प्रश्न 8. समस्या, कल्पना, गृहीतक, प्रतिमान, संकल्पना, सिद्धांत हे वैज्ञानिक संशोधनाचे मुख्य प्रकार आहेत. नमुने, कायदे, मॉडेल.
वैज्ञानिक संशोधन हे गृहितक, सिद्धांत आणि मॉडेल इत्यादी रूपांच्या वापराद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे. वैज्ञानिक संशोधनाचे हे प्रकार आधुनिक विज्ञानाचे वैशिष्ट्य आहेत, अगदी पूर्णपणे बाह्य औपचारिक बाजूनेही. औपचारिक बाजूने, हे फक्त सामान्य निर्णय आहेत. तथापि, वैज्ञानिक ज्ञान आणि संशोधन संस्थेतील त्यांच्या कार्यांनुसार, हे स्वरूप लक्षणीय भिन्न आहेत.
समस्या, शब्दाच्या व्यापक अर्थाने, एक जटिल सैद्धांतिक किंवा व्यावहारिक समस्या आहे ज्यासाठी अभ्यास, निराकरण आवश्यक आहे; विज्ञानामध्ये, ही एक विरोधाभासी परिस्थिती आहे, जी कोणत्याही घटना, वस्तू, प्रक्रिया यांच्या स्पष्टीकरणात विरुद्ध स्थिती म्हणून कार्य करते आणि त्याचे निराकरण करण्यासाठी पुरेसा सिद्धांत आवश्यक असतो. समस्या केवळ भविष्याकडेच नाही तर भूतकाळाकडेही वळली आहे. एकीकडे, हे आतापर्यंत प्राप्त झालेल्या ज्ञानाच्या पातळीची अपुरीता, या ज्ञानाच्या आधारे वास्तविकतेच्या नवीन घटनांचे स्पष्टीकरण देण्याची अशक्यता दर्शवते. दुसरीकडे, समस्या भूतकाळातील ज्ञानावर आधारित आहे, ज्याच्या उपस्थितीत ती त्याच्या सूत्रीकरणास देखील देय आहे. समस्येचे विधान ऑब्जेक्टबद्दलच्या मागील ज्ञानाच्या अपूर्णता आणि अयोग्यतेशी जवळून जोडलेले आहे. काल्पनिक समस्या भिन्न आहेत कारण त्यांचे विधान तथ्य आणि कायद्यांच्या विरुद्ध आहे.
कल्पना- वस्तुनिष्ठ वास्तवाच्या घटनेच्या विचारात प्रतिबिंबित करण्याचा एक प्रकार. सिद्धांताचा एक भाग म्हणून, कल्पना प्रारंभिक विचार म्हणून कार्य करते, एक मध्यवर्ती स्थिती जी सिद्धांतामध्ये समाविष्ट असलेल्या संकल्पना आणि निर्णयांना एकत्रित करते. ही कल्पना सिद्धांताच्या अंतर्निहित मूलभूत नियमिततेचे प्रतिबिंबित करते, तर इतर सैद्धांतिक संकल्पना या नियमिततेचे काही आवश्यक पैलू आणि पैलू प्रतिबिंबित करतात. अतिशय सामान्य आणि मूलभूत कायदे व्यक्त करणार्‍या कल्पना केवळ सिद्धांताचा आधार म्हणून काम करू शकत नाहीत तर अनेक सिद्धांतांना विज्ञानाच्या शाखेत, ज्ञानाच्या वेगळ्या क्षेत्राशी जोडतात. अशा कल्पना देखील आहेत ज्यात सर्व विज्ञान, सर्वसाधारणपणे ज्ञानाचा पाया आहे. याव्यतिरिक्त, सिद्धांताच्या निर्मितीपूर्वी कल्पना अस्तित्वात असू शकते, त्याच्या बांधकामासाठी एक पूर्व शर्त म्हणून.
नमुना(ग्रीक "उदाहरण, मॉडेल, नमुना" मधून) हा वैज्ञानिक दृष्टिकोन आणि संकल्पनांचा एक संच आहे, ज्या कल्पना, विज्ञानाच्या विकासाच्या एका विशिष्ट ऐतिहासिक टप्प्यावर, वैज्ञानिक समुदायाच्या प्रतिनिधींनी सत्य म्हणून स्वीकारल्या आहेत आणि ज्याचा वापर केला जातो. वैज्ञानिक संशोधन, गृहीतके आणि वैज्ञानिक गृहितकांचे खंडन किंवा सिद्ध करण्याच्या प्रक्रियेत उद्भवणार्‍या समस्यांचे निराकरण करणे, ज्याचा परिणाम म्हणून, विज्ञानाच्या प्रतिमानात बदल होतो - एक वैज्ञानिक क्रांती. नमुना हा मूलभूत वैज्ञानिक दृष्टिकोन, कल्पना आणि संज्ञांचा एक संच आहे, जो वैज्ञानिक समुदायाने स्वीकारला आणि सामायिक केला आणि त्यातील बहुतेक सदस्यांना एकत्र केले. विज्ञान आणि वैज्ञानिक सर्जनशीलतेच्या विकासाची सातत्य सुनिश्चित करते.
संकल्पना- हा तरतुदींचा एक संच आहे जो सामान्य प्रारंभिक कल्पनेद्वारे जोडलेला आहे, मानवी क्रियाकलाप (संशोधन, व्यवस्थापन, डिझाइन, कार्यात्मक इ.) परिभाषित करतो आणि विशिष्ट ध्येय साध्य करण्याच्या उद्देशाने असतो. विज्ञानाच्या क्षेत्रात, संकल्पना घटनांचे स्पष्टीकरण करण्यास आणि मूलभूत कल्पना आणि दृष्टिकोनांचा संच असल्याने, संशोधन आयोजित करण्यास मदत करते. मानवी व्यावहारिक क्रियाकलापांच्या क्षेत्रात, ते प्रारंभिक गृहितक आणि वृत्ती, ध्येय आणि ते साध्य करण्याचे साधन प्रतिबिंबित करते.
गृहीतक- अनुमान किंवा अनुमान; एक विधान ज्याला पुरावा आवश्यक आहे, स्वयंसिद्धांच्या विरूद्ध, पुराव्याची आवश्यकता नसलेली विधाने. एखाद्या गृहीतकाला वैज्ञानिक मानले जाते जर ते पॉपर निकष पूर्ण करते, म्हणजेच, एखाद्या गंभीर प्रयोगाद्वारे त्याची संभाव्य चाचणी केली जाऊ शकते. हे ज्ञान विकासाचा एक प्रकार म्हणून देखील परिभाषित केले जाऊ शकते, जे अभ्यासाधीन घटनांचे गुणधर्म आणि कारणे स्पष्ट करण्यासाठी पुढे ठेवलेले वाजवी गृहितक आहे. नियमानुसार, एक गृहितक त्याची पुष्टी करणाऱ्या अनेक निरीक्षणांच्या (उदाहरणे) आधारे व्यक्त केले जाते आणि म्हणून ते प्रशंसनीय दिसते. गृहीतक नंतर एकतर सिद्ध केले जाते, त्यास स्थापित वस्तुस्थितीत बदलले जाते किंवा खंडन केले जाते, ते खोट्या विधानांच्या श्रेणीत बदलते. सिद्ध न झालेल्या आणि सिद्ध न झालेल्या गृहितकाला खुली समस्या म्हणतात.
सिद्धांत- वैज्ञानिक ज्ञानाचे सर्वात जटिल आणि विकसित स्वरूप, जे वास्तविकतेच्या विशिष्ट क्षेत्राच्या नियमित आणि आवश्यक कनेक्शनचे समग्र प्रदर्शन देते. सिद्धांत हे एक साधन आहे ज्याची चाचणी त्याच्या अनुप्रयोगाच्या दरम्यान केली जाते आणि ज्याची उपयुक्तता अशा अनुप्रयोगांच्या परिणामांद्वारे तपासली जाते. कोणताही सिद्धांत ही खऱ्या ज्ञानाची अविभाज्य विकसनशील प्रणाली असते (भ्रमाच्या घटकांसह), ज्याची रचना जटिल असते आणि अनेक कार्ये करते.
के. पॉपरने दर्शविल्याप्रमाणे कोणतीही सैद्धांतिक प्रणाली, दोन मुख्य भाग पूर्ण करणे आवश्यक आहे आवश्यकता: 1. सुसंगतता (म्हणजे, औपचारिक तर्कशास्त्राच्या संबंधित कायद्याचे उल्लंघन करू नका) आणि खोटेपणा - खंडनक्षमता. 2. अनुभवी प्रायोगिक पडताळणीक्षमता.
विज्ञानाच्या आधुनिक पद्धतीमध्ये, खालील मुख्य घटक वेगळे केले जातात, सिद्धांत घटक: 1. प्रारंभिक पाया - मूलभूत संकल्पना, तत्त्वे, कायदे, समीकरणे, स्वयंसिद्ध इ. 2. आदर्श वस्तू - अत्यावश्यक गुणधर्मांचे अमूर्त मॉडेल आणि अभ्यासाधीन वस्तूंचे संबंध (उदाहरणार्थ, "निरपेक्ष ब्लॅक बॉडी", "आदर्श वायू" , इ.) पी.). 3. सिद्धांताचे तर्कशास्त्र हे विशिष्ट नियम आणि पुराव्याच्या पद्धतींचा संच आहे ज्याचा उद्देश रचना स्पष्ट करणे आणि ज्ञान बदलणे आहे. 4. तात्विक वृत्ती आणि मूल्य घटक. 5. विशिष्ट तत्त्वांनुसार दिलेल्या सिद्धांताच्या पायांपासून परिणाम म्हणून प्राप्त केलेले कायदे आणि विधानांचा संच.
नमुने- घटना दरम्यान स्थिर, आवर्ती संबंध (कनेक्शन). दोन प्रकारचे नमुने आहेत: डायनॅमिक आणि सांख्यिकीय. गतिमाननियमितता ही घटनांमधील कनेक्शनचा एक प्रकार आहे, जेव्हा वस्तूची मागील स्थिती अनन्यपणे पुढील स्थिती निर्धारित करते. सांख्यिकीनियमितता ही प्रत्येक वैयक्तिक वस्तूच्या वर्तनात एक विशिष्ट पुनरावृत्ती आहे, परंतु त्यांचे सामूहिक, समान प्रकारच्या घटनांचे एकत्रीकरण आहे. घटनांमधील आवर्ती संबंध म्हणून नियमितता घटनेच्या गुणधर्माचा संदर्भ देते, सार नाही. तत्व, कायद्याच्या संकल्पनेकडे संक्रमण तेव्हा होते जेव्हा आधार, नियमिततेचे कारण याबद्दल प्रश्न उपस्थित केला जातो.
कायदाएक वस्तुनिष्ठ, आवश्यक, आवश्यक, पुनरावृत्ती कनेक्शन (संबंध) आहे जे घटनांच्या क्षेत्रामध्ये नियमितता (पुनरावृत्ती, नियमितता) निर्धारित करते. येथे अत्यावश्यक असा संबंध समजला जातो जो घटनेच्या क्षेत्रात काय पुनरावृत्ती होते हे आंतरिकरित्या निर्धारित करतो. कायद्याची आवश्यकता या वस्तुस्थितीत आहे की, काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये, तो क्रम, रचना, घटनांचे कनेक्शन, प्रक्रियांची स्थिरता, त्यांच्या अभ्यासक्रमाची नियमितता, तुलनेने समान परिस्थितीत त्यांची पुनरावृत्ती निर्धारित करते.
मॉडेल- अभ्यासाधीन प्रणालीची सशर्त प्रतिमा. हे संशोधनाच्या विषयाद्वारे ऑब्जेक्टची वैशिष्ट्ये (नियंत्रण प्रणालीचे गुणधर्म, त्यातील घटकांमधील संबंध, प्रणालीचे संरचनात्मक आणि कार्यात्मक पॅरामीटर्स) प्रतिबिंबित करण्यासाठी अशा प्रकारे तयार केले जाते.
मॉडेल खालील आवश्यकतांच्या अधीन आहेत:
सिम्युलेटेड कंट्रोल सिस्टमच्या कार्याची रचना आणि प्रक्रियांचे अचूक प्रतिबिंब;
सिम्युलेशनद्वारे नियंत्रण प्रणालीच्या वर्णनात किमान गृहीतके.
मॉडेल करण्यासाठी पॅरामीटर्सची संख्या नियंत्रण प्रणालीच्या जटिलतेसाठी पुरेशी असावी.
सिस्टम ऑप्टिमाइझ करण्यासाठी विशिष्ट पॅरामीटर्सची उपस्थिती;
टाइम रिसोर्स अकाउंटिंग आणि तयार केलेल्या मॉडेलची पुरेशी कार्यक्षमता.
सैद्धांतिक ज्ञान हे त्याचे सर्वोच्च स्वरूप मानून, त्याची व्याख्या करणे आवश्यक आहे संरचनात्मक घटक.सैद्धांतिक ज्ञानाचे सर्वात महत्वाचे घटक आहेत समस्या, गृहीतक, सिद्धांत आणि कायदा, म्हणून एकाच वेळी अभिनय फॉर्मसैद्धांतिक स्तरावर ज्ञानाचे बांधकाम आणि विकास.
समस्या - सैद्धांतिक ज्ञानाचा एक प्रकार, ज्याची सामग्री अशी आहे जी अद्याप मनुष्याला ज्ञात नाही, परंतु जी जाणून घेणे आवश्यक आहे.दुसऱ्या शब्दांत, हे अज्ञानाबद्दलचे ज्ञान आहे, एक प्रश्न जो अनुभूतीच्या काळात उद्भवला आहे आणि त्याला उत्तर आवश्यक आहे. त्याच वेळी, समस्या हे ज्ञानाचे गोठलेले स्वरूप नाही, परंतु एक प्रक्रिया आहे ज्यामध्ये दोन मुख्य मुद्दे समाविष्ट आहेत - त्याचे सूत्रीकरण आणि निराकरण. तथ्ये आणि सामान्यीकरणांमधून समस्याग्रस्त ज्ञानाची योग्य व्युत्पत्ती, समस्या योग्यरित्या मांडण्याची क्षमता ही त्याच्या यशस्वी निराकरणासाठी सर्वात महत्वाची पूर्व शर्त आहे.
अशा प्रकारे, वैज्ञानिक समस्या व्यक्त केली आहे विरोधाभासी परिस्थितीची उपस्थिती (विपरीत स्थितीच्या रूपात प्रस्तुत),ज्यासाठी परवानगी आवश्यक आहे. समस्या मांडण्याच्या आणि सोडवण्याच्या मार्गावर निर्णायक प्रभाव पडतो, प्रथम, समस्या ज्या युगात तयार केली जाते त्या युगाच्या विचारसरणीचे स्वरूप आणि दुसरे म्हणजे, समस्या ज्या वस्तूंशी संबंधित आहे त्याबद्दलच्या ज्ञानाची पातळी. प्रत्येक ऐतिहासिक युगाची समस्या परिस्थितीचे स्वतःचे वैशिष्ट्यपूर्ण स्वरूप असते.
वैज्ञानिक समस्या छद्म-समस्यांपासून वेगळे केल्या पाहिजेत, उदाहरणार्थ, शाश्वत गती मशीन तयार करण्याची समस्या. कोणत्याही विशिष्ट समस्येचे निराकरण हे ज्ञानाच्या विकासासाठी एक आवश्यक क्षण आहे, ज्या दरम्यान नवीन समस्या उद्भवतात आणि गृहीतकांसह काही संकल्पनात्मक कल्पना पुढे ठेवल्या जातात. सैद्धांतिक समस्या परिस्थितींबरोबरच, व्यावहारिक समस्या देखील आहेत.
गृहीतक- सैद्धांतिक ज्ञानाचा एक प्रकार ज्यामध्ये अनेक तथ्यांच्या आधारे तयार केलेले गृहितक असते, ज्याचा खरा अर्थ अनिश्चित आहे आणि ते सिद्ध करणे आवश्यक आहे. दुसऱ्या शब्दांत, काल्पनिक ज्ञान संभाव्य आहे, विश्वासार्ह नाही आणि त्यासाठी पडताळणी आणि औचित्य आवश्यक आहे. गृहीतके सिद्ध करण्याच्या प्रक्रियेत पुढे ठेवले:
- त्यापैकी काही खऱ्या सिद्धांताचा दर्जा प्राप्त करतात;
- इतर निर्दिष्ट आणि ठोस आहेत;
- चाचणी अयशस्वी झाल्यास इतरांना भ्रम म्हणून टाकून दिले जाते.
त्यानुसार, एक गृहितक केवळ तेव्हाच अस्तित्वात असू शकते जोपर्यंत ते अनुभवाच्या विश्वासार्ह तथ्यांचा विरोध करत नाही, अन्यथा ते केवळ एक काल्पनिक बनते. हे संबंधित प्रायोगिक तथ्यांद्वारे (विशेषतः प्रयोगाद्वारे) सत्यापित (सत्यापित) केले जाते, सत्याचे पात्र प्राप्त केले जाते.
उदाहरणार्थ, पडताळणीनंतर एम. प्लँकने मांडलेली क्वांटम गृहीतक एक वैज्ञानिक सिद्धांत बनली आणि "कॅलरी", "फ्लोगिस्टन", "इथर" इत्यादींच्या अस्तित्वाविषयीची गृहितके, पुष्टी न मिळाल्याने, नाकारण्यात आली, पास झाली. भ्रमांच्या श्रेणीमध्ये.
आधुनिक पद्धतीमध्ये, "परिकल्पना" हा शब्द दोन मुख्य अर्थांमध्ये वापरला जातो: सैद्धांतिक ज्ञानाचा एक प्रकार, समस्यांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आणि वैज्ञानिक ज्ञानाच्या विकासासाठी एक पद्धत म्हणून.
सैद्धांतिक ज्ञानाचा एक प्रकार म्हणूनगृहीतके काही पूर्ण करणे आवश्यक आहे सर्वसाधारण अटी, जे त्याच्या घटना आणि औचित्यासाठी आवश्यक आहेत आणि जे कोणतेही वैज्ञानिक गृहितक तयार करताना पाळले पाहिजेत, फील्डची पर्वा न करता वैज्ञानिक ज्ञान. या अत्यावश्यक अटी खालीलप्रमाणे आहेत.
गृहीतक असणे आवश्यक आहे:
- विज्ञानाच्या नियमांचे पालन करा. उदाहरणार्थ, उर्जेचे संवर्धन आणि परिवर्तन या कायद्याला विरोध केल्यास कोणतीही गृहितक फलदायी ठरू शकत नाही;
- विश्वासार्ह तथ्यांशी सुसंगत रहा ज्याच्या आधारावर आणि ज्याच्या स्पष्टीकरणासाठी ते पुढे ठेवले आहे. त्याच वेळी, प्रस्तावित गृहीतकेद्वारे कोणतीही वस्तुस्थिती स्पष्ट केली नसल्यास, ती ताबडतोब टाकून देऊ नये, परंतु वस्तुस्थितीचा अधिक काळजीपूर्वक अभ्यास करणे आवश्यक आहे, तसेच नवीन, अधिक विश्वासार्ह तथ्ये शोधणे आवश्यक आहे;
- औपचारिकपणे तार्किकदृष्ट्या सुसंगत रहा. त्याच वेळी, विरोधाभास, जे वस्तुनिष्ठ विरोधाभासांचे प्रतिबिंब आहेत, केवळ अनुज्ञेयच नाहीत तर एखाद्या गृहीतकामध्ये आवश्यक देखील आहेत (उदाहरणार्थ, एल. डी ब्रोग्लीची गृहीतक विरुद्ध कॉर्पस्क्युलर आणि लहरी गुणधर्मांच्या उपस्थितीबद्दल होती. सूक्ष्म वस्तू, जे नंतर एक सिद्धांत बनले);
- साधे व्हा, अनावश्यक काहीही नसावे, पूर्णपणे व्यक्तिनिष्ठ, कोणतीही अनियंत्रित गृहितके नसावी जी वस्तु खरोखर आहे तशी जाणून घेण्याची गरज नाही;
- अभ्यासाधीन संबंधित वस्तूंच्या विस्तृत वर्गासाठी लागू होईल, आणि केवळ त्यांच्यासाठीच नाही ज्यासाठी ते पुढे ठेवले आहे;
- त्याची पुष्टी किंवा खंडन करण्याच्या शक्यतेला अनुमती द्या: थेट - त्या घटनांचे थेट निरीक्षण करून, ज्याचे अस्तित्व गृहीतकाद्वारे गृहित धरले जाते (उदाहरणार्थ, नेपच्यून ग्रहाच्या अस्तित्वाबद्दल ले व्हेरिअरची गृहीतक); किंवा अप्रत्यक्षपणे - परिकल्पना आणि त्यानंतरच्या प्रायोगिक पडताळणीचे परिणाम मिळवून (म्हणजे, परिणामांची तथ्यांशी तुलना करून). तथापि, दुसरी पद्धत स्वतःच कल्पनेचे सत्य स्थापित करण्यास परवानगी देत नाही, ती केवळ त्याची संभाव्यता वाढवते.
आधीच वर नमूद केल्याप्रमाणे, वैज्ञानिक गृहीतकाचा विकास तीन मुख्य दिशानिर्देशांमध्ये होऊ शकतो: एकतर गृहितकाचे स्वतःच्या चौकटीत ठोसीकरण म्हणून, किंवा गृहीतकेचे स्व-नकार म्हणून, किंवा एक प्रणाली म्हणून गृहीतकेचे रूपांतर. संभाव्य ज्ञानाचा विश्वासार्ह ज्ञान प्रणालीमध्ये, उदा. वैज्ञानिक सिद्धांत मध्ये.
गृहीतकाचा वापर वैज्ञानिक विकासाची पद्धत म्हणून
सैद्धांतिक ज्ञानखालील पाच मुख्य चरणांचा समावेश आहे.
- 1. ज्ञात तथ्ये आणि विज्ञानात आधीपासूनच अस्तित्वात असलेले सिद्ध कायदे आणि सिद्धांत यांच्या आधारे अभ्यासाधीन घटना स्पष्ट करण्याचा प्रयत्न केला जातो. हा प्रयत्न फसला तर पुढची पावले उचलली जातात.
- 2. अभ्यासाधीन घटनेची कारणे आणि नमुन्यांबद्दल एक गृहितक तयार केले जाते. ज्ञानाच्या या टप्प्यावर, मांडलेली कल्पना ही संभाव्य ज्ञान आहे, जी अद्याप तार्किकदृष्ट्या सिद्ध झालेली नाही आणि विश्वासार्ह मानली जाईल इतकी अनुभवाने पुष्टी केलेली नाही. या प्रकरणात, एक नियम म्हणून, समान इंद्रियगोचर स्पष्ट करण्यासाठी अनेक गृहीतके पुढे ठेवली जातात.
- 3. प्रस्तावित गृहितकांची वैधता आणि परिणामकारकता आणि त्यांच्या संचामधून सर्वात संभाव्य आणि न्याय्य एकाची निवड करून मूल्यांकन केले जाते.
- 4. प्रस्तावित गृहीतक ज्ञानाच्या अविभाज्य प्रणालीमध्ये विकसित केले गेले आहे, त्यानंतर त्यांच्या नंतरच्या अनुभवजन्य पडताळणीच्या उद्देशाने त्याचे परिणाम व्युत्पन्न केले जातात.
- 5. गृहीतकाच्या पुढे मांडलेल्या परिणामांची प्रायोगिक पडताळणी केली जाते, परिणामी गृहीतक एकतर वैज्ञानिक सिद्धांत बनते किंवा त्याचे खंडन केले जाते. त्याच वेळी, हे लक्षात घेतले पाहिजे की कल्पनेच्या परिणामांची प्रायोगिक पुष्टी ही त्याच्या सत्याची पूर्ण हमी नाही आणि परिणामांपैकी एकाचे खंडन संपूर्णपणे त्याचे खोटेपणा दर्शवत नाही. अशाप्रकारे, काल्पनिक ज्ञानाच्या सत्याची निर्णायक चाचणी ही त्याच्या सर्व प्रकारांमध्ये सराव आहे, परंतु सत्याचा तार्किक निकष देखील गृहितक सिद्ध करण्यात किंवा खंडन करण्यात एक विशिष्ट (सहाय्यक) भूमिका बजावते.
एक चाचणी आणि सिद्ध गृहीतक एक वैज्ञानिक सिद्धांत बनते.
वास्तविकतेवर प्रभुत्व मिळवणे विविध पद्धतीवैज्ञानिक ज्ञान वेगवेगळ्या टप्प्यांतून जाते. त्यापैकी प्रत्येक ज्ञान विकासाच्या विशिष्ट स्वरूपाशी संबंधित आहे. या स्वरूपांपैकी मुख्य म्हणजे तथ्य, सिद्धांत, समस्या (कार्य), गृहीतक. व्यावहारिक किंवा सैद्धांतिक दृष्टीने महत्त्वाच्या असलेल्या समस्या, अज्ञात किंवा पूर्णपणे ज्ञात नसलेल्या सोडवण्याच्या पद्धतींना समस्या म्हणतात. समस्या आहेत: 1) अविकसित - ही अशी कार्ये आहेत जी खालील वैशिष्ट्यांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत: अ) हे एक अ-मानक कार्य आहे ज्यासाठी अल्गोरिदम ज्ञात नाही, ब) अनुभूतीच्या नैसर्गिक परिणाम म्हणून उद्भवलेले कार्य, c ) एखादे कार्य हा एक उपाय आहे - झुंडीचा उद्देश अनुभूतीमध्ये उद्भवलेला विरोधाभास दूर करणे आहे, डी) कार्य, ज्याचे निराकरण दृश्यमान नाही. जे कार्य वरीलपैकी पहिल्या तीन वैशिष्ट्यांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे आणि ते सोडवण्यासाठी कमी-अधिक विशिष्ट दिशानिर्देश देखील आहेत, त्याला विकसित समस्या म्हणतात. वास्तविक, समस्या सोडवण्याच्या मार्गावरील संकेताच्या विशिष्टतेच्या डिग्रीनुसार प्रकारांमध्ये विभागल्या जातात. समस्येच्या निर्मितीमध्ये तीन भाग समाविष्ट आहेत: (1) विधानांची एक प्रणाली (दिलेली); (२) प्रश्न किंवा आग्रह (शोधण्यासाठी); (3) संभाव्य उपायांसाठी संकेत प्रणाली. अविकसित समस्येच्या निर्मितीमध्ये, शेवटचा भाग गहाळ आहे. ज्ञानाच्या विकासाची प्रक्रिया म्हणून समस्येमध्ये अनेक टप्पे असतात: 1) अविकसित समस्येची निर्मिती; 2) समस्येचा विकास - विकसित समस्येचे निराकरण करण्याचे मार्ग हळूहळू निर्दिष्ट करून तयार करणे; 3) समस्येचे निराकरण (किंवा निराकरणक्षमतेची स्थापना).
गृहीतक (ग्रीक - गृहीतक). अभ्यास सुरू करताना, एखादी व्यक्ती त्याच्या परिणामांबद्दल एक गृहितक ठेवते, म्हणजेच, त्याला अभ्यासाच्या सुरुवातीला इच्छित परिणाम दिसतो. संशोधन योजना विकसित करणे शक्य करणाऱ्या गृहितकांना गृहीतके म्हणतात. एका गृहीतकाला अनुभूतीची प्रक्रिया देखील म्हणतात, ज्यामध्ये हे गृहितक मांडणे समाविष्ट असते. एखाद्या गृहीतकाबद्दल टी ला एक विशेष प्रकारचे ज्ञान म्हणतात (एखाद्या घटनेच्या कारणांबद्दल वाजवी गृहीतक, m/y घटनांमधील निरीक्षण संबंधांबद्दल, इ. तसेच ज्ञान विकसित करण्याची एक विशेष प्रक्रिया (ही एक प्रक्रिया आहे अनुभूती, ज्यामध्ये एक गृहितक बनवणे, ते सिद्ध करणे (अपूर्ण) आणि सिद्ध करणे किंवा खंडन करणे समाविष्ट आहे. -राय अद्याप विचारात घेतलेले नाही, किंवा गृहितक पुढे मांडल्यानंतर शोधले गेले.
सिद्धांत म्हणजे वास्तविकतेच्या विशिष्ट क्षेत्राबद्दलचे विश्वसनीय ज्ञान, जी संकल्पना आणि विधानांची एक प्रणाली आहे आणि आपल्याला या क्षेत्रातील घटनांचे स्पष्टीकरण आणि अंदाज लावण्याची परवानगी देते. विश्वासार्हता हे सिद्धांताचे वैशिष्ट्य मानून, आम्ही या प्रकारचे ज्ञान एका गृहीतकावरून मर्यादित करतो. टी ही वैज्ञानिक ज्ञानाची सर्वोच्च, सर्वात विकसित संस्था आहे, जी वास्तविकतेच्या विशिष्ट क्षेत्राच्या नमुन्यांचे समग्र प्रदर्शन देते आणि या क्षेत्राचे प्रतीकात्मक मॉडेल आहे.
हे मॉडेल अशा प्रकारे तयार केले गेले आहे की त्याची काही वैशिष्ट्ये, जी सर्वात सामान्य स्वरूपाची आहेत, त्याचा आधार बनतात, तर इतर मुख्य गोष्टींचे पालन करतात किंवा तार्किक नियमांनुसार त्यांच्याकडून व्युत्पन्न केले जातात. सिद्धांताचे वैशिष्ठ्य म्हणजे त्यात भविष्य सांगण्याची शक्ती आहे. सिद्धांतानुसार, अनेक प्रारंभिक विधाने आहेत, ज्यावरून इतर विधाने तार्किक पद्धतीने काढली जातात, म्हणजेच, सिद्धांतानुसार, वास्तविकतेला थेट आवाहन न करता इतरांकडून काही ज्ञान प्राप्त करणे शक्य आहे. टी केवळ विशिष्ट श्रेणीच्या घटनांचे वर्णन करत नाही तर त्यांचे स्पष्टीकरण देखील देते. T हे प्रायोगिक तथ्यांचे वजावटी आणि प्रेरक पद्धतशीरीकरणाचे साधन आहे. सिद्धांताच्या सहाय्याने तथ्ये, कायदे इत्यादींबद्दल विधाने करून काही संबंध स्थापित केले जाऊ शकतात. सिद्धांताच्या चौकटीबाहेर असे संबंध पाळले जात नाहीत अशा प्रकरणांमध्ये.
Boldyrev A.S.
तर्कशास्त्र:स्टॉक व्याख्यान / समस्या, गृहीतक, सिद्धांत.
सेंट पीटर्सबर्ग: रशियाच्या अंतर्गत व्यवहार मंत्रालयाचे सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठ, 2008. 12 पी.
संक्षिप्त भाष्य:स्टॉक लेक्चर वैज्ञानिक सिद्धांताच्या निर्मितीचे टप्पे प्रकट करते, सिद्धांतामध्ये कोणते गुणधर्म असावेत. गृहीतक तयार करण्यासाठी आणि पडताळण्याचे नियम देखील विचारात घेतले जातात. कायदेशीर व्यवहारात वैज्ञानिक विचारसरणीच्या फॉर्मच्या वापरावर विशेष लक्ष दिले जाते.
विभागाच्या विषय-पद्धतीविषयक विभागाच्या बैठकीत विचारात घेतले आणि तत्त्वज्ञान विभागाच्या बैठकीत मान्यता दिली, प्रशिक्षण सत्र आयोजित करण्यासाठी 10/21/08 चा प्रोटोकॉल क्रमांक 2 ची शिफारस केली.
पुनरावलोकनकर्ते:
एसजी चुकिन,डॉक्टर ऑफ फिलॉसॉफी, प्रोफेसर
(रशियाच्या अंतर्गत व्यवहार मंत्रालयाच्या अंतर्गत सैन्याची सेंट पीटर्सबर्ग मिलिटरी इन्स्टिट्यूट);
ए.जी. निकुलिन, फिलॉसॉफिकल सायन्सेसचे उमेदवार, असोसिएट प्रोफेसर,
समाजशास्त्र आणि राज्यशास्त्र विभागाचे प्रमुख डॉ
(रशियाच्या अंतर्गत व्यवहार मंत्रालयाचे सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठ)
© रशियाच्या अंतर्गत व्यवहार मंत्रालयाचे सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठ, 2008
"मंजूर"
तत्वज्ञान विभागाचे प्रमुख
पोलीस लेफ्टनंट कर्नल
व्ही.व्ही. बालाखोन्स्की
विषय:
समस्या, गृहीतक, सिद्धांत.
व्याख्यान योजना:
1. वैज्ञानिक ज्ञानाच्या विकासाच्या स्वरूपांची संकल्पना. गृहीतक आणि सिद्धांत.
2. गृहीतके पुढे मांडण्याची (बांधणी) पद्धत आणि त्यांच्या पडताळणीच्या पद्धती.
3. समस्या आणि प्रश्न.
(1अ) वैज्ञानिक ज्ञानाच्या विकासाच्या स्वरूपाची संकल्पना.
मागील व्याख्यानांमध्ये, आम्ही दैनंदिन विचारांचे तथाकथित स्वरूप (संकल्पना, निर्णय, अनुमान) तपासले. या रूपांमध्ये, आजूबाजूचे वास्तव सर्व लोकांना ज्ञात आहे. त्यांच्याबरोबर वैज्ञानिक ज्ञानाची रूपे आहेत. हे आहे गृहीतक, सिद्धांत, समस्या. जगाचे सामान्य ज्ञान आणि वैज्ञानिक ज्ञान यात काय फरक आहे? सामान्य ज्ञान घटनांच्या काही विशिष्ट संकुचित क्षेत्रांमध्ये कार्यकारण संबंध ओळखण्यावर केंद्रित आहे. दुसरीकडे, वैज्ञानिक ज्ञान सार्वत्रिक, सामान्य कार्यकारण संबंध प्रकट करण्याचा दावा करते.
(1b) गृहीतक.
वैज्ञानिक ज्ञान कसे विकसित होते? आजूबाजूच्या जगावर प्रभुत्व मिळवण्याच्या प्रक्रियेत, लोक मोठ्या प्रमाणात तथ्यात्मक सामग्री जमा करतात, म्हणजेच त्याबद्दलचे ज्ञान. मोठ्या संख्येनेविशिष्ट घटना. विशिष्ट क्षेत्रातील प्रत्येक विशिष्ट वस्तुस्थितीबद्दल विधाने संचयित करणे हे सबऑप्टिमल बनते. मग सर्व विधानांमधून अनेक विधाने एकत्रित करण्याचा प्रयत्न केला जातो, ज्यांना पुराव्याची आवश्यकता नसताना स्पष्ट मानले जाते. अशी विधाने म्हणतात स्वयंसिद्ध. या क्षेत्राच्या संबंधात सत्य असलेली इतर सर्व विधाने विशिष्ट नियमांनुसार स्वयंसिद्धांमधून घेतली गेली पाहिजेत, म्हणजेच ती असली पाहिजेत. प्रमेये. अभ्यासाच्या क्षेत्राबद्दलच्या या गृहीतकाला गृहीतक म्हणतात.
गृहीतक ही निर्णयांची एक प्रणाली आहे जी घटनांच्या विशिष्ट क्षेत्रासाठी काल्पनिक स्पष्टीकरण म्हणून कार्य करते.
काही गृहितकांचे सरावाने खंडन केले जाते आणि काहींची पुष्टी होते. अशा प्रकारे, एक गृहितक ज्याची पुष्टी होते ते वैध ज्ञान किंवा सिद्धांत बनते.
(1c) सिद्धांत.
सिद्धांत ही तरतुदींची एक प्रणाली आहे जी घटनांच्या कोणत्याही क्षेत्रातील कार्यकारण संबंधांचे विश्वसनीयपणे स्पष्टीकरण देते.
वर सांगितल्याप्रमाणे, सिद्धांतामध्ये हे समाविष्ट आहे: (1) स्वयंसिद्ध, म्हणजे, न्याय ज्यांच्या सत्याला पुराव्याची आवश्यकता नसते, आणि (२) प्रमेये, म्हणजे, स्वयंसिद्धांमधून घेतलेले निर्णय. अशा प्रकारे, सिद्धांत ही या क्षेत्राविषयीच्या सर्व विधानांमधून घटनांच्या काही क्षेत्राबद्दलची सत्य विधाने काढण्याची प्रक्रिया आहे.
सिद्धांतामध्ये खालील गुणधर्म असणे आवश्यक आहे:
(1) पूर्णता, म्हणजे, सिद्धांताने अभ्यासाधीन क्षेत्राच्या सर्व घटना स्पष्ट केल्या पाहिजेत.
(2) सुसंगतता, म्हणजे, दोन विरोधाभासी निर्णय सिद्धांताच्या स्वयंसिद्धातून व्युत्पन्न होऊ नयेत, कारण आम्हाला माहित आहे की कोणताही निर्णय विरोधाभासातून व्युत्पन्न केला जाऊ शकतो. या अर्थाने, कोणताही विरोधाभासी सिद्धांत पूर्ण आहे.
(3) स्वातंत्र्य, म्हणजे, कोणतेही स्वयंसिद्ध इतर स्वयंसिद्धांपासून व्युत्पन्न करता येऊ नयेत.
(4) पडताळणीयोग्यता, म्हणजे, सिद्धांताची सरावाने पुष्टी करणे आवश्यक आहे.
सिद्धांताची खालील कार्ये आहेत:
(1) वर्णनात्मक(सिद्धांत घटनांचे विशिष्ट क्षेत्र पुरेसे प्रतिबिंबित करतो);
(2) स्पष्टीकरणात्मक(एक सिद्धांत त्याच्या क्षेत्रातील घटनेची कारणे दर्शवितो);
(3) भविष्य सांगणारा(सिद्धांत त्याच्या क्षेत्रातील घटनेचे परिणाम दर्शवितो).
सिद्धांत एक संशोधन पद्धत म्हणून समस्यांचे वर्ग निर्धारित करते ज्याचे निराकरण त्याच्या मर्यादेत केले जाऊ शकते. काही सिद्धांतातील समस्यांचा संपूर्ण वर्ग नियमित समस्यांमध्ये विभागला जाऊ शकतो (ज्यासाठी कोणी सेट करू शकतो सामान्य संरचनासंभाव्य उपायांचे क्षेत्र तयार करण्यासाठी उपाय आणि नियम) आणि अनियमित (ज्यासाठी हे शक्य नाही).
सिद्धांत (आणि गृहीतके) सामान्य आणि विशिष्ट आहेत. सामान्य सिद्धांत(परिकल्पना) घटनांचे कोणतेही विस्तृत क्षेत्र स्पष्ट करते आणि खाजगी - अनेक विशिष्ट घटनांचे क्षेत्र (घटना). विशिष्ट गृहितक म्हणतात आवृत्तीआणि याचा उपयोग तपासाच्या सरावात, उदाहरणार्थ, गुन्ह्याच्या परिस्थितीशी संबंधित एक गृहितक म्हणून केला जातो.
(२) गृहीतकाचे बांधकाम आणि पडताळणी.
गृहीतक मांडताना, आपण खालील नियमांचे पालन केले पाहिजे:
(1) गृहीतके पूर्वी स्थापित तथ्ये, कायद्यांचा विरोध करू नये.
(२) गृहीतकामध्ये विरोधाभास नसावा.
(३) गृहीतक शक्य तितके सोपे असावे, म्हणजे किमान प्रस्तावांची संख्या असावी.
(4) गृहीतकाने ते ज्या क्षेत्रात मांडले आहे त्या क्षेत्रातील सर्व तथ्ये स्पष्ट करणे आवश्यक आहे.
गृहीतकांच्या पडताळणीमध्ये खालील मुख्य मुद्द्यांचा समावेश होतो:
(1) सर्व परिणामांच्या गृहीतकातून व्युत्पन्न.
(२) प्रत्येक परिणामाची सत्यता तपासली जाते.
(३) जर सर्व परिणाम खरे असतील (कोणताही परिणाम तथ्यात्मक किंवा सैद्धांतिक ज्ञानाचा विरोध करत नाही), तर गृहितक एक सिद्धांत बनते (सत्यापन तत्त्व). जर किमान एक परिणाम खोटा असेल (वास्तविक किंवा सैद्धांतिक ज्ञानाचा विरोधाभास असेल), तर गृहितक नाकारले जाईल (खोटेपणाचे तत्त्व).
(३अ) प्रश्नांची रचना.
प्रश्न, उत्तर आणि प्रश्न-उत्तर संबंधांच्या संकल्पनांचा अभ्यास कामुक (प्रश्नात्मक) तर्काद्वारे केला जातो. प्रश्नांच्या तार्किक सिद्धांताच्या मूलभूत संकल्पनांचा विचार करूया (कामुक तर्क).
एखाद्या वस्तूबद्दल माहितीची कमतरता दूर करण्यासाठी प्रश्न ही एक आवश्यकता आहे.
उदाहरण: "दोन संख्यांची नावे सांगा ज्यांची बेरीज 28 आहे" [माझ्याकडे माहिती आहे की a आणि b संख्यांची बेरीज 28 आहे, परंतु या संख्या काय आहेत याबद्दल माहिती नाही. त्यांची नावे द्या.]
प्रश्नाचे सार आणि प्रश्न-उत्तर संबंध समजून घेण्यासाठी अनेक मते आहेत. प्रश्नांची निकषांशी तुलना करणे खूप मनोरंजक आहे. प्रश्नांच्या तार्किक वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करणार्‍या अनेक लेखकांनी प्रश्नोत्तर आणि मानक विधानांमधील जवळचा संबंध लक्षात घेतला आहे. उदाहरणार्थ, प्रश्न "दारावर कोण उभा आहे?" "दरवाजावर उभ्या असलेल्या व्यक्तीचे नाव सांगा" हे एक आदर्श प्रस्ताव म्हणून पाहिले जाऊ शकते. हे दर्शविणे सोपे आहे की असे परिवर्तन कोणत्याही प्रश्नार्थक विधानास मान्यता देते, कारण प्रत्येक प्रश्नाचे उत्तराच्या मागणीत रूपांतर केले जाऊ शकते. आवश्यकता म्हणून विचारात घेतलेले प्रश्न तंतोतंत नियमांचे विशेष प्रकरण बनतात कारण पत्त्याची उपस्थिती असते आवश्यक स्थितीप्रश्न-उत्तर परिस्थिती.
प्रश्नात खालील घटक समाविष्ट आहेत:
(1) प्रश्नाची पार्श्वभूमी (विषय).- प्रश्नामध्ये समाविष्ट असलेली माहिती (वरील उदाहरणात “दोन संख्या आहेत ज्यांची बेरीज 28 आहे”).
(२) प्रश्न रेमा- विनंती केलेली माहिती ("a आणि b काय आहेत?").
(3b) प्रश्नाची शुद्धता.
योग्य प्रश्न- एक प्रश्न, ज्याचे सर्व परिसर खरे प्रस्ताव आहेत.
चुकीचा प्रश्न- किमान एक खोटा आधार असलेला प्रश्न. खालील प्रकारचे चुकीचे प्रश्न आहेत:
(अ) क्षुल्लक चुकीचे प्रश्न, म्हणजे अस्पष्ट संज्ञा असलेले प्रश्न;
(ब) गैर-क्षुल्लक चुकीचे प्रश्न (प्रक्षोभक), म्हणजे किमान एक खोटा आधार असलेले प्रश्न (अशा प्रश्नाचे उत्तर योग्यरित्या दिले जाऊ शकत नाही) ("तुम्ही तुमची कार किती वेळा धुता?" या प्रश्नासाठी आवश्यक अटी खालील निर्णय आहेत " उत्तर देणार्‍याकडे कार आहे” आणि “उत्तर देणारा कधीकधी ती धुतो.” जर असा प्रश्न एखाद्या व्यक्तीला विचारला गेला ज्याकडे कार नाही, तर तो प्रश्न चुकीचा मानला जातो);
(c) व्यावहारिकदृष्ट्या चुकीचे प्रश्न, म्हणजे ज्या प्रश्नांची, तत्त्वतः, बरोबर उत्तरे दिली जाऊ शकतात, परंतु प्रश्नकर्त्याला आधीच माहित असते की उत्तरदात्याकडे उत्तर शोधण्याचे पुरेसे साधन नाही (“हे खरे आहे का अलौकिक सभ्यता?”).
तथाकथित जटिल प्रश्न आहेत, म्हणजेच अनेक उप-प्रश्न असलेले प्रश्न. या प्रकारच्या प्रश्नांची उत्तरे देण्यासाठी, त्यातील सर्व उप-प्रश्नांची उत्तरे देणे आवश्यक आहे (“तुम्ही तर्कशास्त्र, तत्त्वज्ञान आणि संगणक शास्त्रातील सेमिनारसाठी तयार आहात का?” या प्रश्नाचे उत्तर देण्यासाठी, तुम्हाला खालील तीन उत्तरे देणे आवश्यक आहे “तुम्ही आहात का? तर्कशास्त्रातील सेमिनारसाठी तयार आहात?", "तुम्ही तत्त्वज्ञान सेमिनारसाठी तयारी केली आहे का?", "तुम्ही संगणक विज्ञान सेमिनारसाठी तयार आहात का?").
(3c) प्रश्नाचे उत्तर.
उत्तर म्हणजे विनंती केलेली माहिती प्रदान करणे.
प्रतिसाद (अ) माहितीचा शोध आणि तिची तरतूद (प्रक्रिया म्हणून प्रतिसाद) आणि (ब) स्वतः प्रदान केलेली माहिती (वस्तू म्हणून प्रतिसाद) म्हणून समजू शकतो.
बरोबर उत्तर- या प्रश्नात व्यक्त केलेल्या माहितीची कमतरता पूर्णपणे काढून टाकणारे खरे निर्णय असलेले उत्तर ("दोन संकल्पनांच्या सुसंगततेचे प्रकार सूचीबद्ध करा." - "गौणता, छेदनबिंदू, समतुल्यता.").
चुकीचे उत्तर- (अ) खोटा निर्णय असलेला प्रतिसाद; किंवा (ब) एक उत्तर जे या प्रश्नात व्यक्त केलेल्या माहितीची कमतरता पूर्णपणे दूर करत नाही: (b1) एक अपूर्ण उत्तर ("दोन साध्या स्पष्ट प्रस्तावांमधील सर्व संभाव्य संबंधांची यादी करा." - "विरोधाभास, अधीनता.") किंवा (b2 ) एक असंबद्ध उत्तर ("साध्या स्पष्ट निर्णयांच्या प्रकारांची यादी करा." - "संकल्पना ही एक विचारसरणी आहे जी एखाद्या वस्तू, मालमत्ता किंवा नातेसंबंधांची आवश्यक वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित करते.").
(3d) प्रश्नांचे प्रकार.
ज्ञान, जसे आपण जाणतो, दोन प्रकारचे असते: तथ्यात्मक आणि संकल्पनात्मक. अनुभूतीमध्ये, वास्तविक ज्ञान वर्णनात्मक कार्याशी संबंधित असते, तर संकल्पनात्मक ज्ञानामध्ये स्पष्टीकरणात्मक आणि भविष्यसूचक कार्य असते.
वर्णनात्मक कार्यही प्रायोगिक डेटाची भाषिक प्रक्रिया आहे जी भाषेतील वैयक्तिक तथ्ये निश्चित करण्यास, भविष्यात वापरल्या जाणार्‍या वैज्ञानिक संज्ञांच्या मूलभूत व्याख्या तयार करण्यास अनुमती देते.
स्पष्टीकरणात्मक कार्य- अभ्यासाधीन घटनांमधील महत्त्वपूर्ण दुव्यांचे हे प्रकटीकरण आहे, त्यात कारणे, परिस्थिती, गृहितके, वस्तुनिष्ठ कारणे, विशिष्ट तथ्ये किंवा सैद्धांतिक स्थिती निर्धारित करणारी पूर्वस्थिती ओळखणे समाविष्ट आहे.
भविष्यसूचक कार्यप्रस्थापित डेटाच्या आधारे (प्रायोगिक डेटाच्या सामान्यीकरणावर आधारित, वस्तुनिष्ठ कारणे, कायदे, तत्त्वे, परिस्थिती, गृहितकांच्या ज्ञानाच्या आधारावर) अभ्यासाधीन वस्तुच्या भविष्यातील स्थितींबद्दल परिणाम किंवा गृहितकांच्या तार्किक व्युत्पत्तीपर्यंत कमी केले जाते. , इ.) जे या भविष्यातील अवस्था निर्धारित करतात.
प्रश्नामध्ये अनुभूतीची तीन कार्ये - (1) वर्णनात्मक, (2) स्पष्टीकरणात्मक आणि (3) भविष्यसूचक - कशी लागू केली जातात याचा विचार करूया.
तर्कशास्त्रात, वास्तविक ज्ञान (ज्ञानाचे वर्णनात्मक कार्य) एका साध्या स्पष्ट निर्णयाशी संबंधित आहे. त्याची रचना - S हे P आहे (विभाग हे तार्किक ऑपरेशन आहे जे एखाद्या संकल्पनेचे घटक भाग सूचीबद्ध करून त्याची व्याप्ती प्रकट करते.). या प्रकारच्या निर्णयाच्या संदर्भात, खालील प्रकारचे प्रश्न शक्य आहेत:
(अ)? P आहे (संकल्पनेचे घटक भाग सूचीबद्ध करून त्याची व्याप्ती प्रकट करणाऱ्या तार्किक ऑपरेशनला नाव द्या);
(b) S आहे का? (विभाजन म्हणजे काय? (“विभाग” ची संकल्पना परिभाषित करा.));
(c) एस? P (विभाजन हे एक तार्किक ऑपरेशन आहे जे एखाद्या संकल्पनेचे घटक भाग सूचीबद्ध करून त्याची व्याप्ती प्रकट करते हे खरे आहे का?).
तर्कशास्त्रातील संकल्पनात्मक ज्ञान (ज्ञानाचे स्पष्टीकरणात्मक आणि भविष्यसूचक कार्य) A® B या संरचनेशी सुसंगत आहे, जेथे A आणि B हे कोणतेही जटिल निर्णय आहेत आणि “®” हा तार्किकदृष्ट्या संबंधित परिणाम आहे (साध्याच्या दुसऱ्या आकृतीत स्पष्ट शब्दलेखन परिसरांपैकी एक म्हणजे नकारात्मक प्रस्ताव, तो खालीलप्रमाणे निष्कर्ष देखील नकारात्मक प्रस्ताव आहे). या प्रकारच्या विधानाच्या संबंधात, खालील प्रकारचे प्रश्न शक्य आहेत:
(अ)? ® B (साध्या स्पष्टीकरणाच्या दुसऱ्या आकृतीमध्ये निष्कर्ष नेहमी नकारात्मक प्रस्ताव का असतो? (स्पष्टीकरणासाठी प्रश्न));
(b) A® ? (साध्या स्पष्ट शब्दलेखनाच्या दुसर्‍या आकृतीमध्ये, परिसरांपैकी एक हा नकारात्मक निर्णय आहे या वस्तुस्थितीवरून काय होते? (अंदाज प्रश्न));
(c) हं? प्रश्न (हे खरे आहे की साध्या वर्गीकरणाच्या दुसर्‍या आकृतीमध्ये परिसरांपैकी एक हा नकारात्मक प्रस्ताव आहे, यावरून निष्कर्ष देखील नकारात्मक प्रस्ताव आहे?).
याव्यतिरिक्त, खालील तीनपैकी एका पद्धतीमध्ये प्रश्न विचारले जाऊ शकतात:
(a) ओपन मोड: (योग्य विचारसरणीचे कायदे आणि स्वरूपांचा अभ्यास करणाऱ्या विज्ञानाला नाव द्या.);
(b) मर्यादित मोड: (खाली सूचीबद्ध केलेल्या विज्ञानांमधून, योग्य विचारांचे कायदे आणि स्वरूपांचा अभ्यास करणारे एक निवडा.);
(c) क्लोज्ड मोड: (तर्कशास्त्र हे एक शास्त्र आहे जे कायदे आणि योग्य विचारसरणीचा अभ्यास करते हे खरे आहे का?)
प्रश्न अशा प्रकारच्या माहितीचा संदर्भ देतो ज्यासाठी पत्ता थेट संदर्भ आवश्यक असतो. प्रश्नांचे पत्ते एकतर व्यक्ती किंवा लोकांचे गट असू शकतात. असे प्रश्न आहेत जे सर्व मानवजाती स्वतःसमोर ठेवतात. निसर्गालाच कधी कधी पत्ता म्हणून संबोधले जाते, उदाहरणार्थ, निसर्गाला पडलेला प्रश्न म्हणून एक प्रयोग.
प्रत्येक प्रश्न आधी आहे, म्हणून, केवळ काही माहिती प्राप्त करण्याच्या इच्छेने नाही, तर एखाद्या विशिष्ट पत्त्याकडून ती प्राप्त करण्याच्या इच्छेने. म्हणून, कोणीही सहमत होऊ शकत नाही की, मशीनच्या विपरीत, एखादी व्यक्ती कोणीही विचारलेल्या प्रश्नांची उत्तरे देऊ शकते. कोणीही विचारत नसलेल्या प्रश्नांची उत्तरे म्हणजे पुन्हा, एखाद्या व्यक्तीने स्वतःला विचारलेल्या प्रश्नांची उत्तरे. हे विशेष प्रकरण आहे जेव्हा प्रेषक आणि पत्ता एकच व्यक्ती असतात (मानसशास्त्रात "अंतर्गत संप्रेषण" अशी परिस्थिती).
(3d) समस्या.
समस्या म्हणजे काही विषय क्षेत्राबद्दलचा प्रश्न ज्यामध्ये उत्तर शोध अल्गोरिदम नाही.
वस्तुनिष्ठ सत्याचे आकलन, प्रश्न-उत्तर प्रक्रियेद्वारे वैशिष्ट्यीकृत केले जाऊ शकते. या प्रकरणात प्रश्न संशोधन कार्यक्रम म्हणून कार्य करतो. खालील प्रकारच्या समस्या परिस्थितींमध्ये फरक केला जाऊ शकतो:
1. स्वीकृत सिद्धांताच्या तरतुदींशी विसंगत नवीन तथ्ये स्पष्ट करण्यात समस्या.
निर्णय - एक गृहितक मांडणे आणि नंतर नवीन सिद्धांत म्हणून स्वीकारणे.
2. दोन विसंगत गृहितकांची उपस्थिती (सिद्धांत) जे विरुद्ध तत्त्वांवर आधारित घटना स्पष्ट करतात.
उपाय - एक गृहितक (सिद्धांत) पुढे ठेवणे जे मागील प्रत्येक सिद्धांतामध्ये अभ्यासलेल्या प्रश्नांचे वैयक्तिक निराकरण स्पष्ट करते.
3. विरोधाभास सिद्धांत मध्ये देखावा.
उपाय म्हणजे या सिद्धांताच्या तत्त्वांची उजळणी.
चांगल्या प्रकारे विचारलेल्या प्रश्नाच्या संभाव्य उत्तरांच्या संचामधून वैध उत्तरे निवडण्याची आवश्यकता म्हणून समस्येची व्याख्या केली जाऊ शकते. मूल्यांकनात्मक समस्या किंवा पुराव्यासाठी कार्ये (स्पष्टीकरण किंवा भविष्यवाणीसाठी बंद प्रश्न मोड) आणि समस्या विकसित करणे किंवा शोधण्यासाठी कार्ये (स्पष्टीकरण किंवा भविष्यवाणीसाठी खुले प्रश्न मोड) एकल करणे शक्य आहे.
तथाकथित वस्तुमान समस्या आहेत, ज्यामध्ये अनेक भिन्न कार्ये प्रश्नांच्या एका वर्गात एकत्रित केली जातात ज्यांचे निराकरण काही सामान्य योजनेनुसार केले जाते. कोणतेही विज्ञान एकल समस्यांपासून वस्तुमानाकडे जाण्याचा प्रयत्न करते.
शोध अभ्यासात वैज्ञानिक ज्ञान.
वैज्ञानिक ज्ञानाची प्रक्रिया खालील आकृतीप्रमाणे दर्शविली जाऊ शकते:
म्हणजेच, आपल्याकडे एक प्रकारचा सिद्धांत आहे जो घटनेच्या काही क्षेत्रात कार्यकारण संबंध व्यक्त करतो. मग, अनुभवजन्य ज्ञानाच्या विकासाच्या परिणामी, तथ्ये या सिद्धांताच्या विरोधात असल्याचे दिसून आले. त्यानंतर, ही तथ्ये लक्षात घेऊन या क्षेत्राचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी अनेक गृहीतके मांडली जातात. सुसंगतता तपासण्याच्या परिणामी, वैयक्तिक गृहितकांचे अपयश स्पष्ट केले आहे. एक गृहितक, जे सत्यापित केले जाते, सरावाने पुष्टी होते, एक सिद्धांत बनते. हा सिद्धांत काही काळापासून आहे. मग पुन्हा असे तथ्य आहेत जे त्यास विरोध करतात. नवीन गृहीतके पुढे मांडली जातात, इ.
साहित्य:
मुख्य
1. लॉजिक: लॉ स्कूल्ससाठी एक पाठ्यपुस्तक/ Salnikov V.P. द्वारा संपादित, Nazarenko A.F., Karavaev E.F. रशियाच्या अंतर्गत व्यवहार मंत्रालयाच्या सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठ. - सेंट पीटर्सबर्ग, 2003.
2. बालाखोंस्की V.V., Nazarenko A.M., Nazarenko A.F.तर्कशास्त्र: विद्याशाखेच्या विद्यार्थ्यांसाठी एक अध्यापन सहाय्य दूरस्थ शिक्षण/ सालनिकोव्हच्या संपादनाखाली व्ही.पी. रशियाच्या अंतर्गत व्यवहार मंत्रालयाच्या सेंट पीटर्सबर्ग विद्यापीठ. - सेंट पीटर्सबर्ग, 2003.
3. Getmanova A.D.तर्कशास्त्र: अध्यापनशास्त्रासाठी शैक्षणिक संस्था. - एम., 2001.
4. इव्हलेव्ह यु.व्ही.वकीलांसाठी तर्क: विद्यापीठांसाठी पाठ्यपुस्तक. - एम., 2000.
5. किरिलोव्ह V.I., स्टारचेन्को ए.ए.लॉजिक: लॉ स्कूलसाठी पाठ्यपुस्तक. - एम., 2002.
6. किरिलोव्ह V.I., Orlov G.A., Fokina N.I.तर्कशास्त्रातील व्यायाम / V.I द्वारे संपादित किरिलोव्ह. - चौथी आवृत्ती, एम., 2000.
अतिरिक्त
1. ब्रुशिंकिन व्ही.एन.मानवतेसाठी तर्कशास्त्राचा व्यावहारिक अभ्यासक्रम. - एम., 1996.
2. Getmanova A.D.तर्कशास्त्र: शब्दकोश आणि समस्या पुस्तक: ट्यूटोरियलविद्यापीठातील विद्यार्थ्यांसाठी. - एम., 1997.
3. डेमिडोव्ह आय.व्ही.लॉजिक: लॉ स्कूल्ससाठी पाठ्यपुस्तक / B.I द्वारा संपादित. कावेरीन. - एम., 2000.
4. जॉल्स के.के.चेहरे आणि चिन्हांमध्ये तर्क. - एम., 1993.
5. इवानोव ई.ए.तर्कशास्त्र: पाठ्यपुस्तक. - एम., 1996.
6. Ivin A.A.तर्कशास्त्र: पाठ्यपुस्तक. - एम., 2001.
7. किरिलोव्ह V.I.तर्कशास्त्र: पाठ्यपुस्तक. - एम., 2003.
8. मिखाल्किन एन.व्ही.न्यायिक सराव मध्ये तर्कशास्त्र आणि युक्तिवाद. - सेंट पीटर्सबर्ग, 2004.
(कालावधी - ३० मिनिटे)
आता आपण वैज्ञानिक ज्ञानाच्या मुख्य प्रकारांकडे वळूया, ज्यांचे वर्गीकरण देखील ते कोणत्या स्तरावर केले जाते त्यानुसार वर्गीकरण केले जाते.
आधी नमूद केल्याप्रमाणे, अनुभवजन्य ज्ञानाच्या प्रकारांमध्ये तथ्य (वैज्ञानिक तथ्य) आणि अनुभवजन्य सामान्यीकरण (अनुभवजन्य कायदा), आणि सैद्धांतिक ज्ञानाचे स्वरूप समाविष्ट आहेत: एक समस्या, एक गृहितक, एक वैज्ञानिक कायदा आणि एक वैज्ञानिक सिद्धांत. ही रूपे एक एक करून पाहू.
व्यापक अर्थाने, विज्ञानाच्या तत्त्वज्ञानातील वस्तुस्थिती (लॅटिन फॅक्टममधून - पूर्ण, पूर्ण) सामान्यतः समजली जाते कोणतीही घटना, मालमत्ता, प्रक्रिया, घटना निश्चित करणे.असे निर्धारण सहसा भाषेत केले जाते, म्हणजे काही ग्रंथांमध्ये (विशेषतः, प्राचीन इतिहासात, निरीक्षण प्रोटोकॉलमध्ये इ.), परंतु आवश्यक नाही. उदाहरणार्थ, तथ्ये रेकॉर्ड करण्यासाठी (नोंदणी) करण्यासाठी, तुम्ही फोटोग्राफिक फिल्म, फिल्म, डीव्हीडी वापरू शकता अशा प्रकरणांमध्ये जेव्हा आम्ही अलंकारिक-दृश्य (दृश्य, श्रवण) स्वरूपात तथ्ये रेकॉर्ड करतो.
ए.जी. Spirkin एक तथ्य म्हणून परिभाषित करते एक घटना जी आपल्या चेतनाची प्रमाणित मालमत्ता बनली आहे.
सर्व प्रथम, सामान्य आणि वैज्ञानिक तथ्ये वेगळे केली जातात, नंतरचे अधिक कठोर आवश्यकतांच्या अधीन आहेत - ते या विज्ञानामध्ये अस्तित्वात असलेल्या पद्धतशीर आवश्यकतांचे पालन करून रेकॉर्ड केले जाणे आवश्यक आहे. उदाहरणार्थ, खगोलशास्त्रीय घटनांची नोंदणी करताना, केवळ निरीक्षण प्रोटोकॉल पाळणे आवश्यक नाही, परंतु निरीक्षणाची वेळ आणि ठिकाण, निरीक्षकाचे नाव आणि आडनाव, उपकरणाचे नाव (टेलिस्कोप) ज्याद्वारे निरीक्षणे केली जातात ते नेहमी स्पष्टपणे सूचित करणे आवश्यक आहे. केले होते.
अशा प्रकारे, वैज्ञानिक तथ्यांचे निर्धारण अचूकता, कठोरता, सुसंगतता, वस्तुनिष्ठता (इंटरसबजेक्टिव्हिटी) च्या आवश्यकतांच्या अधीन आहे.
विज्ञानातच, तथ्ये देखील विषम आहेत. विशेषतः, ते पूर्णपणे भिन्न आहेत शारीरिकआणि ऐतिहासिक तथ्ये. अनेक भौतिक तथ्ये (माध्यमांमधील सीमेवर प्रकाशाचे अपवर्तन, खिडकीतून पडणारी वीट, चंद्र आणि सूर्यग्रहणइ.) पुनरुत्पादनक्षमता, पुनरावृत्तीक्षमता, एकसमानता द्वारे ओळखले जातात, म्हणून ते अभ्यास करणे आणि निराकरण करणे सोपे आणि सोपे आहे. ऐतिहासिक तथ्य असताना ऑक्टोबर क्रांतीराष्ट्राध्यक्ष केनेडी यांची हत्या, ऑगस्ट सत्तापालट 1991, इ.) सामान्यत: विशिष्टता आणि अपरिवर्तनीयता द्वारे दर्शविले जाते आणि बर्‍याचदा हे किंवा ते तथ्य वास्तवात होते की नाही हे आपण निश्चितपणे सांगू शकत नाही (ट्रोजन वॉर, येशू ख्रिस्ताचा क्रूसावर चढणे आणि मृत्यू, अमेरिकन अंतराळवीरांचे लँडिंग चंद्रावर)
एकत्रितपणे, वैज्ञानिक तथ्ये तयार होतात वैज्ञानिक सिद्धांत आणि विषयांचा वास्तविक आधार.दरवर्षी विज्ञानाचा तथ्यात्मक पाया विस्तारत जातो, कारण तथ्ये, एकदा स्थापित झाली की, विज्ञानात कायमची राहतात.
खरे आहे, एखादी घटना किंवा घटना निश्चित करणे ही अर्धी लढाई आहे. कोणत्याही सिद्धांताच्या किंवा विषयाच्या चौकटीत त्याचे स्पष्टीकरण किंवा व्याख्या मिळाल्यानंतरच वस्तुस्थिती खऱ्या अर्थाने वैज्ञानिक बनते. त्याच वेळी, घटना आणि घटनांच्या विपरीत तथ्यांचे स्पष्टीकरण आणि स्पष्टीकरण खोटे असू शकतात आणि काहीवेळा केवळ विज्ञानाच्या दीर्घ विकासाच्या वेळी, खोट्या अर्थाने खऱ्या अर्थाने बदलले जातात. उदाहरणार्थ, बर्याच वर्षांपासून, 17 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत, खगोलशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास होता की तारे क्रिस्टल खगोलीय गोलाशी जोडलेले आहेत आणि त्यासह फिरतात. आणि फक्त जिओर्डानो ब्रुनो ताऱ्यांच्या रोजच्या रोटेशनचा अचूक अर्थ लावण्यास सक्षम होता, हे दर्शविते की हे आकाशीय गोल नाही तर पृथ्वी त्याच्या अक्षाभोवती फिरते.
बर्याच तथ्यांना अजूनही सामान्यतः वैज्ञानिक स्पष्टीकरण स्वीकारलेले नाही (उदाहरणार्थ, रात्रीच्या पतंगांच्या जगण्यासाठी प्रकाशाच्या स्त्रोताची त्यांची सहज इच्छा किती महत्त्वाची आहे हे स्पष्ट नाही, कारण ते अनेकदा त्यांचे पंख जाळतात किंवा आगीत मरतात).
वस्तुस्थितीवर आधारित पुढील फॉर्मवैज्ञानिक ज्ञान - अनुभवजन्य सामान्यीकरण, कधीकधी म्हणतात अनुभवजन्य कायदा. अनुभवजन्य सामान्यीकरण - अनेक समान, संबंधित तथ्यांच्या संयोजनावर आधारित हा एक सामान्य निष्कर्ष आहे.
असे सामान्यीकरण इंडक्शनवर आधारित आहे, म्हणजेच ते विशिष्ट ते सामान्य संक्रमणाशी संबंधित आहे. एक प्रमुख सिद्धांतकार आणि अनुभवजन्य सामान्यीकरणाचे समर्थक आमचे शिक्षणतज्ज्ञ व्ही.व्ही. व्हर्नाडस्की 1, ज्याचा असा विश्वास होता की प्रायोगिक सामान्यीकरणाच्या आधारावर वैज्ञानिक ज्ञान तयार केले पाहिजे: जोपर्यंत किमान एक तथ्य सापडत नाही जे पूर्वी प्राप्त झालेल्या अनुभवजन्य सामान्यीकरण (कायद्या) च्या विरोधाभास आहे, नंतरचे सत्य मानले पाहिजे.
प्रामाणिकपणे, हे लक्षात घेतले पाहिजे की अनुभवजन्य सामान्यीकरण नेहमीच अपूर्ण प्रेरणावर आधारित असते आणि म्हणूनच, नवीन जगाच्या शोधासह, ते चुकीचे असल्याचे दिसून येते. उदाहरणार्थ, ऑस्ट्रेलियाच्या शोधापूर्वी, असा विश्वास होता की सस्तन प्राणी अंडी घालू शकत नाहीत, परंतु ऑस्ट्रेलियामध्ये त्यांना एक विचित्र प्राणी सापडला, प्लॅटिपस, जो सर्व गोष्टींमध्ये सस्तन प्राण्यांसारखाच आहे, परंतु पक्षी आणि सरपटणारे प्राणी यांसारखे अंडी घालतो. तसेच, 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत, असे मानले जात होते की सर्व सजीवांमध्ये सेल्युलर रचना असते, परंतु जेव्हा विषाणूंचा शोध लागला तेव्हा असे दिसून आले की त्यांच्याकडे जीवनाची अनेक चिन्हे आहेत (वातावरणातील पदार्थांची देवाणघेवाण, पुनरुत्पादन, उपस्थिती. डीएनए, आक्रमकता आणि अनुकूलता), परंतु सेल्युलर रचना नाही.
म्हणून, प्रेरक सामान्यीकरणाचे महत्त्व "मजबूत" करण्यासाठी, शास्त्रज्ञ त्यांना केवळ तथ्यांद्वारेच नव्हे तर तार्किक युक्तिवादाने देखील सिद्ध करण्याचा प्रयत्न करतात, उदाहरणार्थ, सैद्धांतिक परिसराचे परिणाम म्हणून प्रायोगिक कायदे मिळवणे किंवा असे कारण शोधणे जे निर्धारित करते. वस्तूंमध्ये समान वैशिष्ट्यांची उपस्थिती. उदाहरणार्थ, जर केप्लरने खगोलशास्त्रीय निरीक्षणांच्या सामान्यीकरणाच्या आधारे ग्रहांच्या अभिसरणाचे नियम पूर्णपणे प्रेरक मार्गाने मिळवले असतील, तर न्यूटनला हेच नियम विशेष बाब म्हणून सार्वत्रिक गुरुत्वाकर्षणाच्या त्याच्या स्वतःच्या सिद्धांतातून मिळवता आले.
सैद्धांतिक ज्ञानाचे प्रारंभिक स्वरूप आहे समस्या (ग्रीक समस्या पासून - एक अडथळा, अडचण, कार्य), ज्याचा अर्थ प्रश्न किंवा प्रश्नांचा संच, ज्याचे निराकरण व्यावहारिक किंवा सैद्धांतिक स्वारस्य आहे.
असे मानले जाते की समस्येचे सूत्रीकरण केल्यावरच वैज्ञानिक संशोधन सुरू होते आणि काही पद्धतीशास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की समस्येचे सूत्रीकरण आधीच सोडवण्याची अर्धी लढाई आहे.
समस्या खूप वेगळ्या आहेत. सर्व प्रथम, वास्तविक समस्यांपासून वेगळे करणे आवश्यक आहे "स्यूडो-समस्या"- प्रश्न ज्यांचे केवळ स्पष्ट महत्त्व आहे (उदाहरणार्थ, शाश्वत मोशन मशीन तयार करण्याची समस्या, ज्याची निराकरणक्षमता उर्जेच्या संवर्धनाच्या कायद्याच्या शोधाच्या आधारे सिद्ध झाली होती).
दुसरे म्हणजे, एक वेगळे करणे आवश्यक आहे व्यावहारिक आणि सैद्धांतिक समस्या. जर पूर्वीचे भौतिक वास्तवात सोडवले गेले आणि त्यांचे समाधान लक्षणीय आर्थिक परिणाम आणण्यास सक्षम असेल, तर सैद्धांतिक समस्या शुद्ध सिद्धांताच्या क्षेत्रात सोडवल्या जातात. उदाहरणार्थ, गणितातील जवळजवळ सर्व समस्या सैद्धांतिक आहेत. वास्तविक व्यावहारिक समस्यांमध्ये नियंत्रित थर्मोन्यूक्लियर फ्यूजन मिळविण्याची समस्या, पर्यावरणास अनुकूल वॉशिंग पावडर आणि इंधन तयार करणे, पॅकेजिंग साहित्य जे निसर्गात त्वरीत गैर-विषारी घटकांमध्ये विघटित होते, आण्विक कचऱ्याच्या विल्हेवाटीची समस्या आणि इतर अनेकांचा समावेश होतो.
तसेच जागतिकता आणि मूलभूततेच्या प्रमाणात समस्या भिन्न आहेत.विज्ञानाच्या सर्वात मूलभूत समस्यांमध्ये विश्वाच्या उत्पत्तीची समस्या, जीवन आणि मनुष्य यांचा समावेश होतो. त्या प्रत्येकाला अनेक पैलू आहेत. उदाहरणार्थ, जीवनाच्या उत्पत्तीच्या समस्येमध्ये प्रश्नांचा समावेश होतो: जीवनाची उत्पत्ती केव्हा आणि कोठे झाली, जीवनाच्या उत्पत्तीपूर्वी काय झाले, जीवनाच्या उदयास कोणत्या परिस्थितीने योगदान दिले, पहिले जिवंत प्राणी कोणते होते इ.
कोणत्याही वैज्ञानिक समस्येच्या निराकरणामध्ये विविध अनुमाने, गृहितके आणि बहुतेकदा कमी-अधिक प्रमाणात सिद्ध केलेली प्रगती समाविष्ट असते. गृहीतके, ज्याच्या मदतीने संशोधक, एक नियम म्हणून, जुन्या सिद्धांतांमध्ये बसत नसलेल्या तथ्यांचे स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न करतो. गृहीतके अनिश्चित परिस्थितीत उद्भवतात, ज्याचे स्पष्टीकरण विज्ञानासाठी उपयुक्त ठरते. याव्यतिरिक्त, अनुभवजन्य ज्ञानाच्या पातळीवर (तसेच त्यांच्या स्पष्टीकरणाच्या पातळीवर) अनेकदा परस्परविरोधी निर्णय असतात. या समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी, गृहितके आवश्यक आहेत.
गृहीतक(ग्रीकमधून. "आधार, गृहीतक") आहे वैज्ञानिक गृहीतक किंवा गृहीतक, ज्याचे सत्य सिद्ध झालेले नाही.मधील अनिश्चिततेची परिस्थिती दूर करण्यासाठी एक गृहीतक देखील एक अंदाज किंवा अंदाज आहे वैज्ञानिक संशोधन. तर गृहीतक हे काही विशिष्ट ज्ञान नसते, परंतु संभाव्य ज्ञान असते, ज्याचे सत्य किंवा असत्य अद्याप स्थापित झालेले नाही..
कोणत्याही गृहीतकाला एकतर दिलेल्या विज्ञानाच्या प्राप्त ज्ञानाद्वारे किंवा नवीन तथ्यांद्वारे (अनिश्चित ज्ञान गृहीतके सिद्ध करण्यासाठी वापरले जात नाही) आवश्यक आहे. ज्ञानाच्या दिलेल्या क्षेत्राशी संबंधित सर्व तथ्ये स्पष्ट करणे, त्यांना पद्धतशीर करणे, तसेच या क्षेत्राबाहेरील तथ्ये, नवीन तथ्ये (उदाहरणार्थ, एम. प्लँकचे क्वांटम गृहीतक) पुढे येण्याचा अंदाज वर्तविण्याचा गुणधर्म त्यात असावा. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, क्वांटम मेकॅनिक्स, क्वांटम इलेक्ट्रोडायनामिक्स आणि इतर सिद्धांतांची निर्मिती झाली). या प्रकरणात, गृहीतक आधीच अस्तित्वात असलेल्या तथ्यांचा विरोध करू नये.
गृहीतक एकतर पुष्टी किंवा खंडन करणे आवश्यक आहे. हे करण्यासाठी, त्यात खोटेपणा आणि पडताळणीचे गुणधर्म असणे आवश्यक आहे. खोटेपणा -- एक प्रक्रिया जी प्रायोगिक किंवा सैद्धांतिक पडताळणीच्या परिणामी एखाद्या गृहीतकाची असत्यता स्थापित करते. गृहितकांच्या खोट्यापणाची आवश्यकता म्हणजे विज्ञानाचा विषय केवळ मूलभूतपणे खंडित केला जाऊ शकतो. अकाट्य ज्ञानाचा (उदाहरणार्थ, धर्माच्या सत्याचा) विज्ञानाशी काहीही संबंध नाही. ज्यामध्ये केवळ प्रयोगाचे परिणाम गृहीतकांना खोटे ठरवू शकत नाहीत.. यासाठी एस पर्यायी गृहीतक किंवा सिद्धांत आवश्यक आहे, ज्ञानाचा पुढील विकास प्रदान करणे 2. अन्यथा, प्रथम गृहितक नाकारले जात नाही. पडताळणी -- त्यांच्या अनुभवजन्य चाचणीचा परिणाम म्हणून गृहीतक किंवा सिद्धांताचे सत्य स्थापित करण्याची प्रक्रिया. प्रत्यक्ष सत्यापित तथ्यांमधून तार्किक निष्कर्षांवर आधारित, अप्रत्यक्ष पडताळणी देखील शक्य आहे.
सर्वात मोठे ह्युरिस्टिक मूल्य म्हणजे अशा तथ्ये आणि प्रायोगिक कायद्यांद्वारे पुष्टीकरण, ज्याचे अस्तित्व गृहितक मांडण्यापूर्वी गृहीत धरले जाऊ शकत नाही. उदाहरणार्थ, 1905 मध्ये ए. आइन्स्टाईनने प्रस्तावित केलेल्या क्वांटम गृहीतकेची पुष्टी मिलिकनच्या प्रयोगांनी जवळजवळ एक दशकानंतर केली. आणखी एक उदाहरण म्हणजे जवळजवळ वीस वर्षांनंतर पेन्झिअसच्या निरीक्षणांद्वारे जी. गॅम्मोव्ह यांनी 1946 मध्ये मांडलेल्या अवशेष रेडिएशन गृहीतकेची पुष्टी.
काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये, पुढे मांडलेली गृहीते बदलू शकतात सिद्धांत, जे यावर आधारित आहे कायदे. सिद्धांत हे वैज्ञानिक ज्ञानाचे सर्वोच्च, सर्वात परिपूर्ण आणि जटिल स्वरूप आहे.
कायदा, जसे की आपण द्वंद्ववादावरील व्याख्यानांमधून जाणतो, हे घटना दरम्यान आवश्यक, आवर्ती कनेक्शन.कायद्याची मुख्य वैशिष्ट्ये म्हणजे त्याची आवश्यकता आणि वस्तुनिष्ठता. अपवादांना परवानगी देणारे कायदे वाईट कायदे आहेत; फक्त नमुने, काही ट्रेंड. हे नियम वर्णनात्मक आहेत, ते ग्रह अशा प्रकारे का फिरतात, वायूचे प्रमाण दाबाच्या व्यस्त प्रमाणात आणि तापमानाच्या थेट प्रमाणात का आहे हे स्पष्ट करू शकत नाही. असे स्पष्टीकरण सैद्धांतिक कायद्यांच्या मदतीने साध्य केले जाते जे प्रक्रियांचे खोल अंतर्गत कनेक्शन, त्यांच्या घटनेची यंत्रणा, न पाहण्यायोग्य वस्तू (गुरुत्वीय शक्ती, रेणू आणि अणू) ओळखतात.
विज्ञानाच्या पद्धतीमध्ये, आहेत प्रायोगिक आणि सैद्धांतिक कायदे.पूर्वीच्या गोष्टी आणि घटनांच्या संवेदनाक्षमपणे निरीक्षण करण्यायोग्य गुणधर्मांमधील संबंध व्यक्त करतात. या कायद्यांमध्ये ग्रहांच्या परिसंचरणाचे वर्णन करणारे केप्लरचे नियम, बॉयल-मॅरिओट, गे-लुसाक आणि चार्ल्स कायदे समाविष्ट आहेत, जे तथाकथित आदर्श वायूंचे दाब, आकारमान आणि तापमान यांच्यातील कार्यात्मक संबंध व्यक्त करतात.
अंदाज अचूकतेच्या बाबतीत, आहेत सांख्यिकीय आणि गतिशील कायदे. डायनॅमिक कायद्यांमध्ये, ते अनेक दुय्यम आणि यादृच्छिक घटकांपासून अमूर्त असतात आणि म्हणूनच त्यांचे अंदाज विश्वसनीय असतात. तथापि, बहुतेक भौतिक, जैविक आणि सामाजिक प्रक्रियांमध्ये, एखाद्याला अनेक यादृच्छिक घटकांच्या परस्परसंवादाला सामोरे जावे लागते, ज्याचा एकत्रित परिणाम सांख्यिकीय कायद्याद्वारे व्यक्त केलेला विशिष्ट प्रवृत्ती प्रकट करतो. अनेक अपघातांच्या कृतीमुळे अशा कायद्यांचे अंदाज केवळ संभाव्य स्वरूपाचे असतात.
शेवटी, वैज्ञानिक ज्ञानाचे सर्वात जटिल आणि विकसित स्वरूप आहे सिद्धांत, जे वास्तविकतेच्या विशिष्ट क्षेत्राच्या मूलभूत कायद्यांच्या आधारे तयार केले गेले आहे.
विज्ञानाच्या कार्यपद्धतीमध्ये, "सिद्धांत" हा शब्द (ग्रीक सिद्धांतातून - विचार, अभ्यास) दोन मुख्य अर्थांमध्ये समजला जातो: व्यापक आणि अरुंद. व्यापक अर्थाने सिद्धांत हा दृश्यांचा (कल्पना, कल्पना) एक संच आहे ज्याचा उद्देश एखाद्या घटनेचा अर्थ लावणे आहे(किंवा तत्सम घटनांचे गट). या अर्थाने, जवळजवळ प्रत्येक व्यक्तीचे स्वतःचे सिद्धांत आहेत, त्यापैकी बरेच रोजच्या मानसशास्त्राच्या क्षेत्राशी संबंधित आहेत. त्यांच्या मदतीने, एखादी व्यक्ती चांगुलपणा, न्याय, लैंगिक संबंध, प्रेम, जीवनाचा अर्थ, मृत्यूनंतरचे अस्तित्व इत्यादींबद्दलच्या त्याच्या कल्पना सुव्यवस्थित करू शकते. संकुचित, विशेष अर्थाने, सिद्धांत हे वैज्ञानिक ज्ञानाच्या संघटनेचे सर्वोच्च स्वरूप म्हणून समजले जाते, जे वास्तविकतेच्या विशिष्ट क्षेत्राचे नमुने आणि आवश्यक कनेक्शनचे समग्र दृश्य देते 3. एक वैज्ञानिक सिद्धांत पद्धतशीर सुसंवाद, त्यातील काही घटकांचे इतरांवर तार्किक अवलंबित्व, सिद्धांताचा प्रारंभिक आधार असलेल्या विधाने आणि संकल्पनांच्या विशिष्ट संचामधून विशिष्ट तार्किक आणि पद्धतशीर नियमांनुसार त्याच्या सामग्रीची वजावटी द्वारे दर्शविले जाते.
सिद्धांत हे पद्धतशीर एकके म्हणून कार्य करतात, वैज्ञानिक ज्ञानाचे एक प्रकारचे "पेशी": ते ज्ञान प्राप्त करण्यासाठी आणि सिद्ध करण्यासाठी पद्धतशीर प्रक्रियेसह वैज्ञानिक ज्ञानाच्या सर्व स्तरांचे प्रतिनिधित्व करतात. वैज्ञानिक सिद्धांतामध्ये इतर सर्व प्रकारच्या वैज्ञानिक ज्ञानाचा समावेश होतो: त्याचे मुख्य " बांधकाम साहित्य"- संकल्पना, ते निर्णयाद्वारे एकमेकांशी जोडलेले आहेत, ज्यावरून तर्कशास्त्राच्या नियमांनुसार निष्कर्ष काढले जातात; कोणताही सिद्धांत एक किंवा अधिक गृहितकांवर (कल्पना) आधारित असतो जो महत्त्वाच्या समस्येचे (किंवा समस्यांचा संच) उत्तर असते. जर एखाद्या विशिष्ट विज्ञानामध्ये फक्त एक सिद्धांत असेल, तर त्यात विज्ञानाचे सर्व मूलभूत गुणधर्म असतील. उदाहरणार्थ, अनेक शतके भूमिती युक्लिडच्या सिद्धांतासह ओळखली गेली आणि अचूकता आणि कठोरतेच्या दृष्टीने ते "अनुकरणीय" विज्ञान मानले गेले. थोडक्‍यात, सिद्धांत म्हणजे सूक्ष्मातील विज्ञान. अशा प्रकारे, सिद्धांत ही वस्तु बद्दल ज्ञानाची एक समग्र, तार्किकदृष्ट्या क्रमबद्ध प्रणाली आहे.
च्या मुद्द्यावर सिद्धांतांची रचनाव्ही.एस.चे सर्वात प्रसिद्ध स्थान श्व्यरेव्ह, त्यानुसार वैज्ञानिक सिद्धांतात खालील मुख्य घटक समाविष्ट आहेत:
1. मूळ अनुभवजन्य आधार, ज्यामध्ये ज्ञानाच्या या क्षेत्रात नोंदवलेल्या अनेक तथ्यांचा समावेश आहे, प्रयोगांदरम्यान प्राप्त केलेले आणि सैद्धांतिक स्पष्टीकरण आवश्यक आहे;
2. मूळ सैद्धांतिक आधारप्राथमिक गृहितकांचा संच, सूत्रे, स्वयंसिद्ध, सामान्य कायदे, एकत्रितपणे वर्णन करणारे सिद्धांताची आदर्श वस्तु;
3. सिद्धांताचे तर्कसिद्धांताच्या चौकटीत तार्किक अनुमान आणि पुराव्याच्या स्वीकार्य नियमांचा संच;
4. सिद्धांतामध्ये व्युत्पन्न केलेल्या विधानांचा संचत्यांच्या पुराव्यांसह, सैद्धांतिक ज्ञानाचा मुख्य भाग 4 .
सिद्धांताच्या निर्मितीमध्ये मध्यवर्ती भूमिका, श्वर्य्योव्हच्या मते, अंतर्निहित द्वारे खेळली जाते आदर्श वस्तू- वास्तविकतेच्या अत्यावश्यक कनेक्शनचे एक सैद्धांतिक मॉडेल, काही काल्पनिक गृहीतके आणि आदर्शीकरणांच्या मदतीने सादर केले गेले 5. शास्त्रीय यांत्रिकीमध्ये, अशी वस्तू ही भौतिक बिंदूंची एक प्रणाली असते, आण्विक-गतिशास्त्रीय सिद्धांतामध्ये - यादृच्छिकपणे आदळणाऱ्या रेणूंचा एक संच एका विशिष्ट व्हॉल्यूममध्ये बंद होतो, जो पूर्णपणे लवचिक भौतिक बिंदू म्हणून दर्शविला जातो.
बद्दल प्रश्न सिद्धांत कार्ये–या, मतितार्थ असा की, सिद्धांताच्या उद्देशाचा प्रश्न, विज्ञान आणि संपूर्ण संस्कृतीत त्याची भूमिका. चला वैज्ञानिक सिद्धांताची फक्त सर्वात महत्वाची, मूलभूत कार्ये लक्षात घेऊया.
1. चिंतनशील.सिद्धांताची आदर्श वस्तु ही वास्तविक वस्तूंची एक प्रकारची सरलीकृत, योजनाबद्ध प्रत आहे, म्हणून सिद्धांत वास्तविकता प्रतिबिंबित करतो, परंतु संपूर्णपणे नाही, परंतु केवळ अत्यंत आवश्यक क्षणांमध्ये. सर्वप्रथम, सिद्धांत वस्तूंचे मुख्य गुणधर्म, वस्तूंमधील सर्वात महत्वाचे कनेक्शन आणि संबंध, त्यांच्या अस्तित्वाचे नियम, कार्य आणि विकास प्रतिबिंबित करतो.
2.वर्णनात्मकफंक्शन रिफ्लेक्टिव्हपासून घेतले जाते, त्याचे विशिष्ट अॅनालॉग म्हणून कार्य करते आणि सिद्धांताद्वारे वस्तूंचे गुणधर्म आणि गुण, कनेक्शन आणि त्यांच्यातील संबंध निश्चित करण्यात व्यक्त केले जाते. वैज्ञानिक वर्णनातील मुख्य गोष्ट म्हणजे अचूकता, कठोरता, अस्पष्टता. वर्णनाचे सर्वात महत्वाचे माध्यम म्हणजे भाषा: नैसर्गिक आणि वैज्ञानिक दोन्ही, नंतरचे अचूकपणे आणि वस्तूंचे गुणधर्म आणि गुण निश्चित करताना अचूकता आणि कठोरता वाढवण्यासाठी तयार केले गेले आहे.
3. स्पष्टीकरणात्मकहे रिफ्लेक्टिव्ह फंक्शनचे व्युत्पन्न देखील आहे. स्पष्टीकरण आधीच कायदेशीर कनेक्शनचा शोध, दिसण्याच्या कारणांचे स्पष्टीकरण आणि विशिष्ट घटनांच्या कोर्सची कल्पना करते. दुसऱ्या शब्दांत, स्पष्टीकरण म्हणजे, प्रथम, एकच घटना सामान्य कायद्याखाली आणणे आणि दुसरे म्हणजे, या घटनेला जन्म देणारे कारण शोधणे.
4. भविष्य सांगणाराफंक्शन स्पष्टीकरणातून उद्भवते: जगाचे कायदे जाणून घेतल्यास, आम्ही त्यांना भविष्यातील घटनांमध्ये एक्स्ट्रापोलेट करू शकतो आणि त्यानुसार, त्यांच्या मार्गाचा अंदाज लावू शकतो.
5. प्रतिबंधात्मक (प्रतिबंधित)फंक्शनचे मूळ खोटेपणाच्या तत्त्वात आहे, त्यानुसार सिद्धांत सर्वभक्षी नसावा, कोणत्याही, प्रथम स्थानावर, पूर्वी अज्ञात, त्याच्या विषयाच्या क्षेत्रातील घटना स्पष्ट करण्यास सक्षम नसावा, उलटपक्षी. , "चांगल्या" सिद्धांताने काही घटनांना प्रतिबंध केला पाहिजे.
6. पद्धतशीर करणेहे कार्य एखाद्या व्यक्तीच्या जगाला ऑर्डर करण्याच्या इच्छेद्वारे तसेच आपल्या विचारसरणीच्या गुणधर्मांद्वारे निश्चित केले जाते, ऑर्डरसाठी उत्स्फूर्तपणे प्रयत्न करणे 6 . सिद्धांत हे सिस्टीमॅटायझेशनचे एक महत्त्वाचे माध्यम आहेत, माहितीचे संक्षेपण केवळ त्यांच्या अस्तित्त्वात असलेल्या संस्थेमुळे, काही घटकांचे इतरांशी असलेले तार्किक संबंध (डिड्युसिबिलिटी). प्रक्रिया ही पद्धतशीरतेचा सर्वात सोपा प्रकार आहे. वर्गीकरण.
7. ह्युरिस्टिकफंक्शन सिद्धांताच्या भूमिकेवर "वास्तविकतेच्या आकलनाच्या मूलभूत समस्यांचे निराकरण करण्याचे सर्वात शक्तिशाली साधन" म्हणून जोर देते. दुसऱ्या शब्दांत, सिद्धांत केवळ प्रश्नांची उत्तरे देत नाही तर नवीन समस्या देखील निर्माण करतो, संशोधनाची नवीन क्षेत्रे उघडतो, ज्याचा नंतर तो त्याच्या विकासादरम्यान शोध घेण्याचा प्रयत्न करतो.
8. व्यावहारिक 19व्या शतकातील जर्मन भौतिकशास्त्रज्ञ रॉबर्ट किर्चहॉफ यांच्या सुप्रसिद्ध अफोरिझमद्वारे या कार्याचे प्रतीक आहे: "चांगल्या सिद्धांतापेक्षा व्यावहारिक काहीही नाही." खरंच, आम्ही केवळ जिज्ञासा पूर्ण करण्यासाठीच नव्हे, तर सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे आपल्या सभोवतालचे जग समजून घेण्यासाठी सिद्धांत तयार करतो. समजण्यायोग्य, सुव्यवस्थित जगात, आपल्याला केवळ अधिक सुरक्षित वाटत नाही, तर आपण त्यात यशस्वीपणे कार्य करू शकतो. अशा प्रकारे, सिद्धांत वैयक्तिक आणि सामाजिक समस्यांचे निराकरण करण्याचे साधन म्हणून कार्य करतात, आमच्या क्रियाकलापांची प्रभावीता वाढवतात.
प्रकारसिद्धांत त्यांच्या संरचनेच्या आधारावर वेगळे केले जातात, त्या बदल्यात, सैद्धांतिक ज्ञान तयार करण्याच्या पद्धतींद्वारे निर्धारित केले जातात. सिद्धांतांचे तीन मुख्य, "शास्त्रीय" प्रकार आहेत: स्वयंसिद्ध (वहनात्मक), आगमनात्मक आणि काल्पनिक-वहनात्मक. त्यांच्यापैकी प्रत्येकाचा स्वतःचा "बांधकाम आधार" तीन समान पद्धतींचा सामना करतो.
स्वयंसिद्ध सिद्धांत, प्राचीन काळापासून विज्ञानामध्ये स्थापित, वैज्ञानिक ज्ञानाची अचूकता आणि कठोरता दर्शवते. आज ते गणित, औपचारिक तर्कशास्त्र आणि भौतिकशास्त्राच्या काही शाखांमध्ये सर्वात सामान्य आहेत. अशा सिद्धांताचे उत्कृष्ट उदाहरण म्हणजे युक्लिडची भूमिती, जी अनेक शतके वैज्ञानिक कठोरतेचे मॉडेल मानली जात होती. नेहमीच्या स्वयंसिद्ध सिद्धांताचा भाग म्हणून, तीन घटक वेगळे केले जातात: स्वयंसिद्ध (पोस्ट्युलेट्स), प्रमेय (व्युत्पन्न ज्ञान), अनुमानाचे नियम (पुरावे).
जर स्वयंसिद्ध सिद्धांत गणितीय आणि औपचारिक-तार्किक ज्ञानाशी संबंधित असतील तर काल्पनिक-वहनात्मक सिद्धांतसाठी विशिष्ट नैसर्गिक विज्ञान. काल्पनिक-वहनात्मक पद्धतीचा निर्माता मानला जातो जी. गॅलिलिओ , ज्यांनी प्रायोगिक नैसर्गिक विज्ञानाचा पाया घातला 8.
पद्धतीचे सार म्हणजे ठळक गृहितके (कल्पना) मांडणे, ज्याचे सत्य मूल्य अनिश्चित आहे. त्यानंतर अनुभवाशी तुलना करता येऊ शकणार्‍या विधानांवर आम्ही पोहोचेपर्यंत परिकल्पना परिणामांमधून वजावटीनुसार काढल्या जातात. जर प्रायोगिक पडताळणी त्यांची पर्याप्तता प्रमाणित करते, तर प्रारंभिक गृहितकांच्या शुद्धतेबद्दलचा निष्कर्ष वैध आहे.
आगमनात्मक सिद्धांतमध्ये शुद्ध स्वरूपविज्ञानात, वरवर पाहता, ते अनुपस्थित आहेत, कारण ते तार्किकदृष्ट्या सिद्ध, अपोडिक्टिक ज्ञान प्रदान करत नाहीत. म्हणून, आपण त्याऐवजी बोलले पाहिजे प्रेरक पद्धत, जे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, सर्व प्रथम, नैसर्गिक विज्ञानासाठी, कारण ते तुम्हाला प्रायोगिक तथ्यांपासून प्रथम प्रायोगिक आणि नंतर सैद्धांतिक सामान्यीकरणाकडे जाण्याची परवानगी देते. दुस-या शब्दात सांगायचे तर, जर डिडक्टिव सिद्धांत "वरपासून खालपर्यंत" (स्वयंसिद्ध आणि गृहितकांपासून तथ्यांपर्यंत, अमूर्त ते ठोस) तयार केले जातात, तर प्रेरक सिद्धांत "तळापासून वरपर्यंत" (एकल घटनेपासून सार्वत्रिक निष्कर्षापर्यंत) तयार केले जातात.
प्रश्न २ वरील निष्कर्ष:
1. प्रायोगिक ज्ञानाचे मुख्य प्रकार म्हणजे वैज्ञानिक तथ्य आणि अनुभवजन्य सामान्यीकरण. पहिली गोष्ट म्हणजे वैज्ञानिक पद्धतीच्या नियमांनुसार कोणत्याही घटना किंवा घटनेचे निर्धारण. अनुभवजन्य सामान्यीकरण हा अनेक समान, संबंधित तथ्यांच्या संयोजनावर आधारित निष्कर्ष आहे.
2. सैद्धांतिक ज्ञानाच्या सर्वात महत्वाच्या प्रकारांमध्ये समस्या, गृहीतक, कायदा आणि सिद्धांत यांचा समावेश होतो.
3. समस्या म्हणजे प्रश्न किंवा सध्याच्या वैज्ञानिक महत्त्वाच्या प्रश्नांचा संच. समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी, गृहीतके तयार केली जातात - वैज्ञानिक गृहीतके, ज्याचे सत्य सिद्ध झालेले नाही. जर गृहीतकाची पुष्टी झाली, तर तो एक वैज्ञानिक कायदा बनू शकतो - घटनांमधील एक आवश्यक, आवश्यक, आवर्ती कनेक्शन.
4. शेवटी, कायदे वैज्ञानिक सिद्धांताचा पाया तयार करतात. सिद्धांत हा वैज्ञानिक ज्ञानाच्या संघटनेचा सर्वोच्च प्रकार आहे, एक सुसंगत संकल्पना, संकल्पना, कायद्यांची एक प्रणाली आहे जी वास्तविकतेच्या विशिष्ट क्षेत्राच्या नमुन्यांचे आणि आवश्यक कनेक्शनचे समग्र दृश्य देते - या सिद्धांताचा उद्देश.