला सांगितले: “आम्ही आर्मेनियाच्या राजा, सीरियामध्ये ताब्यात घेतलेल्या जमिनी ख्रिश्चनांच्या संरक्षणाखाली सोडल्या पाहिजेत, जर ते आले तर; आणि जेव्हा ते येतील, तेव्हा आम्ही कुटलुगाकडे आज्ञा सोपवू, जेणेकरून तो ख्रिश्चनांना पवित्र भूमी देईल आणि त्यांना उद्ध्वस्त झालेल्या जमिनी पुनर्संचयित करण्यासाठी सल्ला आणि मदत देईल. त्यांनी 1301 च्या शेवटी पोपला पत्र लिहून, सैन्य, प्रीलेट, पाद्री आणि शेतकरी यांना सीरियामध्ये पाठवण्याची विनंती केली आणि जमिनीची लोकसंख्या वाढवण्यासाठी आणि स्थायिकांचा पाठीचा कणा बाराव्या शतकाप्रमाणेच विश्वासार्ह बनवा. पोपने सहमती दर्शविली आणि या योजनेच्या अंमलबजावणीवर काम करण्यास सुरुवात केली.
पण खूप उशीर झाला होता: गझानची दीर्घ अनुपस्थिती आणि पश्चिम युरोपीय लोकांच्या विलंबामुळे 1301 मध्ये दमास्कसच्या शासकाला मंगोलांचा विश्वासघात करण्याची आणि त्यांचे किल्ले मामलुकांच्या स्वाधीन करण्याची परवानगी मिळाली; मुलईच्या छोट्या सैन्याला युफ्रेटिसपर्यंत माघार घेण्यास भाग पाडले गेले आणि त्याच वर्षी (आम्ही पाहिल्याप्रमाणे) कुतुलुग शाह केवळ एक कमकुवत तुकडी आणू शकला, ज्याने टॉर्टोसापासून सायप्रिओट्सशी संबंध जोडणे देखील व्यवस्थापित केले नाही. 1302 मध्ये, गाझान परत आला: पुन्हा तातार सैन्याने हमावर कब्जा केला आणि दमास्कसजवळ दिसू लागले. तेथे 3 मे 1302 रोजी त्याचा पराभव झाला आणि युफ्रेटिस पुन्हा मंगोल साम्राज्याची सीमा बनली (696).
पवित्र भूमी परत घेण्याची अपवादात्मक संधी गमावली गेली आणि रुआध येथे सीरियन किनारपट्टीवरील क्षुल्लक ख्रिश्चन वस्ती फार काळ टिकली नाही. 1301 मध्ये, टेम्पलर्सनी पोपकडे या बेटासाठी भीक मागितली. पण तिथे किल्ला बांधायला त्यांच्याकडे पुरेसा वेळ नव्हता. 1303 मध्ये, सुलतानने, फ्रँकिश फ्लोटिलाच्या अनुपस्थितीचा फायदा घेत, बेटावर एक लहान सैन्य उतरवण्याचा आदेश दिला. भाऊ ह्यूगो डी'अम्पुरियास यांच्या नेतृत्वाखालील टेम्पलर्सनी कडवा प्रतिकार केला; परंतु हल्ल्याच्या काही काळापूर्वी त्यांचे नेते निघून गेल्याने चौकी कमकुवत झाली होती आणि सैनिकांच्या जागी मजबुतीकरण आले नाही. सायप्रसमध्ये एक स्क्वॉड्रन सज्ज होता, जे बेटावर मदत करण्यासाठी जायचे होते; परंतु हे ज्ञात झाले की सारासेन्सने टेम्पलरांना एका टेकडीवर थांबवले आणि ह्यूला सन्माननीय शरणागती देऊ केली, ज्यास तो सहमत झाला. त्यांचे वचन मोडून, मामलुकांनी 120 शूरवीरांना कैरोला कैदेत नेले. आणि चौकीतील 500 सीरियन धनुर्धरांचा शिरच्छेद केला (697).
रुआडच्या नुकसानीमुळे, सीरियातील शेवटची फ्रँकिश सेटलमेंट नाहीशी झाली आणि सायप्रिओट्सच्या नंतरचे अनेक छापे या भूमीवर लॅटिन शासन पुनर्संचयित करण्यात अयशस्वी झाले. एकरचे राज्य त्याच्या काळापासून दूर गेले आहे; 1291 मध्ये ते पूर्ण झाले. बेबार्सच्या हल्ल्यांच्या भीतीने तयार झालेली "होली युनियन", परंतु गृहकलहामुळे तुटलेली, राज्य वाचवू शकली नाही; पश्चिमेकडून मदत कधीच वेळेवर आली नाही; अंजूच्या चार्ल्सच्या वर्चस्वामुळे एकरला 1281 मध्ये मंगोल मोहिमेत भाग घेण्यापासून रोखले. मंगोलांकडून मिळालेली मदत देखील निर्णायक क्षणी उशीरा आली: 1260 मध्ये स्वतःला सादर केलेल्या संधीची पुनरावृत्ती होणार नव्हती - 1299 वगळता, जेव्हा ते खूप उशीर झाला होता. मंगोल खान आणि ख्रिश्चन सार्वभौम इतर चिंतांमध्ये व्यस्त होते (सिसिली, अरागॉन आणि वेल्समधील युद्ध, वारशाची युद्धे, काकेशस आणि अफगाणिस्तानमधील युद्धे) आणि त्यांचे सर्व लक्ष सीरियावर केंद्रित करू शकले नाहीत किंवा संयुक्त कृतींवर सहमत होऊ शकले नाहीत. पवित्र भूमी स्वतःवर सोडली गेली आणि जर त्यांनी तिला मदत केली तर त्यांनी लहान तुकड्या पाठवल्या, एक प्रकारचा "समुद्रातील थेंब"; ती स्वतः एका मामलुक साम्राज्याचा सामना करू शकली फक्त शंभर शूरवीर, शिवाय, भांडणात अडकले. 1286 ची राजेशाही जीर्णोद्धार खूप उशीरा आली: पोपशाहीच्या तापदायक प्रयत्नांना आणि मुस्लिमांच्या शेवटच्या हल्ल्याच्या पूर्वसंध्येला लष्करी आदेशांना प्रतिसाद म्हणून, फक्त आश्वासने ऐकली गेली. शेवटचे फ्रँकिश शूरवीर केवळ शापित टॉवरसमोरच मरू शकत होते, शेवटचे टेम्पलर, हॉस्पिटलर्स आणि ट्यूटन्स - रस्त्यावर, टॉवर्समध्ये किंवा एकरच्या गेट्सजवळ पडण्यासाठी, अशा शौर्याने ज्याने एखाद्याला जुन्या काळातील योद्ध्यांची आठवण करून दिली. जेरुसलेमचे राज्य. परंतु 1244 मध्ये आणि 1260 मध्ये, जेव्हा अंतर्गत कलह त्याच्या पराकोटीला पोहोचला तेव्हा आणि सतत वाढत जाणारा बाह्य धोक्यामुळे असिसीच्या राज्यात संपूर्ण गैरसमज निर्माण झाला तेव्हा पवित्र भूमीला काहीही वाचवू शकले नाही. त्याच्या अस्तित्वाच्या दोन शतकांनंतर, फ्रँकिश सीरिया अदृश्य झाला, तथापि, इतिहासात अनेक गौरवशाली पाने लिहिली गेली.
निष्कर्ष. पवित्र भूमीवरील लॅटिन वर्चस्वाचे परिणाम
एकशे नव्वद वर्षांपासून, जेरुसलेमच्या लॅटिन राज्याने पश्चिमेकडील यात्रेकरूंच्या गर्दीला आकर्षित केले आणि त्यापैकी काही पॅलेस्टिनी मातीवर राहण्यासाठी राहिले. या संपूर्ण कालावधीत, युरोपियन लोकसंख्येने, मुख्यतः फ्रेंच, स्थानिक रहिवाशांचे "नेतृत्व" केले. सीरियन ख्रिश्चन किंवा मुस्लिमांची संख्या जास्त आहे, जरी कदाचित काही शहरांमध्ये समान असेल (698), हे नवागत कधीही स्थिर ग्रामीण वसाहती स्थापित करू शकले नाहीत. जेरुसलेमचे राज्य नेहमीच "शासक वर्गाची वसाहत" राहिले आहे, काही प्रयत्न करूनही, 12 व्या शतकात मंजूर दंडाधिकार्‍यांनी पुरावा दिला आहे. मात्र, जेव्हा एकर पडल्याने झटका बसला शेवटचा तासलॅटिन लोकांचे एक छोटेसे राज्य, जे पूर्वेकडील धर्मयुद्धांच्या विलक्षण साहसी मोहिमेचा परिणाम म्हणून उद्भवले, पवित्र भूमीत हजारो "फ्रँक्स" राहत होते आणि त्यापैकी काहींचे पूर्वज तेथे बरेच लोक राहत होते. पिढ्या
या स्थायिकांच्या भवितव्याची काळजी घेणे हे पश्चिमेकडील पहिले कार्य होते. लेव्हंटमध्ये स्थायिक झालेल्या लोकांचे काय झाले? 1187 मध्ये, 1244 मध्ये, 1263-1272 मध्ये संपलेल्या नरसंहार आणि रक्तरंजित पराभवांचा इतिहास अनेक प्रकारे. आणि 1291 मध्ये लॅटिन राज्याच्या अस्तित्वाच्या विविध कालखंडापर्यंत, स्पष्ट उत्तर देते. परंतु अनेक लॅटिन लोक या हत्याकांडातून बचावले: त्यांचे नशीब कसे होते? त्यापैकी. जे जगण्यात यशस्वी झाले (1291 एकरमध्ये सुमारे दहा हजार लोकांनी टेम्पलर्सच्या निवासस्थानी आश्रय घेतला (699)), काही युरोपला परतले: लॉर्ड्स डी ला मंडेले यांना पुन्हा कॅलाब्रियामध्ये आश्रय मिळाला, तेथून ते वेळेवर आले होते. जेरुसलेममध्ये स्थायिक होण्यासाठी, आणि आमच्याकडे थोर व्हेनेशियन कुटुंबांची यादी आहे (आठ "ओळी") जे व्हेनिसला परतले आणि 1296 मध्ये पुन्हा ग्रेट कौन्सिल (700) मध्ये त्यांची जागा घेतली.
बहुतेक निर्वासितांनी सायप्रसमध्ये आश्रय घेतला आणि एक दयनीय अस्तित्व निर्माण केले: बेटावर त्यांच्या येण्याने किमती वाढल्या (घरांची किंमत एका वर्षात 10 ते 100 बेझंट्सपर्यंत वाढली) इतकी की ते त्यांच्याबरोबर आणण्यासाठी व्यवस्थापित केलेले पैसे नव्हते. बराच काळ पुरेसा. सायप्रसला आर्थिक अडचणींचा सामना करावा लागला होता आणि ब्रेडची समस्या बर्याच काळापासून अडखळत राहिली. सायप्रसमध्ये स्थायिक झालेल्या फरारी लोकांच्या नातेवाईकांनीही, एका इतिहासकाराच्या मते, मदतीची याचना घेऊन त्यांच्याकडे आलेल्या नातेवाईकांना न ओळखणे पसंत केले आणि केवळ हेन्री II आणि राणीचा वैयक्तिक हस्तक्षेप, ज्यांनी भिक्षा वाटप केली आणि त्यांना पाठिंबा दिला. गरीब, त्यांचे नशीब दूर केले (701). सीरियातील या फ्रँकांनी बेटावरील लॅटिन लोकसंख्येची टक्केवारी वाढवली आणि त्यांच्या आगमनामुळे सायप्रस राज्याची स्थिती आणखी मजबूत झाली, जे व्हेनेशियन ताबा होण्यापूर्वी आणखी दोन शतके फ्रेंच वर्चस्व असलेले "फ्रँकिश" राज्य राहिले.
परंतु बरेच फ्रँक पळून जाऊ शकले नाहीत आणि डोमिनिकन मिशनरी रिकोल्डो डी मॉन्टे क्रोस यांनी केलेल्या तपासणीमुळे त्यांचे नशीब कसे घडले हे आम्हाला माहित आहे, ज्यांनी बगदादपर्यंत एकरमध्ये नेलेल्या बंदिवानांच्या पावलावर पाऊल ठेवले आणि सर्व माहिती गोळा केली. त्यांना मिळू शकते. "मौलवी आणि योद्धे मारले गेले, त्यांना मुस्लिम बनवण्यासाठी मुलांना वाचवले गेले, स्त्रिया, कुटुंबातील माता, नन आणि तरुण मुलींना गुलाम आणि उपपत्नी म्हणून सारसेन्समध्ये वितरित केले गेले." "ख्रिश्चनांना बगदादमध्ये पूर्वेकडील सर्वात दुर्गम कोपऱ्यात विकले गेले होते, कारण त्यांच्यापैकी बरेच लोक कैदेत होते." आणि रिकोल्डो सर्वत्र केलेल्या अपवित्रांवर शोक व्यक्त करतो: अपवित्र चर्च, गॉस्पेल, जिथून चर्मपत्राने ड्रम झाकण्यासाठी पृष्ठे फाडली गेली होती, “ख्रिस्ताच्या टेबलवरून वेदी सजवणाऱ्या चाळी, कव्हर्स आणि इतर वस्तू सारासेन्सच्या मेजवानीसाठी आल्या... संदेष्ट्यांची पुस्तके आणि कुत्र्यांना गॉस्पेल खायला देण्यात आले (रिकॉल्डोने अनेक पुस्तके विकत घेतली जी त्याने शोधण्यात व्यवस्थापित केली, पूर्वी एकरमधील डोमिनिकन्सच्या मंडपात संग्रहित केली होती, जिथे त्याचे भाऊ शनिवारी, 1291 रोजी दुपारी तीन वाजता शहीद झाले होते) (702), परंतु सर्वात भयंकर म्हणजे, नन्स आणि कुमारींनी परमेश्वराला अभिषेक केला, त्यांनी सर्वात सुंदर निवडले आणि त्यांना राजे आणि थोर मुस्लिमांकडे पाठवले जेणेकरून ते इस्लामिक विश्वासात वाढलेल्या मुलांना जन्म देतील; बाकीचे विकले गेले आणि ख्रिश्चनांना गोंधळात टाकून संपूर्ण जगात वाहून नेण्यासाठी भटक्या विदूषकांना देण्यात आले” (703).
इतरांना दुर्लक्ष केल्यामुळे गुलाम बनवले गेले नाही: “मी म्हातारे, मुली, मुले आणि बाळे, पातळ, फिकट आणि अशक्त, भाकरीची भीक मागताना पाहिले; त्यांच्यापैकी अनेकांनी मुस्लिमांचे गुलाम होण्याचे स्वप्न पाहिले, परंतु उपासमारीने मरण्याचे नाही… दुर्दैवी स्त्रिया आणि वृद्ध स्त्रिया, ज्यांनी वधस्तंभाचे पाय अश्रूंनी धुतले, आपल्या मुला आणि पतींचा असह्य शोक केला, जे मुस्लिमांचे गुलाम झाले किंवा त्यांच्याकडून मारले गेले. (704). "बॅबिलोनियन गुलाम" ही पोपची मुख्य डोकेदुखी आहे, ज्यांना ख्रिश्चन विश्वासासाठी लढण्यासाठी बाहेर पडलेल्यांना बंदिवासातून बाहेर काढायचे होते. 1291 नंतर ही चिंता अधिकच वाढली. 1279 मध्ये, निकोलस तिसरा याने कैरोला कैरोला एक फ्रान्सिस्कन पाठवले जेणेकरुन बंदिवान ख्रिश्चनांना आध्यात्मिक सांत्वन मिळावे. परत येताना, या पोपच्या दूताने सांगितले की त्यांनी साखळदंडाने बांधलेले ख्रिश्चन कसे किल्ल्यातील खड्डे खणतात, माती टोपल्यांमध्ये घेऊन जातात आणि त्यांना जेमतेम खायला दिले जाते, कारण त्यांना दिवसातून फक्त तीन लहान केक दिले जातात (१२८२). बोनिफेस VIII च्या पोंटिफिकेटमध्ये, कैरोला पाठवलेल्या दुसर्या फ्रान्सिस्कनने कैद्यांना भेट देण्याची परवानगी मिळवली: त्यांनी कॉप्ट्सच्या आवेशाची प्रशंसा केली, ज्यांनी फ्रँकिश गुलामांना खायला दिले, त्यांना भिक्षा दिली आणि शक्यतोपर्यंत त्यांची सुटका केली. जॉन XXII ने अखेरीस गुलामांच्या खंडणीसाठी परवानगी मिळण्याच्या आशेने इजिप्तबरोबरच्या व्यापारावरील बंदी उठवली (१३१७). तथापि, यामुळे इजिप्तमधील फ्रँकिश वंशाच्या गुलामांची आणि मुक्त झालेल्यांची संख्या कमी झाली नाही, ज्यांना 1329 मध्ये एका प्रवाशाने "गझनी" म्हटले. या फ्रँक्सचे दोन चॅपल होते, एक बॅबिलोन (कैरो) मध्ये, दुसरे अलेक्झांड्रियामध्ये. एका विशिष्ट प्रवाशाने, आयरिश फ्रान्सिस्कनने, "भ्रांतिजन्य दंतकथांचा" निषेध केला ज्यानुसार बंदिवानांवर क्रूर अत्याचार केले जात होते; गुंडगिरी असूनही, विशेषत: धर्मत्यागी (इथिओपियन, न्युबियन आणि इतर राष्ट्रीयतेचे लोक) च्या बाजूने, "सुलतानचे गुलाम" विविध व्यवसायांमध्ये (गवंडी, सुतार) गुंतलेले होते आणि त्यांच्या कामासाठी त्यांना वेतन आणि अन्न मिळत होते; त्यांच्यापैकी बर्याच जणांची आर्थिक परिस्थिती त्यांच्या स्वतःच्या देशापेक्षा खूपच जास्त होती, परंतु त्यांना सर्व त्रास सहन करावा लागला, कारण ते घरी परत येऊ शकले नाहीत आणि रविवारची सुट्टी (705) पाळली नाही.
इजिप्तचे हे लॅटिन इजिप्शियन लोकसंख्येमध्ये विरघळण्यास मंद नव्हते; शेवटी त्यांनी रोमन चर्चच्या संस्कारांचे पालन करणे बंद केले, कारण एकट्याने, याजकांशिवाय ते पाळणे कठीण होते आणि ते मेल्काइट्स किंवा कॉप्ट्समध्ये सामील झाले. हे शक्य आहे की त्यापैकी एक अलेक्झांड्रियाचा कॉप्टिक आर्चबिशप बनला: अबू अल-बराकच्या पितृसत्ताक यादीमध्ये, प्रीलेटमध्ये, “थिओडोर, राफेलचा मुलगा, फ्रँक, सहा वर्षे आणि सहा महिने, अवीव 10, 1010 पासून तुबाख पर्यंत. 5, 1016" असा उल्लेख आहे (4 जुलै, 1294 - डिसेंबर 31, 1299)" जेकोबाइट पाळकांच्या रांगेत संपलेल्या बंदिवान लॅटिनपैकी एकाचा तो वंशज होता का? (७०६)
परंतु लॅटिन लोकांमध्ये, अनेकांना त्यांचा विश्वास ठेवण्यासाठी पुरेसे धैर्य नव्हते: रिकोल्डो दुःखाने नोंदवतात की "अनेक जिवंत ख्रिश्चनांनी कायदा निवडला, किंवा त्याऐवजी विश्वासघात, महोमेट."
धर्मयुद्धाच्या एका मसुद्याच्या लेखकाने लिहिले, “हे सामान्य ज्ञान आहे, की पुष्कळ धर्मत्यागी मूर्तिपूजक देशांत राहतात आणि असे मानले पाहिजे की त्यांनी ख्रिश्चन धर्म सोडला नाही कारण त्यांनी मोहम्मदचा कायदा मानला. ख्रिस्ताच्या आज्ञेपेक्षा चांगले व्हा. काहींनी तुरुंगात शिक्षा आणि त्रास टाळण्यासाठी अशक्तपणाचा त्याग केला, इतरांनी वेगळ्या सबबीखाली आणि ज्यांनी त्यांचा अविश्वास सामायिक केला त्या सर्वांना सारासेन्सने शस्त्रे आणि घोडे दिले. आणि जर हे लोक, ज्यांनी त्यांचा विश्वास सोडला आहे, या देशात एक शक्तिशाली प्रभु कसा प्रकट झाला आहे जो तेथे स्थायिक होण्याचा विचार करतो (प्रकल्पाच्या लेखकाने पूर्वेला लष्करी व्यवस्था स्थापन करण्याचे सुचविले आहे) हे पाहिले तर ... तर अशी शक्यता आहे की अनेक त्यांच्यापैकी कॅथोलिक विश्वासाकडे परत यायचे आहे, ज्यामुळे सारासेन्सचे मोठे नुकसान होईल, कारण असे धर्मत्यागी हे सर्वोत्कृष्ट सेनानी आहेत "(707) . XIII शतकाच्या शेवटी. मिशनरींना धर्मत्यागी लोकांचा आश्रय मिळाला ज्यांनी सुलतानाच्या सैन्यात उच्च पदे भूषवली (उदाहरणार्थ, जीन नावाचा फ्रेंच माणूस, एकरमध्ये पकडला गेला) किंवा दरबारात (1329 मध्ये सुलतानचे तीन ड्रॅगोमन, ज्यांनी त्यांच्या विश्वासाचा त्याग केला" शब्दात, परंतु नाही. हृदय"; त्यापैकी एक रोमन धर्माचा ख्रिश्चन होता, इत्झ-अल-दिन, जुन्या टेम्प्लरचा मित्र, एक धर्मत्यागी ज्याने विवाह केला होता, बाकीचे दोन इटालियन होते जे जेकोबाइट्समध्ये सामील झाले होते) (708). हे ज्ञात आहे की पुढील शतकांमध्ये धर्मत्यागी फ्रँक्सने भूमध्यसागरीय मुस्लिम राज्यांमध्ये काय नशीब मिळवले, जे 16व्या-19व्या शतकात बार्बरी समुद्री चाच्यांचे सर्वात शक्तिशाली नेते बनले. समुद्रावर राज्य केले.
निर्वासित, गुलाम, धर्मत्यागी - जेरुसलेमच्या राज्यात स्थायिक झालेल्या फ्रँक्सचे नशीब असेच होते. सीरियातील अल्प फ्रेंच लोकसंख्येपैकी, मूळ लोकांमध्ये मिसळलेल्या लोकांशिवाय, कोणीही वाचले नाही. परंतु, त्याउलट, त्यांच्या क्रियाकलापांची सर्व फळे अपरिवर्तनीयपणे नष्ट झाली नाहीत.
पवित्र भूमीला बऱ्यापैकी सक्रिय बौद्धिक जीवन माहित आहे. मौलवी आणि अगदी सामान्य लोक (उदाहरणार्थ, सिडॉनचे रेनॉड) मुस्लिम संस्कृतीत स्वारस्य होते: टायरच्या विल्यमने मुस्लिम शासकांच्या राजवंशांचा इतिहास लिहिला. तथापि, जेरुसलेम राज्याच्या प्रिझममधून अरब विचारांनी पश्चिमेकडे प्रवेश केला हे संभव नाही: या दृष्टिकोनातून, सिसिली आणि स्पेनने अधिक महत्त्वाची भूमिका बजावली. पूर्वेकडील तात्विक ग्रंथांचे अनेक अनुवादक फ्रँकिश सीरियामध्ये राहत होते; तथापि, त्यांच्या संख्येबद्दल अचूक माहिती नसताना, आम्ही निश्चितपणे निष्कर्ष काढू शकत नाही की आम्ही या देशातील फ्रँक आणि मुस्लिम यांच्यातील वास्तविक साहित्यिक परस्परसंवादाबद्दल बोलत आहोत (709). पूर्वेकडील ख्रिश्चन विचारांवर मोठ्या प्रमाणावर परिणाम झाला: चर्चच्या एकत्रीकरणाविषयीच्या विवादांमुळे एक फलदायी परस्परसंबंध निर्माण झाले; 1237 मध्ये जेरुसलेममधील एका मठातील डोमिनिकन बांधवांनी युद्ध करणाऱ्या पक्षांना शांत करण्यासाठी जेकोबाइट (मोनोफिसाइट) चर्चमधील कलहात हस्तक्षेप केला आणि 1247 मध्ये जेकोबाइट कुलपिता रोमन चर्चमध्ये सामील झाले. पवित्र भूमीच्या आधीच्या डॉमिनिकन (710) फिलिपने 1237 मध्ये पोपला एक अहवाल पाठवला ज्यात त्याचे भाऊ आणि पूर्वेकडील प्रीलेट यांच्यातील संवादाची विस्तृत रूपरेषा सांगितली. पाचव्या धर्मयुद्धाच्या प्रसंगी, कॉप्टिक आणि सिरियाक साहित्यातील भाषांतरे दिसू लागली. पूर्वेकडील ज्ञानाचा पाश्चात्य विज्ञानाच्या विकासावर सकारात्मक परिणाम झाला आणि बौद्धिक क्षेत्रातील धर्मयुद्धांचा हा मुख्य परिणाम होता.
परंतु फ्रेंच भाषेतील साहित्य विशेषतः पवित्र भूमीत व्यापक होते. सीरियन बॅरन्सने फ्रेंच भाषिक देशांतील खानदानी लोकांशी जवळचे संपर्क ठेवले आणि पश्चिमेकडील साहित्यिक सर्जनशीलतेच्या विकासाची त्यांना चांगली जाणीव होती. सीरियन सायप्रियट खानदानी लोकांना नाईट्स ऑफ द राउंड टेबल आणि पुरातन काळातील चक्रांबद्दलच्या कादंबऱ्या खूप आवडत होत्या; 1286 मध्ये, सुट्टीच्या काळात, एकरमध्ये नाट्यप्रदर्शन आयोजित केले गेले होते, जेव्हा तरुण अभिजात लोकांनी "अनुकरण केले", म्हणजेच त्यांनी त्यांच्या आवडत्या कादंबरी - लॅन्सलॉट, ट्रिस्टन किंवा पॅलेमेड्सचे स्टेजवर परिच्छेद वाजवले. आणि नोव्हार्स्कीचा फिलिप, एक सायप्रियट कवी, "द रोमान्स ऑफ रेनार्ड" लिहू शकला - जीन डी "इबेलिन आणि अमौरी डी बारलेट यांच्यातील युद्धाचे विडंबन - एक विडंबन, जे फिलिपच्या काव्यात्मक कामांपैकी सर्वात जास्त आनंदित झाले. फ्रँकिश शूरवीरांमध्ये यश (711). पवित्र भूमीच्या जहागीरदारांनी लिहिलेल्या कविता आमच्या काळातील टिकल्या नाहीत, परंतु नोव्हाराचा फिलिप, निःसंशयपणे, त्याच्यासारखेच अभिजात लोकांमध्ये त्याचे अनुकरण करणारे होते. परंतु हे सर्व बॅरन्स, फिलिप स्वत: आणि जीन डी "इबेलिन, जेफ्रॉय ले थोर आणि इतर अनेक, न्यायशास्त्राच्या क्षेत्रात चमकले: "जेरुसलेम assizes" फ्रेंच कायदेशीर साहित्यात पहिले स्थान घेतले.
हे शिक्षित सामान्य लोक साहित्यिक जीवनाच्या इतर क्षेत्रांमध्ये पाळकांपेक्षा मागे राहिले नाहीत. जर, चार्टर्सच्या फुलचेरियसनंतर, टायरच्या विल्यमने फ्रँक्सच्या पवित्र भूमीच्या विजयाचा इतिहास लिहायला सुरुवात केली (आणि बॅरन्सने ते स्वेच्छेने वाचले), तर एर्नुल, इबेलेन स्क्वायर आणि नोव्हारचा फिलिप, तसेच अ‍ॅक्ट्स ऑफ द सायप्रियट्सचे लेखक, ज्याला टायरियन टेम्पलर म्हटले जात असे, त्याने आपले काम सुरू ठेवण्यास सुरुवात केली (जरी तो कधीही टेम्पलर नव्हता). गिलॉमचे कार्य ( सारांशजे बिशप ऑफ एकर, जॅक डी विट्री यांनी तयार केले होते) इतर लोकांनी चालू ठेवले होते. फ्रेंच भाषेत लिहिलेले हे सिक्वेल ‘हिस्ट्रीज ऑफ हेरॅकल्स’ म्हणून ओळखले जाऊ लागले.
जर लायब्ररींचा नाश आणि समुदायांचे बहुतेक संग्रहण आणि लॅटिन राज्याच्या वरिष्ठ चार्टर्सचे संग्रह आपल्याला फ्रँक्स ऑफ द होली लँडच्या साहित्यिक क्रियाकलापांबद्दल अधिक जाणून घेण्यास परवानगी देत नाहीत, तर त्यांच्याद्वारे उभारलेल्या स्मारकीय इमारती. सीरिया पाश्चात्य सभ्यतेच्या चैतन्याची साक्ष देतो, क्रूसेडर्सनी लेव्हंटच्या किनाऱ्यावर हस्तांतरित केले. आम्ही अगणित किल्ल्यांबद्दल बोलत आहोत, मॉन्टफोर्ट, बनियास, क्रॅक, ब्यूफोर्ट, जे तेव्हापासून शतके उलटून गेली असूनही, अजूनही मध्ययुगातील लष्करी वास्तुकलेची सर्वात उल्लेखनीय उदाहरणे आहेत (712). सिदोनचे दोन किल्ले जिवंत आठवणी आहेत बांधकामफ्रान्सच्या लुई नवव्याने पवित्र भूमीत तैनात केले. शक्तिशाली किल्ले, ज्यांच्या बांधकामात पाश्चात्य आणि स्थानिक दोन्ही परंपरा विचारात घेतल्या गेल्या, जरी नंतरचे बहुतेकदा प्रचलित असले तरी, सीरियाच्या फ्रँक्सने मुस्लिम आक्रमणाविरूद्ध त्यांच्या राज्याचे रक्षण केले त्या स्थिरतेच्या त्यांच्या अस्तित्वाची साक्ष देतात.
तटबंदीच्या किल्ल्यांबरोबरच, अनेक फ्रँकिश बिल्डर्सनी पवित्र भूमीत मंदिरे उभारली. खलिफांनी सीरियाचा ताबा घेण्यापूर्वी बांधलेल्या यात्रेकरू चर्च, हळूहळू रोमनेस्क आणि गॉथिक कॅथेड्रलकडे मार्गस्थ झाल्या. ज्या फ्रेंच बिल्डर्सनी या चर्चची उभारणी केली—बहुतेकदा तेराव्या शतकात रोमनेस्क इमारतींची पुनर्बांधणी केली गेली—त्यांनी पूर्वेला फ्रान्सच्या पश्चिम आणि आग्नेय भागातील स्थापत्य शैली, तसेच बरगंडीची ओळख करून दिली. इमारतीची जागा कधीही रिकामी नव्हती: यात्रेकरूंचा ओघ आणि त्यांच्या देणग्या, अध्याय आणि मठांची संपत्ती, काम चालू ठेवण्यासाठी पुरेशी होती; 11व्या आणि 12व्या शतकात जर फ्रान्स चर्चच्या पांढऱ्या पांढऱ्या पांढऱ्या आवरणाने झाकले गेले होते, तर 12व्या-13व्या शतकात सीरिया. मंदिरांच्या आवरणाचेही नूतनीकरण केले.
वास्तुविशारदांना अशा अडचणींवर मात करावी लागली ज्याचा त्यांना पश्चिमेमध्ये कमी वेळा सामना करावा लागला. त्यांना मागील इमारतींचे स्थान विचारात घ्यावे लागले, जसे की नाझरेथमध्ये, किंवा आर्किटेक्चरल वैशिष्ट्येचर्च ऑफ द होली सेपल्चर, जिथे कॉन्स्टंटाईनच्या काळापासून प्राचीन बॅसिलिकांचे अवशेष जतन केले गेले आहेत. तरीसुद्धा, त्यांनी या समस्यांचा सामना केला आणि त्यांनी बांधलेली चर्च फारच मूळ नसली तर (अपवाद होली सेपल्चर आहे), तरीही ते फ्रान्समधील त्याच काळात वाढलेल्या चर्चशी तुलना करतात.
दुर्दैवाने, मुस्लिमांनी, राज्यावर हल्ला करून, अनेक किल्ले तर उध्वस्त केलेच, परंतु चर्चविरूद्ध विशिष्ट क्रूरतेने शस्त्रे उचलली. बायबरांनी नाझरेथमधील परमेश्वराच्या सिंहासनाची मंदिरे नष्ट केली; रिकोल्डो मॉन्टे क्रोस यांनी कडवटपणे नमूद केले की मॅग्डाला येथील सुंदर चर्च, सेंट मेरी मॅग्डालीनला समर्पित, आणि बेथनी येथील कॅथेड्रलचे तबेले (713) मध्ये रूपांतर झाले. परंतु यानंतर, विनाश थांबला नाही: प्रवाशांनी अनेक चर्च पाहिले, जे नंतर पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून गायब झाले. टायर येथील कॅथेड्रल, जिथे विल्यम ऑफ टायरने उपदेश केला होता, तो अठराव्या शतकातही अतिशय प्रभावशाली होता; पाशा जेझरने स्तंभ एकरमध्ये हस्तांतरित करण्यासाठी ते अर्धवट पाडण्याचा आदेश दिला तेव्हा त्यातून फक्त एक भिंत आणि एक स्तंभ शिल्लक राहिला. बाराव्या शतकात बांधलेले चर्च. मॅगोमेरियामध्ये, 1915 मध्ये पाडण्यात आले आणि सेंट मेरी द ग्रेटचे मठ - 1901 मध्ये. युद्धाच्या गडबडीत, गाझामधील सेंट जॉन चर्च, 12 व्या शतकात उभारले गेले, नष्ट झाले. टेंपलर पुय डी जेकब (जेकबचा स्प्रिंग) आणि लिड्डा येथील चर्च (बायबारच्या आदेशानुसार 1273 मध्ये अंशतः नष्ट होऊनही, परंतु ग्रीकांनी जीर्णोद्धार करताना पुनर्बांधणी केली होती), नॅब्लसमधील सेंट जॉन्सची चर्च देखील नष्ट झाली. एकरमधील सेंट अँड्र्यूचे विशाल, तीन-आसले कॅथेड्रल, जेथे सेंट अँड्र्यूच्या प्रसिद्ध बंधुत्वाचा जन्म झाला होता, तो 18 व्या शतकात अजूनही शाबूत होता, परंतु आता त्यातून काहीही वाचले नाही.
तर, आता फक्त काही फ्रँकिश चर्च उरल्या आहेत, तर दोन-तीन शतकांपूर्वी त्यापैकी बरेच काही होते: काही मशिदीत रूपांतरित झाले, जसे की हेब्रॉनमधील चर्च, 1120 च्या आसपास बांधलेले, रामला येथील कॅथेड्रल, रोमनेस्कमध्ये तयार केले गेले. शैली आणि 1298 मध्ये "ग्रेट मशीद" बनली; काही ग्रामीण चर्च देखील टिकून राहिल्या, उदाहरणार्थ, पेटिट मॅगोमेरी आणि फॉन्टेन डेस हायमॉक्स, फ्रँकिश वसाहतींमध्ये, जेथे ते 12 व्या शतकात उभारले गेले होते. लॅटिन लोकसंख्येसाठी (दुसरे मंदिर, आज कॅरिएट एल एनब, अजूनही फ्रेंच बेनेडिक्टिन्सचे आहे; हे फ्रँकिश गावांचे चर्च-किल्ले वैशिष्ट्य आहे). बेरूतची मुख्य मशीद पूर्वी सेंट जॉनची प्राचीन कॅथेड्रल चर्च होती, "फ्रँकिश सेटलमेंटच्या छोट्या कॅथेड्रलचे एक सुंदर उदाहरण, जलद, सुंदर, टिकाऊ आणि व्यावहारिक", नेव्ह आणि गलियारे असलेली आणि समोर. त्यापैकी - एक पोर्च आणि त्याचे तीन वानर, ज्याचे देखावावेस्टर्न फ्रान्सच्या रोमनेस्क चर्चच्या जिल्हा गायकांची आठवण करून देणारे. 1110 ते 1187 दरम्यान स्थापन झालेल्या या कॅथेड्रलची 13व्या शतकात गॉथिक शैलीत पुनर्बांधणी करण्यात आली. (७१४) . अवशेष कॅथेड्रलसेबॅस्टियामध्ये, जिथे उसामाने तोफांना इतक्या उत्कटतेने प्रार्थना करताना पाहिले की त्याने त्याचे कौतुक केले, पवित्र भूमीवर आणलेल्या रोमनेस्क आर्किटेक्चरच्या सामर्थ्याची साक्ष देखील दिली.
परंतु जेरुसलेममध्ये फ्रँकिश काळातील बहुतेक पुरातत्व चिन्हे जतन केली गेली आहेत: उदाहरणार्थ, सेंट मेरी लॅटिनच्या चर्चमध्ये, पोर्टलच्या आर्काइव्होल्टवर राशिचक्र आणि महिन्यांच्या प्रतिमा दर्शविल्या गेल्या आहेत. सेंट अॅन्स चर्च जवळजवळ अबाधित राहिले; टेम्पलर्सचे क्लोस्टर, अॅसेन्शनचे चॅपल आणि इतर स्मारके आमच्या काळापर्यंत टिकून आहेत. परंतु चर्च ऑफ द होली सेपल्चरमध्ये फ्रँकिश बिल्डर्सची स्मृती जिवंत आहे. 1808 मध्ये आग लागल्याने, हे मंदिर तीच इमारत राहिली जी लॅटिन कुलपिताने 1149 मध्ये कॉन्स्टँटाईनच्या जीर्ण झालेल्या बॅसिलिकाच्या आधारे पवित्र केली होती, जी प्रीलेटने शक्य तितक्या अबाधित ठेवण्याचा प्रयत्न केला. रोमनेस्क कॅपिटल आणि दर्शनी भागाचे क्रॉसबार, वेस्टर्न फ्रान्सच्या शाळेजवळ असलेल्या फ्रँकिश शिल्पकारांच्या शाळेच्या पवित्र भूमीमध्ये उपस्थितीची साक्ष देतात, ज्याची सर्वात प्रसिद्ध निर्मिती नाझरेथमधील प्राचीन बॅसिलिकाच्या अवशेषांमध्ये सापडलेल्या राजधान्या म्हणतात. . याउलट, फ्रँक्सने स्थानिक परंपरेची उपलब्धी कलेच्या इतर क्षेत्रांमध्ये लागू करण्यास शिकले: बहुतेकदा कॅथेड्रलची पेंटिंग त्या कलाकारांना सोपवली गेली ज्यांनी बायझँटाईन पद्धतीने काम केले, उदाहरणार्थ, फॉन्टेन डेस हायमाक्स आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे बेथलेहेम, जिथे बेसिल आणि एफ्राइम या कलाकारांनी मॅन्युएल कोम्नेनोस आणि अमोरी I चर्च सजावट फीसाठी पूर्ण केली, ज्यामध्ये पाश्चात्य संतांना पूर्वेकडील संतांना विचित्रपणे चित्रित केले गेले आहे आणि ग्रीक लॅटिन (715) ला लागून आहे.
पुन्हा, बायझँटाईन तंत्रांचे मालक असलेल्या सजावटकारांनी राणी मेलिसिंडाच्या स्तोत्राच्या डिझाइनवर काम केले आणि जेरुसलेम राजांच्या थडग्या तयार केल्या. खोरेझमियन लोकांनी 1244 मध्ये अपवित्र केलेल्या या थडग्या, 1810 मध्ये ग्रीक लोकांनी नष्ट केल्या होत्या - आणि तरीही, त्याच्या काही काळापूर्वी, बौइलॉन आणि बाल्डविनच्या गॉटफ्राइडचे एपिटाफ अजूनही वाचले जाऊ शकतात. बाल्डविन V च्या समाधीचे फक्त तुकडे, जे मशिदीच्या मिरहबच्या बांधकामात वापरले गेले होते, अल-अक्सर (716) आढळू शकते: तेथे बायझंटाईन प्रभाव स्पष्टपणे दिसून येतो. याव्यतिरिक्त, आम्हाला माहित आहे, उदाहरणार्थ, ओल्डनबर्गच्या विल्ब्रांडच्या साक्षीवरून (सुमारे 1212), पवित्र भूमीमध्ये, सीरियन कारागीर, त्यांच्या फ्रँकिश प्रतिस्पर्ध्यांपेक्षा अधिक कुशल, स्वेच्छेने घरे आणि राजवाडे सजवण्यासाठी भरती करण्यात आले होते. "सीरियन, सारासेन्स आणि ग्रीक लोक देखाव्याच्या कलेमध्ये उत्कृष्ट आहेत," विल्ब्रांड यांनी टिप्पणी केली, अशा प्रकारे सीरियाच्या सर्व लॅटिन लोकांचे मत व्यक्त केले (717).
होय, परिसरात कलात्मक सर्जनशीलताफ्रँकिश वास्तुविशारद आणि शिल्पकारांनी, स्थानिक कलाकार आणि सजावटकार (लाकडात मोज़ेक आणि जडावण्याचे निर्माते, खोदकाम करणारे) यांच्या सहकार्याने फ्रँको-सिरियन कलेचा उदय झाला, जी लॅटिन पूर्वेमध्ये दोन शतके (718) भरभराटीला आली. हा कलात्मक आणि साहित्यिक क्रियाकलाप दर्शवितो की सीरियाच्या फ्रँक्सला क्रूर आणि क्रूर योद्धा मानणे चुकीचे आहे ज्यांनी अधिक सुसंस्कृत लोकांना गुलाम केले आणि त्यांची संस्कृती समजू शकली नाही; याउलट, विल्यम ऑफ टायर, डोमिनिकन, बॅरन्सची स्वतः अरबांचे विज्ञान आणि इतिहास जाणून घेण्याची इच्छा, सजावट तंत्रात प्रभुत्व मिळविलेल्या ग्रीको-सीरियन मास्टर्सचे संयुक्त कार्य आणि फ्रँकिश आर्किटेक्ट्स याची पुष्टी करतात. लॅटिन लोकांना पूर्वेकडील वातावरणाची सवय होऊ लागली. पाश्चात्य व्यापाऱ्यांनी आशियातील दुर्मिळ माल सीरियन बंदरांमधून युरोपात आणला आणि सीरिया - विशेषत: किनारपट्टीचा सीरिया - एकरच्या मृत्यूनंतर (पुन्हा जिवंत करण्याचा प्रयत्न करूनही) खोल घसरणीच्या टप्प्यात प्रवेश करण्यापूर्वी फ्रँक्सच्या समृद्धीचा शेवटचा काळ आहे. फखर-अल-दिन आणि जेझारे यांच्या अंतर्गत) ऑट्टोमन राजवटीच्या समाप्तीपर्यंत.
जेरुसलेमच्या लॅटिन राज्याचा इतिहास अजिबात निष्फळ साहसासारखा दिसत नाही: पवित्र सेपल्चरच्या मार्गावर यात्रेकरूंचे संरक्षण करण्यासाठी क्रुसेडर्सनी स्थापन केलेले एक छोटे राज्य (१२९१ नंतरही तीर्थयात्रा अत्यंत लोकप्रिय होती (७१९ टक्के)) शत्रूच्या भूभागात तैनात असलेल्या चौकीपेक्षा आणखी कशात तरी वाढण्याची ताकद. मुस्लिमांच्या सततच्या धमक्या असूनही, फ्रँकांना समुद्रात फेकण्यासाठी नेहमीच तयार असलेले, हे राज्य बनले आहे, त्याच्या अद्भुत शासक राजवंशामुळे, एक मूळ आणि व्यवहार्य राजकीय अस्तित्व. संघर्षाला बळी पडण्याआधी, सिंहासन रिकामे असताना त्याच्या संस्था कमकुवत झाल्या आणि विशेषत: इजिप्त आणि अंतर्गत सीरियातील एकाच मुस्लिम साम्राज्याच्या पुनरुज्जीवनाचा त्रास सहन करावा लागण्याआधी, लॅटिन राज्याला गौरवशाली दिवस माहित होते आणि ते अदृश्य होण्याचे नियत होते. अजिबात त्याच्या संस्थांमधील त्रुटींमुळे, जे बर्‍याचदा लक्षात आले आहे, ते टिकण्यापेक्षा जास्त होते. या संस्थांच्या अस्तित्वामुळे, दडपशाही न करता, मोठ्या संख्येने लोकांच्या साम्राज्यात एकत्र येणे शक्य झाले जेणेकरून सीरियन - ख्रिश्चन, मुस्लिम, ज्यू, समॅरिटन्स, बेदुइन आणि फ्रँकिश स्थायिक लोक या राज्याच्या अंतर्गत शेजारी शेजारी राहू शकतील. फ्रेंच वंशाच्या अभिजात वर्गाचा शासन, ज्याने स्वातंत्र्याची उत्कट इच्छा असूनही, कधीकधी अराजकतेचा उद्रेक होतो, लॅटिन संस्थांसाठी "हार्डी कॅडर" पुरवले. जेरुसलेमचे लॅटिन राज्य, पश्चिम युरोपच्या फ्रँक्सने वसाहत करण्याचा एक प्रकारचा पहिला प्रयत्न, पवित्र भूमीच्या स्थानिक लोकसंख्येच्या मानसिकतेची समज दर्शविली आणि केवळ यामुळेच त्याच्या संस्थापकांना त्यांच्या संततीची अनेक वर्षांच्या आयुष्याची हमी दिली गेली. .
संदर्भग्रंथ
या समस्येचे संपूर्णपणे कव्हर करण्यासाठी, ला मॉन्टाचा लेख पहा (धर्मयुद्ध इतिहासलेखनात काही समस्या / स्पेक्युलम. टी. XV. 1940) (पृष्ठ 74 वर प्रत्येक फ्रँकिश स्वाक्षरीच्या इतिहासावरील कामांची यादी दिली आहे). विशेषत: ग्रंथसूचीला वाहिलेला संपूर्ण खंड क्रुसेड्सच्या ऐतिहासिक इतिहासाला पूरक असावा, जो पेनसिल्व्हेनिया विद्यापीठाने पाच पुस्तकांमध्ये प्रकाशित केला आहे. त्याच्या रिलीझची वाट पाहत असताना, आपण ला मॉन्टेचे कार्य वापरू शकता. लॅटिन क्रुसेडिंग राज्यांच्या जागी आणि कुटुंबांशी संबंधित कामांची ग्रंथसूची // ऐतिहासिक विज्ञानांच्या आंतरराष्ट्रीय समितीचे बुलेटिन. IV, juin 1932. P. 308 आणि J. Calmette. Le monde féodal (C. Igoune सह-लेखक नवीन आवृत्ती). आर., 1951. पी. 410-421.
1. कथा स्रोतज्यामध्ये आपण काढतो सर्वात मोठी संख्यामाहिती, मुख्यतः Recueil des Historiens des Croisades (Historiens Occidentaux, 5 vol.; Historiens Orientaux, 4 vol.; Historiens Grecs, 2 vol.; Documents Arméniens, 2 vol.: Lois, 2 vol.) मध्ये प्रकाशित होते, ज्यासाठी आम्ही संक्षिप्ततेसाठी, R.H.C या संक्षेपाने दर्शविले जाते. - द अकादमी ऑफ इंस्क्रिप्शन्स अँड बेलेसी लिटरेचरने या संग्रहाची दुसरी मालिका प्रकाशित करण्याचे आदेश दिले, ई. फाराल यांच्या दिग्दर्शनाखाली (दस्तऐवज सापेक्ष à l "histoire des Croisades, ज्याचा पहिला खंड 1946 मध्ये प्रकाशित झाला होता)
अल्बर्ट डी "एक्स (Alb. Aq.). - Liber christiane expeditionis // R.H.C., Hist. Occ. IV.
आमडी. - Chroniques d "Amadi et de Strambaldi / Éd. R. de Mas‑Latrie. Paris, 1891 (Documents inédits sur l" histoire de France).
अंब्रोईज. – Ambroisé: Estoire de la guerre sainte / Ed. जी. पॅरिस. पॅरिस, 1907 (ibid.).
अँड्रिया डँडोलो. - क्रॉनिकॉन // मुराटोरी. हिस्टोरिया पॅट्रिए स्मारक. स्क्रिप्टर्स. T.XII.
Aubri de Trois-Fontaines. - क्रॉनिकॉन // मोनम. अंकुर. इतिहास. स्क्रिप्टर्स. T. XXIII.
ची प्रॉइस. - Gestes des Chi prois पहा.
एकेहार्ड. – Ekkehardi… Hierosolymita / Éd. हॅगनमेयर. ट्युबिंगेन, १८७७.
इराकल्स. - विल्यम ऑफ टायरच्या कथेचे सातत्य, ज्याला एस्टोयर्स डी "एरॅकल्स (हेरॅकल्स), सम्राट // R.H.C., Hist. Occ. T. II म्हणून ओळखले जाते.
अर्नौल. - क्रॉनिक डी "एर्नौल एट डी बर्नार्ड ले ट्रेसोरियर / एडी. मास-लॅट्री. पॅरिस, 1871 (सोसिएटे डी एल" हिस्टोर डी फ्रान्स).
फाऊचर डी चार्ट्रेस. - हिस्टोरिया हिरोसोलिमिटाना / एड. हॅगनमेयर. हेडलबर्ग, 1913.
Geste des Chi prois. – (चौदाव्या शतकाचे संकलन, ज्यामध्ये इतर गोष्टींबरोबरच फिलिप ऑफ नोव्हारा आणि टायरियन स्यूडो-टेंप्लरचे इतिहास) // R.H.C., दस्तऐवज आर्मेनियन्स. T.II.
Guillaume de Tyr (संक्षेप G.T.). - हिस्टोरिया रीरम इन पार्टिबस ट्रान्समेरिनिस गेस्टारम // R.H.C., हिस्ट. Occ I, 2 व्हॉल्यूम. (13व्या शतकातील फ्रेंच अनुवाद सीरियामध्ये "लिव्हरे डू कॉन्क्वेस्ट" म्हणून ओळखला जातो, जो पॉलिन पॅरिस: गुइलाम डी टायर एट सेस कॉन्टिन्युएटर्स यांनी पुनर्प्रकाशित केला होता. पॅरिस, 1879-1880. 2 व्हॉल. आम्ही अधूनमधून ही आवृत्ती वापरली आहे.)
इब्न जोबैर // R.H.C., इतिहास. ओरिएंटॉक्स. T. III.
जॅक डी विट्री. हिस्टोरिया हिरोसोलिमिटाना // बोंगार्स. गेस्टा देई प्रति फ्रँकोस. हॅनोव्हर, 1611. पी. 1047ff.
कामेल अल-तेवारीख // आरएचसी, हिस्ट. ओरिएंटॉक्स. T.I. Livres des Deux Jardins // R.H.C., हिस्ट. ओरिएंटॉक्स. T.I.
माक्रीझी. - Histoire d "Egypte // Revue de l" ओरिएंट लॅटिन. T. VI, VII, IX, X.
मॅथ्यू पॅरिस. - क्रोनिका माजोरा / एड. लुअर्ड. लोंड्रेस, १८७२-१८८३. Vol.7 (Rer. brit. med. aevi scriptores. T. LVII).
मिशेल ले सिरीयन. - क्रॉनिकल… (1099). पॅरिस, १८९९-१९०४. 4 व्हॉल.
Michelant (H.), Raynaud (G.). Itinéraires à Jérusalem rédigés en française. Genève, 1882 (Société de l "Orient Latin).
ऑलिव्हियर डी पॅडेबॉर्न. - हिस्टोरिया डी डॅमियाटिना / एड. हुगेवेग. डाय" स्क्रिफ्टन डेस ऑलिव्हरस. ट्युबिंगेन, 1894.
रोथेलिन. – कंटिन्युएशन डी गिलॉम डी टायर्डाइट डु मॅनस्क्रिट डी रोथेलिन // R.H.C. इतिहास. Occ T. II (1263 संपेल).
Sanudo Marino Torcello. सेक्रेटा फिडेलियम क्रूसिस / एड. जे. बोंगार्स // गेस्टा देई प्रति फ्रँकोस. हॅनोवर, १६११.
टोबलर, मोलिनियर. - Itinera Hierosolymitana. जिनेव्ह, 1885. 2 व्हॉल. (Société de l "Orient Latin).
उसामा. - आत्मचरित्र d "Ousâma / Trad. H. Derembourg. Paris, 1895 (Revue de l" Orient Latin. T. I, III मधील उतारा).
विलेहार्दूइन. - ला कॉन्क्वेट डी कॉन्स्टँटिनोपल / एड. आणि व्यापार. E. फराळ. पॅरिस, 1938-1939. 2 व्हॉल. (Les Classiques de l "Histoire de France au Moyen-Age).
2. कायद्याचे स्रोत, लॅटिन पूर्वेकडील संस्थांच्या इतिहासासाठी खूप महत्वाचे आहे (फिलीप नोव्हार्स्कीचे "लिव्हरे एन फॉर्मे डी प्लेट", जीन डी इबेलिनचे "लिव्हरेस डेस असिसेस डे ला हाउते कौर", "क्ले डेस असिस", "लिव्हरे डी जॅक डी "इबेलिन", "लिव्रे डी गॉफ्रॉय डे ले टॉर्ट") काउंट ब्रेग्नो यांनी "लिग्नेज डी "आउटरे-मेर", सीरियातील जहागीरदार कुटुंबांची वंशावली आणि सिंहासनाच्या उत्तराधिकारावरील "दस्तऐवज" सोबत प्रकाशित केले होते. रीजेंसी, लष्करी सेवा, रेक्यूइल डेस हिस्टोरिअन्स डेस क्रोइसेड्समध्ये. लोइस. T. I, II. तथापि, आम्ही "बुक ऑफ द किंग" आणि "बुक ऑफ असिसी ऑफ द क्युरिया ऑफ द सिटिझन्स" दुसर्या आवृत्तीत वापरले: कौसलर. Les Livres des Assises et des usages dou réaume de J. Stuttgart, 1839. Bd. I. (सर्वोत्तम हस्तलिखितातून प्रकाशित, ही आवृत्ती पहिला खंड दिसल्यानंतर बंद झाली).
लष्करी आदेशांचे नियम पर्लबॅच (ट्युटोनिक ऑर्डरचा कायदा), डेलाविले ले रॉक्स (हॉस्पिटलर्सचा कायदा) आणि ए. डी कुर्सन (ला रेगल डु टेंपल // सोसायटी डे ल "हिस्टोअर डी फ्रान्स. टी. आय.) यांनी प्रकाशित केले होते. - आम्ही अनेकदा त्याला Mayard de Chambura, Règle et statuts secrets des Templiers, Paris, 1840 च्या अपूर्ण आवृत्तीत उद्धृत करतो.
3. डॉक्युमेंटरी स्रोत, जरी तुलनेने श्रीमंत असले तरी, आता लॅटिन पूर्वेकडील चार्टर्सच्या खजिन्याचे केवळ एक दयनीय अवशेष आहेत: सीरियाच्या बाहेरील मालमत्तेची मालकी असलेल्या आणि त्यांच्या पश्चिम भूमीवर वेळेवर कागदपत्रे वाहतूक करण्यास सक्षम असलेल्या ऑर्डरचे केवळ संग्रह आमच्याकडे आले आहेत. यापैकी बहुतेक दस्तऐवज Roericht च्या विलक्षण उपयुक्त हँडबुक (R.R. म्हणून संक्षिप्त) मध्ये समाविष्ट आहेत, ज्याचे विश्लेषण अपुरे आहे अशा प्रकरणांशिवाय आम्ही वाचकांना सतत संदर्भित करतो - उदाहरणार्थ, आम्ही प्रकाशन liber Jurium reipublicae genuensis ( Historiae patriae manumenta 2 vol. मध्ये; हे दस्तऐवज Regesta chartarum Italiae मध्ये पुनर्प्रकाशित केले गेले, जेथे R. Morozzo délia Rocco et A. Lombardo, Documenti del commercio veneziano nei secoli XI-XIII, रोम, 1940, 2 Vol. प्रकाशित). मुख्य संग्रह खाली सूचीबद्ध आहेत:
अल्बोन (मार्कीस डी "). - कार्टुलेयर जनरल डी एल "ऑर्डे डु टेंपल, 1119-1150. पॅरिस, 1913-1922 (पूर्वेकडील जवळजवळ सर्व टेम्पलर दस्तऐवज गायब झाले आहेत; ई. जी. लिओनार्ड पहा. परिचय au cartulaire manuscrit du Temple, 1159-1377. Paris, 1930).
डेलाविले ले रौल्क्स (जे.). - Cartulaire general de l "ordre de Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem. Paris, 1894–1906. 4 Vol. (Delaville le Roulx असे संक्षिप्त).
Delaborde (H.F.). - Chartes de Terre Sainte Provenant de l "abbaye de Notre‑Dame de Josaphat. पॅरिस, 1880 (Bibliothèque des Ecoles françaises d" Athènes et de Rome, No. 8).
फिलांगेरी (रिकार्डो). -रेजेस्टा चार्टरम इटालिया: gli atti perduti delia cancellaria angioina.
Huillard-Breholles. - हिस्टोरिया डिप्लोमॅटिका फ्रिडेरिसी सेकुंडी. पॅरिस, १८५२-१८६१. Vol.7
कोन्हलर (Ch.). - चार्ट्स डी एल "अबे ... डी जोसाफाट. पॅरिस, 1900.
मार्सी (comte de). - तुकडा d "un cartulaire de l" ordre de Saint‑Lazare en Terre Sainte (1130–1228) // Archives de l "Orienr Latin. T. II.
मिशेलेट (जे.). - Le Process des Templiers. पॅरिस, १८४१-१८५१. 2 व्हॉल. (दस्तऐवज inédits sur l "Histoire de France); G. Lizerand. Le dossier de l" affair des Templiers. पॅरिस, 1923 (Classiques de l "histoire de France au Moyen Age).
मुलर (गियस.). डॉक्युमेंटी सुल्ले रिलेझिओनी डेले सिटा टोस्केन कोली" ओरिएंट क्रिस्टियानो…, फ्रोरेन्स, 1879.
असाधारण महत्त्वाचा स्त्रोत असलेल्या पोपच्या नोंदी वारंवार प्रकाशित केल्या गेल्या: इनोसंट III (मिन्हच्या लॅटिन पॅट्रोलॉजीमध्ये पुनर्मुद्रित) आणि प्रेसुटीने होनोरियस III च्या रजिस्टर्सचे प्रकाशन करणारे बालूज हे पहिले होते. त्यानंतरच्या नोंदी फ्रेंच स्कूल ऑफ रोमने प्रकाशित केल्या होत्या आणि या प्रकाशनासाठी आम्ही वाचकांना तसेच पुढील पुस्तकांचा संदर्भ देतो:
रोडेनबर्ग. - एपिस्टोल सेक्युली XIII इरेजेस्टिस पोंटिफिकम रोमानोरम सिलेक्टी. बर्लिन, १८८३-१८९४. 3 Bd. (सोम. जंतू. इतिहास).
“जेव्हा हे लोक एकरमध्ये होते, तेव्हा राजाने सुलतानशी केलेल्या युद्धाला दोन्ही बाजूंनी चांगला पाठिंबा होता आणि गरीब साध्या सारासेन्सने एकरमध्ये प्रवेश केला आणि त्यांचा माल विक्रीसाठी आणला, जसे त्यांनी आधीच केले होते. सैतानाच्या इच्छेनुसार, जो स्वेच्छेने चांगल्या लोकांमध्ये वाईट कृत्ये शोधत होता, असे घडले की हे धर्मयुद्ध, जे चांगले करण्यासाठी आणि त्यांच्या आत्म्याच्या फायद्यासाठी एकर शहराला मदत करण्यासाठी आले होते, त्यांनी त्याच्या नाशात हातभार लावला, कारण ते घुसले. एकरची जमीन आणि सर्व गरीब शेतकरी ज्यांनी त्यांचा माल, गहू आणि इतर वस्तू एकरमध्ये विक्रीसाठी आणल्या आणि जे एकरच्या हेजरोज केलेल्या झोपड्यांमधून सारासेन्स होते त्यांना तलवारीवर ठेवले; आणि त्याचप्रमाणे त्यांनी दाढी ठेवलेल्या अनेक सीरियन लोकांना मारले आणि त्यांना सारासेन्स समजून त्यांच्या दाढीसाठी मारले गेले; कोणते कृत्य एक अतिशय वाईट कृत्य होते, आणि हे सारसेन्सने एकर ताब्यात घेण्याचे कारण होते, जसे तुम्ही ऐकाल ... "
स्थानिक शूरवीरांनी लुटारूंना रोखले आणि त्यांना ताब्यात घेतले, परंतु हे कॅलॉनला कळवण्यात आले. तो संतापला, ख्रिश्चनांनी युद्धबंदीचे उल्लंघन केले आहे असे मानले आणि त्यांनी एकरला पत्र पाठवून जबाबदार व्यक्तींना शिक्षा करण्याची मागणी केली. परंतु टायरच्या माजी आर्चबिशप बर्नार्डच्या दबावाखाली नगर परिषदेने, या तुकडीसाठी पोपला जबाबदार असलेल्या बर्नार्डने, क्रुसेडर म्हणून, पोपच्या विशेष अधिकारक्षेत्रात असल्याचे निदर्शनास आणून गुन्हेगारांचा निषेध करण्यास नकार दिला. मग गुइलम डी गॉड, ग्रँड मास्टर ऑफ द ऑर्डर ऑफ द टेम्पल, क्रॉनिकलरच्या म्हणण्यानुसार, सुलतानला फसवण्याचा प्रस्ताव दिला: दोषींऐवजी, आधीच शहरातील तुरुंगात असलेल्या गुन्हेगारांना फाशी देण्यात यावी. मॉन्ट्रियलचे गेरार्ड पुढे सांगतात की हा प्रस्ताव नगर परिषदेत मंजूर झाला नाही आणि प्रतिसादात सुलतानला एक अस्पष्ट संदेश पाठविला गेला, त्यानंतर त्याने युद्ध सुरू करण्याचा निर्णय घेतला. सुलतानने पूर्वस्थितीचा फायदा घेण्याचा आणि कोणत्याही परिस्थितीत करार मोडण्याचा गंभीरपणे निर्णय घेतला या वस्तुस्थितीवरून दिसून येते की त्याने आपल्या कृतींच्या न्यायासाठी धार्मिक आणि कायदेशीर औचित्य प्रदान करण्यासाठी इमामांची परिषद एकत्र केली. Guillaume de God ने दुसरा, त्याच्या स्वत: च्या दूतावासाला शांतीसाठी विचारण्यासाठी कॅलॉनला पाठवले आणि त्याने प्रत्येक नागरिकासाठी एक सिक्विनची खंडणी मागितली. नगर परिषदेने हा प्रस्ताव पुन्हा फेटाळला.
उच्च नैतिक तत्त्वांव्यतिरिक्त, कॅलॉनला त्याच्या कृतींमध्ये पूर्णपणे पृथ्वीवरील हितसंबंधांद्वारे मार्गदर्शन केले गेले. त्रिपोली ताब्यात घेतल्यानंतर, त्याने सायप्रसचा राजा हेन्री दुसरा याच्याशी दोन वर्षे, दोन महिने, दोन आठवडे, दोन दिवस आणि दोन तास युद्ध संपवले. याव्यतिरिक्त, 1290 च्या वसंत ऋतूमध्ये, कॅलॉनने जेनोआशी व्यापार करार केला, तसेच अरागॉनच्या राजाशी संरक्षणात्मक युती केली, ज्याने मध्य पूर्वेतील शक्ती संतुलन आमूलाग्र बदलले. आता, जेनोईजला आपला सहयोगी बनवल्यानंतर, इजिप्तच्या सुलतानाला जेरुसलेम राज्याची, पश्चिम आणि पूर्वेतील व्यापाराचे प्रवेशद्वार आणि एकर, व्यापारी केंद्र म्हणून गरज नाही. पवित्र भूमीतील फ्रँक्सचा शेवटचा किल्ला नष्ट करण्यासाठी आणि त्रिपोलीच्या पतनानंतर ते एकर बनले, त्याला एक सबब हवा होता ज्यासाठी जास्त वेळ थांबावे लागले नाही.
ऑक्टोबर 1290 मध्ये, सीरिया आणि इजिप्तला एकत्र करणार्‍या सल्तनतमध्ये वेढा घालण्याच्या उपकरणांची जमवाजमव आणि तयारी सुरू झाली. सुलतान कॅलॉनने कुराणवर शपथ घेतली की फ्रँक्सच्या शेवटच्या लोकांना हाकलून देईपर्यंत शस्त्रे खाली न ठेवण्याची. एका ७० वर्षांच्या वडिलधाऱ्यांच्या ओठांवरून ही शपथ विशेषतः वजनदार वाटली. अरेरे, सुलतानला ते पूर्ण करण्याची संधी मिळाली नाही - 4 नोव्हेंबर रोजी, त्याच्या मुख्यालयासाठी कैरो सोडल्यानंतर, सुलतान कलाऊन अचानक आजारी पडला आणि 10 नोव्हेंबर रोजी त्याचा मृत्यू झाला. त्याच्या मृत्यूमुळे आगाऊपणाला काही महिने उशीर झाला. कलाऊन अल-अश्रफ खलीलच्या मुलाने त्याच्या वडिलांच्या मृत्यूशय्येवर शपथ घेतली की जेव्हा एकर पृथ्वीच्या चेहऱ्यावरून पुसले जाईल तेव्हाच तो त्याला सन्मानाने दफन करेल. मार्च १२९१ मध्ये खलीलने पॅलेस्टाईनमध्ये प्रवेश केला. मे महिन्याच्या सुरुवातीला सीरियन तुकडी त्याच्यात सामील होतील.
सुलतान इतिहासकारांचे म्हणणे आहे की एक विशिष्ट अबू-एल-फिदा, जो त्यावेळी केवळ 18 वर्षांचा होता, त्याने आपल्या वडिलांसोबत युद्धात भाग घेतला. त्याच्याकडे "विक्टोरियस" नावाच्या कॅटपल्ट्सपैकी एक सोपविण्यात आले होते, ज्याला शहराच्या बाहेरील भागात विखुरलेल्या स्वरूपात नेले जावे लागले.
"विक्टोरियस" चा नाश करण्याच्या उद्देशाने गुइलाउम डी गोडे यांच्या नेतृत्वाखाली टेम्पलर्सचा हा एक प्रकार होता.“... वॅगन्स इतक्या जड होत्या की वाहतुकीसाठी आम्हाला एका महिन्यापेक्षा जास्त वेळ लागला, तर सामान्य परिस्थितीत यासाठी आठ दिवस पुरेसे असतील. पोहोचल्यावर, वॅगन ओढणारे जवळजवळ सर्व बैल थकवा आणि थंडीमुळे मरण पावले.
लढाई ताबडतोब सुरू झाली, - आमचा इतिहास लिहितो. - आम्ही, हमाचे लोक, अगदी उजव्या काठावर ठेवले होते. आम्ही समुद्र किनाऱ्यावर होतो, जिथून आमच्यावर फ्रँकिश बार्जने हल्ला केला होता ज्यावर बुर्ज बसवले होते. या वास्तू लाकडी ढाल आणि गोवऱ्यांनी संरक्षित केल्या होत्या आणि शत्रूंनी त्यांचा वापर धनुष्य आणि क्रॉसबोने आमच्यावर गोळीबार करण्यासाठी केला होता. त्यामुळे आम्हाला दोन आघाड्यांवर लढावे लागले: आमच्या समोर असलेल्या एकरच्या माणसांविरुद्ध आणि त्यांच्या फ्लोटिलाविरुद्ध. एका जहाजाने दिलेले कॅटपल्ट आमच्या तंबूवरील खडकांचे तुकडे खाली आणू लागले तेव्हा आमचे मोठे नुकसान झाले. पण एका रात्री जोराचा वारा आला. लाटांच्या प्रभावाखाली जहाज असे डोलू लागले की कॅटपल्टचे तुकडे झाले. दुसर्या रात्री फ्रँक्सच्या तुकडीने अनपेक्षितपणे धाव घेतली आणि आमच्या छावणीत पोहोचले. पण अंधारात काहीजण तंबू ओढणाऱ्या दोरीवर अडखळू लागले; शूरवीरांपैकी एक अगदी शौचालयात पडला आणि मारला गेला. आमचे सैनिक बरे होण्यात यशस्वी झाले, फ्रँक्सवर हल्ला केला आणि त्यांना शहरात परत जाण्यास भाग पाडले, रणांगणावर अनेकांचा मृत्यू झाला. दुसऱ्या दिवशी सकाळी, माझा चुलत भाऊ अल-मलिक-अल-मुझफ्फर, हामाचा शासक, याने खून केलेल्या फ्रँक्सचे डोके आम्ही त्यांच्याकडून घेतलेल्या घोड्यांच्या गळ्यात बांधण्याचा आदेश दिला आणि त्यांना भेट म्हणून पाठवले. सुलतान.
शक्ती संतुलन
“सुलतानचा सुलतान, राजांचा राजा, प्रभूंचा स्वामी... सामर्थ्यशाली, भयंकर, बंडखोरांना शिक्षा करणारा, फ्रँक्स आणि टाटार आणि आर्मेनियन, काफिरांच्या हातून किल्ले काढून घेणारा... तुम्हाला , मास्टर, ऑर्डर ऑफ द टेंपलचे थोर मास्टर, खरे आणि शहाणे, शुभेच्छा आणि आमची इच्छा. तुम्ही खरे पती आहात, आम्ही तुम्हाला आमच्या इच्छेबद्दल संदेश पाठवतो आणि तुम्हाला कळवतो की आमचे झालेले नुकसान दुरुस्त करण्यासाठी आम्ही तुमच्या सैन्याकडे जात आहोत, त्यामुळे एकरच्या अधिकाऱ्यांनी आम्हाला पत्रे किंवा भेटवस्तू पाठवाव्यात असे आम्हाला वाटत नाही. , कारण आम्ही यापुढे स्वीकारणार नाही ”- हा सुलतान खलीलच्या ग्रँड मास्टर ऑफ द नाइट्स टेम्पलर गिलाउम डी गोडे यांना दिलेल्या संदेशातील एक उतारा आहे.
नपुंसक निराशेमध्ये, शहराच्या वडिलांना त्यांच्या शत्रूकडे राजदूत पाठवण्यापेक्षा चांगले काहीही सापडले नाही. अर्थात, वचन दिल्याप्रमाणे, त्याने अर्पण नाकारले, आणि राजदूतांना तुरुंगात टाकले ... किल्ल्याच्या भिंतींवरून, वेढा घातलेल्यांना एकरभोवती एक अंतहीन मैदान दिसले, तंबूंनी आच्छादित दोरीला दोरी लावली.
"आणि सुलतानचा तंबू, ज्याला "देहलीज" म्हणतात, एका उंच टेकडीवर उभा होता, तेथे एक सुंदर बुरुज आणि मंदिराच्या ऑर्डरच्या बाग आणि द्राक्षाच्या बागा होत्या, आणि "देहलीझ" सर्व काही लाल रंगाचे होते. एकर शहराचा दरवाजा उघडा; आणि हे सुलतानने केले कारण प्रत्येकाला माहित आहे: जिथे “देहलीझ” चा दरवाजा उघडा आहे, सुलतानने या मार्गाने जावे ... "
सुलतानसह, त्याच्या योद्ध्यांनी हा रस्ता पार केला - विविध अंदाजानुसार, 85 हजार ते 600 हजार लोकांपर्यंत. ख्रिस्तोफर मार्शल, त्यांच्या "मिलिटरी अफेयर्स इन द निअर ईस्ट 1191-1291" मध्ये, इतिहासकारांचा संदर्भ देत, खालील आकडे म्हणतात:
परंतु बहुधा इतिहासकार, ज्यांनी, 14 व्या शतकात आधीच त्यांची कामे लिहिली आहेत, त्यांनी त्या काळातील वास्तविकतेशी सुसंगत नसलेल्या आकृत्या उद्धृत केल्या आहेत. असे दिसते की मानक "एक लाख" ही मोजलेली संख्या नव्हती, परंतु रशियन इतिहासाच्या "अंधार" प्रमाणे फक्त एक मुहावरे स्वरूप आहे. अर्थात, क्रुसेडरच्या सैन्यापेक्षा मामलुकांची संख्या जास्त होती, परंतु मंगोलांपेक्षा जास्त धोका निर्माण झाला नाही आणि ते इतके असंख्य नव्हते.
सैन्याची रचना त्याच्या संख्येपेक्षा निश्चित करणे अधिक कठीण आहे. स्वत: मामलुक, सुलतानचे निवडक रक्षक, त्यांच्या काळातील सर्वात लढाऊ-तयार लष्करी स्वरूपांपैकी एक होते. बहुतेक सैनिक बालपणात गुलामांच्या बाजारातून विकत घेतले गेले आणि त्यांना लष्करी हस्तकलेचे विशेष प्रशिक्षण दिले गेले. परफेक्ट किलिंग मशीन, ज्यामध्ये धर्मांधांची उत्कटता पूर्वेकडील उत्कट स्वभावाशी लहरीपणे जोडली गेली होती. या नियमित सैन्याचा आकार 9 ते 12 हजार लोकांपर्यंत होता (काही स्त्रोतांनुसार, 24 हजार लोकांपर्यंत), ज्याचा आधार मोठ्या सरंजामदारांमधील 24 बेयांच्या कमांडखाली घोडदळाची तुकडी होती. मामलुक सैन्याच्या एकूण संख्येपैकी किती टक्के घोडदळ होते आणि किती टक्के पायदळ होते हे सांगणे कठीण आहे. घोडदळ बहुसंख्य होते असे अनेक संशोधक मानतात. उर्वरित सैन्यात शेतकरी आणि शहरवासीयांचा समावेश होता. त्याच्या मोठ्या संख्येने, त्यात व्यावहारिकदृष्ट्या कोणतीही लढाऊ क्षमता नव्हती आणि ते सॅपर आणि सहायक कामासाठी वापरले जात होते.
"एकरच्या मृत्यूसाठी विलाप" मध्ये, शैतानी संख्या दिली आहे - 666. शत्रूने अनेक वेढा यंत्रांची गणना केली, त्याचे लेखक, डोमिनिकन भिक्षू रिकोल्डो डी मॉन्टे क्रोस यांनी. बहुधा, हा आकडा देखील अतिशयोक्तीपूर्ण आहे. बहुधा, तांत्रिक आणि संघटनात्मकदृष्ट्या, 92 सीज इंजिनचा उल्लेख आहे - परंतु त्यांच्यामध्ये चार महाकाय दगडफेक करणारे उभे होते, त्यापैकी प्रत्येकाने दिलेले नाव, आणि म्हणून बचावकर्त्यांवर खरोखर पवित्र भयपट प्रेरित. शूटिंग दरम्यान, किमान एक कार सेवा केली होती चार लोक, मोठ्या मशीन्स - सुमारे 20 लोक.
आर्थिक दृष्टिकोनातून, सल्तनतच्या प्रचारकांच्या एकूण संख्येपैकी 100,000 हा आकडाही अतिरेकी आहे. आजूबाजूची जमीन उद्ध्वस्त झाली आणि अशा सैन्याला खायला दिले नाही आणि सीरिया आणि इजिप्तमधून अन्न वितरणामुळे मोहिमेची किंमत अनेक पटींनी वाढली. सैन्यात तीन घटक होते - हमाचे सैन्य, दमास्कसचे सैन्य आणि इजिप्तचे सैन्य. कैरो आणि दमास्कस येथून सैन्य दोन बाजूंनी एकरपर्यंत पुढे गेले. प्रत्यक्षदर्शी साक्ष देतो की, सीरियापासून ते कार्मेल (२० किमी) पर्यंत आणि इजिप्तपासून करुबा पर्वतापर्यंत मजल मारणारी रचना पसरली होती.
निःसंशयपणे, 1291 च्या वसंत ऋतूमध्ये, एकर हा प्रदेशातील सर्वात आधुनिक आणि सर्वात शक्तिशाली किल्ल्यांपैकी एक होता. त्याच्या बाहेरील भिंतींचे उत्कृष्ट तटबंदी आणि अंतर्गत-शहर वास्तुकला होती, ज्यामुळे जवळजवळ सर्व क्वार्टर स्वतंत्र, सुसज्ज संरक्षण केंद्रांमध्ये बदलणे शक्य झाले. बाहेरील भिंतीने शहराला चारही बाजूंनी वेढले होते आणि ती समुद्रापासून एकच होती आणि जमिनीपासून दुप्पट होती. एका मोठ्या भिंतीने शहर दोन भागात विभागले होते - थेट एकर आणि मोनमझारचे पूर्वीचे उपनगर. यावेळी, शहर मुस्लिमांनी ताब्यात घेतलेल्या शहरांतील निर्वासितांनी भरलेले होते आणि ते लष्करी छावणी आणि सर्वात मोठे व्यापारी बंदर यांचे मिश्रण होते. त्यामध्ये सतरा स्वतंत्र समुदायांचा समावेश होता, ज्यापैकी प्रत्येक खरोखर शहराच्या भिंतींच्या आत एक वेगळा किल्ला होता.
वेढा दरम्यान शहरातील सैन्याची संख्या आणि त्यांची रचना याबद्दल:
दुर्दैवाने, विश्लेषणासाठी प्राथमिक स्वारस्य काय आहे हे कोठेही सूचित केलेले नाही: नेमबाजांची संख्या - धनुर्धारी आणि क्रॉसबोमन तसेच दगडफेक करणार्‍यांची उपस्थिती, संख्या आणि स्वरूप. जर आपण अप्रत्यक्ष स्त्रोतांकडे वळलो तर, आम्ही बचावकर्त्यांची संख्या आणि रचना अधिक वस्तुनिष्ठपणे निर्धारित करू शकतो.
तज्ञांच्या म्हणण्यानुसार, तेराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात, टेम्पलर आणि हॉस्पिटलर्समध्ये 500 पेक्षा जास्त नाइट भाऊ नव्हते आणि ऑर्डरच्या सशस्त्र दलाच्या सामान्य निर्देशांकानुसार, ते एक सैन्य तयार करू शकत होते. 5000 पर्यंत लढाऊ युनिट्सची एकूण संख्या.
एकरमध्ये ट्यूटन्सची एक विशिष्ट तुकडी होती, बाल्टिकमधील पराभवानंतर जर्मन ऑर्डरच्या बांधवांची एकूण संख्या आणि युरोपमध्ये नवीन भरती सुमारे 2,000 बांधवांची होती, ज्याचा मुख्य भाग उत्तरेकडे होता.
नाईट्स ऑफ द ऑर्डर ऑफ सेंट. थॉमस ऑफ एकर - 9 नाइट्स आणि मास्टर.
लाझाराइट्स, नाईट्स ऑफ सेंट. पवित्र सेपल्चर आणि नाईट्स ऑफ द ऑर्डर ऑफ द होली स्पिरिट यांचा उल्लेख शहराचे रक्षक म्हणून केला जातो, परंतु अत्यंत कमी संख्येने.
शहराच्या संरक्षणासाठी, भिंतींना चार सेक्टरमध्ये विभागण्यात आले होते. टेम्पलर्स आणि हॉस्पिटलर्स डाव्या बाजूचे संरक्षण करण्यासाठी जबाबदार होते - किनार्यापासून सेंट पीटर्सबर्गच्या गेट्सपर्यंत. अँथनी आणि "स्मॉल ऑर्डर्स" च्या शूरवीरांनी एकत्रित स्क्वाड्रन बनवले. पुढे ट्युटन्स आणि लाझाराइट्सच्या "एकत्रित तुकडी" चे सैन्य होते, नंतर फ्रेंच तुकडी, ऑर्डर ऑफ सेंट पीटर्सबर्गच्या शूरवीरांसह. थॉमस, सेनेस्चल जॅक डी ग्रॅली, हवालदार अमौरी डी लुसिग्नन यांच्या नेतृत्वाखाली सायप्रियट राज्याचे सैन्य. उजव्या बाजूस 1290 मध्ये आलेले व्हेनेशियन आणि "पोपचे भाडोत्री" होते, त्यानंतर पिसान्स आणि शहरी मिलिशिया होते.
भिंती आणि टॉवर्सची जबाबदारी उपलब्ध सैन्याच्या प्रमाणात वितरीत करण्यात आली होती या वस्तुस्थितीवर आधारित, असे दिसून आले की टेम्प्लर आणि हॉस्पिटलर्सचे क्षेत्र सुमारे 40% होते आणि इतर (ऑर्डर, फ्रेंच, सायप्रियट्स, व्हेनेशियन, क्रुसेडर) , पिसान्स, मिलिशिया) - 60%. ही गणना दर्शवते की एकूण सैन्याची संख्या सायप्रियट्सच्या कायद्यांमध्ये दिलेल्या आकृतीच्या सर्वात जवळ होती. अशाप्रकारे, घेरावाच्या सुरूवातीस, नगर परिषदेने नेता म्हणून निवडलेल्या गिलॉम डी बीओच्या हातात 15,000 पेक्षा जास्त सैनिक नव्हते, ज्यापैकी 650-700 नाइट्स होते.
संशोधकांनी फार पूर्वीपासून धारदार शस्त्रांच्या युगासाठी सामान्यतः स्वीकारले जाणारे "मानक" काढले आहे - 1.2 लोक प्रति मीटर भिंतीवर आणि सरासरी 50 लोक प्रति टॉवर. एकरच्या दुहेरी भिंतींची लांबी सुमारे 2 किमी आहे. त्यांच्याकडे 23 टॉवर होते. एक साधी गणिती गणना दर्शवते की टॉवर्सचे संरक्षण करण्यासाठी दीड हजार लोक पुरेसे आहेत. तीन शिफ्टमध्ये 4 हजार मीटर भिंतींच्या संरक्षणासाठी सुमारे 14,500 सैनिकांची आवश्यकता होती. त्यापैकी जवळपास तितकेच होते.
लढाईच्या वर्णनावरून असे दिसून येते की रक्षकांकडे अनेक क्रॉसबोमन होते, परंतु शहराच्या तोफखान्याबद्दल काहीही सांगितले जात नाही. इतिहासात उत्तीर्ण होण्यामध्ये फक्त एकच गोष्ट नमूद केली आहे ती म्हणजे जहाजांवर बसवलेल्या फेकण्याच्या यंत्रांचा वापर. शहर समुद्रातून मुक्त झाले होते, त्याची कमतरता नव्हती ताजे पाणी, अन्न, दारुगोळा, लॅटिन पूर्वेकडील उर्वरित किल्ले आणि सायप्रस बेटाशी नियमित पाण्याचा संपर्क होता. शहराच्या रक्षकांच्या शस्त्रास्त्रांची संख्या, प्रशिक्षण आणि रचना त्याच्या प्रभावी संरक्षणासाठी पुरेशी होती आणि अनेक वेळा श्रेष्ठ शत्रू सैन्यापासून भिंतींचे रक्षण करणे शक्य झाले. तथापि, मामेलुकांनी अवघ्या चाळीस दिवसांत एकरचा बचाव मोडला.
भूतकाळातील इतिहासकार आवेगपूर्ण नव्हते - निनावी लेखकाच्या शब्दांनी तोच राग आणि वेदना मिसळल्या ज्याने प्राचीन गडाच्या रक्षकांना ताब्यात घेतले होते ...
“सर्व लोक आणि भाषांचे असंख्य लोक, ख्रिस्ती रक्ताची तहानलेले, पूर्व आणि दक्षिणेच्या वाळवंटातून एकत्र आले; त्यांच्या पावलाखालील पृथ्वी थरथरत होती आणि त्यांच्या कर्णे व झांजांच्या आवाजाने हवा थरथरत होती. त्यांच्या ढालीतून सूर्याची किरणे दूरच्या टेकड्यांवर चमकत होती आणि त्यांच्या भाल्यांचे टोक आकाशातील अगणित ताऱ्यांप्रमाणे चमकत होते. जेव्हा ते चालत होते तेव्हा त्यांची शिखरे जमिनीतून उगवलेल्या घनदाट जंगलासारखी दिसायची आणि आजूबाजूचे सर्व काही व्यापून टाकते ... ते भिंतीभोवती फिरत होते, त्यांच्यातील कमकुवतता आणि बिघाड शोधत होते; काहींनी कुत्र्यांसारखी गर्जना केली, काहींनी सिंहासारखी गर्जना केली, काहींनी बैलांसारखी गर्जना केली, काहींनी त्यांच्या प्रथेप्रमाणे वाकड्या काठ्यांनी ड्रम वाजवले, काहींनी डार्ट फेकले, दगड फेकले, क्रॉसबोमधून बाण सोडले. सुटकेची आशा नव्हती, पण सागरी मार्ग खुला होता; बंदरात अनेक ख्रिश्चन जहाजे आणि टेम्पलर आणि हॉस्पिटलर्सची गॅली होती; तरीही दोन महान मठ आणि लष्करी आदेशांना सायप्रसच्या शेजारच्या मैत्रीपूर्ण बेटावर माघार घेणे अस्वीकार्य वाटले. त्यांनी रक्ताच्या शेवटच्या थेंबापर्यंत पूर्ण करण्याची शपथ घेतलेल्या त्यांच्या कर्तव्याच्या शेवटच्या टोकालाही तोडण्यास नकार दिला. 170 वर्षांपासून, त्यांच्या तलवारींनी पवित्र भूमीचे मुस्लिमांच्या दुष्ट आक्रमणांपासून सतत संरक्षण केले आहे; पॅलेस्टाईनची पवित्र भूमी सर्वत्र सर्वोत्कृष्ट आणि धाडसी शूरवीरांच्या रक्ताने माखलेली होती, आणि त्यांच्या शपथेला आणि त्यांच्या शूरवीरांच्या नशिबावर खरे उतरून त्यांनी आता शेवटच्या गडाच्या अवशेषांमध्ये स्वतःला गाडण्याची तयारी केली. ख्रिश्चन विश्वास. शेकडो लढायांमध्ये सहभागी असलेल्या टेम्पलर्सचा ग्रँड मास्टर गिलॉम डी ब्यूक्स याने गॅरिसनची कमान हाती घेतली, ज्यामध्ये सुमारे 120 निवडक नाइट्स टेम्पलर आणि हॉस्पिटलर्स आणि राजाच्या आदेशाखाली 500 फूट आणि 200 घोडे योद्धांची तुकडी होती. सायप्रस च्या. हे सैन्य चार विभागांमध्ये विभागले गेले होते, ज्यापैकी प्रत्येकाने भिंतीच्या त्याच्या भागाचे रक्षण केले; यापैकी पहिल्याची आज्ञा इंग्लिश शूरवीर ह्यूग डी ग्रँडिसनने केली होती. वृद्ध आणि आजारी, स्त्रिया आणि मुलांना समुद्रमार्गे सायप्रसच्या ख्रिश्चन बेटावर पाठवले गेले आणि नशिबात असलेल्या शहरात कोणीही सोडले नाही, जे लढण्यास, त्याचे रक्षण करण्यास किंवा काफिरांच्या हातून शहीद होण्यास तयार होते त्यांच्याशिवाय. .."
एकराचा वेढा. 5 एप्रिल - 17 मे
5 एप्रिल रोजी, सुलतान अल-अश्रफ खलील कैरोहून आला, त्याचे मुख्यालय ताल अल-फुकर या शहराच्या उपनगरात ठेवले आणि त्याच्या सैन्याने त्यांची जागा घेतली. एप्रिल 6 अधिकृतपणे एकर वेढा सुरू. दोन दिवसांनंतर, दगडफेक करणारे आले आणि त्यांना स्थितीत ठेवण्यात आले, ज्यांनी 11 एप्रिलपासून भिंती आणि बुरुजांवर नियमित गोळीबार सुरू केला.
“मशीनांपैकी एक, ज्याला हॅबेन [गॅब-डॅन - फ्युरियस] म्हणतात, दुसऱ्या शब्दांत - क्रोधयुक्त, टेम्पलरच्या पोस्टसमोर होते; आणि आणखी एक मशीन, पिसांसच्या पोस्टवर फेकून, मन्सूर, म्हणजेच विजयी; पुढचा, मोठा, ज्याला मला काय म्हणायचे ते माहित नाही, हॉस्पिटलमध्ये टाकण्यात आले; आणि चौथे मशीन एका मोठ्या टॉवरवर फेकले गेले, ज्याला अॅक्सर्ड टॉवर म्हणतात, जो दुसऱ्या भिंतीवर उभा होता आणि राजाच्या कंपनीने त्याचा बचाव केला होता. पहिल्या रात्री त्यांनी मोठमोठ्या ढाली उभारल्या आणि आमच्या भिंतीसमोर दांड्यांच्या कवचाच्या रांगा लावल्या, आणि दुसऱ्या रात्री ते अजून जवळ आले, म्हणून ते एका खंदकापाशी येईपर्यंत जवळ आले आणि त्या ढालींच्या मागे योद्धे होते. जे हातात धनुष्य घेऊन पृथ्वीवर त्यांच्या घोड्यांवरून उतरले.
11 एप्रिल ते 7 मे या कालावधीत शहराला घेराव घालणार्‍यांकडून सुस्त आहे. दगडफेक करणारे पद्धतशीरपणे भिंतींवर गोळीबार करतात, सैनिक खड्डा भरण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु क्रॉसबोमनद्वारे त्यांना भिंतीपासून दूर नेले जाते. परंतु बचावकर्ते, त्याउलट, सतत सक्रिय पावले उचलत आहेत. जड शूरवीर घोडदळ शहराच्या आत वापरले जाऊ शकत नाही आणि लष्करी नेते त्याचा प्रभावी वापर करण्याच्या संधी शोधत आहेत.
काही स्त्रोतांनुसार, वेढा घालण्याच्या पहिल्या आठवड्यात, टेम्पलर्सने एक मोठी सोर्टी आयोजित केली, परिणामी 5,000 कैद्यांना पकडले गेले आणि शहरात आणले गेले. क्रॉनिकलर लॅनक्रॉस्टने दिलेली ही माहिती, सायप्रियट्सच्या कायद्याच्या लेखकाने लिहिलेल्यापेक्षा वेगळी आहे, परंतु, तरीही, या आकडेवारीवरून असा निष्कर्ष काढला जाऊ शकतो की बरेच कैदी खरोखरच पकडले गेले होते, ज्याचा अर्थ असा होतो की सैन्याचा मोठा भाग. आक्रमणकर्ते अप्रशिक्षित मिलिशिया होते. एवढ्या अविश्वसनीय संख्येच्या कैद्यांच्या नशिबी कुठेही उल्लेख नाही.
गुइलॉम डी गॉडने शहरातून लँडिंग फोर्स काढण्याची आणि किल्ल्याच्या भिंतीखाली मोकळ्या मैदानात लढण्याची ऑफर दिली. परंतु वसंत ऋतूतील वादळ, भूमध्य समुद्राचे वैशिष्ट्य, या योजनांची अंमलबजावणी रोखली. 13-14 एप्रिल रोजी, क्रुसेडर्सनी मामेल्यूक सैन्याच्या उजव्या बाजूवर हल्ला केला, परंतु जहाजे वादळामुळे विखुरली गेली आणि कमांडर्सनी यापुढे धोका न पत्करणे पसंत केले.
15-16 एप्रिलच्या रात्री, टेम्पलर्सनी हॅमच्या सैन्याच्या छावणीवर रात्रीचा हल्ला केला. त्याची सुरुवात चांगली झाली, परंतु इतिहासकाराच्या म्हणण्यानुसार, घोडे अंधारात तंबूत अडकले आणि कोणतेही लक्षणीय परिणाम साध्य झाले नाहीत.
हॉस्पिटलर्सनी 18-19 एप्रिलच्या रात्री दक्षिणेकडील बाजूस पुढील वारीचे आयोजन केले होते, परंतु ते देखील अयशस्वी ठरले कारण मामलुक सतर्क होते आणि रक्षक तैनात होते. त्यानंतर, प्रतिआक्रमण थांबविण्याचा निर्णय घेण्यात आला, कारण ते लक्षात घेण्यासारखे परिणाम आणत नाहीत, परंतु मोठ्या प्रमाणात नुकसान करतात.
“आणि जेव्हा दिवस आला, तेव्हा आमच्या परिषदेतील लोकांनी घोड्यावर आणि पायी सर्वत्र बाहेर जाण्याचे आणि लाकडी बांधकाम जाळण्याचे मत व्यक्त केले; त्यामुळे मंदिराच्या आदेशाचे महाशय आणि त्याचे माणसे आणि सर जीन डी ग्रॅंडसन आणि इतर शूरवीर रात्री लाडरे गेटवर आले आणि त्यांनी मास्टरला एका विशिष्ट प्रोव्हेंसलकडे आदेश दिला, जो बोर्ट जिल्ह्यात होता. एकर, सुलतानच्या महान यंत्राच्या लाकडी संरचनेला आग लावण्यासाठी; त्या रात्री ते बाहेर गेले आणि त्यांना एका लाकडी शेडजवळ दिसले. आणि ज्याला आग टाकायची होती तो घाबरला आणि त्याने ती अशी फेकली की [अग्नी] थोड्या अंतरावर उडून जमिनीवर पडला आणि जमिनीवर पेटला. तेथे असलेले सर्व सारासेन्स, घोडेस्वार आणि पायदळ मारले गेले; आणि आमचे लोक, सर्व भाऊ आणि शूरवीर, तंबूच्या दरम्यान इतके पुढे गेले की त्यांचे घोडे तंबूच्या दोरीमध्ये पाय अडकले आणि अडखळले आणि मग सारासेन्सने त्यांना मारले; आणि अशा प्रकारे आम्ही त्या रात्री अठरा घोडेस्वार, ऑर्डर ऑफ द टेंपलचे भाऊ आणि शूरवीर गमावले, परंतु अनेक सारासेन ढाल [मोठ्या आणि लहान] आणि ट्रम्पेट्स आणि टिंपनी ताब्यात घेतले.<…>चंद्रापासून ते दिवसासारखे तेजस्वी होते आणि हमाच्या सुलतानने, जो समोरच्या या क्षेत्राचे रक्षण करत होता, त्याने दोन हजार घोडेस्वार जमा केले, ज्यांच्यासमोर तीनशे सैनिकांची एक छोटी तुकडी, ऑर्डर ऑफ द टेंपलच्या मास्टरच्या भोवती होती. माघार घ्यावी लागली. शहराच्या इतर दरवाज्यांमधून बाहेर पडण्यासाठी प्रस्तावित केलेल्या सोर्टी झाल्या नाहीत, कारण सारासेन्सना चेतावणी देण्यात आली होती आणि बचावासाठी तयार होते.
आणखी एक निशाचर हल्ला - यावेळी चंद्रहीन रात्री - यापेक्षा चांगले नव्हते, "सारासेन्सना सूचित केले गेले आणि त्यांनी सिग्नल फायरसह अशा प्रकाशाची व्यवस्था केली की त्यांना दिवस आहे असे वाटले.<…>आणि आमच्या लोकांवर बाणांनी इतका जोरदार हल्ला केला की पाऊस आहे असे वाटले<…>“» .
शहरातील अयशस्वी हल्ल्यांनंतर, निर्वासन सुरू होते.
एप्रिलच्या अखेरीस, सुलतानचे अभियंते वेढा घालण्याच्या उपकरणांची तयारी पूर्ण करत आहेत आणि 4 मे रोजी मोठ्या प्रमाणात गोळीबार सुरू झाला, जो खंड न होता दहा दिवस चालू राहतो. त्याच दिवशी, 4 मे, राजा हेन्री 40 जहाजांसह एकरमध्ये पोहोचला. तो त्याचे सैन्य घेऊन येतो - सुमारे 100 घोडदळ आणि 3,000 पायदळ.
7 मे रोजी, हेन्री संसद सदस्यांना अल-अश्रफ यांना शांततेच्या प्रस्तावासह पाठवतो, परंतु त्याने शहराच्या शरणागतीची मागणी केली, बॉम्बस्फोट थांबवला नाही आणि शेवटी, राजदूतांना जवळजवळ फाशी देऊन, स्पष्ट नकार देऊन उत्तर दिले. 8 मे रोजी, बॉम्बस्फोटाच्या परिणामी, रॉयल टॉवरसमोरील बार्बिकन नष्ट झाला आणि बचावकर्त्यांनी ते सोडले. अल-अश्रफने "रॉयल" सेक्टरच्या समोरील भिंतींवर हल्ला सुरू केला. असे दिसते की सायप्रसमधून मजबुतीकरणाच्या आगमनाने केवळ शत्रूचा दबाव वाढतो आणि आता, वाटाघाटीनंतर तिसऱ्या दिवशी, परिस्थितीत एक महत्त्वपूर्ण वळण येते. खोदकाम आणि बॉम्बफेकीच्या परिणामी, इंग्रजी टॉवर, काउंटेस डी ब्लॉइसचा टॉवर, सेंट पीटर्सबर्गच्या गेट्सवरील भिंती. अँथनी आणि सेंट टॉवरजवळील भिंती. निकोलस (म्हणजे, तटबंदीचा जवळजवळ संपूर्ण भाग, जो फ्रँको-सायप्रियट सेक्टरमध्ये होता). 15 मे रोजी किंग्स टॉवरच्या बाहेरील भिंती कोसळल्या.
मॅमेलुक अभियंत्यांनी एक स्क्रीन तयार केली ज्यामुळे 15-16 मे च्या रात्री सेंट अँथनीच्या गेट्सच्या परिसरात (हॉस्पिटलर सेक्टर आणि फ्रेंच सेक्टरमधील जंक्शनवर) विस्तीर्ण पॅसेजमधून जाण्याची परवानगी दिली. केरकचा मामलुक शासक, बाईबर्स अल-मन्सुरी याने एकरच्या वेढा घालण्याच्या त्याच्या आठवणी झुबदत अल-फिक्रा फि तारिख अल-हिजरा या नावाने ओळखल्या जाणार्‍या इतिहासात सोडल्या. त्याला आठवते की, एकरच्या वेढ्याच्या शेवटच्या टप्प्यात, क्रुसेडर टॉवरपैकी एका टॉवरला मॅंगोनेलने वाईटरित्या नुकसान केले होते, ज्यामुळे टॉवर आणि मुख्य भिंत यांच्यामध्ये अंतर होते. परंतु हे अंतर शत्रूच्या क्रॉसबोमनद्वारे संरक्षित केले गेले होते, जेणेकरून मामलुकांना भंग करण्यासाठी खंदक भरणे सुरू करता आले नाही. रात्रीच्या वेळी, बेबार्सने आतील बाजूस भासलेल्या ढाल वापरल्या, ज्याचे वर्णन ते "लांब पांढर्‍या ढगाच्या आकाराचे" असे करतात, जे मास्ट्स आणि दोरीच्या प्रणालीसह उभ्या उभे होते, जहाजाच्या धांदलीप्रमाणे. या पडद्यामागे आच्छादन घेऊन, बेबार्स आणि त्याच्या माणसांनी खंदक भरले आणि सुलतानच्या सैन्याने शहरावर हल्ला करण्यासाठी वापरलेला रस्ता तयार केला. परंतु हॉस्पिटलर्स आणि टेम्पलरच्या सैन्याने उल्लंघनात "मांजर" ठेवले, प्रतिआक्रमण आयोजित केले आणि शत्रूचा पराभव केला.
राजा हेन्री आणि त्याचा भाऊ, कॉन्स्टेबल अमौरी यांनी आपले सैन्य, जहाजे मागे घेतली आणि शहर सोडले. सायप्रसच्या हेन्रीच्या सैन्याने निघून गेल्याने बाह्य भिंतींचा मध्य भाग संरक्षणाशिवाय सोडला आणि 16 मे रोजी, मामेल्यूक सैन्याने ढालींच्या आच्छादनाखाली पुढे सरकले. यावेळी, सायप्रियट्स, व्हेनेशियन, पिसान तसेच स्थानिक रहिवासी जहाजांवर लोड केले जातात. डावीकडील टेम्पलर्स आणि हॉस्पिटलर्स वारंवार (किमान तीन वेळा) बचावकर्त्यांनी सोडून दिलेल्या मध्यवर्ती क्षेत्रातून हल्लेखोरांना बाहेर काढतात आणि बॅरिकेड्स बांधतात. पण मामलुकांनी, संख्यात्मक फायद्याचा फायदा घेऊन आणि नुकसानाची पर्वा न करता, माघारी परतले आणि शेवटी, त्यांनी भिंती आणि बुरुज नष्ट केले आणि 60 हात लांब भंग केला. भिंती आणि बुरुज नष्ट झाल्यानंतर, सुलतान 18 मे रोजी सकाळी एक सामान्य हल्ला नियुक्त करतो.
वादळ मे 18-20
मध्यवर्ती सेक्टरमध्ये पहाटेपासून हल्ला सुरू झाला. शहरातील उरलेल्या शाही तुकड्या हॉस्पिटलर्स आणि टेम्पलर्सच्या सेक्टरकडे माघारल्या, ज्यांनी ताब्यात घेतलेल्या भिंती पुन्हा ताब्यात घेण्याचा प्रयत्न केला, परंतु काही उपयोग झाला नाही. त्याच वेळी, प्रतिआक्रमणात बचावपटूंना एकत्र करण्याचा प्रयत्न करताना, गुइलॉम डी गोडे प्राणघातक जखमी झाला.
“मास्टर ऑफ द ऑर्डर ऑफ द टेंपलला मास्टर वर करत असताना चुकून बाण लागला. डावा हात, आणि तिच्याकडे ढाल नव्हती, फक्त एक डार्ट आत होती उजवा हात, आणि हा बाण त्याच्या काखेत लागला आणि वेळू त्याच्या शरीरात शिरला.मास्टरने घाईघाईने स्वत: ला सशस्त्र केले आणि फक्त हलके चिलखत घातले, ज्याचे सांधे बाजूंना चांगले झाकत नाहीत. आणि जेव्हा त्याला वाटले की तो प्राणघातक जखमी झाला आहे, तेव्हा तो निघून जाऊ लागला, परंतु त्यांना वाटले की तो स्वतःला आणि त्याच्या बॅनरला वाचवण्यासाठी स्वेच्छेने निघून जात आहे.<…>ते त्याच्यापुढे धावले आणि मग त्याचे सर्व कर्मचारी त्याच्यामागे गेले. आणि तो माघार घेत असताना, स्पोलेटो व्हॅलीतील एक चांगले वीस क्रूसेडर त्याच्याकडे आले आणि म्हणाले: "अहो, देवाच्या फायद्यासाठी, महाराज, सोडू नका, कारण शहर लवकरच गमावले जाईल." आणि त्याने त्यांना मोठ्याने उत्तर दिले जेणेकरून प्रत्येकजण ऐकू शकेल: "वरिष्ठांनो, मी करू शकत नाही, कारण मी मेला आहे, धक्का पहा." आणि मग त्याच्या अंगात भिनलेला बाण दिसला. आणि या शब्दांवर, त्याने डार्ट जमिनीवर फेकले, डोके टेकवले आणि घोड्यावरून पडू लागला, परंतु त्याच्या सेवकाने त्यांच्या घोड्यांवरून जमिनीवर उडी मारली आणि त्याला आधार दिला आणि त्याला घोड्यावरून उतरवले आणि घोड्यावर बसवले. एक सोडलेली ढाल, जी त्यांना तिथे सापडली आणि जी खूप मोठी आणि लांब होती. नोकरांनी त्याला एका पुलाच्या बाजूने, पाण्याच्या खंदकातून आणि एका गुप्त मार्गाने शहरात नेले ज्यामुळे अँटिओकच्या मेरीच्या राजवाड्याकडे नेले. येथे त्यांनी त्याचे चिलखत काढले, त्याच्या खांद्यावरील चिलखतीचे पट्टे कापले, नंतर त्याला ब्लँकेटमध्ये गुंडाळले आणि किनाऱ्यावर नेले. समुद्र खडबडीत राहिल्यामुळे आणि एकही बोट उतरू शकली नाही, म्हणून रिटिन्यूने मास्टरला ऑर्डरच्या निवासस्थानी नेले, भिंतीच्या छिद्रातून स्ट्रेचर ओढले.
आणि दिवसभर तो न बोलता मंदिरात पडून राहिला.<…>, एक शब्द वगळता, जेव्हा त्याने मृत्यूपासून पळून जाणाऱ्या लोकांचा आवाज ऐकला आणि ते काय होते ते विचारले; आणि त्याला सांगण्यात आले की लोक लढत आहेत; आणि त्यांना एकटे सोडण्याचा आदेश दिला, आणि तेव्हापासून बोलला नाही आणि आपला आत्मा देवाला दिला. आणि त्याला त्याच्या वेदीच्या समोर, म्हणजेच सिंहासनासमोर पुरण्यात आले, जिथे सामूहिक गायन केले गेले. आणि देव त्याच्यावर प्रसन्न झाला, कारण त्याच्या मृत्यूपासून फार मोठे नुकसान झाले.
हॉस्पिटलर्सचा काही भाग त्यांच्या गंभीर जखमी ग्रँड मास्टरला घेऊन सायप्रसला गेला. सायप्रसच्या जीन डी व्हिलियर्सने हॉस्पिटलर्सचे ग्रँड मास्टर, सेंट-गिल्सच्या आधी, गुइलॉम डी विलारेट यांना जे लिहिले ते येथे आहे:
“ते [मुस्लिम] पहाटेच मोठ्या सैन्यासह सर्व बाजूंनी शहरात घुसले. संमेलन आणि मी सेंट अँथनीच्या गेटचे रक्षण केले, जिथे असंख्य सारासेन्स होते. तथापि, आम्ही त्यांना सामान्यतः "शापित" म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या ठिकाणी तीन वेळा मारहाण केली. या दोन्ही आणि इतर लढायांमध्ये, आमच्या ऑर्डरचे भाऊ लढले, शहर आणि तेथील रहिवाशांचे आणि देशाचे रक्षण केले, परंतु हळूहळू आम्ही आमच्या ऑर्डरचे सर्व बांधव गमावले, ज्यांना सर्व प्रकारचे कौतुक मिळाले होते, जे उभे राहिले. पवित्र चर्चसाठी, आणि आमच्या शेवटच्या तासाला भेटलो. त्यांच्यामध्ये आमचे प्रिय मित्र, बंधू मार्शल मॅथ्यू डी क्लेर्मोंट पडले. तो एक थोर शूरवीर, शूर आणि अनुभवी योद्धा होता. प्रभू त्यांच्या आत्म्याला पावन करो! त्याच दिवशी, मला माझ्या खांद्यावर भाल्याचा धक्का बसला, ज्याने मला जवळजवळ ठार मारले, ज्यामुळे मला हे पत्र लिहिणे खूप कठीण होते. दरम्यान, सारासेन्सचा एक मोठा जमाव सर्व बाजूंनी, जमिनीद्वारे आणि समुद्राद्वारे शहरात घुसला, भिंतींच्या बाजूने पुढे जात होता, ज्यांना सर्वत्र मुक्का मारून नष्ट केले गेले होते, जोपर्यंत ते आमच्या लपण्याच्या ठिकाणी पोहोचले होते. आमचे सार्जंट, नोकर, भाडोत्री आणि क्रूसेडर आणि बाकीचे सर्व निराश परिस्थितीत होते आणि त्यांची शस्त्रे आणि चिलखत फेकून जहाजांकडे पळून गेले. आम्ही आणि आमचे बांधव, ज्यांपैकी मोठ्या संख्येने प्राणघातक किंवा गंभीर जखमी झाले होते, त्यांना देव जाणते तितके संरक्षण दिले! आणि आमच्यापैकी काही जण अर्धमेले असल्याचे भासवत आणि शत्रूसमोर झोपेत असताना, माझ्या सार्जंट आणि आमच्या नोकरांनी मला तेथून बाहेर काढले, प्राणघातक जखमी झाले आणि इतर बांधवांनी स्वतःला मोठ्या धोक्यात आणले. अशा रीतीने मी आणि काही बांधवांना देवाच्या इच्छेने वाचवले, त्यापैकी बहुतेकांना जखमा झाल्या आणि बरे होण्याची कोणतीही आशा नसताना आम्ही सायप्रस बेटावर पोहोचलो. ज्या दिवशी हे पत्र लिहीले गेले, त्या दिवशी आम्ही आजही येथे आहोत, आमच्या अंतःकरणात मोठ्या दुःखाने, प्रचंड दुःखाने मोहित झालो आहोत.
तथापि, वाचलेल्या टेम्पलर आणि हॉस्पिटलर्सनी सेंट पीटर्सबर्गच्या टॉवरवरील हल्ला परतवून लावला. अँथनी. संरक्षणाचे दुसरे केंद्र "रॉयल सेक्टर" ची उजवी बाजू होती, ज्याचे नेतृत्व इंग्लंडच्या राजाचे प्रतिनिधी ओटो डी ग्रँडिसन करत होते.
शहरात घबराट पसरली, रहिवाशांनी जहाजांवर चढण्यासाठी बंदरात धाव घेतली, परंतु समुद्रात वादळ सुरू झाले. टेम्प्लर रॉजर डी फ्लोर जहाजांपैकी एक ताब्यात घेण्यास सक्षम होता आणि त्याने परिस्थितीचा फायदा घेऊन पैसे कमविण्याचा प्रयत्न केला, जे त्याने त्यांच्या तारणाच्या बदल्यात थोर महिलांकडून पैसे उकळले. जेरुसलेमचे कुलपिता, वृद्ध निकोलस यांनी रस्त्याच्या कडेला असलेल्या जहाजांपर्यंत पोहोचण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्याने आपल्या बोटीवर इतके निर्वासित लोड केले की बोट बुडाली आणि तो स्वत: मरण पावला.
त्याच वेळी, वरवर पाहता, व्हेनेशियन, पिसान्स आणि शहर मिलिशिया यांनी त्यांची जागा सोडली आणि तेथून बाहेर पडण्यास सुरुवात केली. संध्याकाळपर्यंत, शहराचे वाचलेले रक्षणकर्ते, जे पळून गेले नाहीत, तसेच जे वादळामुळे जहाजावर जाऊ शकले नाहीत आणि परत आले, ते टेम्पलरच्या निवासस्थानी जमले आणि शेवटपर्यंत लढण्याचा निर्णय घेतला, टेम्पलर्सचा त्यांचा नेता मार्शल पियरे डी सेव्हरी निवडणे.
टेम्पलरच्या किल्ल्यात संरक्षण
दोन दिवस आणि रात्री शहरात संपूर्ण गोंधळ उडाला होता. सुलतानचे मुख्यालय आणि सैन्य यांच्यातील संवाद तुटला आणि शहरात घुसलेल्या तुकड्या कदाचित दरोड्यात गुंतल्या आहेत, ज्यामुळे ज्यांनी शेवटपर्यंत शहराचा बचाव करण्याचा निर्णय घेतला त्यांना पुन्हा एकत्र येणे शक्य झाले. सर्व इतिहासकार एकमताने लक्षात घेतात की तेथे खूप कमी कैदी होते. निर्वासित गॅलीपर्यंत पोहोचले की नाही हे सांगणे कठीण आहे, परंतु हे स्पष्ट आहे की अनेक नागरिक आणि बचाव करणारे समुद्रात बुडले.
20 मे पर्यंत, शहरातील सर्व बचावकर्ते, पूर्वी त्यांच्या निवासस्थानात अवरोधित होते, टेम्पलर किल्ल्यात केंद्रित होते. मार्शल ऑफ द ऑर्डर ऑफ द टेंपल पियरे डी सेव्हरी हे नेते म्हणून निवडले गेले. मामलुकांनी आठवडाभर मंदिरावर हल्ला करण्याचा प्रयत्न केला, पण काही उपयोग झाला नाही. या कालावधीत, बचावकर्त्यांनी, त्यांना समुद्रात प्रवेश मिळाल्याचा फायदा घेत, नागरी लोकसंख्या तसेच ऑर्डरची तिजोरी बाहेर काढली.
28 मे रोजी, सुलतानने टेम्पलर्सना शरणागतीच्या सन्माननीय अटी देऊ केल्या - त्यांच्या हातात शस्त्रे घेऊन बंदरात प्रवेश. त्याच दिवशी बचावकर्त्यांनी अटी मान्य केल्या. गल्ली बंदरात प्रवेश केला, शहरातील नागरी लोक, शूरवीरांसह, मंदिर सोडले. टॉवरवर टांगलेला इस्लामचा ध्वज आत्मसमर्पणाचे चिन्ह म्हणून काम करतो. परंतु लूटच्या शोधात शहराची धुरा वाहणार्‍या एका अमीराने ध्वज पाहिला आणि किल्ला घेतला आणि निर्वासितांवर हल्ला करण्याचा निर्णय घेतला. बचावकर्त्यांनी प्रत्युत्तरादाखल त्यांची शस्त्रे वापरली आणि पुन्हा स्वतःला किल्ल्यात बंद केले. 29 मे रोजी, डी सेव्हरी, दोन टेम्पलरांसह, सुलतानशी वाटाघाटी करण्यासाठी गेला. परंतु अल-अश्रफने धर्मयुद्धांना शपथेचे उल्लंघन करणारे मानले, संसद सदस्यांचे म्हणणे ऐकण्यास नकार दिला आणि त्यांचा शिरच्छेद करण्याचे आदेश दिले.
वाचलेल्या बचावकर्त्यांनी मास्टर्स टॉवरमध्ये स्वतःला बॅरिकेड केले. दिवसा, सैपर्सनी त्याचा पाया खराब केला, 30 मे रोजी टॉवर कोसळला, मामलुक आत फुटले आणि ढिगाऱ्याखाली वाचलेल्यांना संपवले.
लॅटिन पूर्वेचे शेवटचे दिवस
एकरच्या भिंती पडल्याची माहिती मिळताच, 19 मे रोजी टायरने लढा न देता आत्मसमर्पण केले. जूनच्या शेवटी, सिडॉन ताब्यात घेण्यात आला आणि 31 जुलै रोजी बेरूतला आत्मसमर्पण करण्यात आले. 3 ते 14 ऑगस्ट दरम्यान पिलग्रिम कॅसल आणि टॉर्टोसा टेम्पलर्सनी सोडून दिले होते. ते टॉर्टोसापासून दोन मैलांवर असलेल्या रुआडच्या निर्जल बेटावर गेले आणि ते आणखी बारा वर्षे टिकून राहिले. अल-अश्रफने किनाऱ्यावर असलेले सर्व किल्ले नष्ट करण्याचे आदेश दिले जेणेकरून फ्रँक्स यापुढे त्याचा ताबा घेऊ शकत नाहीत.
1340 च्या सुमारास, लुडॉल्फ ऑफ सदीम या जर्मन धर्मगुरूने लिहिले की पवित्र भूमीच्या यात्रेवर असताना, त्याला मृत समुद्राच्या किनाऱ्यावर राहणारे दोन वृद्ध लोक भेटले. तो त्यांच्याशी बोलला आणि त्यांना कळले की ते पूर्वीचे टेम्पलर होते, जे 1291 मध्ये एकरच्या पडझडीत पकडले गेले होते, जे तेव्हापासून डोंगरावर राहत होते, ते ख्रिस्ती धर्मापासून वेगळे झाले होते. ते विवाहित होते, त्यांना मुले होती आणि सुलतानच्या सेवेत राहून ते जिवंत राहिले. त्यांना हे देखील माहित नव्हते की 1312 मध्ये मंदिराचे विघटन करण्यात आले आणि पश्चात्ताप करण्यास नकार देणार्‍या ग्रँड मास्टरला पाखंडी म्हणून जाळण्यात आले. हे लोक बरगंडी आणि टूलूस येथील होते आणि त्यांना त्यांच्या कुटुंबासह एका वर्षाच्या आत परत आणण्यात आले. घोटाळा टाळण्यासाठी, पोपने त्यांचे आदरपूर्वक स्वागत केले, त्यांच्या दरबारात सोडले आणि त्यांचे उर्वरित आयुष्य तेथे घालवले.
"द सीज ऑफ एकर (१२९१)" या लेखावर पुनरावलोकन लिहा
नोट्स
साहित्य
- डेलाविले ले रौल्क्स, जोसेफ, एड. Cartulaire जनरल de l'ordre des Hospitaliers, no. ४१५७; एडविन जेम्स किंग, द नाईट्स हॉस्पिटलर्स इन द होली लँड (लंडन, 1931), pp. 301-2: H. J. Nicholson द्वारे सुधारित.
- इस्रायलचे परराष्ट्र व्यवहार मंत्रालय. अको: क्रूसेडर किंगडमची सागरी राजधानी// राज्यइस्त्राईल, 2004. (http://www.jewishvirtuallibrary.org नुसार)
- मार्शल क्रिस्टोफर. लॅथिन पूर्वेतील युद्ध 1192-1291//केंब्रिज युनिव्हर्सिटी प्रेस, 1992.
- मॅकग्लिन, शॉन. द मिथ्स ऑफ मिडिवल वॉरफेअर// हिस्ट्री टुडे v.44, 1994.
- निकोल डेव्हिड. क्रूसेडर राज्यांचा रक्तरंजित सूर्यास्त. एकर 1291 // ऑस्प्रे पब्लिशिंग लिमिटेड, 2005.
- निकोल डेव्हिड. मध्ययुगीन सीज वेपन्स (2), बिसांटियम, इस्लामिक वर्ल्ड अँड इंडिया एडी 476-1526// ऑस्प्रे पब्लिशिंग लिमिटेड, 2003.
- निकोल, डेव्हिड. मध्ययुगीन युद्ध सोर्सबुक. खंड I. वॉरफेअर इन वेस्टर्न क्रिसेंडम// आर्म्स अँड आर्मर प्रेस, 1995.
- पॉल ई. चेवेदन, लेस इगेनब्रॉड, वर्नार्ड फॉली आणि वर्नर सॉडेल. ट्रेबुचेट (अलीकडील पुनर्रचना आणि संगणक सिम्युलेशन त्याच्या काळातील सर्वात शक्तिशाली शस्त्राचे ऑपरेटिंग तत्त्वे प्रकट करतात)// सायंटिफिक अमेरिकन, इंक., 2002.
- सर ओटो डी ग्रँडिसन. शाही ऐतिहासिक समाजाचे व्यवहार.
- शहाणा टेरेन्स. द निग्ट्स ऑफ क्राइस्ट// ऑस्प्रे पब्लिशिंग लिमिटेड, 1984.
- Wolff, R. L, Hazard, H. W., ed. द हिस्ट्री ऑफ क्रुसेड्स, खंड 2, द लेटर क्रुसेड्स, 1189-1311// युनिव्हर्सिटी ऑफ विस्कॉन्सिन प्रेस, 1969.
- Fences M. A. धर्मयुद्धाच्या इतिहासलेखनाचा परिचय, M.: नौका. 1966. (स्रोत http://www.militera.lib.ru/h/zaborov/index.html नुसार)
- मिलोव्हानोव्ह व्ही. क्रॉसबो, व्हीआयझेड "पॅरा बेलम" क्रमांक 25 (2005), 2005.
- कुगलर बी. क्रुसेड्सचा इतिहास, रोस्तोव-ऑन-डॉन, 1995.
- Lavisse E., Rambeau A. eds. धर्मयुद्धांचा काळ, एलएलसी "पॉलीगॉन पब्लिशिंग हाऊस", 1999.
- मेलविल एम. हिस्ट्री ऑफ द नाइट्स टेम्पलर, सेंट पीटर्सबर्ग, 2003.
- रिले-स्मिथ जे. एड., धर्मयुद्धाचा इतिहास. एम., 1998.
- रीड पी.पी. टेम्पलर्स. एम., 2005.
- उवारोव डी. मध्ययुगीन थ्रोइंग मशिन्स ऑफ वेस्टर्न यूरेशिया (प्रोग्राम मोनोग्राफ) (http://www.xlegio.ru/artilery/diu/medieval_artillery1.htm नुसार).
- फोका जॉन. 12व्या शतकाच्या शेवटी अँटिओक ते जेरुसलेम, तसेच सीरिया, फिनिशिया आणि पॅलेस्टाईनची पवित्र ठिकाणे या शहरांबद्दल आणि देशांबद्दल जॉन फोकसची एक छोटी कथा. ऑर्थोडॉक्स पॅलेस्टिनी संग्रह. इश्यू. 23., सेंट पीटर्सबर्ग, 1889.
दुवे
- http://www.totalwars.ru/index.php/krestovie-pohodi/poslednyaya-bitva-zamorya-.-padenie-akri-v-1291-g.html
- http://www.arlima.net
- http://www.akko.org.il
- http://www.vzmakh.ru/parabellum/index.shtml
- http://www.bible-center.ru
- http://www.booksite.ru
- http://www.krugosvet.ru
- http://www.templiers.info
- http://it.encarta.msn.com
| ||
