बहिरेपणा, तसेच अंधत्व, पवित्र शास्त्रवचनांमध्ये भरलेल्या आध्यात्मिक बायबलसंबंधी प्रतिमा आहेत; आध्यात्मिक अध:पतनाच्या प्रतिमा, देवाचा संपूर्ण नकार, पश्चात्ताप करण्याची इच्छा नसणे आणि जीवनाचा पापी मार्ग बदलणे. उदाहरणार्थ, यशया संदेष्ट्याद्वारे परमेश्वर म्हणतो: “जा आणि या लोकांना सांग: कानांनी ऐका, पण तुम्हाला समजणार नाही, आणि तुमच्या डोळ्यांनी तुम्ही पाहाल आणि तुम्हाला दिसणार नाही. कारण या लोकांचे हृदय कठोर झाले आहे, आणि ते त्यांच्या कानाने ऐकू शकत नाहीत आणि त्यांचे डोळे बंद करतात; . इतर समांतर ठिकाणे आहेत: “तुम्ही बरेच पाहिले, परंतु लक्षात आले नाही; कान उघडे होते, पण ऐकले नाही” (यशया ४२:२०). "आंधळ्यांना डोळे असले तरी बाहेर काढा आणि कान असले तरी बहिरे करा" (यशया ४३:८). “त्यांना पाहण्यासाठी डोळे आहेत, पण ते दिसत नाहीत; त्यांना ऐकायला कान आहेत, पण ते ऐकत नाहीत” (इझेक. १२, २).निष्पक्षतेने, हे लक्षात घेतले पाहिजे की, आध्यात्मिक अंधत्व आणि बहिरेपणाच्या विपरीत, शारीरिक अंधत्व हे बायबलमध्ये एक गैरसोय समजले जात नाही आणि एखाद्या व्यक्तीसाठी ते पाप मानले जात नाही. जेव्हा प्रेषितांनी प्रभूला त्या आंधळ्या माणसाबद्दल विचारले: “रब्बी, कोणी पाप केले आहे, त्याने किंवा त्याच्या पालकांनी, तो आंधळा जन्माला आला? येशूने उत्तर दिले: त्याने किंवा त्याच्या पालकांनी पाप केले नाही, परंतु देवाची कृत्ये त्याच्यावर प्रकट व्हावीत म्हणून” (जॉन 9:2-3). हे अगदी स्वाभाविक आहे की शारीरिक दोष म्हणून बहिरेपणा ही पापांची शिक्षा म्हणून समजली जात नाही. याउलट असेही म्हणता येईल की, संदेष्टा मोशेच्या काळापासून देव अशा लोकांची काळजी घेत आहे. कायदा-सकारात्मक पुस्तक लेव्हीटिकसमध्ये, प्रभू यहुद्यांना आज्ञा देतो: “बहिर्याची निंदा करू नका आणि त्याला अडखळण्यासाठी आंधळ्यासमोर काहीही ठेवू नका; तुझा देव परमेश्वर याची भीती बाळगा” (लेव्ह. 19:14). या आदेशाद्वारे, दृष्टी आणि श्रवणशक्तीपासून वंचित असलेल्या लोकांवर दया दाखवण्याचे आवाहन आहे.
देवाच्या इच्छेने अनुकूल केले जेणेकरून महान संदेष्टा मोशे, ज्यांच्याशी प्रभु "तोंडाने" बोलला, त्याला देखील शारीरिक दोष होता - जीभ बांधलेली. आता हे श्रवणशक्ती कमी असलेल्या अनेक लोकांचे वैशिष्ट्य आहे. संदेष्टा स्वत: प्रभूशी बोलतो: “मी जड बोलतो आणि जीभ बांधलेली आहे” (निर्ग 4:10). चर्च स्लाव्होनिक भाषेच्या स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोशात, "जीभ-बांधलेली" म्हणजे एखादी व्यक्ती "लवकर बोलत नाही, हळू बोलते, अडचण येते, शब्दांची भेट नसते" 1. या कारणास्तव, मोशेने परमेश्वराला त्याच्या सहाय्यकाची मागणी केली, कारण त्याला भीती वाटत होती की त्याला समजले जाणार नाही आणि त्याच्या शब्दाला सामर्थ्य मिळणार नाही. जर मोशे अस्पष्टपणे आणि अनाकलनीयपणे बोलला असेल, तर परमेश्वराने त्याला त्याचा चुलत भाऊ अहरोन सहाय्यक म्हणून का दिले याची कल्पना करणे शक्य आहे. कौटुंबिक नातेसंबंधात असल्याने आणि अनेकदा मोशेशी संवाद साधत असल्याने, अॅरॉनला त्याच्या भाषणाची सवय होऊ शकते, त्याने कोणते आवाज अस्पष्टपणे उच्चारले ते लक्षात ठेवू शकतो आणि म्हणून तो मोशेचे भाषण समजू शकतो आणि त्याचे शब्द लोकांपर्यंत पोहोचवू शकतो.
पुढे, न्यू टेस्टामेंट शास्त्रवचन हे एक ज्वलंत उदाहरण देते की बाप्तिस्मा देणारा जॉनचा पिता याजक जखरिया याने मंदिरातील चिन्हांद्वारे स्वतःला कसे स्पष्ट केले. जेव्हा जखऱ्याने “परमेश्वरासमोर याजकांबरोबर नेहमीप्रमाणे चिठ्ठ्या टाकून सेवा केली, तेव्हा तो धूप घेण्यासाठी परमेश्वराच्या मंदिरात प्रवेश करू लागला... तेव्हा परमेश्वराचा देवदूत त्याला प्रकट झाला” (लूक 1, 9) 11) आणि त्याच्या मुलाच्या जन्माची घोषणा केली. अविश्वासासाठी, देवदूताने जखऱ्याला शिक्षा केली: “आणि पाहा, तू गप्प राहशील आणि ते घडेपर्यंत तू बोलू शकणार नाहीस, कारण तू माझ्या शब्दांवर विश्वास ठेवला नाहीस ... दरम्यान, लोक जखर्‍याची वाट पाहत होते आणि त्याला मंदिरात उशीर झाला हे आश्चर्य वाटले. पण बाहेर गेल्यावर तो त्यांच्याशी बोलू शकला नाही; आणि त्यांना समजले की त्याने मंदिरात दृष्टान्त पाहिला आहे. आणि तो त्यांच्याशी चिन्हांद्वारे संवाद साधला, आणि निःशब्द राहिला. आणि जेव्हा त्याच्या सेवेचे दिवस संपले तेव्हा तो त्याच्या घरी परतला” (लूक 1:20-23).
आधीच 2000 वर्षांपूर्वी काही, कदाचित, एक आदिम बोट वर्णमाला होती, जी बहिरे आणि मूक लोकांसाठी संवादाचे साधन म्हणून काम करते. पुजारी झकेरियास, कदाचित, ही चिन्हे माहित होती किंवा त्याने स्वतःचा शोध लावला होता, त्याच्या मूकपणाचे कारण स्पष्ट करण्यासाठी योग्य. सेंट. थिओफिलॅक्ट ऑफ बल्गेरिया लिहितात: “जकारियाने लोकांना खुणा केल्या, कदाचित मौनाचे कारण विचारले असेल; पण त्याला बोलता येत नसल्यामुळे त्याने खुणेने कारण स्पष्ट केले.
जखऱ्याच्या जीवनातील पुढील घटनांच्या आधारे: “आणि त्यांनी त्याच्या वडिलांना आपल्या मुलाचे नाव काय ठेवायचे आहे हे चिन्हांसह विचारले” (एलके. 1, 26), असे मानले जाऊ शकते की “जखऱ्याने ऐकणे बंद केले, आणि नाही. फक्त बोलण्यासाठी. अन्यथा, चिन्हांद्वारे त्याच्याशी संवाद साधण्यात काही अर्थ नाही, कारण लोक सहसा मूकबधिरांशी बोलतात.
झकेरियाने लोकांशी चिन्हे किंवा हातवारे करून संवाद साधला, म्हणूनच, आताही आपल्याला सांकेतिक भाषेतील भाषांतरासह दैवी सेवा करण्यास आणि सांकेतिक भाषेत कबुलीजबाब देण्यापासून काहीही प्रतिबंधित करत नाही. तसेच, सेंट जकारिया हे प्रार्थना पुस्तक आणि बहिरे लोकांचे संरक्षक असू शकतात, कारण हे गॉस्पेलवरून विश्वसनीयरित्या ज्ञात आहे की जकारिया मुका होता आणि अर्थानुसार, तो बहिरे देखील होता.
प्रभूने बहिरे माणसाला दृश्यमान चिन्हांद्वारे बरे केले: “त्याला लोकांपासून दूर नेऊन, कानात बोटे घातली आणि थुंकून त्याच्या जिभेला स्पर्श केला; आणि, स्वर्गाकडे बघून, त्याने उसासा टाकला आणि त्याला म्हणाला, “इफाफा” म्हणजे “उघडा” (मे.के. 7, 33-34).
कर्णबधिर शिक्षणाशी संबंधित असलेल्या लोकांना हे चांगले ठाऊक आहे की कर्णबधिर व्यक्तीला तो पाहू शकत असलेल्या वस्तू समजून घेणे आणि त्यांचे आकलन करणे आणि त्यांच्या अस्तित्वाची खात्री करणे सोपे आहे, म्हणून प्रभु, कर्णबधिर व्यक्तीला पूर्णपणे खात्री देण्यासाठी, त्याला बरे करतो. , त्याच्या कानात बोटे घालतो आणि याद्वारे दृश्यमान मार्गाने बरे होणे दर्शविते, जेणेकरून बहिरे, अद्याप ख्रिस्ताचे शब्द ऐकत नसतील, ते दृश्यमान मार्गाने त्याचे उपचार अनुभवू शकतील.
मूकबधिरांच्या या उपचाराने चर्चच्या धार्मिक परंपरेलाही मागे टाकले नाही. ग्रेट कॅनन ऑफ सेंट. क्रेटचा अँड्र्यू प्रार्थनापूर्वक घोषणा करतो: "... प्रभु, कुष्ठरोग्यांना शुद्ध कर, आंधळे आणि लंगडे ज्ञानी कर, बहिरे आणि मुक्यांना सुधार ... एका शब्दाने बरे कर" 4 (पहिल्या आठवड्याच्या मंगळवारी ग्रेट कॅननचे 9 वे गाणे ग्रेट लेंट). या उपचारांची थीम सेंटच्या अगदी जवळ आहे. अँड्र्यू, कारण तो स्वत: वयाच्या सातव्या वर्षापर्यंत मूक राहिला जोपर्यंत त्याने ख्रिस्ताचे पवित्र शरीर आणि रक्त घेतले नाही.
सायमन पीटरनेही हाताने एपी करण्यासाठी एक चिन्ह केले. योहानाने प्रभूला विचारले की त्याचा विश्वासघात कोण करेल (जॉन 13:24). प्रभुकडे निर्देश करणे सोपे करण्यासाठी यहूदाने चुंबन चिन्हाचा शोध लावला (मॅट. 26:48).
अॅप. पीटर आणि पॉल, त्यांचे भाषण सुरू करण्यापूर्वी, त्यांच्या हातांनी एक चिन्ह दिले (जॉन 13:24; कृत्ये 12:17; 13:16; 21:40). "ज्यूंमध्ये ही प्रथा होती, आणि म्हणून तो त्यांना भाषणाने संबोधित करतो," 5 अशा प्रकारे सेंट. जॉन क्रिसोस्टोम.
आतापर्यंत, पाळक प्रार्थना आणि प्रवचन दरम्यान हातवारे वापरतात. उदाहरणार्थ, उत्सवाच्या चिन्हासह लेक्चररकडे निर्देश करून, ते या सुट्टीबद्दल आणि त्याच्या आयकॉनोग्राफीबद्दल बोलू लागतात.
इतिहासकार ए.पी. लेबेदेव, सेंट पीटर्सबर्गच्या जीवनातील परीक्षांचे वर्णन करतात. जॉन क्रिसोस्टोम, लिहितात: “क्रिसोस्टोम, हे शब्द ऐकून. त्याने आपल्या डाव्या हाताच्या तर्जनी (प्रतिबिंब दरम्यान त्याचे नेहमीचे हावभाव) मारले आणि उत्तर दिले: “मी गॉस्पेलचा पहिला शिक्षक नव्हतो आणि मी शेवटचा नसेन” 6.
पितृसत्ताक वारसा देखील कर्णबधिर लोकांबद्दल आणि श्रवण कमी होण्याच्या समस्येबद्दल विचारांनी समृद्ध आहे.
तिसऱ्या शतकातील चर्च लेखक. प्रार्थनेवर चिंतन करताना टर्टुलियन म्हणतो: “देव वाणीकडे पाहत नाही तर हृदयाकडे पाहतो. पायथियन ओरॅकलचा देव देखील म्हणतो: "मी बहिरे समजतो आणि जे बोलत नाहीत त्यांनाही ऐकतो" 7 . ही साक्ष आमच्यासाठी या अर्थाने महत्त्वाची आहे की येथे टर्टुलियन मूर्तिपूजकांच्या विश्वासाविषयी बोलतो, जे निर्मात्याबद्दल त्यांचे आदिम विचार असूनही, त्यांचे देव सर्व लोक ऐकतात या कल्पनेपासून वंचित नव्हते आणि देवाला आवाहन करण्यात आवाज आहे. अप्रत्यक्ष अर्थ.
सेंट. चौथ्या शतकात राहणाऱ्या ग्रेगरी ऑफ नेसाने कर्णबधिर लोकांशी संवाद साधण्याविषयी सांगितले: “आम्ही कर्णबधिर लोकांशी चिन्हे आणि हावभावांनी बोलतो, आमच्याकडे आवाज नाही म्हणून नाही तर स्वतःला शब्दांत समजावून सांगणे निरुपयोगी आहे” 8
Blzh. ऑगस्टीन त्याच्या कबुलीजबाबात, जेव्हा तो लोकांवरील देवाच्या दयेची स्तुती करतो, तेव्हा लिहितो: "स्वर्ग आणि पृथ्वी बधिरांना तुमची स्तुती करतात" 9 (कबुलीजबाब 10:6).
सेंट. ग्रेगरी द थिओलॉजियन त्याच्या "अॅडव्हाइस टू व्हर्जिन" या कवितेमध्ये बहिरे लोकांवर अशुद्ध आत्म्यांच्या प्रभावाबद्दल लिहितात: "शत्रू बर्‍याचदा कर्णबधिरांपर्यंतही ऐकू येत नाही" 10. येथे संत निदर्शनास आणतात की एक बधिर व्यक्ती, ऐकू येत नसतानाही, जगाच्या दृश्य धारणेद्वारे पापी प्रलोभनांना आणि विचारांद्वारे वाईट शक्तींच्या प्रभावांना सामोरे जाते.
Blzh. चर्च ऑफ क्राइस्टमध्ये आध्यात्मिक आजारांच्या उपचारांबद्दल जेरोम लिहितात: “ज्यांना पूर्वी शास्त्रवचनांचे शब्द बहिरे कानांनी ऐकू येत नव्हते, ते आता देवाच्या आज्ञांमध्ये आनंद मानतात ... आणि मुक्यांची भाषा स्पष्ट होईल. , ज्यांच्या तोंडातून एक परमेश्वराची कबुली देता येत नाही” 11. बहिरेपणाच्या या व्याख्येमध्ये, धन्य. जेरोम, हे शब्द आपल्या आधुनिक काळात संदर्भित करण्यापासून आम्हाला काहीही प्रतिबंधित करत नाही, जेव्हा बहिरे लोक सांकेतिक भाषा सेवांद्वारे देवाचे वचन ऐकू शकतात.
पोंटसचा इव्हॅग्रियस मनाच्या बहिरेपणाची प्रशंसा करतो, कारण त्याच्या मते, तो प्रार्थनेत सहाय्यक आहे. अब्बा इव्हॅग्रियस लिहितात, “प्रयत्न करा, जेणेकरुन प्रार्थनेदरम्यान तुमचे मन बहिरे आणि मुके होईल आणि मग तुम्ही प्रार्थना करू शकाल” (प्रार्थनेवर, 11) 12.
अशा प्रकारे, पवित्र वडिलांच्या लिखाणाप्रमाणे बायबलसंबंधी कथा, त्याच्या पृष्ठांवर बहिरेपणाची थीम वगळत नाही. हे त्यांच्यामध्ये अध्यात्मिक आणि शारीरिक मध्ये विभागले गेले आहे, परंतु आध्यात्मिक बहिरेपणा ही देवावरील अविश्वासाची अभिव्यक्ती म्हणून समजली जाते. काही वडील, विशेषत: पोंटसचे इव्हॅग्रियस, मन आणि आत्म्याच्या पापी अभिव्यक्तींच्या संबंधात बहिरेपणाची प्रशंसा करतात.
आम्हाला आढळले की पवित्र शास्त्र आणि परंपरेत आमच्यासाठी सांकेतिक भाषेत ऐकण्याच्या समस्येबद्दल आणि लोकांमधील संप्रेषणाच्या समस्येबद्दल महत्त्वपूर्ण पुरावे आहेत, म्हणून बधिर लोकांना उपदेश करणे आणि सेवेदरम्यान चिन्हे आणि हावभावांचा वापर करणे आणि चिन्हाची शक्यता दर्शवणे. उपासनेचे भाषा भाषांतर अदृश्यपणे बायबल आणि चर्च परंपरेत रुजलेले आहे.
हे आधुनिक ऑर्थोडॉक्स सांकेतिक भाषेतील दुभाष्यांना आणि सेंटच्या शब्दांना प्रेरित केले पाहिजे. पॉल "देवाच्या वचनाला कोणतेही बंधन नाही" (2 टिम. 2:9) कर्णबधिर लोकांच्या धार्मिक ज्ञानाचा मूलमंत्र बनणे.
रशियन बायबल सोसायटी (RBS) रशियामध्ये 200 वर्षांहून अधिक काळ कार्यरत आहे. 1813 पासून, ही संस्था आपल्या बहुराष्ट्रीय देशात पवित्र धर्मग्रंथांचे भाषांतर, प्रकाशन आणि वितरण करत आहे. आरबीओच्या कामाचा एक महत्त्वाचा भाग म्हणजे बायबलच्या पुस्तकांचे रशियाच्या लहान लोकांच्या भाषांमध्ये भाषांतर. अलीकडे, आरबीओला एका नवीन प्रकल्पात स्वारस्य आहे - "बधिरांसाठी बायबल".
पवित्र शास्त्राचे भाषांतर रशियन फेडरेशन आणि सीआयएस देशांमध्ये राहणा-या जास्तीत जास्त बहिरा लोकांना समजण्यायोग्य बनवण्यात RBO मधील तज्ञांना रस आहे. बायबलचे भाषांतर तयार करण्यासाठी आरबीओच्या गरजांपैकी एक म्हणजे विविध चर्च आणि संप्रदायातील ख्रिश्चनांनी या प्रकल्पात भाग घेतला पाहिजे.
पहिली भेट.
बायबलच्या चिन्हाच्या भाषांतराच्या कल्पनेवर चर्चा करणारी पहिली बैठक 18 फेब्रुवारी 2016 रोजी मॉस्कोमधील आरबीओ इमारतीत झाली (वालोवाया सेंट, 8, इमारत 1). या बैठकीला उपस्थित होते: नेवेरोव तैमूर (आरबीओचे उप कार्यकारी संचालक), झिझिन वादिम (सेंट पीटर्सबर्गचे कर्मचारी. मूकबधिरांसाठी बायबलचे भाषांतर स्वतः सांकेतिक भाषा बोलणार्‍यांच्या थेट आणि सक्रिय सहभागाशिवाय अशक्य आहे हे लक्षात घेऊन, तात्याना वाव्हिलोव्हा यांनी आरएस ईसीबी येथे कर्णबधिरांसाठी मंत्रालयाचे समन्वयक झादान व्हॅलेरी, मॉस्को चर्च ऑफ द डेफचे पास्टर यांना आमंत्रित केले. ईसीबी आणि त्याची पत्नी या पहिल्या भेटीला. सभेचे भाषांतर सांकेतिक भाषेतील दुभाषी राबा मरिना यांनी केले.
या बैठकीत, पवित्र शास्त्राच्या काही पुस्तकांच्या मूकबधिरांच्या भाषेत आधीच अस्तित्वात असलेल्या व्हिडिओ भाषांतराच्या विविध आवृत्त्या पाहण्यात आल्या आणि त्यावर चर्चा करण्यात आली. सभेतील सहभागींनी कर्णबधिरांसाठी बायबलचे भाषांतर करण्यासाठी एक मोठी टीम तयार करण्याची गरज लक्षात घेतली. परिणामी, पुढील बैठकीत चर्चा सुरू ठेवण्याचे आम्ही मान्य केले.
दुसरी बैठक.
3 मार्च, 2016 रोजी, दुसरी बैठक झाली, ज्यामध्ये 21 लोकांचा पुढाकार गट तयार केला गेला. आरबीओच्या संस्थेकडून 5 कर्मचारी होते, चर्च ऑफ द डेफ ईसीबी "द लिव्हिंग वर्ड" (मॉस्को) - 5 लोक, चर्च ऑफ द ईसीबी "आर्क" (सेंट पीटर्सबर्ग) कडून - 3 लोक होते. एसडीएच्या अनेक चर्चचे प्रतिनिधी - 9 लोक (रोस्तोव-ऑन-डॉन, तुला, खिमकी, व्लादिमीर) आणि इतर शहरांमधील मॉस्कोजवळील इतर ईसीबी चर्चमधील मंत्री (पोडॉल्स्क, फ्रायझेव्हो, श्चेलकोव्हो). ही बैठक 8 तासांहून अधिक काळ चालली. बायबलचे चिन्ह भाषांतर काय असावे, ते कसे आणि कुठे पार पाडणे चांगले आहे यावर चर्चा झाली.
पुढाकार गटाच्या बैठकीचे परिणाम.
शेवटी, एकमताने असे ठरले की मार्कच्या शुभवर्तमानाचे चाचणी भाषांतर केले जाईल. रशियामधील सर्व प्रमुख ख्रिश्चन संप्रदायांच्या प्रतिनिधींसह एक संघ त्यावर काम करेल. रशियन बायबल सोसायटीच्या सेंट पीटर्सबर्ग शाखेचे कर्मचारी वदिम झिझिन यांची या प्रकल्पाचे समन्वयक म्हणून नियुक्ती करण्यात आली आहे.
RSL मध्ये बायबलचे भाषांतर करण्यासाठी कार्यरत गटामध्ये हे देखील समाविष्ट असेल: सांकेतिक भाषा सल्लागार (3 लोक), धर्मशास्त्रीय सल्लागार (5 लोक) आणि इतर तज्ञ. तयारीनंतर, म्हणजे, बायबलसंबंधी विद्वान आणि सांकेतिक भाषा तज्ञांच्या टीमच्या कार्यानंतर, RSL मध्ये पूर्ण झालेले भाषांतर दोन कर्णबधिर भावांद्वारे (परफॉर्मर्स किंवा "प्रस्तुतकर्ता") फ्रेममध्ये केले जाईल. हा निर्णय कर्णबधिर आणि ऐकण्यास कठीण असलेल्या ECB मंत्र्यांमधील सर्वेक्षणाच्या आधारे घेण्यात आला आहे, ज्याचे ECB समन्वयक मंत्रालयातील कर्णबधिर, Valery Zhadan यांनी केले होते. मार्कच्या गॉस्पेलच्या RSL मध्ये चाचणी भाषांतरावर काम दोन शहरांमध्ये केले जाईल: मॉस्कोमधील RBO कार्यालय - भाषांतराची मुख्य तयारी, चित्रीकरण - सेंट पीटर्सबर्गमधील "आर्क" चर्चच्या स्टुडिओमध्ये.
सामान्यतः स्वीकृत तत्त्वांनुसार, बायबलचे भाषांतर शाब्दिक नसावे, परंतु अर्थपूर्ण असावे. आरबीओचे कार्यकारी संचालक अनातोली रुडेन्को यांनी उपस्थित असलेल्या सर्वांना याची आठवण करून दिली. चाचणी भाषांतर रशियन सांकेतिक भाषेत (RSL) केले जाईल, जे बहुतेक भाषिकांना समजेल. RSL मध्ये भाषांतर हिब्रूमधील जुन्या कराराच्या मजकुरावर, ग्रीकमधील नवीन कराराच्या, आधुनिक रशियन भाषांतर आणि सिनोडल भाषांतराच्या आधारे केले जाईल.
मार्कच्या गॉस्पेलचे चाचणी भाषांतर तयार झाल्यावर, ते तज्ञ परिषदेद्वारे तपासले जाईल, ज्यामध्ये कर्णबधिर आणि सांकेतिक भाषेच्या शिक्षणासाठी केंद्रातील धर्मशास्त्रज्ञ आणि सांकेतिक भाषा तज्ञांचा समावेश असेल. आणि, अर्थातच, वेगवेगळ्या ख्रिश्चन संप्रदायांच्या बहिरा प्रतिनिधींनी, आपल्या देशाच्या लोकसंख्येच्या सर्व विभागातील साध्या सांकेतिक भाषा भाषिकांकडून अनुवादाचे कौतुक केले जाईल.
या प्रकल्पाबाबत कार्यगटाचे सदस्य काय म्हणतात.
अलेक्से टी., मूकबधिर (बधिरांचे शिक्षक, एएसडी, व्लादिमीर): मला तुला येथील एएसडीच्या कर्णबधिर समुदायाचे प्रमुख आर्टुर कुराकोव्ह यांनी या प्रकल्पात सहभागी होण्यासाठी आमंत्रित केले होते. माझी इच्छा आहे की कर्णबधिरांना देवाचे जिवंत वचन समजण्यास मदत करावी, त्यांच्या मूळ सांकेतिक भाषेत बायबल जाणून घ्यावे. मी SDA समुदायाच्या वतीने RSL वर सल्लागार म्हणून कार्यरत गटात सहभागी होतो. मला खूप काळजी वाटते की बायबलचे भाषांतर "शब्दासाठी शब्द", म्हणजेच "ट्रेसिंग सांकेतिक भाषेच्या" पद्धतीने केले जात नाही.
आर्टर जे., बहिरा (मॉस्कोमधील चर्च ऑफ द डेफ ईसीबी "लिव्हिंग वर्ड" चे पाळक, "सर्व्हिंग बाय इंस्ट्रक्शन" या मिशनच्या युरेशियन बायबलिकल इन्स्टिट्यूटचे शिक्षक): मी काही बायबलसंबंधी ग्रंथांच्या RSL मध्ये अनुवादावर काम करत होतो. IMB मिशनचा एक भाग म्हणून. आणि जेव्हा मला या RBO प्रकल्पात बायबलचे RSL मध्ये भाषांतर करण्यासाठी आमंत्रित करण्यात आले तेव्हा मला खूप आनंद झाला. कर्णबधिरांना त्यांच्या मूळ सांकेतिक भाषेत बायबल समजणे हे माझे ध्येय आहे.
आंद्रे के., मूकबधिर (मॉस्को प्रदेशातील कर्णबधिर समुदायाचे नेते, श्चेलकोव्हो, युरो-एशियन बायबल इन्स्टिट्यूट ऑफ मिशन "सर्व्हिंग एज इंस्ट्रक्शन" चे शिक्षक): मी अनुवादासाठी कार्यरत गटाचा सदस्य आहे. RSL मध्ये मार्कची गॉस्पेल. याआधी, आर्थर जे. प्रमाणे, IMB मिशनचा भाग म्हणून मी काही बायबलसंबंधी ग्रंथांचे RSL मध्ये भाषांतर करण्यासाठी अनेक वर्षे काम केले. कामाच्या प्रक्रियेत, मला जाणवले की आरएसएलमध्ये बायबलचे व्हिडिओ भाषांतर बधिरांसाठी आवश्यक आहे. कर्णबधिर लोक लहानपणापासून त्यांची मूळ सांकेतिक भाषा बोलतात, त्यांच्यापैकी बहुतेकांना रशियन भाषेतील शास्त्र समजणे कठीण किंवा जवळजवळ अशक्य आहे आणि ही त्यांची चूक नाही. आम्हाला रशियन सांकेतिक भाषेत भाषांतर आवश्यक आहे.
पावेल पी., ऐकण्यास कठीण (व्हीओजीच्या तुला शहर स्थानिक शाखेचे अध्यक्ष, तुला येथील चर्च ऑफ द डेफ एएसडीचे प्रेस्बिटर): मी मार्कच्या गॉस्पेलच्या आरएसएलमध्ये अनुवादावर कार्य गटात भाग घेऊ इच्छितो. - बायबलसंबंधी सल्लागार म्हणून. VOG चे अध्यक्ष या नात्याने माझ्या कामाच्या दरम्यान, मला बधिरांना तोंड द्यावे लागणार्‍या अनेक समस्या दिसतात, विशेषत: नैतिक आणि आध्यात्मिक क्षेत्रात. त्यांना समजेल अशा भाषेत बायबल हवे आहे! कर्णबधिरांसह काम करण्याच्या माझ्या अनुभवाच्या आधारे, मला जाणवले की कर्णबधिरांना त्यांच्या मूळ भाषेत बोलणे आवश्यक आहे, जी त्यांना लहानपणापासून माहित आहे आणि जी ते आयुष्यभर बोलतात. बायबल परिच्छेद RSL मध्ये अनुवादित केले पाहिजेत, बायबलचे अर्थपूर्ण भाषांतर वापरून, समजण्यायोग्य आणि सर्व कर्णबधिर लोकांसाठी प्रवेशयोग्य. परंतु त्याच वेळी, मुख्य ध्येय राहते: देवाचे वचन विकृत न करणे.
डॅनिल जी., बहिरा (चर्च ऑफ द डेफ ईसीबी "लिव्हिंग वर्ड", मॉस्को क्षेत्रातील बहिरा समुदाय "अल्फा आणि ओमेगा" चे नेते): मी एक कलाकार (प्रस्तुतकर्ता) म्हणून पायलट प्रोजेक्टमध्ये भाग घेतो, म्हणजे , मी "फ्रेममधील व्यक्ती" आहे. या प्रकल्पात माझ्या सहभागाचा उद्देश रशियामध्ये राहणाऱ्या कर्णबधिर लोकांना देवाचे वचन काय म्हणते हे समजण्यास मदत करणे हा आहे. लोकांना तारणहार, प्रभु येशू ख्रिस्ताविषयी जाणून घेण्यासाठी. मी आधुनिक रशियन सांकेतिक भाषेतील भाषांतराचा समर्थक आहे.
हा पायलट प्रोजेक्ट पूर्ण करण्यासाठी देव आम्हाला मदत करा!
लेखावर काम केले: अर्खिरेवा एस., झनिकरुप ए.
शुभेच्छा! माझे नाव अन्या झेलेझनोवा आहे.
मी तुम्हाला एक साक्ष देऊ इच्छितो. हा शोध नाही. हे वास्तव आहे.
माझा वर्गमित्र नेहमीच खूप प्रामाणिक राहिला आहे आणि मी माझ्या आयुष्यात खूप भयानक व्यक्ती होतो. लहानपणापासून, मी मोठा झालो आणि चर्च म्हणजे काय, येशू कोण आहे हे मला माहीत नव्हते. मी सर्वात सामान्य जीवन जगलो. माझी वागणूक वाईट होती आणि मी माझ्या मित्राला चर्चचा पत्ता विचारला. पण ती म्हणाली, "नाही, एका वर्षात." मी म्हणतो, "नाही, मला आता आवडेल." तिने मला चर्चचा पत्ता दिला. मी तिला शोधत होतो. यावर मी दोन दिवस घालवले. जेव्हा मी चर्चमध्ये प्रवेश केला तेव्हा मला खरोखर लपवायचे होते, परंतु जेव्हा मी प्रवेश केला आणि पाळकांचे प्रवचन ऐकले आणि मला पश्चात्ताप करण्यास बोलावले गेले तेव्हा असे होते की जणू माझ्या आत सर्व काही जळत आहे. आग खूप भडकली, आणि मला ते तुम्हाला कसे समजावून सांगावे हे देखील माहित नाही ...
चर्चमध्ये, मी स्तुती करतो, हातवारे करून गातो आणि समुपदेशन करतो, लोकांना प्रोत्साहन देतो आणि ते पुन्हा चर्चमध्ये येतात.
जेव्हा मी पश्चात्ताप केला तेव्हा मी बायबल वाचले, परंतु मला शब्द समजले नाहीत. आणि मला अर्थ समजावून सांगण्यासाठी मला खरोखर बाहेरच्या व्यक्तीची मदत हवी होती. अतिशय गुंतागुंतीचे शब्द, आणि कर्णबधिरांसाठी, काहीही स्पष्ट नाही आणि संकल्पना कठीण आहेत. मी अभ्यास करण्याचा प्रयत्न केला, मी खूप प्रयत्न केले, परंतु मूकबधिरांना खरोखरच बायबलचे सांकेतिक भाषेतील भाषांतर आवश्यक आहे जेणेकरून ते आपल्याला सोपे समजू शकेल.
माझे नाव आर्टिओम आहे, माझे आडनाव फिलाटोव्ह आहे.
मी 2012 मध्ये पश्चात्ताप केला. मला देवाबद्दल कसे कळले? मी विश्वासू मित्रांद्वारे देवाबद्दल शिकलो. त्यांचे जीवन कसे बदलले ते मी पाहिले. मी त्यांच्याकडे पाहिले, पण त्यांचा मार्ग होता, आणि माझ्याकडे आहे... मी वाईट गोष्टी केल्या. पण जेव्हा मी ते केले तेव्हा मला वाटले की मला एक अडथळा आहे. माझे मन दुखावले. मला वाटले की माझे विश्वासू मित्र आहेत. मी त्यांना विचारले, "मी काही करू शकत नाही. मला चर्चला जायचे आहे." त्यांनी मला आमंत्रित केले. मी चर्चमध्ये आलो, पाहिले ... प्रत्येकजण तेथे आनंदी होता, तेथे प्रकाश होता, त्यांनी गाणी गायली. मी युथ फेलोशिपला आलो. मी या युवा फेलोशिपमध्ये भाग घेतला आणि मला समजले की मला माझे जीवन बदलायचे आहे. मी माझी वाईट कृत्ये सोडली आणि माझे जीवन बदलल्याबद्दल देवाचे आभार मानले. केवळ येशूचे आभार.
आता मी तरुणांच्या सहवासात गुंतलेल्या चर्चमध्ये आहे. मी देवाचे वचन बोलतो आणि उपदेश करतो.
शुभेच्छा! माझे नाव गॅलिना फशिना आहे.
माझा जन्म मॉस्कोमधील युद्धापूर्वी झाला होता. युद्धादरम्यान खूप थंडी होती, मला सर्दी झाली, आजारी पडलो, माझ्या कानात एक गुंतागुंत झाली आणि माझे ऐकणे कमी झाले.
मी 1990 मध्ये देवाकडे आलो. मी सेंट पीटर्सबर्गला आलो आणि तिथे एक अमेरिकन धर्मोपदेशक होता. हे मला खूप आवडले. एक घोषणा होती आणि घोषणा होती "ज्याला बायबलचा अभ्यास करायचा आहे, आमच्याकडे या." मी ऐकायला आलो आणि पहिल्या दिवसापासूनच मी या चर्चशी एवढा जोडला गेलो की पुढची 4 वर्षे मी या चर्चमध्ये गेलो, बायबलचा अभ्यास केला. मग तिने पश्चात्ताप केला आणि बाप्तिस्मा घेतला. मला बायबल देण्यात आले, परंतु दुर्दैवाने आमचे अमेरिकन पाद्री मरण पावले आणि आमचे चर्च वेगळे झाले.
मी आणखी एक चर्च शोधू लागलो जिथे मी अजूनही येऊन देवाचे वचन ऐकू शकेन, त्याचा अभ्यास करू शकेन आणि माझ्या अंतःकरणात ते शेवटपर्यंत स्वीकारू शकेन.
1996 मध्ये, VOG (बधिर समाज) च्या हाऊस ऑफ कल्चरमध्ये, मी ऐकले की एक चर्च "दया" आहे. मी तिथे जायला सुरुवात केली आणि तेव्हापासून तिथे जात आहे. मी देवाची सेवा करतो, मी देवाचे गौरव करतो, मी लोकांची सेवा करतो, मी त्यांना मदत करण्याचा प्रयत्न करतो, मी देवाच्या आज्ञा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करतो. माझी इच्छा आहे की बायबल सांकेतिक भाषेत बधिरांसाठी असावे. बर्‍याच कर्णबधिर लोकांना बायबलचा अभ्यास करायचा आहे, परंतु तेथे कोणतेही हस्तपुस्तिका नाहीत - डिस्क नाहीत, बायबलसंबंधी संकल्पनांची चिन्हे नाहीत. म्हणून, बधिरांसाठी सांकेतिक भाषेत बायबल दिसणे शक्य व्हावे यासाठी आर्थिक मदत करू शकणाऱ्या प्रत्येकाला मी विनंती करतो.